2021-2022學(xué)年廣西貴港市覃塘高級(jí)中學(xué)高二（下）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        話語(yǔ)權(quán)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是說(shuō)話權(quán)，也就是控制輿論的權(quán)利。一般情況下，誰(shuí)掌握話語(yǔ)權(quán)，誰(shuí)就能夠主導(dǎo)輿論的走向。如今的社會(huì)，話語(yǔ)權(quán)通常由媒體控制。媒體主導(dǎo)著輿論的走向，對(duì)人們的生活會(huì)產(chǎn)生影響。
        中國(guó)古代文學(xué)史就是有關(guān)話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪的歷史，在將文學(xué)爭(zhēng)斗轉(zhuǎn)變?yōu)檎螤?zhēng)斗時(shí)，話語(yǔ)權(quán)成為推動(dòng)中國(guó)文學(xué)史進(jìn)一步演繹的關(guān)鍵。中國(guó)古代文學(xué)受到話語(yǔ)權(quán)的影響是毫無(wú)疑問(wèn)的，因?yàn)槲覀兡軌驈奈膶W(xué)史的政治和倫理批評(píng)中看到，這些文學(xué)中所描繪的社會(huì)要素都會(huì)受到話語(yǔ)權(quán)的影響。今天，在我國(guó)的古代文學(xué)中仍能看到儒家思想的身影。
        儒家是先秦諸子百家的一個(gè)學(xué)派，儒家的創(chuàng)始人是孔子，但在孔子所生活的那個(gè)時(shí)代，儒家學(xué)說(shuō)并沒(méi)有得到認(rèn)同。孔子為了能夠讓更多人支持儒家學(xué)說(shuō)，曾周游列國(guó)宣揚(yáng)自己的思想，但其學(xué)說(shuō)并沒(méi)有得到重用，反而在秦始皇時(shí)期受到過(guò)焚書(shū)坑儒的重創(chuàng)。漢武帝“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，自此之后儒學(xué)的發(fā)展一直比較順利，儒家思想成為中國(guó)古代最具影響力的思想。長(zhǎng)期以來(lái)，人們都受到了儒家思想的影響，比如忠，孝、誠(chéng)等都是來(lái)源于儒家學(xué)說(shuō)的。儒家思想是帶有政治色彩的。比如儒家思想中的忠君思想，就是要對(duì)君主表示絕對(duì)的服從，這其實(shí)是我國(guó)古代封建專制思想的重要體現(xiàn)。
        先秦各學(xué)派都希望擁有話語(yǔ)權(quán)。從我國(guó)古代文學(xué)史中，也能夠清晰地知道先秦諸子百家提出各自的學(xué)說(shuō)和思想，都是希望能為君主服務(wù)，能夠成為國(guó)家治理的基礎(chǔ)。比如儒家的仁政，道家的無(wú)為而治，法家的依法治國(guó)，盡管其思想存在差異性，但是他們都具有同樣的目的，也就是為了擁有話語(yǔ)權(quán)而進(jìn)行爭(zhēng)奪。實(shí)踐證明，學(xué)派在擁有話語(yǔ)權(quán)之后，能夠更好地引導(dǎo)社會(huì)輿論，并將自己提出的治國(guó)思想進(jìn)行實(shí)踐。
        儒家思想在漢代時(shí)期得到重用，儒家思想的地位是非常崇高的，因此儒家學(xué)派也具有了一定的話語(yǔ)權(quán)，并體現(xiàn)出了權(quán)威性。中國(guó)古代文學(xué)還具有非常強(qiáng)大的政治教化功能，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者已經(jīng)能夠意識(shí)到政權(quán)的維護(hù)以及統(tǒng)治地位的長(zhǎng)久延續(xù)，必須要對(duì)國(guó)民進(jìn)行思想上的統(tǒng)一，而達(dá)到這一目的的唯一舉措就是教育。另一方面，儒家提倡“仁義禮智信”，并認(rèn)為這是每個(gè)人都應(yīng)該做到的。關(guān)于“禮”，孔子提倡“克己復(fù)禮”，也就是說(shuō)要克制約束自己。