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2023年河北省部分學(xué)校高考語(yǔ)文檢測(cè)試卷(4月份)

發(fā)布:2024/6/15 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          材料一:
          已成成語(yǔ)的“典型環(huán)境中的典型人物”是由恩格斯在《致瑪?哈克納斯》中首次提出的:據(jù)我看來(lái),現(xiàn)實(shí)主義的意思是,除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。
          恩格斯認(rèn)為《城市姑娘》還不完全是現(xiàn)實(shí)主義的,因?yàn)樽髡邔?duì)其中人物在消極被動(dòng)方面的描繪,雖說(shuō)是夠典型的,“但是環(huán)繞著這些人物并促使他們行動(dòng)的環(huán)境也許就不是那樣典型了”。故事情節(jié)發(fā)生在一八八七年左右,當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)己在蓬勃發(fā)展,而《城市姑娘》卻把當(dāng)時(shí)工人階級(jí)描寫(xiě)成一群消極被動(dòng)的、等待“來(lái)自上面”恩施的人,這就不符合歷史發(fā)展的真實(shí)情況,也就是說(shuō),環(huán)境不夠典型。環(huán)境是“環(huán)繞著書(shū)中人物而促使他們行動(dòng)的”,環(huán)境既不是典型的,人物也就不可能是典型的了。恩格斯與人為善,話往往說(shuō)得很委婉,在肯定她的人物夠典型之前加上一句“在他們的限度之內(nèi)”。這封信特別值得注意的是恩格斯把“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”看作是現(xiàn)實(shí)主義的主要因素。典型既然這樣與現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系起來(lái),雙方都因此獲得一個(gè)新的更明確的涵義,就是符合歷史發(fā)展的真實(shí)情況。馬克思和恩格斯都推尊巴爾扎克的《人間喜劇》,也正是因?yàn)樗鎸?shí)地反映了一八一六——一八四八年的歷史發(fā)展中一些典型環(huán)境中的典型人物。
          最能說(shuō)明典型須符合歷史發(fā)展真實(shí)情況的是馬克思和恩格斯分別答復(fù)拉薩爾的兩封信。他們不約而同地都指責(zé)拉薩爾所謂“革命悲劇”《佛朗茨?封?濟(jì)金根》里把一個(gè)已沒(méi)落而仍力圖維護(hù)特權(quán)的封建騎士,寫(xiě)成一個(gè)要求宗教自由和民族統(tǒng)一的新興資產(chǎn)階級(jí)代言人,向羅馬教廷和封建領(lǐng)主進(jìn)行斗爭(zhēng)。拉薩爾沒(méi)有看到當(dāng)時(shí)革命勢(shì)力是閡澤爾所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民和城市平民。他這個(gè)機(jī)會(huì)主義者竟歪曲了當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的情況和趨勢(shì)。更荒謬的是他把十七世紀(jì)的德國(guó)封建騎士的內(nèi)訌的失敗說(shuō)成是“革命悲劇”,而且認(rèn)為后來(lái)的法國(guó)革命和一八四八年的歐洲各國(guó)革命的失敗也都是復(fù)演那次騎士?jī)?nèi)訌的悲劇,并預(yù)言將來(lái)的革命也會(huì)復(fù)演那次悲劇,理由是革命者“目的無(wú)限而手段有限”,不得不?!巴饨皇滞蟆边M(jìn)行欺騙。這就不但根本否定了革命,也否定了歷史發(fā)展和典型環(huán)境中的典型人物。他甚至揚(yáng)言農(nóng)民起義比起騎士?jī)?nèi)訌還更反動(dòng)。馬克思看出他不可救藥,便不再回他的信,于是轟動(dòng)一時(shí)的“濟(jì)金根論戰(zhàn)”便告結(jié)束。
          從上文所引的兩封信來(lái)看,馬克思主義創(chuàng)始人都把典型環(huán)境看作決定人物性格的因素,而典型環(huán)境的內(nèi)容首先是當(dāng)時(shí)階級(jí)力量的對(duì)比。他們的態(tài)度始終是朝前看的,他們的同情始終是寄托在前進(jìn)的革命的一方。他們賦予典型環(huán)境中的典型人物性格以一種嶄新的意義:典型環(huán)境是革命形勢(shì)中的環(huán)境,典型人物也是站在革命方面的人物。我們研究劇本和小說(shuō),如果經(jīng)常根據(jù)馬克思主義的典型觀,對(duì)環(huán)境和人物性格都進(jìn)行認(rèn)真的分析,對(duì)文學(xué)作品和美學(xué)理論的理解就會(huì)比較深透些,今后不妨多在這方面下功夫。
