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2019-2020學(xué)年貴州省銅仁一中高二(上)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成 下題。
          ①勤勞是華夏子孫的傳統(tǒng)美德。中國人的勞動精神一代代傳承,離不開 對中國傳統(tǒng)勞動觀念的 創(chuàng) 造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。樹立正確的勞動價值觀,弘揚勞動精神,是當(dāng)下國人的精神追求,也是中國人建立文化自信的一個歷史基點。
          ②人類勞動發(fā)展分為奴役勞動、謀生勞動、體面勞動、自由勞動四個階段。對人類社會勞動的認(rèn)知 和熱愛,在中國古代經(jīng)典著作中多有論及?!洞蟠鞫Y?武王踐祚?履屢銘》中寫道:“慎之勞,則富?!睆娬{(diào)的是財富和勞動的關(guān)系。自古以來,對勞動的肯定和贊美都是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。《古今藥 石?續(xù)自警篇》中寫道:“民生在勤,勤則不匱,是勤可以免饑寒也。”意思是人們的生計在于勤勞,勤勞就不會缺乏衣食,避免饑餓與寒冷。先秦儒家關(guān)注“禮制”,為中國古人構(gòu)建了一種脫離田間生產(chǎn)的 勞動價值理論;后世儒家分離了“勞”和“思”兩個概念,正如孟子所言“勞心者治人,勞力者治于 人”,表明勞心和勞力都屬于“勞”的范疇。墨家本就是勞動者的學(xué)派,它主張“兼愛、非攻、尚賢”,建立以勞動為本位的積極性勞動倫理的范式,這體現(xiàn)了勞動和知識的有機結(jié)合?!赌印分械摹懊裼腥?nbsp;患:饑者不得食,寒者不得衣,勞者不得息,三者民之巨患也”還蘊含著中國社會福利、勞動保障思想的萌芽。佛、道兩家對于勞動和農(nóng)業(yè)所持的消極態(tài)度,常常遭到治國者的批評。法儒兩家主張繁衍 人 口,認(rèn)為勞動力是發(fā)展生產(chǎn)的根本保證,孟子曾提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的重民思想……經(jīng)過長期的文化大融合,儒、釋、道、墨、法等多家思想互相滲透、互相影響,使“勤于勞動”被看作是“修齊治平”的根本性的道德品質(zhì),深深滋養(yǎng)著一代代華夏兒女的精神心田。
          ③古代勞動人民的辛勤勞動創(chuàng)造了生活本身和精神意境。詩文妙作可窺一斑。詩人李紳寫道:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?”《憫農(nóng)》融洽地將珍惜食物與辛勤勞動結(jié)合起來,一直影響塑造著中國人的勤儉節(jié)約的美德。詩人王維寫道:“屋上春鳩鳴,村邊杏花白。持斧伐遠(yuǎn)揚,荷鋤覘脈?!边@首《春中田園作》的前四句展現(xiàn)出了古代人們愉快勞動的情境和勇于探索的精 神??梢?,不僅勞動可以磨煉人的意志,勞動的協(xié)作性還可以培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)精神。自強不息是古代勞動人民戰(zhàn)勝困難的智慧之源。古代勞動人民智慧的結(jié)晶反應(yīng)在各個領(lǐng)域:巍峨長城、巧奪天工的都江堰、貫通南北的大運河等等,盡責(zé)、樂業(yè)、精益求精的工匠精神使這些遺寶成為歷史的烙印和華夏子孫精 神的內(nèi)核。
          ④偉大夢想不是等來的、喊來的,而是拼出來、干出來的。習(xí)近平總書記指出,“幸福都是奮斗出來的”,要“擼起袖子加油干”。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要靠人們的辛勤勞動,國家、社會、企業(yè)各界要 提供更有利的勞動保障,讓每一個勞動者都能體面勞動,使勞動尊嚴(yán)得到維護(hù)、勞動價值得以實現(xiàn),更 好地營造平等勞動,勤勞致富的正能量的社會氛圍。只要我們守護(hù)中華勞動倫理的深厚底蘊,弘揚工匠精神和堅忍不拔、自強不息的勞動美德,一代代的勞動者就必定能創(chuàng)造偉大的歷史,不斷開創(chuàng)未來美好生活。
          (摘自2019年06月03日光明日報夏明月《弘揚中華傳統(tǒng)勤勞美德》)
    (1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.中國傳統(tǒng)的勞動觀念是在一代代不斷的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中傳承的。
    B.儒家特別是先秦之后的儒家繼續(xù)發(fā)展了勞動觀念,表現(xiàn)出對勞力者的鄙視。
    C.勞動可以塑造勤儉節(jié)約的美德,還可以磨煉人的意志,培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)精神。
    D.守護(hù)好中華勞動倫理,弘揚勞動精神和美德,勞動者就定能創(chuàng)造美好未來。
    (2)下列對于原文論證的分析,不正確的一項是
     

