部編版八年級(jí)下冊(cè)《第3課 安塞腰鼓》2017年同步練習(xí)卷(4)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練
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1.結(jié)合《安塞腰鼓》上下文解釋句中加點(diǎn)詞的意思。
(1)一群茂騰騰的后生。
(2)恬靜的陽光立即變得飛濺了。
(3)碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。組卷:25引用:1難度:0.8 -
2.體會(huì)下列句子在《安塞腰鼓》中的作用。
(1)多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。
(2)好一個(gè)安塞腰鼓!
(3)耳畔是-聲渺遠(yuǎn)的雞啼。組卷:28引用:1難度:0.8
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3.下列句子不是排比的一項(xiàng)是( )
組卷:349引用:1難度:0.9
一、創(chuàng)新能力運(yùn)用
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8.閱讀文段,完成下列各題。
(1)好一個(gè)安塞腰鼓!
(2)后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著。它
(3)黃土高原啊,你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?;也只有你,才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊!
(4)多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。
(5)除了黃土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層啊!
(6)好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!
(7)每一令舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為現(xiàn)止。
(8)好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!
(9)愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!
(10)愈捶愈烈!思緒中不存任何隱秘!
(11)愈捶愈烈!痛苦和歡樂,生活和夢(mèng)幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點(diǎn)中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!人,成了茫茫一片;聲,成了茫茫一片……
(12)當(dāng)它戛然而止的時(shí)候,世界出奇的寂靜,以致使人感到對(duì)她十分陌生了。
(13)簡(jiǎn)直像來到另一個(gè)星球。
(14)耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。
(1)第1-6自然段主要寫什么?
(2)第二段中空缺處填入短語。
(3)第二段中加點(diǎn)的詞語,分別強(qiáng)調(diào)的意思是什么?
(4)第二段中畫線的短語能否去掉,為什么?
(5)第7-12段主要寫
(6)第7段中“嘆為觀止”原意是
(7)第10段“思緒中不存任何隱秘”中的“不存任何隱秘”怎樣理解?
(8)讀第12-14段,哪些語句寫出了“靜寂”的程度?
(9)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”是寫靜嗎?為什么?組卷:38引用:3難度:0.7
三、新精英園
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9.閱讀短文,回答問題:
①黃河是我國(guó)第二大河,也是世界上屈指可數(shù)的名川。②她從巴顏喀拉山起步,接納千溪百川,一路浩浩蕩蕩,奔騰東流,經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、山東、河南等九省區(qū),注入浩瀚的大海。③黃河全長(zhǎng)5464公里,流域面積75萬多平方公里,像一條金色的巨龍,昂首橫臥在我國(guó)北部遼闊的大地上。
在古代,黃河流域的自然環(huán)境是很優(yōu)越的。那時(shí),這里的氣候溫暖濕潤(rùn),土地肥沃,到處是青山綠野,植物種類繁多,為原始人類的生存提供了有利條件。殷代以后,黃河中下游流域成為我國(guó)開發(fā)最早的地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口繁衍較快,政治文化也較先進(jìn),因此,黃河流域成了中華民族成長(zhǎng)的搖籃。
相傳中華民族的始祖--黃帝生長(zhǎng)在黃河中游,他和他的族系主要活動(dòng)的區(qū)域也在黃河中游。后來建立夏、商、周王朝的都是他的后裔,他們自稱“華”(或夏),聚居在中原地區(qū),他們認(rèn)為“中原”位居四方之中,所以后世又稱之為“中華”?,F(xiàn)在,“中華”又成了整個(gè)中國(guó)的代稱。
黃河是我國(guó)古代文明的發(fā)祥地(創(chuàng)立基業(yè)的地方)之一,在新石器時(shí)代中期,黃帝族就開始使用彩陶。從河南澠池仰韶村、西安半坡村等地發(fā)掘出的古代文化遺址中,可以見到大約5000年前人們使用的簡(jiǎn)陋的木、石農(nóng)具,居住的木結(jié)構(gòu)房屋,儲(chǔ)糧的窖穴,以及許多圖案精美的彩色陶器。這些地下出土的資料集中反映了中華民族歷史的悠久和藝術(shù)才能的高超,(A)被人們稱為“仰韶文化”或“彩陶文化”。
(B)我國(guó)歷史上七大古都中的安陽、西安、洛陽和開封,都在黃河流域。以古都長(zhǎng)安為中心的唐代文化,(C)影響著世界各國(guó),尤其是亞洲鄰國(guó)的文化。
黃河以豐富的乳汁哺育了中華民族,而中華民族的優(yōu)秀兒女在她身旁的辛勤勞動(dòng),創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。黃河,不愧是中華民族的搖籃,我國(guó)文化的發(fā)源地。
(原文有刪改)(1)文中橫線上的九個(gè)省區(qū),是黃河流經(jīng)的地方,其中兩個(gè)順序有誤,請(qǐng)改正。
(2)與文中“黃帝”并稱“五帝”的正確選項(xiàng)是A.少吳 顓頊 黃帝 唐堯 虞舜 B.伏羲 神龍 黃帝 顓頊 帝嚳 C.神龍 黃帝 帝嚳 唐堯 虞舜 D.黃帝 顓頊 帝嚳 唐堯 虞舜
(4)為什么說黃河是中華民族成長(zhǎng)的搖籃?黃河為什么能成為中華民族成長(zhǎng)的搖籃?
(5)將“曾是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰”一句,還原于ADC三處,應(yīng)是
(6)文中加點(diǎn)的詞“相傳”和“之一”用語準(zhǔn)確有分寸,請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
(7)下面是對(duì)一首與黃河有關(guān)的唐詩的分析,不正確的一項(xiàng)是
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
A.首句寫遠(yuǎn)望黃河猶如一條銀色彩帶,似乎要飛上云端與藍(lán)天連成一片,此句極言黃河源頭的高遠(yuǎn)。
B.第二句寫連綿高聳的群山中有一座孤城,在高山大河的映襯下顯得十分孤寂,同時(shí)也寫出了戍邊將士的辛苦和寂寞。
C.第三句寫吹羌笛的人啊,你為什么要怨恨枯萎的楊柳不青枝綠葉呢?
D.第四句寫這遙遠(yuǎn)的玉門關(guān)是春風(fēng)難以吹到的地方,暗指朝廷恩澤不及邊關(guān)。
(8)閱讀四五兩段,概括其大意。
(9)一代偉人毛澤東曾站在黃河岸邊,面對(duì)濁浪滾滾的河水,沉思良久,說:一定要把黃河的事情辦好。如何治理好母親河,簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?br />(10)給文章加一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。組卷:56引用:1難度:0.9