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2023-2024學(xué)年山西省大同市平城區(qū)三校聯(lián)考九年級(jí)(上)月考語(yǔ)文試卷(9月份)

發(fā)布:2024/8/15 0:0:1

一、讀?書(shū)。

  • 1.三晉大地,人杰地靈。祖籍太原的宋代書(shū)法家、畫(huà)家米芾曾稱(chēng)譽(yù)交城縣卦山,為“第一山”。這里呈現(xiàn)的就是米芾的書(shū)法作品,請(qǐng)從下面的選項(xiàng)中為甲、乙兩幅書(shū)法作品分別作出最適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

    A.此作品為隸書(shū),字形扁方,蠶頭燕尾,一波三折
    B.此作品為篆書(shū),筆法古樸,粗細(xì)均勻,講求對(duì)稱(chēng)
    C.此作品為草書(shū),筆法蒼勁,龍飛鳳舞,一氣呵成
    D.此作品為行書(shū),風(fēng)神灑落,行云流水,易于辨識(shí)
     

     

    組卷:11引用:3難度:0.7
  • 2.理解性默寫(xiě)。
    (1)露從今夜白,
     
    。
    (2)
     
    ,萬(wàn)古惟留楚客悲。(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》)
    (3)《行路難》(其一)中寫(xiě)出盡管前路障礙重重,但仍能到達(dá)理想的彼岸,表現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的精神的詩(shī)句是:
     
    ,
     
    。
    (4)《湖心亭看雪》中以舟子的話結(jié)尾,具有畫(huà)龍點(diǎn)睛,深化意境的作用的句子是:
     
    ,
     
    !
    (5)劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中比喻自然和社會(huì)發(fā)展中,沒(méi)落的事物終被新事物所代替的詩(shī)句是
     
     
    。
    (6)蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿,抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是:
     
    ,
     
    。

    組卷:36引用:1難度:0.8

二、讀?思。

  • 3.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:12引用:1難度:0.9
  • 4.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:29引用:5難度:0.8

二、讀?思。

  • 11.中考在即,九年級(jí)(十)班計(jì)劃召開(kāi)“我自信我快樂(lè)”主題班會(huì),宣傳委員找到了下面兩幅圖片,請(qǐng)你幫他選擇一張放在PPT的封面上,并說(shuō)明理由。
    寫(xiě)作要求:①說(shuō)明理由時(shí)要介紹畫(huà)面內(nèi)容;②要考慮到班會(huì)主題;③80字左右。

    組卷:18引用:3難度:0.7
  • 12.閱讀下面的短文,并回答問(wèn)題。
    讓講規(guī)矩成為新常態(tài)??①錢(qián)穆先生寫(xiě)過(guò)一篇《做人的規(guī)矩》的文章,說(shuō):“諸位將來(lái)離開(kāi)學(xué)校踏入社會(huì),謀到了一項(xiàng)職業(yè),做什么應(yīng)該像什么,應(yīng)該各有各的規(guī)矩,各有各的模范。人有人的樣子,也便是有規(guī)矩了,這是人生最高的藝術(shù)。”誠(chéng)哉斯言!講規(guī)矩確實(shí)是人生的最高藝術(shù)。
    ??②一個(gè)人應(yīng)該講規(guī)矩。一個(gè)講規(guī)矩的人,為人處世才會(huì)有禮有節(jié),不卑不亢,有君子的氣度,有“人的樣子”。這樣的人,有操守,識(shí)分寸,知進(jìn)退,懂輕重,是一個(gè)靠譜的人,一個(gè)明白人,一個(gè)令人敬重和信任的人?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)更加注重契約精神的社會(huì),對(duì)個(gè)體的規(guī)矩意識(shí)有著更高的要求,如果不講規(guī)矩,不但有損人品,有虧德行,而且寸步難行,注定一事無(wú)成。
    ??③一個(gè)家庭應(yīng)該講規(guī)矩。家庭是社會(huì)的最基本單元,家庭的規(guī)矩串聯(lián)起來(lái),影響著社會(huì)風(fēng)氣,影響著全民的公德素養(yǎng),影響著國(guó)家文化。不難發(fā)現(xiàn),很多民間規(guī)矩與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求是一脈相承的,體現(xiàn)了文明、和諧、誠(chéng)信、友善等美好理念,我們的家庭不但應(yīng)該踐行規(guī)矩,保持對(duì)規(guī)矩的敬畏和重視,讓規(guī)矩在家庭教育管理中發(fā)揮積極的作用,而且應(yīng)該承擔(dān)主要的傳承責(zé)任,通過(guò)言傳身教把有價(jià)值的規(guī)矩一代一代地傳下去。
    ??④一個(gè)政府也應(yīng)立好規(guī)矩,維護(hù)規(guī)矩。“依法治國(guó)”貫穿習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理政理念,“法”即規(guī)矩。在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,先立規(guī)矩后辦事應(yīng)是各級(jí)政府和管理部門(mén)依法行政、科學(xué)決策的重要原則,也是社會(huì)和諧、有序的基礎(chǔ)。自古以來(lái),凡躬訂良法者,必定要考慮到它的可操作性和實(shí)施效果,故需謹(jǐn)慎研判,反復(fù)論證。今天我們的政府在立規(guī)矩這件事上,理應(yīng)有更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,更專(zhuān)業(yè)的精神,令規(guī)矩更有前瞻性、現(xiàn)實(shí)性。
    ??⑤政府和政府官須帶頭守規(guī)矩。手握公權(quán)力的人堅(jiān)決按規(guī)矩辦事,不僅體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng),更表現(xiàn)了一種政治上的清明與成熟。須知規(guī)矩是緊箍咒,更是護(hù)身符。朱元璋曾問(wèn)群臣:“天下何人最快活?”有言位居顯赫者最快活,有言富一方者最快活……朱元璋均不滿(mǎn)意。唯有大臣萬(wàn)鋼答道:“天下守法度者最快活?!敝煸按髳?。法度就好比我們的規(guī)矩,守規(guī)矩者,不越法紀(jì)“雷池”,絕無(wú)“暗室虧心之憂”,自然能坦坦蕩蕩,光明磊落。
    ??⑥清代畫(huà)家沈宗騫有一句名言:“以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”時(shí)代飛速發(fā)展,社會(huì)日新月異,我們不但要懂規(guī)矩,守規(guī)矩,還要?jiǎng)?chuàng)建與時(shí)俱進(jìn)的新規(guī)矩,讓講規(guī)矩成為中國(guó)的新常態(tài)。
    (1)本文的中心論點(diǎn)是什么?
    (2)第②③④段的順序是否可以調(diào)換?為什么?
    (3)下面對(duì)相關(guān)論據(jù)的說(shuō)法,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.俗話說(shuō):“無(wú)規(guī)矩不成方圓。”這句話可以用來(lái)論證守規(guī)矩的重要性。
    B.荀子《勸學(xué)》中的“木受繩則直”這句話可以用來(lái)論證規(guī)矩所起到的作用。
    C.“東施效翠”的事例可以用來(lái)論證不守規(guī)矩的危害性。
    D.“商鞅立木”的事例可以運(yùn)用到第④段中,論證立規(guī)矩的必要性和重要性。
    (4)第⑤段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

    組卷:18引用:1難度:0.3
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