    A.第二段重點論述了各學(xué)派的勞動觀對中國傳統(tǒng)勞動觀念形成的影響和意義。
    B.第二段提出孟子有重民思想是為了證明法儒兩家對人口和勞動力非常重視。
    C.第三段多處使用引用論證的方法來論證勞動創(chuàng)造了生活和豐富的精神意境。
    D.本文在內(nèi)容上層層深入,由勤勞的歷史意義論及其對當(dāng)下民族復(fù)興的作用。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.只要樹立正確的勞動價值觀,弘揚勞動精神,中國人就能建立起文化自信。
    B.人類勞動有多個階段,而強調(diào)財富和勞動的關(guān)系屬于謀生勞動的發(fā)展階段。
    C.佛、道兩家對勞動和農(nóng)業(yè)態(tài)度消極,這使他們很難受到歷代治國者的肯定。
    D.民族復(fù)興需要辛勤的勞動者,所以國家和社會各界應(yīng)保護(hù)勞動者的積極性。

    組卷:14引用:4難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文字,完成小題。
    材料一:
          今年春節(jié),有個國產(chǎn)電影非?;?,這是一部科幻片,講的是太陽系面臨毀滅,人類為了生存,要帶著地球去流浪,花2500年時間在宇宙中重新找一個星系定居,可是在途經(jīng)木星的時候,卻遭遇了生死險情,最后通過全人類的齊心協(xié)力和英雄的自我犧牲,成功闖關(guān),繼續(xù)漫漫征程。這部電影就是《流浪地球》。它被認(rèn)為是中國第一部真正意義上的科幻大片。
    《流浪地球》的科幻熱,還帶動了科學(xué)熱。在中國科技館,《流浪地球》已經(jīng)被收藏為首部科幻影片,現(xiàn)在,每周在這里,都會舉行解密《流浪地球》里面科學(xué)知識的大講堂。
          中國科技館館長殷皓表示:“我們要把電影當(dāng)中涉及到的一些科學(xué)知識,給公眾和孩子講清楚,比如說AI技術(shù),比如說我們的無人機,比如說汽車無人駕駛?!?br />      同時,在業(yè)內(nèi)看來,《流浪地球》的火爆,對下一步中國科幻電影的發(fā)展,也至關(guān)重要。
    (摘編自央視網(wǎng)《<流浪地球>火爆,<焦點訪談>告訴你它贏在哪》,2019、2、26)材料二:
    《科技日報》北京9月6日電(記者操秀英):國新辦6日就世界公眾科學(xué)素質(zhì)促進(jìn)大會和2018年全國科普日活動安排舉行發(fā)布會。中國科協(xié)科學(xué)技術(shù)普及部部長白希在會上表示,最新的第十次中國公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查發(fā)現(xiàn),截至2018年,我國具備科學(xué)素質(zhì)的公民比例達(dá)8.47%,正接近2020年底達(dá)到10%的目標(biāo)。
          據(jù)介紹,公民科學(xué)素質(zhì)水平是決定國家整體素質(zhì)的重要指標(biāo),至少10%的公民具備科學(xué)素養(yǎng)是該國家成為創(chuàng)新型國家的重要節(jié)點。發(fā)布于2015年的第九次中國公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查結(jié)果顯示,我國具備科學(xué)素質(zhì)的公民比例達(dá)到了6.20%.白希介紹說,改革開放以來,中國公民的科學(xué)素質(zhì)穩(wěn)步提升,但數(shù)據(jù)也反映出我國公眾科學(xué)素質(zhì)發(fā)展中一些不平衡、不充分的情況,下一步將進(jìn)一步縮小差距,力爭盡快趕上世界先進(jìn)水平。
    (摘編自《科技日報》:《調(diào)查顯示:不到9%的中國公民具備科學(xué)素質(zhì)》,2018、9、7)材料三
          電影《瘋狂的外星人》未映先熱,在賀歲檔票房預(yù)售中排名第一。觀眾對影片的期待,可能主要來自題材--一個荒誕離奇的科幻故事。近年來,國產(chǎn)科幻題材的電影其實并不多見,影片預(yù)售能取得這樣好的成績,說明已經(jīng)有了一定的觀眾基礎(chǔ)和科普土壤。
          隨著社會進(jìn)步,科普的方式在不斷更新。從傳統(tǒng)的閱讀科普讀物,到科技興趣社區(qū)的出現(xiàn),再到現(xiàn)在蓬勃發(fā)展的短視頻科普,知識傳播方式不斷革新,同時也讓科學(xué)知識可以觸達(dá)更多的人。人才的支撐同樣重要,越來越多專業(yè)人士參與科普,加之政府的扶持力度不斷加大,這些變化正源源不斷地為科普事業(yè)注入新的生機,讓其活力奔涌。
          近日,以“中科院之聲”抖音引領(lǐng)的“科抖”爆紅,這些以傳播知識、普及科學(xué)為主的小視頻,累計發(fā)布超過300萬,累計播放量已超過3388億次;西安交大第二附屬醫(yī)院的一位醫(yī)生彈唱“心電圖之歌”,將急救知識唱給更多人,視頻上傳后,短時間內(nèi)點擊量超過26萬次;北京林業(yè)大學(xué)的師生,利用新媒體技術(shù)傳播植物知識,努力讓公眾讀懂每一抹綠色……正是這些科普力量,架起了一座座連接公眾與知識的橋梁,催生了科普的春天。
          公眾科學(xué)熱情的點燃,離不開科普人士的耕耘和付出。中國“天眼”正式建成啟用,引來無數(shù)網(wǎng)友贊嘆;嫦娥四號降落月球背面,一張看似普通的月面照片刷爆了朋友圈。每一次重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn),都會引來無數(shù)圍觀。潺潺小溪,終成大河。這些科普的努力,不僅能提高公眾的科學(xué)文化素養(yǎng),激發(fā)他們對科學(xué)探索的勇氣和信心,還能激勵更多專業(yè)人士深耕科普。
    (摘編自《人民日報》:《走出實驗室,科普圈新粉》,2019、1、31)(1)下列對材料的理解,不正確的一項是
     