           (摘編自朱光潛《典型環(huán)境中的典型人物》)
          材料二:
          恩格斯說(shuō)“您的人物,就他們本身而言,是夠典型的;但是環(huán)繞著這些人物并促使他們行動(dòng)的環(huán)境,也許就不是那樣典型了”。這就意味著,作家在創(chuàng)作中用“細(xì)節(jié)的真實(shí)”堆砌起來(lái)的“典型人物”一旦脫離了“典型環(huán)境”,其人物的典型性就會(huì)受到極大的傷害。換言之,“典型環(huán)境”的真實(shí)性是“典型人物”塑造成功的前提。
          是的,在我們中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中不乏那種有著鮮活生命力的“典型人物”,但是,他們始終無(wú)法成為文學(xué)史長(zhǎng)廊中最為突出的“典型人物”形象,因?yàn)樗麄儫o(wú)法上升到“典型性格”的高度,進(jìn)不到具有“國(guó)民性”的集體無(wú)意識(shí)和個(gè)體無(wú)意識(shí)的人物雕塑的藝術(shù)殿堂之中。只有寥若晨星的《阿Q正傳》中的人物形象屹立在那里,成為僅有的少數(shù)幾個(gè)上升到“典型性格”的人物譜系。究其原因,是我們對(duì)“典型環(huán)境”的理解還不夠透徹,對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作和批評(píng)的本質(zhì)特征尚未吃透到骨髓當(dāng)中去,沒(méi)有把“典型環(huán)境”作為現(xiàn)實(shí)主義,尤其是從批判現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作和批評(píng)的靈魂來(lái)看,因?yàn)樗械默F(xiàn)實(shí)主義的作品最終都要揭示一個(gè)時(shí)代的本質(zhì)特征。作家筆下的“典型人物”都是那個(gè)“典型環(huán)境”中的“典型性格”高度濃縮的概括,是那個(gè)時(shí)代“異化的產(chǎn)兒”。即便像菲茨杰拉德《了不起的蓋茨比》那樣的作品,也是作者為了達(dá)到讓那個(gè)具有“典型性格的人物”成為他抨擊那個(gè)“典型環(huán)境”的目的,而塑造出一個(gè)被時(shí)代異化了的畸形形象,進(jìn)而使《了不起的蓋茨比》成為美國(guó)經(jīng)久不衰的經(jīng)典作品。
          如果一個(gè)作家離開(kāi)了對(duì)“典型環(huán)境”的注視,那么即便他有十二分的才華,并被自己筆下栩栩如生、生動(dòng)無(wú)比的人物描寫(xiě)技巧所陶醉,他描寫(xiě)出來(lái)的人物也仍然是一具行尸走肉,永遠(yuǎn)不會(huì)成為留在文學(xué)史長(zhǎng)廊中的“典型性格”形象,因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有打上時(shí)代紋印標(biāo)識(shí)的人物是沒(méi)有來(lái)路和譜系的泥坯,人們無(wú)法對(duì)其進(jìn)行歷史的鑒別——這與跨越任何時(shí)代的“典型性格”雕塑是有本質(zhì)區(qū)別的。塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》和魯迅的《阿Q正傳》是有著鮮明時(shí)代標(biāo)識(shí)的作品,作家把那個(gè)時(shí)代的“典型環(huán)境”高度凝練在這些“典型人物”身上,才使他們成為跨越時(shí)代、跨越國(guó)族的“典型人物”雕像。
           (摘編自丁帆《重樹(shù)“典型環(huán)境中的典型人物”的現(xiàn)實(shí)主義大纛》)
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.恩格斯推尊《人間喜劇》是因?yàn)樗鎸?shí)地反映了那個(gè)時(shí)代典型環(huán)境中的典型人物,否定《城市姑娘》是因?yàn)樗鶎?xiě)環(huán)境不夠典型。