這些道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步強(qiáng)化了儒家思想的地位。比如司馬遷《史記》這一著作的編寫(xiě)正是受到了儒家話語(yǔ)權(quán)的影響，而司馬遷本人也是堅(jiān)定不移維護(hù)儒家話語(yǔ)權(quán)立場(chǎng)的，所以他在作品中對(duì)墨家思想具有較大的抵觸，而更加遵從儒家思想與文化。當(dāng)然，從這些方面也可以證明，儒家思想在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有強(qiáng)大的影響力和一定的話語(yǔ)權(quán)。
        我國(guó)古代文學(xué)中存在的爭(zhēng)論和傳承，基本上都是以話語(yǔ)權(quán)為主要的方向，所以話語(yǔ)權(quán)是中國(guó)文學(xué)的重要維度。而在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化中，儒家文學(xué)的影響與意義十分深遠(yuǎn)，儒家學(xué)派話語(yǔ)權(quán)是存在變動(dòng)的，而這樣的變動(dòng)對(duì)我國(guó)古代文學(xué)史的發(fā)展具有較大的影響。
  （摘編自米慧杰《基于儒家話語(yǔ)權(quán)以及我國(guó)古代文學(xué)史有關(guān)思考》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．掌握話語(yǔ)權(quán)的一方一般能夠主導(dǎo)輿論的走向。當(dāng)前話語(yǔ)權(quán)通常由媒體控制，媒體的輿論主導(dǎo)著人們的生活。
  B．儒家學(xué)派對(duì)話語(yǔ)權(quán)的獲得經(jīng)歷了一定的歷史過(guò)程，漢武帝“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”的政策起到了重要作用。
  C．盡管道家學(xué)派和法家學(xué)派治國(guó)的思想存在不同，但他們都渴望得到話語(yǔ)權(quán)，因?yàn)樗麄兿雽⒅螄?guó)思想進(jìn)行實(shí)踐。
  D．中國(guó)古代文學(xué)史存在著話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪，儒家學(xué)派話語(yǔ)權(quán)的變動(dòng)對(duì)我國(guó)古代文學(xué)史的發(fā)展具有較大的影響。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章從話語(yǔ)權(quán)的內(nèi)涵說(shuō)起，引出儒家話語(yǔ)權(quán)，并闡述了儒家話語(yǔ)權(quán)對(duì)中國(guó)古代文學(xué)史的影響。
  B．文章第三段運(yùn)用舉例論證和引用論證，闡述了儒家思想由不被認(rèn)同到具有影響力的發(fā)展過(guò)程。
  C．文章舉司馬遷《史記》的例子，論證了儒家思想在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有強(qiáng)大的影響力和一定的話語(yǔ)權(quán)。
  D．文章運(yùn)用“一般情況下”“一定的”“基本上”等限定詞語(yǔ)來(lái)表述，體現(xiàn)出論述語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．因?yàn)樵谖覈?guó)的古代文學(xué)中能看到儒家思想的身影，所以中國(guó)古代文學(xué)受到了儒家話語(yǔ)權(quán)的影響。
  B．儒家主張“忠君”，對(duì)君主表示絕對(duì)的服從，這體現(xiàn)了我國(guó)古代封建專制思想，帶有政治色彩。
  C．當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者為了強(qiáng)化中國(guó)古代文學(xué)的政治教化功能，通過(guò)教育來(lái)對(duì)國(guó)民進(jìn)行思想上的統(tǒng)一。