    。
    A.電影《流浪地球》之所以火爆,最主要的原因是其情節(jié)設(shè)置驚險,觀眾為影片表現(xiàn)的人類命運共同體情懷和英雄的自我犧牲精神所感動。
    B.從2015年到2018年,我國具備科學(xué)素質(zhì)的公民比例提高了2.27%,并有望在2020年達(dá)到10%的目標(biāo)。
    C.《流浪地球》被中國科技館收藏,既是對影片藝術(shù)價值的肯定,也是因為這是對公眾進(jìn)行科普的良好契機。
    D.從《瘋狂外星人》到《流浪地球》引發(fā)觀映熱,說明我國科普土壤已經(jīng)具備一定基礎(chǔ)。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     
    。
    A.傳統(tǒng)的科普方式主要是以科普讀物進(jìn)行,但這一傳播知識的方式限制了更多的人獲取科學(xué)知識。
    B.中國公眾科學(xué)素質(zhì)發(fā)展中存在不平衡、不充分的情況,具備科學(xué)素質(zhì)的公民比例低于世界先進(jìn)水平,這與我國各地區(qū)發(fā)展不平衡、整體科技水平欠發(fā)達(dá)有關(guān)。
    C.“中科院之聲”以傳播知識、普及科學(xué)為主的小視頻,獲得了驚人的點擊量,說明我國公眾對科學(xué)探索有著極大的勇氣和信心。
    D.每一次科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn),都會引發(fā)網(wǎng)友的無數(shù)圍觀,表現(xiàn)了中國公眾對國家科技進(jìn)步的贊嘆與期待。
    (3)結(jié)合材料,談?wù)勀銓μ岣吖窨茖W(xué)素質(zhì)的看法和建議。