    B.馬克思和恩格斯批評(píng)拉薩爾是機(jī)會(huì)主義者,是因?yàn)樗趧?chuàng)作中看不清當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的情況和趨勢(shì),否定了典型環(huán)境中的典型人物。
    C.中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中,很少有文學(xué)形象能夠成為文學(xué)史長(zhǎng)廊中最為突出的“典型人物”形象,這和作家對(duì)“典型環(huán)境”的認(rèn)識(shí)不足有關(guān)。
    D.《了不起的蓋茨比》中的“典型人物”是對(duì)那個(gè)時(shí)代的“典型性格”高度濃縮的概括,實(shí)現(xiàn)了作者對(duì)那個(gè)“典型環(huán)境”進(jìn)行抨擊的目的。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一引用馬克思和恩格斯的相關(guān)觀點(diǎn),闡明馬克思主義的“典型觀”,為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)提出方向。
    B.材料二的立論依據(jù)是恩格斯在《致瑪?哈克納斯》中首次提出的關(guān)于“典型環(huán)境中的典型人物”的理論,說(shuō)服力強(qiáng)。
    C.恩格斯之所以把“典型”和“現(xiàn)實(shí)主義”聯(lián)系起來(lái),主要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)主義除要求細(xì)節(jié)真實(shí)外,還要求環(huán)境和人物真實(shí)。
    D.材料二末段運(yùn)用假設(shè)論證、舉例論證等多種論證方法,具體闡述作家在創(chuàng)作過(guò)程中注視“典型環(huán)境”的重要性。
    (3)下列各項(xiàng)中,最能證明材料二中關(guān)于“典型環(huán)境”和“典型人物”二者關(guān)系的一項(xiàng)是
     

    A.針對(duì)“真正的社會(huì)主義”文藝在工人運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的消極影響,恩格斯在《詩(shī)歌》中第一次提出文藝要承擔(dān)起“歌頌倔強(qiáng)的叱咤風(fēng)云的革命的無(wú)產(chǎn)者”的根本任務(wù)。
    B.恩格斯說(shuō):“每個(gè)人都是典型,但同時(shí)又是一定的單個(gè)人,正如老黑格爾所說(shuō)的,是一個(gè)‘這個(gè)’,而且是應(yīng)當(dāng)如此?!?br />C.吳承恩《西游記》中的孫悟空生性聰明、活潑、忠誠(chéng)、嫉惡如仇,在民間成為機(jī)智、勇敢的化身。
    D.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》里,林黛玉多愁善感的性格就是由她長(zhǎng)期寄人籬下的典型環(huán)境造成的。
    (4)材料一對(duì)馬克思主義關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義的“典型環(huán)境”有怎樣的理解?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (5)作家如何才能創(chuàng)作出跨越時(shí)代、跨越國(guó)族的“典型人物”?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括。

    組卷:5引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    黃水劫李準(zhǔn)      大家急忙跑到村頭去看,只見(jiàn)東北邊天空,黃霧茫茫,亂云飛滾,“嗚——嗚——嗚”的凄厲響聲,把腳底下的土地都震得直晃動(dòng)。①它像是幾千只老虎在咆哮,幾萬(wàn)只野狼在嚷叫,又像是一個(gè)大戰(zhàn)場(chǎng)上兩軍在吶喊廝殺。
          春義說(shuō):“莫不是日本鬼子過(guò)來(lái)了吧?”
          李麥說(shuō):“不像是……沒(méi)有槍炮響聲??!”她又說(shuō):“怎么這么大灰氣?什么也看不清!”話音還沒(méi)落地,②只見(jiàn)從東北方向,齊陡陡,一丈多高的黃河水頭,像墻一樣壓了過(guò)來(lái)
          李麥還當(dāng)是云彩,天亮眼尖,他看到幾個(gè)大麥垛漂在半空,就急忙大聲喊:“水!黃河水下來(lái)了!”
