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人教部編版必修4《1.1 時代精神的精華》2021年同步練習(8)

發(fā)布:2024/11/23 3:0:1

一、選擇題

  • 1.朱熹小時候就問父親“天上有何物”;陸九淵三四歲時就問父親“天地有沒有盡頭”,并為此廢寢忘食;波普爾八歲時就在思考“空間是無限的還是有限的”。這些人后來成為大思想家與他們從小善于思考不無關(guān)系。這說明( ?。?/h2>

    組卷:10引用:10難度:0.6
  • 2.溫家寶總理說:一個不曾仰望星空的民族是沒有希望的民族。而“哲學開始于仰望天穹(借指天空、宇宙)”。這句話生動、形象地說明( ?。?/h2>

    組卷:5引用:3難度:0.6
  • 3.人們在平淡中尋找幸福,在細微中品味幸福,在孤獨中守望幸福,在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學的指導(dǎo),這是因為(  )

    組卷:19引用:6難度:0.5
  • 4.世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。人們關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點是世界觀,用這種觀點去認識世界和改造世界,就成了方法論。下列對世界觀和方法論理解正確的是( ?。?/h2>

    組卷:20引用:12難度:0.6
  • 5.在快節(jié)奏生活的時代,人們提出“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐”“慢旅游”“慢運動”等行列。這反映了( ?。?/h2>

    組卷:36引用:40難度:0.7
  • 6.量子力學、相對論的誕生,使人們對物質(zhì)和空間的基本性質(zhì)有更深的了解。20 世紀50年代以來,計算機、數(shù)字化等深入發(fā)展,人工智能哲學正逐步確立起來。從中可見(  )

    組卷:22引用:15難度:0.9
  • 7.“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學技術(shù)的進步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時,也出現(xiàn)了前所未有的問題。為此,人們重新審視人與自然的關(guān)系,從技術(shù)倫理的角度對科學發(fā)展進行反思,希望科學技術(shù)能夠真正造福人類。材料啟示我們(  )

    組卷:431引用:122難度:0.6
  • 8.“今天科學技術(shù)不僅僅是自然科學與工程技術(shù),還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系,而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。”錢學森關(guān)于哲學與科學關(guān)系的論斷的合理性在于( ?。?br />①認為哲學是科學之科學,是最高概括的科學
    ②主張科學是哲學的知識前提,哲學是科學的最高概括
    ③強調(diào)離開了哲學世界觀的指導(dǎo),科學研究就不能取得進展
    ④指出哲學與科學具有一致性,哲學對具體科學研究具有方法論的指導(dǎo)作用

    組卷:105引用:72難度:0.7
  • 9.在某種意義上,現(xiàn)在真正的思想進步是科學努力的結(jié)果。哲學已經(jīng)把責任交給了它原來的分支如物理學和心理學。哲學家現(xiàn)在能夠做的只剩下提供某種思想腳手架用以支撐這個偉大的實證建筑。這說明( ?。?br />①具體科學正取代哲學發(fā)揮指導(dǎo)作用
    ②具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展
    ③哲學是科學的世界觀與方法論的統(tǒng)一
    ④哲學為具體科學提供方法論的指導(dǎo)

    組卷:71引用:24難度:0.9

二、非選擇題

  • 26.面對重大自然災(zāi)害,不同的人有不同的看法:第一種人說,一切都是天意,天命不可違;第二種人說,災(zāi)難已成定局,過一天算一天吧;第三種人說,天災(zāi)不可避免,但事在人為,我們應(yīng)該把損失降到最低程度。
    (1)上述三種說法分別屬于什么哲學觀點?
    (2)請簡要評價這三種人對災(zāi)難的態(tài)度。

    組卷:0引用:3難度:0.5
  • 27.閱讀材料,回答問題。
    十九大報告指出:習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題,是馬克思主義中國化最新成果,是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。
    請結(jié)合“哲學基本問題”的知識,聯(lián)系材料,剖析習近平新時代中國特色社會主義思想的正確性。

    組卷:6引用:8難度:0.4
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