  D．儒家提倡“仁義禮智信”，認(rèn)為人人都應(yīng)該做到，這些道德標(biāo)準(zhǔn)初步奠定了儒家思想的地位。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字；完成各題。
  材料一：
        綠色辦奧，是邁向經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的一大步。經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，創(chuàng)新性、再生性、生態(tài)性、精細(xì)性，高效益是其本質(zhì)特征。一方面，本次冬奧會(huì)最大程度使用了2008年場(chǎng)館的遺產(chǎn)，既免去了重建新場(chǎng)館帶來(lái)的新污染，也直接降低了籌辦冬奧的經(jīng)濟(jì)成本，是生態(tài)性和經(jīng)濟(jì)性的雙贏，創(chuàng)造豐厚的冬奧遺產(chǎn)，為主辦城市和廣大民眾帶來(lái)長(zhǎng)期的積極收益，符合國(guó)際奧委會(huì)的改革精神，也是成功辦奧的重要標(biāo)志之一。另一方面，場(chǎng)館的規(guī)劃建設(shè)利用科技手段，創(chuàng)新場(chǎng)館的搭建和安裝方式。國(guó)家游泳中心由“水立方”變身“冰立方”，采用全面感知、智慧控制等手段監(jiān)測(cè)冰面，選擇厚約0.26毫米的膜材材料以降低熱輻射對(duì)制冰系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)的負(fù)荷。在未來(lái)，國(guó)際級(jí)別的游泳賽事、大型冰上賽事、大眾冰水娛樂(lè)活動(dòng)等都可在該場(chǎng)館進(jìn)行。場(chǎng)館的綠色與可持續(xù)規(guī)劃，符合經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展要求。
        綠色辦奧，是對(duì)綠水青山的切實(shí)守護(hù)，將推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明進(jìn)一步發(fā)展。我國(guó)提出了爭(zhēng)取2030年實(shí)現(xiàn)二氧化碳排放達(dá)到峰值、爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和的發(fā)展目標(biāo)。在此次冬奧會(huì)的籌辦過(guò)程中，低碳的理念指導(dǎo)著每一步工作。賽時(shí)全部場(chǎng)館常規(guī)能源100%使用綠電，四個(gè)冰上場(chǎng)館使用了新型二氧化碳制冷劑，節(jié)能與清潔能源車(chē)輛在賽時(shí)車(chē)輛中占比超過(guò)了8成，這些嚴(yán)格實(shí)施的低碳措施從源頭上減少碳排放，在無(wú)形中減緩了溫室效應(yīng)，守護(hù)著我們的綠水青山。
  （摘編自羅鈺嬌《“綠色冬奧”彰顯大國(guó)風(fēng)范》）材料二：
        在北京2022年冬奧會(huì)期間，北京，延慶、張家口三大賽區(qū)的場(chǎng)館全部使用綠電，這意味著奧運(yùn)歷史上首次實(shí)現(xiàn)全部場(chǎng)館100%綠色電能供應(yīng)。綠電即綠色電力，是指通過(guò)風(fēng)力發(fā)電、水力發(fā)減少賽事籌辦和舉辦過(guò)程中的碳排放，為了“北京冬奧會(huì)所產(chǎn)生的碳排放全部實(shí)現(xiàn)中和”的目標(biāo)。張家口冬奧村按照中國(guó)最高的綠建三星標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)，房間采暖用電全部來(lái)自風(fēng)力發(fā)電。
        走進(jìn)張家口冬奧村（冬殘奧村）廚房，映入眼簾的是電磁搖擺湯鍋、雙頭雙尾電磁灶、萬(wàn)能烤箱等現(xiàn)代化廚具。
        冬奧會(huì)各個(gè)場(chǎng)館在生活污水和廢棄物處置等方面也運(yùn)用了諸多新技術(shù)。張家口賽區(qū)建設(shè)了高標(biāo)準(zhǔn)的生活污水處理設(shè)施，賽區(qū)的生活污水會(huì)被全收集、全處理、再利用。