          小馬莊在赤楊崗東邊,離赤楊崗只有五六里地。人們看到那渾濁的黃河水,像幾萬(wàn)頭兇猛野獸一樣沖了過(guò)來(lái)。只一轉(zhuǎn)眼工夫,一個(gè)三十來(lái)戶人家的小馬莊,只剩下幾棵楊樹(shù)梢,其他什么也看不見(jiàn)了。
          這時(shí)大伙全嚇懵了。他們像瘋了似地跑著、叫著、哭著、喊著。光知道往村里跑,也不知道往哪兒跑。他們好像已經(jīng)淹沒(méi)在萬(wàn)丈波濤之中,有的還跑到家關(guān)上大門(mén),有的一家人抱在一塊,一動(dòng)也不動(dòng)地在哭。
          徐秋齋在自己的木筏上站著,他看見(jiàn)李麥喊著說(shuō):“天亮他娘,你們?cè)趺炊笺铝??趕快叫人上沙崗?!边@時(shí)李麥才清醒過(guò)來(lái),她在街上扯著嗓子喊著:
          “上沙崗??!都到村西沙崗上??!”
          “把老年人、小孩,趕快先送到沙崗上!”
          她這么一喊,大家都圍過(guò)來(lái)了,可是都瞪著驚惶的眼睛,并不往沙崗上跑。好像他們不知道沙崗在什么地方似的。
          李麥喊著:“跟我來(lái)!”她帶著頭向沙崗上跑,后邊的人群才像一股水似地跟著往沙崗上跑。
          ③那渾濁的黃河水,呼嘯著,嚎叫著朝赤楊崗沖過(guò)來(lái)了。
          赤楊崗和小馬莊村中間有一條大狼溝,原來(lái)是條老河道。往日,黃河水在流過(guò)這條老河道時(shí),繞著赤楊崗村東轉(zhuǎn)了個(gè)圈,向南踅走了??墒沁@次不行,④黃河水鋪天蓋地地卷過(guò)來(lái),當(dāng)李麥站在沙崗上朝村里看時(shí),只見(jiàn)家家戶戶的房子都像矮了半截似地泡在水里,街上已經(jīng)成了河,篩子、笸籮、門(mén)板、柴禾漂了一層,有幾間瓦房房坡上擠滿了沒(méi)有跑出來(lái)的人。在黃河水的呼嘯聲里,夾雜著凄慘的哭叫聲和撕裂人心的呼救聲。
          李麥看著沙崗上的人,北街的幾十家,大部分都跑上來(lái)了。
          沒(méi)多大一會(huì)兒,藍(lán)五拉著一只木筏過(guò)來(lái)了,筏上坐著徐秋齋。徐秋齋的筏上不光放著行李、家具,連鍋碗瓢勺都放上了,筏后邊還放了一堆劈好的干柴。
          李麥把他拉上岸來(lái),他嘆著氣說(shuō):“天亮他娘,不得了?。〈鬄?zāi)大劫?。∈Y介石這個(gè)龜孫不會(huì)有好下場(chǎng)!對(duì)老百姓太狠了。”他說(shuō)著用一條繩子親自把他那只筏綁在一棵柏樹(shù)上,系了三個(gè)死結(jié)。
          天亮又拉過(guò)來(lái)個(gè)大木筏,把房坡上的人也救了下來(lái)。他和春義又蹚著水到了長(zhǎng)松家大門(mén)口,天亮推了推門(mén),門(mén)從里邊上著。天亮一急,“嘩”地一聲把大門(mén)踹開(kāi)了。院子里早進(jìn)了水,一個(gè)破木桶從門(mén)里漂了出來(lái)。
          天上黑下來(lái)了,李麥突然想起了申奶奶。她說(shuō):“天亮,怎么沒(méi)看見(jiàn)你申奶奶?”天亮說(shuō):“我也沒(méi)看見(jiàn)?!彼{(lán)五說(shuō):“她沒(méi)出來(lái),她一個(gè)孤寡老婆子怎么出來(lái)?”李麥一急就想蹚水回村,藍(lán)五說(shuō):“天這么黑,街上水又那么深,你去怎么行?”
