2019-2020學(xué)年四川省瀘州市瀘縣四中高三（上）開(kāi)學(xué)歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題。每題4分。
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1．孔子形象在歷史文獻(xiàn)中有很多介紹?！墩撜Z(yǔ)?述而》認(rèn)為孔子“溫而厲，威而不猛，恭而安”；《史記?孔子世家》形容“東門(mén)有人（孔子），其顙（額頭） 似堯，其項(xiàng)類(lèi)皋陶，其肩類(lèi)子產(chǎn)，然其要（腰）以下不及禹三寸，累累若喪家之狗”；《三字經(jīng)》頌孔子“其生之時(shí)，有麟吐玉書(shū)于闕里，其文云，水精之子，繼衰周而為素王”。上述歷史文獻(xiàn)（ ?。?/h2>
組卷：3引用：10難度：0.7 -
2．明清時(shí)期，“蘇湖熟，天下足”的狀況已不復(fù)存在，唐寅曾描繪蘇州等地“五更市賈何曾絕，四遠(yuǎn)方言總不同”，工商業(yè)成為民眾主要的生計(jì)來(lái)源和國(guó)家賦稅的重要來(lái)源。這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：42引用：15難度：0.5 -
3．嚴(yán)復(fù)認(rèn)為中國(guó)對(duì)人民體質(zhì)“害效顯著”者乃鴉片泛濫和婦女纏足二事，使中國(guó)“種以之弱，國(guó)以之貧，兵以之寙（懶惰）”，陋習(xí)不除，“則變法者，皆空言而已矣”。最貼近該觀點(diǎn)的解釋是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：10難度：0.6 -
4．中國(guó)是古代世界唯一一個(gè)能夠借助非常有限的基礎(chǔ)性條件就得以將廣土眾民摶成一體并綿延悠久的國(guó)家。西周已具備的“條件”是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：11難度：0.7 -
5．如表是根據(jù)歷代《地方志》整理而成的《秦朝到元朝地方管理機(jī)構(gòu)演變情況表》。據(jù)此可知，從秦朝到元朝
（ ?。?年代 省數(shù) 道、路數(shù) 州數(shù) 郡（府、國(guó)）數(shù) 縣（侯國(guó)）數(shù) 秦始皇二十六年 - - - 36 不詳 西漢平帝（1-5年） - - 13 103 1578 東漢順帝（126-144年） - - 13 105 1180 隋大業(yè)五年（609年） - - - 190 1255 唐開(kāi)元二十八年（740年） - 15道 - 328 1573 宋宣和四年（1122年） - 26路 288 - 1234 元朝 12省 183路 - 97 1425 組卷：10引用：75難度：0.6
四、（15分）【歷史一選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】
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16．材料 1941年9月，斯大林就向丘吉爾提出在歐洲開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)德國(guó)實(shí)施戰(zhàn)略?shī)A擊的要求。1942年6月，蘇美和蘇英發(fā)表聯(lián)合公報(bào)，達(dá)成在歐洲開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng)的充分諒解和共識(shí)。7月，英美倫敦會(huì)議，決定1942年秋在北非登陸。1943年上半年，蘇德戰(zhàn)形勢(shì)非常嚴(yán)峻，蘇聯(lián)強(qiáng)烈要求英美在歐洲發(fā)動(dòng)登陸作戰(zhàn)。5月，英美華盛頓會(huì)議，決定于1944年5月在歐洲大陸實(shí)施登陸，開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng)（諾曼底登陸：代號(hào)“霸王行動(dòng)”）使第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)發(fā)生了根本性的變化，為開(kāi)辟歐洲的第二戰(zhàn)場(chǎng)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)加速法西斯德國(guó)的崩潰以及戰(zhàn)后歐洲局勢(shì)都起了重要作用。
（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英美盟軍實(shí)施代號(hào)“霸王行動(dòng)”的原因。
（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析諾曼底登陸戰(zhàn)役的作用。組卷：7引用：10難度：0.4
五、（15分）【歷史-選修2：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】
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17．材料 張之洞（1837-1909），清末洋務(wù)派重要領(lǐng)袖人物之一，一位溫和的改革家、優(yōu)秀的學(xué)者。1852年，他取得直隸鄉(xiāng)試的第一名，1863年殿試中了探花，由于他在中國(guó)文化和傳統(tǒng)道德方面有高深的造詣，一位傳教士將他描述為“一個(gè)徹頭徹尾的中國(guó)人”。對(duì)他來(lái)說(shuō)，“沒(méi)有一個(gè)國(guó)家比得上中國(guó)，沒(méi)有人比得上中國(guó)人，也沒(méi)有宗教比得上儒家”1898年，他發(fā)表了名著《勸學(xué)篇》，使國(guó)人深刻意識(shí)到“五知”的重要性：（1）知恥，知道落后于日本、土耳其、暹羅、古巴的恥辱；（2）知懼，知道越南、緬甸、朝鮮、埃及和波蘭的可怕命運(yùn)；（3）知變不變其習(xí)，不能變法；（4）知要知道中學(xué)和西學(xué)的要點(diǎn)一前者考古非要致用為要西學(xué)亦有別西藝非要西政為要；（5）知本在海外不忘國(guó)見(jiàn)異俗不忘親多智巧不忘圣。“中體西用這句簡(jiǎn)練的口號(hào)，體現(xiàn)了張之洞的思想。
--摘編自徐中約《中國(guó)近代史》（1）根據(jù)材料，概括張之洞“勸學(xué)”的主要觀點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)分析其產(chǎn)生的時(shí)代背景。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析張之洞思想的本質(zhì)并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。組卷：2引用：3難度：0.4