  （摘編自中國(guó)新聞網(wǎng)）材料三：
        在冬奧會(huì)中，主要的交通工具就是各種低碳節(jié)能的清潔能源車(chē)輛。據(jù)悉，節(jié)能與清潔能源車(chē)輛在全部的賽事車(chē)輛中占比達(dá)84.9%，為歷屆冬奧會(huì)之最。
        新能源汽車(chē)以電動(dòng)車(chē)和氫能大巴車(chē)為主。對(duì)于電動(dòng)車(chē)，很多讀者肯定會(huì)覺(jué)得奇怪。零下數(shù)十度的低溫，電動(dòng)車(chē)怎么還能正常運(yùn)行，不會(huì)趴窩嗎？
        冬奧會(huì)使用的電動(dòng)車(chē)電池為新型的全氣候電池。此前在騰訊WE大會(huì)上，科學(xué)家王朝陽(yáng)表示這會(huì)中亮相。全氣候電池不懼怕極限低溫，哪怕在零下30℃的環(huán)境中，凍透了的電池也只需要三十秒時(shí)間，就可以把電池自加熱到零度以上，電池即可以正常工作。
        除了電動(dòng)車(chē)外，新能源氫能大巴也參與賽區(qū)核心區(qū)的接駁服務(wù)。氫能大巴搭載從材料到零件均是我國(guó)自主打造的“氫騰”系列燃料電池發(fā)動(dòng)機(jī)。比賽時(shí)在延慶賽區(qū)和張家口賽區(qū)投入700余輛氫燃料大巴車(chē)，提供交通服務(wù)保障。這些大巴每輛每行駛100公里，可減少70公斤的二氧化碳排放，相當(dāng)于14棵普通樹(shù)木一天的吸收量，實(shí)現(xiàn)零排放，零污染。
        賽區(qū)外，交通體系中也有智能動(dòng)車(chē)的參與。新型奧運(yùn)版復(fù)興號(hào)智能動(dòng)車(chē)組目前在京張高鐵清河站上線。列車(chē)采用輕量化技術(shù)，環(huán)?？山到獠牧?、石墨烯空氣凈化裝置，灰水再利用系統(tǒng)打造綠色低碳空間。在列車(chē)的車(chē)頭設(shè)計(jì)方面，采用仿生學(xué)車(chē)頭方案，使得運(yùn)行阻力減小7.9%，綜合能耗降低10%以上。
  （摘編自“財(cái)經(jīng)頭條”）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．北京冬奧會(huì)最大程度使用了2008年奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館的遺產(chǎn)，同時(shí)利用科技手段規(guī)劃建設(shè)場(chǎng)館，創(chuàng)新場(chǎng)館的搭建和安裝方式。
  B．綠色冬奧即使用綠色電力，就是使用由可再生能源轉(zhuǎn)化而成的電能，讓“北京冬奧會(huì)所產(chǎn)生的碳排放全部實(shí)現(xiàn)中和”。
  C．北京冬奧會(huì)的籌辦過(guò)程貫穿著低碳的理念，賽時(shí)全部場(chǎng)館常規(guī)能源全部使用綠電，比賽車(chē)輛大部分使用節(jié)能與清潔能源。
  D．在冬奧會(huì)中電動(dòng)車(chē)使用的全氣候電池不懼怕極限低溫，在零下30℃的環(huán)境中，也可以自加熱到零度以上，從而正常工作。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．國(guó)家游泳中心由“水立方”升級(jí)為“冰立方”，提高了標(biāo)準(zhǔn)，未來(lái)國(guó)際級(jí)別的冰上賽事，大眾冰水娛樂(lè)活動(dòng)等都可以在此進(jìn)行。
  B．冬奧會(huì)各個(gè)場(chǎng)館在生活污水處置上運(yùn)用了諸多新技術(shù)，所有賽區(qū)建設(shè)了高標(biāo)準(zhǔn)的生活污水處理設(shè)施，生活污水會(huì)被再利用。
  C．參與賽區(qū)核心區(qū)的接駁服務(wù)的新能源氫能大巴搭載的“氫騰”系列燃料電池發(fā)動(dòng)機(jī)，從材料到零件均是我國(guó)自主打造的。
  D．新型奧運(yùn)版復(fù)興號(hào)智能動(dòng)車(chē)組為北京冬奧會(huì)量身打造，最大的特色是車(chē)頭設(shè)計(jì)采用仿生學(xué)車(chē)頭方案，使得運(yùn)行阻力減小。
