部編版八年級下冊《第22課 《禮記》二則》2020年同步練習(xí)卷（廣西桂林市奎光學(xué)校）

雖有嘉肴

• 1．給下列加點字注音。

  雖有嘉肴	兌命
  教學(xué)相長	講信修睦
  矜	男有分
  組卷：86引用：2難度：0.9

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• 2．請用“/”給下列句子斷句。（標(biāo)三處）
  知不足然后能自反也知困然后能自強也
  組卷：87引用：1難度：0.7

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• 3．解釋下列句中加粗的詞語。
  （1）弗食

   

  
  （2）雖有至道

   

  
  （3）教然后知困

   

  
  （4）然后能自反也

   

  
  （5）學(xué)學(xué)半

   
  組卷：80引用：4難度：0.8

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• 4．寫出下列加粗詞語的古義。
  

  （1）雖有佳肴	古義：	今義：雖然
  （2）不知其旨也	古義：	今義：主旨
  （3）教學(xué)相長	古義：	今義：教書
  組卷：117引用：5難度：0.8

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• 5．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  （1）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
  （2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
  （3）故曰：教學(xué)相長也。
  （4）《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎!
  組卷：64引用：2難度：0.8

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• 6．《雖有嘉肴》一文開頭運用“

   

  ”引出“

   

  “，再從教與學(xué)兩方面進(jìn)行道理闡述，從而得出“

   

  “的觀點，最后又引用“

   

  “來深化強調(diào)論點。
  組卷：116引用：1難度：0.9

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三、選擇題

• 17．下列有關(guān)文學(xué)常識及課文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（　?。?/h2>

  A．《禮記》又名《小戴禮記》《小戴記》，是東漢經(jīng)學(xué)家戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成的。

  B．《雖有嘉肴》是《禮記?學(xué)記》中的一段，短文多用對偶句，造成鋪排效果，增強了文章的氣勢。

  C．《雖有嘉肴》論述了教與學(xué)的關(guān)系，從中我們可以認(rèn)識到：在學(xué)習(xí)上熱心幫助別人、教別人也能增長自己的學(xué)問。

  D．《大道之行也》闡明了儒家理想中的“大同”社會的基本特征，表達(dá)了作者對這個理想社會的向往。
  組卷：618引用：2難度：0.9

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• 18．閱讀《大道之行也》，回答下面的問題。
  【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
  （節(jié)選自《禮記?禮運》）
  【乙】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
  （節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）
  （1）解釋下列加粗詞在文中的意思。
  ①不獨子其子

   

  
  ②貨惡其棄于地也

   

  
  ③屋舍儼然

   

  
  ④阡陌交通

   

  
  ⑤悉如外人

   

  
  （2）理解文意，用原文語句填空。
  ①孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄炯住课闹信c之異曲同工的句子是“

   

  ”。
  ②陶淵明的《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰，菽稷（糧食作物）隨時藝（種植）”兩句，【乙】文中描述的田園景象與之類似的句子是：“

   

  ”。
  （3）陶淵明描繪的“世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會的生活風(fēng)貌，因此二者有許多相似的地方。請參照示例，從兩段選文中再找出一例，說說它們的相似之處。示例：從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出“桃源”中社會環(huán)境和平安寧，這就是“大同”社會中的“盜竊亂賊而不作”。
  （4）閱讀了甲乙兩文，你心目中的理想社會是什么樣子的？請簡單描述。
  組卷：122引用：1難度：0.6

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