    組卷:1引用:3難度:0.7
  • 3.閱讀下面文字,完成下題。
    呼蘭河傳(節(jié)選)
    蕭  紅
          鄰居家磨房里邊住著馮歪嘴子。
          那磨房的窗子臨著我家的后園。我家的后園四周的墻根上,都種著倭瓜、西葫蘆或是黃瓜等類會爬蔓子的植物;倭瓜爬上墻頭了,在墻頭上開起花來了,有的竟越過了高墻爬到街上去,向著大街開了一朵火黃的黃花。
          因此那磨房的窗子上,也就爬滿了那頂會爬蔓子的黃瓜了。黃瓜的小細(xì)蔓,細(xì)得像銀絲似的,太陽一來了的時候,那小細(xì)蔓閃眼湛亮,那蔓梢干凈得好像用黃蠟抽成的絲子,一棵黃瓜秧上伸出來無數(shù)的這樣的絲子。絲蔓的尖頂每棵都是掉轉(zhuǎn)頭來向回卷曲著,好像是說它們雖然勇敢,大樹,野草,墻頭,窗欞,到處的亂爬,但到底它們也懷著恐懼的心理。
         太陽一出來了,那些在夜里冷清清的絲蔓,一變而為溫暖了。于是它們向前發(fā)展的速率更快了,好像眼看著那絲蔓就長了,就向前跑去了。因為種在磨房窗根下的黃瓜秧,一天爬上了窗臺,兩天爬上了窗根,等到第三天就在窗根上開花了。
         再過幾天,一不留心,那黃瓜梗經(jīng)過了磨房的窗子,爬上房頂去了。
          后來那黃瓜秧就像它們彼此招呼著似的,成群結(jié)隊地就都一齊把那磨房的窗給蒙住了。
          從此那磨房里邊的磨館就見不著天日了。磨房就有一張窗子,而今被黃瓜掩遮得風(fēng)雨不透。從此那磨房里黑沉沉的,園里,園外,分成兩個世界了。馮歪嘴子就被分到花園以外去了。
          但是從外邊看起來,那窗子實在好看,開花的開花,結(jié)果的結(jié)果。滿窗是黃瓜了。
          還有一棵倭瓜秧,也順著磨房的窗子爬到房頂去了,就在房檐上結(jié)了一個大倭瓜。那倭瓜不像是從秧子上長出來的,好像是由人搬著坐在那屋瓦上曬太陽似的。實在好看。
          夏天,我在后園玩的時候,馮歪嘴子就喊我,他向我要黃瓜。
          我就摘了黃瓜,從窗子遞進(jìn)去。那窗子被黃瓜秧封閉得嚴(yán)密得很,馮歪嘴子用手扒開那滿窗的葉子,從一條小縫中伸出手來把黃瓜拿進(jìn)去。
          有時候,他停止了打他的梆子。他問我,黃瓜長了多大了?西紅柿紅了沒有?他與這后園只隔了一張窗子,就像關(guān)著多遠(yuǎn)似的。
          祖父在園子里的時候,他和祖父談話。他說拉著磨的小驢,驢蹄子壞了,一走一癡。祖父說請個獸醫(yī)給它看看。馮歪嘴子說,看過了,也不見好。祖父問那驢吃的什么藥?馮歪嘴子說是吃的黃瓜子拌高粱醋。
          馮歪嘴子在窗里,祖父在窗外,祖父看不見馮歪嘴子,馮歪嘴子看不見祖父。
          有的時候,祖父走遠(yuǎn)了,回屋去了,只剩下我一個人在磨房的墻根下邊坐著玩,我聽到了馮歪嘴子還說:
    “老太爺今年沒下鄉(xiāng)去看看哪!”
          有的時候,我聽了這話,我故意的不出聲,聽聽他往下還說什么。
          有的時候,我心里覺得可笑,忍也不能忍住,我就跳了起來了,用手敲打著窗子,笑得我把窗上掛著的黃瓜都敲打掉了。而后我一溜煙地跑進(jìn)屋去,把這情形告訴了祖父。祖父也一樣和我似的,笑得不能停了,眼睛笑出眼淚來。但是總是說,不要笑啦,不要笑啦,看他聽見。有的時候祖父竟把后門關(guān)起來再笑。祖父怕馮歪嘴子聽見了不好意思。
          秋天,大榆樹的葉子黃了,墻頭上的狗尾草干倒了,園里一天一天地荒涼起來了。
          這時候馮歪嘴子的窗子也露出來了。因為那些糾纏纏的黃瓜秧也都蔫敗了,舍棄了窗模而脫落下來了。
          于是站在后因里就可看到馮歪嘴子,扒著窗子就可以看到在拉磨的小驢。那小驢豎著耳朵,戴著眼平。走了三五步就響一次鼻子,每一抬腳那只后腿就有點痛,每一停下來,小驢就用三條腿站著。
          馮歪嘴子說小驢的一條腿壞了。
          這窗子上的黃瓜秧一干掉了,磨房里的馮歪嘴子就天天可以看到的。
          馮歪嘴子喝酒了,馮歪嘴子睡覺了,馮歪嘴子打柳子了,馮歪嘴子拉胡琴了,馮歪嘴子唱唱本了,馮歪嘴子搖風(fēng)車了。只要一執(zhí)著那窗臺,就什么都可以看見的。
          一到了秋天,新鮮粘米一下來的時候,馮歪嘴子就三天一拉磨,兩天一粒粘糕。黃米粘糕,撒上大云豆。一層黃,一層紅,黃的金黃,紅的通紅。三個銅板一條,兩個銅板一片的用刀切著賣。愿意加紅糖的有紅糖,愿意加白糖的有白糖。加了糖不另要錢。
          馮歪嘴子推著單輪車在街上一走,小孩子們就在后邊跟了一大幫,有的花錢買,有的圍著看。
    祖父最喜歡吃這粘糕,母親也喜歡,而我更喜歡。母親有時讓老廚子去買,有的時候讓我去買。
          不過買了來是有數(shù)的,一人只能吃手掌那么大的一片,不準(zhǔn)多吃,吃多了怕不能消化。祖父一邊吃著,一邊說夠了夠了,意思是怕我多吃。母親吃完了也說夠了,意思是怕我還要買。其實我真的覺得不夠,覺得再吃兩塊也還不多呢!不過經(jīng)別人這樣一說,我也就沒有什么辦法了,也就不好意思喊著再去買,但是實在話是沒有吃夠的。
          當(dāng)我在大門外玩的時候,推著單輪車的馮歪嘴子總是在那塊粘糕上切下一片來送給我吃,于是我就接受了。
          當(dāng)我在院子里玩的時候,馮歪嘴子一喊著“粘糕”“粘糕”地從大墻外經(jīng)過,我就爬上墻頭去了。
          因為西南角上的那段土墻,因為年久了出了一個豁,我就扒著那墻豁往外看著。果然馮歪嘴子推著粘糕的單輪車由遠(yuǎn)而近了。來到我的旁邊,就問著:
    “要吃一片嗎?”
          而我也不說吃,也不說不吃。但我也不從墻頭上下來,還是若無其事地呆在那里。
          馮歪嘴子把車子一停,于是切好一片粘糕送上來了。
    (1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.《呼蘭河傳》這一選段的語言生動活潑,句式上長短交錯,語調(diào)輕快,傳達(dá)出敘述者的喜悅之情。
    B.文中劃線部分,使用擬人修辭手法,寫出黃瓜蔓蓬勃的生命活力,而且每句都用“了”字,反復(fù)強調(diào)黃瓜生長迅速。
    C.給馮歪嘴子摘遞黃瓜,可見“我”的友善?!肮室獾牟怀雎暋?,逗馮歪嘴子說話,表又現(xiàn)出“我”調(diào)皮可愛的一面。
    D.“我”在描繪馮歪嘴子做的事情時說“馮歪嘴子喝酒了,馮歪嘴子睡覺了,馮歪嘴子打梆子了,馮歪嘴子拉胡琴了?!睂懗觥拔摇钡挠字桑瑳]有禮貌。
    (2)分析本文敘述上的特征。
    (3)如果給本文擬一個標(biāo)題,你會選“磨房里外”還是“馮歪嘴子”?為什么?