  （3）三則材料都涉及“綠色冬奧”內(nèi)容，但側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  石庫(kù)門(mén)前
  何建明      在上海，這是一棟并不太顯眼的建筑，而現(xiàn)在每天都有無(wú)數(shù)仰慕者前來(lái)參觀瞻仰，并在它門(mén)口留影紀(jì)念，這里是中共“一大”會(huì)址。
        石庫(kù)門(mén)前后的那些抹不掉的身影和聲音，總在我腦海中縈繞……
        他的名字我們都很熟悉，叫鄧中夏。他是五四運(yùn)動(dòng)中沖在游行隊(duì)伍最前面的學(xué)生領(lǐng)袖，但他作為中共“一大”會(huì)議的重要籌備者身份卻鮮為人知。而我仿佛看到了他為了“一大”召開(kāi)而在石庫(kù)門(mén)前后忙碌的身影。
        1921年6月末的一天，鄧中夏帶著已經(jīng)寫(xiě)好的準(zhǔn)備向“一大”會(huì)議遞交的報(bào)告，來(lái)向李大釗告別，并說(shuō)明了他作為北京小組的“一大”代表將無(wú)法參加“一大”會(huì)議的原因。李大釗向鄧中夏交代，上海的會(huì)他可以不參加，但會(huì)議籌備工作還是要鄧中夏張羅。
        鄧中夏全力以赴做好。上海方面已經(jīng)通過(guò)秘密渠道來(lái)通知，確定7月下旬召開(kāi)“一大”。7月4日，鄧中夏立即趕赴上海，他代表北京小組向大會(huì)籌備處遞交了《北京共產(chǎn)主義組織給中共一大的報(bào)告》，同時(shí)與上海幾位籌備“一大”的同志一起商討了會(huì)務(wù)議程和會(huì)議文件。
        此時(shí)的鄧中夏，雖已不是“一大”代表，但他卻把“一大”作為自己的重要工作一一檢查落實(shí)。他還與上海的“一大”代表李達(dá)的夫人王會(huì)悟一起，來(lái)到石庫(kù)門(mén)查看會(huì)場(chǎng)，對(duì)會(huì)務(wù)人員座位，會(huì)場(chǎng)安全和共產(chǎn)國(guó)際代表的座位都具體給予了指導(dǎo)性安排。
        1921年7月23日，開(kāi)天辟地的中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海望志路106號(hào)的一棟石庫(kù)門(mén)內(nèi)舉行，13位“一大”代表以及兩位共產(chǎn)國(guó)際代表共15人參加大會(huì)。這房子的主人叫李書(shū)城，是“一大”代表李漢俊的胞兄。
  “來(lái)，我們一起在這兒照個(gè)相?！蹦且惶欤以谑瘞?kù)門(mén)前遇見(jiàn)一群穿著鮮艷、喜氣洋洋、聽(tīng)口音是浙江人的中年婦女，她們正簇?fù)碇凇耙淮蟆睍?huì)址門(mén)前留影。
        一打聽(tīng)，果然是浙江人?！拔覀兪峭鯐?huì)悟大姐的老鄉(xiāng)，從浙江桐鄉(xiāng)來(lái)的！”領(lǐng)頭的一位女同志驕傲地說(shuō)。
        王會(huì)悟，作為中共“一大”會(huì)議的“秘密會(huì)務(wù)人員”，她當(dāng)時(shí)的任務(wù)是在石庫(kù)門(mén)放哨。1921年7月30日，中共“一大”會(huì)議還在進(jìn)行之中。當(dāng)晚，突然有一個(gè)穿著灰色長(zhǎng)衫的陌生男人從虛掩的后門(mén)閥入石庫(kù)門(mén)內(nèi)的一層房間，在屋內(nèi)環(huán)視了一遍后，邊稱“找錯(cuò)了地方”，邊退出門(mén)外。王會(huì)悟立即向正在樓上開(kāi)會(huì)的“一大”代表們報(bào)告了此事。
        共產(chǎn)國(guó)際代表馬林建議馬上終止會(huì)議。大部分代表迅速轉(zhuǎn)移。
        上哪兒才是比較安全的呢？“我想到了家鄉(xiāng)嘉興的南湖，游人少，好隱蔽，就建議到南湖去包一個(gè)畫(huà)舫，在湖中開(kāi)會(huì)。李達(dá)去與代表們商量，大家同意了這個(gè)意見(jiàn)?！蓖鯐?huì)悟后來(lái)回憶。