          天亮說(shuō):“媽?zhuān)胰?!”說(shuō)著“撲嗵”一聲跳到水里。徐秋齋喊著他,從腰里掏出來(lái)一盒火柴給了他。
          天亮蹚著水摸著黑進(jìn)了街。街上黑洞洞的,有幾只餓貓?jiān)诜孔由辖兄K锲囊恍┠景?、檁條不斷地碰在他的腿上。
          摸到申奶奶家的小草屋門(mén)口,門(mén)開(kāi)著,天亮叫著:“申奶奶!申奶奶!”里邊沒(méi)人答應(yīng)。天亮大著膽子走了進(jìn)去。他劃了根火柴,只見(jiàn)申奶奶穿著一身新衣裳,盤(pán)著腿閉著眼坐在自己的床上。
          天亮摸了摸她的鼻子,鼻子里還有熱氣。天亮拉住她一只胳膊背上就走。申奶奶這時(shí)忽然哭喊起來(lái):“不要管我!不要管我!我就死在我這屋里!我就死在我這屋里!”一邊哭喊著,一邊還用手打著天亮的頭。
          天亮不管申奶奶怎樣叫喊,背著她只管跑,一口氣跑到了沙崗上。天亮把她放在地上,她還是趕著打天亮。天亮只好笑著含著淚由她打。
          李麥看著這個(gè)瘋老婆子,心里像刀割一樣,她又心疼老人,又心疼自己的孩子。她隨手在地下拾了一根小柳枝,遞給申奶奶說(shuō):“嬸子,你用這打他!用這打手不疼?!?br />      申奶奶聽(tīng)見(jiàn)是李麥的聲音,才住了手。她說(shuō):“天亮他娘,你們不要管我,我不想活了!”
          李麥把她扶坐在地上,勸著她說(shuō):“為啥不想活?嬸子!是條命都得活!”
          申奶奶說(shuō):“怎么活?這一次大水逃不了這條命了?!?br />      李麥說(shuō):“咱出去逃荒,咱出去要飯。等光景好了,水退了再回來(lái)?!?br />      申奶奶說(shuō):“天亮他娘,你是好人,你的心我知道??晌椰F(xiàn)在不是年輕時(shí)候了。逃荒,路走不動(dòng)了;要飯,連只狗也打不動(dòng)了!……”
          李麥擦著淚說(shuō):“嬸子,走不動(dòng)路,我們背著你;要不動(dòng)飯,我們給你要!”
          她們兩個(gè)人在哭著說(shuō)著,沙崗上幾百口子人,沒(méi)有一個(gè)不掉眼淚的。他們飲泣的聲音和黃河波浪的嗚咽聲混合在一起。
    (選自《黃河?xùn)|流去》,有刪改)【注】《黃河?xùn)|流去》以1938年日本侵略軍進(jìn)入中原,國(guó)民黨軍隊(duì)為阻滯日軍南下,炸開(kāi)河南境內(nèi)黃河花園口大壩,造成一千多萬(wàn)黃泛區(qū)難民流離失所為主要情節(jié),以赤楊崗村的李麥、王跑、藍(lán)五等7個(gè)家庭的主要成員的流亡逃荒為敘事線索,形象地描繪了赤楊崗村難民在洪災(zāi)中背井離鄉(xiāng),歷時(shí)8年從失去家園到重建家園的血淚史、抗?fàn)幨泛蛫^斗史,以及洪災(zāi)中其他不同階級(jí)和階層人物命運(yùn)的變遷史。
    (1)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開(kāi)頭通過(guò)春義、李麥和天亮的觀察與不同反應(yīng),形象地再現(xiàn)了洪水到來(lái)的情景,為下文情節(jié)發(fā)展做鋪墊。
    B.文章描繪眾人在洪水到來(lái)之際慌亂的場(chǎng)面,生動(dòng)表現(xiàn)了人們?cè)跒?zāi)難面前的手足無(wú)措,突出李麥主心骨的作用。
    C.李麥?zhǔn)傲艘桓×f給申奶奶是出于她對(duì)自己孩子被打的心疼,也包含著她對(duì)老人的理解和寬容。
    D.結(jié)尾處人們的飲泣聲和黃河的嗚咽聲增強(qiáng)了悲劇氛圍,揭示了國(guó)民黨軍隊(duì)炸毀黃河大壩給百姓帶來(lái)的災(zāi)難。
    (2)文中畫(huà)線句子都是對(duì)黃河水的描寫(xiě),下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.句①連用三個(gè)比喻構(gòu)成排比句,從聽(tīng)覺(jué)角度描繪出黃河決堤時(shí)的巨大聲響,富有氣勢(shì)。
    B.句②中,“齊陡陡”“一丈多高”和“壓”等詞的精準(zhǔn)運(yùn)用,形象地表現(xiàn)黃河水來(lái)勢(shì)之兇猛。
    C.句③寫(xiě)黃河水逼近赤楊崗,動(dòng)詞“沖”字突出了黃河水的威力,表明形勢(shì)已經(jīng)萬(wàn)分危急。
    D.句④寫(xiě)黃河水已經(jīng)侵入村莊,家家戶戶的房子都泡在水里,直接表現(xiàn)人們受災(zāi)的嚴(yán)重。
    (3)《黃河?xùn)|流去》中的徐秋齋以“睿智”著稱(chēng)。請(qǐng)從選文中找出三處細(xì)節(jié)加以分析。