    組卷:5引用:2難度:0.6

三、語言文字運用

  • 9.下面一段話是抗戰(zhàn)時期張大爺表達(dá)的取信線路信息,假如你是接頭人,請將這個信息用書面文字轉(zhuǎn)述給我黨情報員,以便他順利取信。要求:信息準(zhǔn)確,文字簡明,字?jǐn)?shù)不超過25字。
          你從這里出發(fā),就要走過一座橋,過橋后呢,你就到了橋那頭,然后呢,你就看到一堵墻了,你就從墻根下走,一直走,一直走,走到墻根盡頭,這個時候呀,你要向你的右手邊看,就會看到遠(yuǎn)處有一個亭子,你就走到亭子里去歇氣,那兒有一條石凳子,倒在地上的,你要取的那封信嘛,就在那個凳子底下藏起的。

    組卷:13引用:5難度:0.8

四、寫作

  • 10.弗羅斯特曾經(jīng)寫下這樣的詩句:“一片樹林里分出兩條路--而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路?!边x擇一條路,也就意味著要舍棄另一條,人生其實一直都在做選擇。正是在選擇什么與放棄什么的決定中,我們走出了不同的人生軌跡。
          這個暑假,在同學(xué)們必讀的五本書中,你們一定發(fā)現(xiàn)了書中的“他”或“她”總是陷入兩難的選擇,是“生存”還是“死亡”;是“忠君”還是“俠義”;是“情感”還是“理智”;是“束縛”還是“自由”……選擇真的是很殘酷的事情,因為這不止是在對與錯之間的選擇,有時還是在兩個深淵中的徘徊。書中的“他”或“她”因為選擇有了不一樣的人生。
    “他(她)”的選擇是否讓你扼腕嘆息又或是佩服稱贊,請你從《哈姆雷特》《牡丹亭》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》中,任選兩本書中“他(她)”,談?wù)勀銓Α八ㄋ边x擇的看法。題目自擬,自選角度,確定立意,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

    組卷:0引用:1難度:0.7
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