        為此，王會(huì)悟立即啟程，先一步趕到嘉興。她在城內(nèi)包租了兩間房間，作為代表們的歇腳地，然后又委托這家旅店租了一條游湖的畫(huà)舫。不日，從上海來(lái)的“一大”代表們陸續(xù)來(lái)到南湖，在細(xì)雨蒙蒙中完成了建黨大業(yè)。
  “今天我們來(lái)‘一大’會(huì)址，就是來(lái)感受一下當(dāng)年王會(huì)悟大姐臨危不驚并將一生獻(xiàn)給黨的事業(yè)的勇氣和精神的。”王會(huì)悟的這些老鄉(xiāng)滿懷自豪。
        與石庫(kù)門(mén)毗鄰的“鄰居”，是上海有名的時(shí)尚之地——“新天地”。這個(gè)與“一大”會(huì)址一墻之隔的時(shí)尚世界，每天從上午開(kāi)始直至深夜，都是中外游客與上海市民們最喜歡游逛的地方?！靶绿斓亍笔巧虾＜t色文化，江南文化和海派文化的交融地、聚集處。
  “當(dāng)時(shí)我們承擔(dān)了這一片社區(qū)的保護(hù)性重建和開(kāi)發(fā)工作，就把它定位為新的一片與‘一大’會(huì)址毗鄰的反映中國(guó)現(xiàn)代生活方式的地方，因此簡(jiǎn)稱它為‘新天地’——‘一’加‘大’，就是‘天’字?！薄靶绿斓亍苯ㄔO(shè)參與者、學(xué)者周永平這樣向我介紹。
  “‘一大’會(huì)址的建筑標(biāo)志就是石庫(kù)門(mén)。二十世紀(jì)九十年代初，我們承擔(dān)這片社區(qū)開(kāi)發(fā)改造任務(wù)之后，就把保護(hù)和重現(xiàn)石庫(kù)門(mén)元素放在重中之重，對(duì)舊石庫(kù)門(mén)的每一塊磚，每一根梁全部編了號(hào)，再認(rèn)真精細(xì)地進(jìn)行清洗處理，然后按原樣砌筑上去。同時(shí)又對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行了大膽的時(shí)尚設(shè)計(jì)，形成了現(xiàn)在的這種‘舊元素、新關(guān)系’的上海石庫(kù)門(mén)地段的時(shí)尚中心?！敝苡榔街v述了當(dāng)年他們改造“新天地”的過(guò)程。
        花崗石鋪地的步行街穿行在石庫(kù)門(mén)建筑群中，讓老上海人有了懷舊的好去處，而就在這種懷舊中又發(fā)現(xiàn)了石庫(kù)門(mén)新的美。上海的發(fā)展是國(guó)家發(fā)展的縮影，“到了石庫(kù)門(mén)旁的‘新天地’，就等于看到了中國(guó)的昨天和今天，也就多少明白了中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)年在此誕生的原因和那一代人心目中的理想生活。今天我們?cè)谶@里都看到和感受到了?！敝苡榔秸f(shuō)，常聽(tīng)來(lái)此的“老外”這樣感嘆道：原來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的理想和所創(chuàng)造的美好生活，竟然如此打動(dòng)我們的心弦。
        在熙熙攘攘的“新天地”中心步行街上。我隨意走進(jìn)了一家坐下來(lái)可以看見(jiàn)“一大”會(huì)址的西餐廳，“新天地”的社區(qū)商圈經(jīng)濟(jì)模式，現(xiàn)在已經(jīng)普及全國(guó)各地，從某種意義上說(shuō)，它既是我們?cè)趯?duì)文物性建筑群保護(hù)開(kāi)發(fā)過(guò)程中創(chuàng)造的一種獨(dú)特而創(chuàng)新的做法，同時(shí)又通過(guò)合理利用紅色文化的優(yōu)勢(shì)，來(lái)促進(jìn)和創(chuàng)造出一種新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)，繼而帶動(dòng)整個(gè)城市經(jīng)濟(jì)。人們對(duì)未來(lái)充滿希望和信心。而此刻，在我的眼前，清晰地映出兩行醒目的大字：中國(guó)共產(chǎn)黨從這里出發(fā)，中華民族的偉大復(fù)興將從這兒走向未來(lái)。
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“石庫(kù)門(mén)前后的那些抹不掉的身影和聲音，總在我腦海中縈繞……”承上啟下，由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入回憶，引出有關(guān)人物的事跡。