    (4)作者在《黃河?xùn)|流去》一書(shū)的結(jié)尾說(shuō):“每一個(gè)民族都有它偉大的潛在的生命力,我寫(xiě)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的主要意圖,就在于這一點(diǎn)”。請(qǐng)結(jié)合選文對(duì)這句話加以分析。

    組卷:5引用:2難度:0.5

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          生產(chǎn)1度電要消耗多少資源?要弄明白上述問(wèn)題,我們首先要了解什么是1度電。眾所周知,在我們?nèi)粘5纳钪?,①_____。1度電又稱(chēng)為1千瓦時(shí)的電,即一個(gè)功率為1千瓦的用電器連續(xù)滿負(fù)荷工作1個(gè)小時(shí)消耗的能量就是1千瓦時(shí),也就是1度電。
          雖然1度電在我們的日常生活中并不起眼,但是②_____。1度電足夠讓家用LED燈工作20—70小時(shí),讓家用電風(fēng)扇連續(xù)吹20個(gè)小時(shí)左右。另外,從熱量的角度來(lái)看,1度電對(duì)應(yīng)的能量約等于860千卡。
          從生產(chǎn)方面看,發(fā)出1度電需要消耗多少資源呢?目前主流發(fā)電方式主要火力發(fā)電、水力發(fā)電、風(fēng)力發(fā)電、核能發(fā)電等。以現(xiàn)行火力發(fā)電耗煤標(biāo)準(zhǔn)為例,生產(chǎn)1度電需要燃燒200—400克標(biāo)準(zhǔn)煤……總之,每1度電都意味著要消耗大量的人力、物力和資源,我們?cè)谙硎茈姎鈺r(shí)代帶來(lái)的便利的同時(shí),也要③_____?!鞍虢z半縷,恒念物力維艱”,珍惜日常使用的每1度電。正是這不起眼卻又無(wú)比重要的1度電,支撐起了我們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?。我們隨手熄滅的1盞燈,可能正是點(diǎn)亮我們未來(lái)的一束光。
    (1)下列句子中的“有”和文中加點(diǎn)處的“有”,用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.向陽(yáng)河有一丈多深,十丈來(lái)寬,它自北向南緩緩流去。
    B.小王有《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《紅與黑》等中外名著。
    C.新冠病毒疫情有變化:致病性逐漸減弱而傳染性增強(qiáng)。
    D.中共中央直屬工作部門(mén)、辦事機(jī)構(gòu)有中共中央辦公廳等。
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。

    組卷:1引用:2難度:0.5

四、寫(xiě)作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          中國(guó)人習(xí)慣過(guò)節(jié)。節(jié)者,接也。節(jié)是一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的概念。
          歲月輪回有節(jié)。人們根據(jù)地球在黃道(即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置變化制定出二十四節(jié)氣。從立春到大寒,每月兩個(gè)節(jié)氣,節(jié)節(jié)遞進(jìn),一年就這樣走過(guò)。
          植物的生長(zhǎng)也有節(jié)。最典型的是竹子,竹管中空外直,每隔尺許必得有一停頓,然后接著長(zhǎng),是為一節(jié)。一棵竹子,如果一直到頂,沒(méi)有節(jié),就不能成材,不堪為用。務(wù)過(guò)農(nóng)的人都知道玉米拔節(jié)。夏季的夜晚澆過(guò)一場(chǎng)透水,你就在玉米地旁聽(tīng)吧。劈啪作響,那是田野里生命生長(zhǎng)的交響曲。
          人的成長(zhǎng)其實(shí)也有節(jié)。這節(jié)中蘊(yùn)含著我們的喜怒哀樂(lè),記載著我們的成敗得失,伴隨著我們生命的動(dòng)態(tài)過(guò)程……
          上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)以“節(jié)”為話題,寫(xiě)一篇文章,表達(dá)你的人生感悟。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:3引用:4難度:0.5
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