  B．王會(huì)悟的浙江桐鄉(xiāng)老鄉(xiāng)參觀中共“一大”會(huì)址時(shí)滿懷自豪，想要感受當(dāng)年王會(huì)悟大姐的勇氣和精神，從正面描寫(xiě)了王會(huì)悟的形象。
  C．“新天地”的改造注重保護(hù)和重現(xiàn)石庫(kù)門(mén)元素，同時(shí)又對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行了大膽的時(shí)尚設(shè)計(jì)，形成了上海石庫(kù)門(mén)地段的時(shí)尚中心。
  D．“‘老外’這樣感嘆道：原來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的理想和所創(chuàng)造的美好生活，竟然如此打動(dòng)我們的心弦”，體現(xiàn)了他們對(duì)中國(guó)發(fā)展的認(rèn)可。
  （2）文中畫(huà)橫線的句子內(nèi)涵豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （3）文章圍繞石庫(kù)門(mén)主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。
  組卷：2引用：1難度：0.6

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        在特定的天氣條件下，云層內(nèi)的各種微粒因?yàn)榕鲎材Σ炼e累電荷，當(dāng)積累的電荷量足夠多時(shí)，會(huì)產(chǎn)生放電的現(xiàn)象。而放電通道中釋放的巨大熱量使周?chē)諝馐軣岫眲∨蛎?，在相互擠壓的過(guò)程中發(fā)出強(qiáng)烈的震動(dòng)，并伴隨巨大的爆炸聲。這就是我們能看見(jiàn)閃電和  ①。
        云層與地面間發(fā)生放電時(shí)，喜歡挑軟柿子捏，即優(yōu)先通過(guò)距離近且導(dǎo)電性好電阻小的路徑，電阻越小就越吸引喜好走捷徑的閃電。人體、樹(shù)木、金屬等的導(dǎo)電性遠(yuǎn)比空氣的導(dǎo)電性好，這就給人或建筑物等帶來(lái)被雷擊的風(fēng)險(xiǎn)。
        當(dāng)建筑物上空出現(xiàn)帶電云層時(shí)，避雷針上會(huì)聚集大量感應(yīng)電荷，與帶電云層形成一個(gè)電容很小的電容器。當(dāng)感應(yīng)電荷量聚集到一定程度時(shí)，避雷針尖端的電場(chǎng)強(qiáng)度足夠大，使得它與云層之間的空氣被擊穿，電阻急劇減小，形成放電通道。避雷針通過(guò)導(dǎo)線連接地面，其電阻與建筑物相比小很多，電荷將沿著導(dǎo)線傳入大地，避免  ②。由此可見(jiàn)，所謂“避雷針”，  ③。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  （2）請(qǐng)簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)65個(gè)字。
  組卷：3引用：3難度：0.7

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
  《荀子?勸學(xué)》中說(shuō)“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。而《論語(yǔ)?為政》中孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，闡述了學(xué)與思的關(guān)系。
        對(duì)此，你有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合材料和自身經(jīng)歷寫(xiě)一篇文章。
        要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.1

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