2021-2022學(xué)年河南省鄭州市勵(lì)德雙語(yǔ)學(xué)校高二（下）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類(lèi)文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        從《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》《洛神水賦》等一出出“國(guó)風(fēng)好戲”，到博物館文創(chuàng)、周邊成為廣受熱捧的爆款，再到中華傳統(tǒng)服飾成為新一輪時(shí)尚風(fēng)潮……近年來(lái)，以國(guó)風(fēng)之名進(jìn)行的各類(lèi)文化演繹蔚為大觀。
  今天，國(guó)風(fēng)已經(jīng)吹進(jìn)現(xiàn)實(shí)的角落，成為一種生活習(xí)慣與審美方式。與國(guó)風(fēng)國(guó)潮屢屢破圈相對(duì)應(yīng)的，是越來(lái)越多生活在“Z世代”的年輕人主動(dòng)擁抱傳統(tǒng)文化，探索傳統(tǒng)文化之美。國(guó)風(fēng)“火起來(lái)”的背后，是傳統(tǒng)文化的“活起來(lái)”。
        確實(shí)，當(dāng)傳統(tǒng)文化以新的面目回歸，并流行于年輕群體，我們看到了“國(guó)風(fēng)熱”成為文化生活新時(shí)尚。很多游戲中出現(xiàn)滿(mǎn)滿(mǎn)“中國(guó)味”的道具、皮膚、界面風(fēng)格，京劇、呂劇、黃梅戲等傳統(tǒng)戲劇以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式演繹，《虞兮嘆》《知否知否》等古風(fēng)歌曲，被做成表情包的三星堆文物，以及出現(xiàn)在古裝電視劇中的字畫(huà)、家具、樂(lè)器、服飾、禮儀等，無(wú)不因“文化”之美打動(dòng)年輕人。
        國(guó)風(fēng)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化之形，也寄托傳統(tǒng)文化之魂。無(wú)論是東方審美的意境、均衡細(xì)致的和諧，還是為人處世的哲理、細(xì)致貼心的情韻，很多都能在國(guó)風(fēng)中找到答案。比如有的產(chǎn)品將“愚公移山”“精衛(wèi)填?！钡裙适氯谌朐O(shè)計(jì)，既可以打造中國(guó)獨(dú)有的文化IP，又提供了美感與素材，還可以借此弘揚(yáng)傳統(tǒng)神話(huà)故事體現(xiàn)的堅(jiān)持不懈、甘于奉獻(xiàn)等精神。
        國(guó)風(fēng)“出圈”背后，恰是文化的“破壁”。當(dāng)繪有800多個(gè)人物的《清明上河圖》在現(xiàn)代技術(shù)的修復(fù)下褪去歷史塵埃，當(dāng)數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等讓人們以新鮮有趣的形式、真實(shí)可感的體驗(yàn)“云游”歷史文化場(chǎng)景，當(dāng)精美的燈光、舞臺(tái)讓千年前的歌舞技驚全網(wǎng)，傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)的接續(xù)交融。技術(shù)賦能文化表達(dá)、文化充盈技術(shù)內(nèi)涵，這正是國(guó)風(fēng)古韻在今天重?zé)ㄐ律⑶摇帮w入尋常百姓家”的重要原因。
        需要警惕的是，不少人將國(guó)風(fēng)看作了“流量密碼”，在急功近利心理的作祟下，打著國(guó)風(fēng)的旗號(hào)粗制濫造，甚至坑蒙拐騙。有的把關(guān)于屈原的電視劇拍得充滿(mǎn)狗血與瑪麗蘇劇情，有的披著國(guó)學(xué)班的外衣行傳銷(xiāo)之事，有的賣(mài)著“乾隆年間”的瓷器印的卻不是繁體字……這樣的國(guó)風(fēng)都是空心、低質(zhì)、無(wú)根的。文化是國(guó)風(fēng)的內(nèi)功，那些停留于表演層面的國(guó)風(fēng)只能是“偽國(guó)風(fēng)”，唯有精心制作、用心打磨，才能真正觸碰到傳統(tǒng)文化的靈魂，并且賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。火爆電視熒屏的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《典籍里的中國(guó)》，走紅的甲骨文表情包、文物“戲精”等，都為我們樹(shù)立了榜樣。創(chuàng)新先要守正，國(guó)風(fēng)之魅力不在“風(fēng)”，而在“國(guó)”，否則無(wú)論包裝得多么華麗，都只能是“無(wú)根的浮萍”。
        說(shuō)到底，國(guó)風(fēng)之所以流行起來(lái)，是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化本身就足夠美、足夠震撼，既有翩若驚鴻、衣袂飄飄，也有百舸爭(zhēng)流、氣勢(shì)磅礴。國(guó)風(fēng)的流行，激蕩的是深沉而驚艷的文化自信，鐫刻的是中華民族獨(dú)有的氣質(zhì)與美麗。用新時(shí)代的創(chuàng)意展現(xiàn)瑰麗多彩的中華文明，讓優(yōu)秀文化可觸摸，讓唐風(fēng)宋韻浩蕩匯聚，既能喚醒國(guó)人內(nèi)心深處的文化基因，也可以向世界展現(xiàn)東方之美。
        值得嘉許的是，不少年輕人不僅熱愛(ài)國(guó)風(fēng)、品味國(guó)風(fēng)，還能用自己的才華與特長(zhǎng)，借助新興傳播渠道的力量傳承與推廣國(guó)風(fēng)。95后彭靜旋在法國(guó)街頭彈古箏，不僅引發(fā)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)中國(guó)文化的興趣，視頻傳到短視頻平臺(tái)后，也讓更多國(guó)人感受到“音樂(lè)無(wú)國(guó)界”的魅力；峨眉武術(shù)傳承人、1998年出生的凌云因穿睡褲“提劍丟垃圾”視頻爆紅網(wǎng)絡(luò)，后來(lái)在河南衛(wèi)視七夕奇妙游《破陣樂(lè)》中飾花木蘭一角，順利打入主流文化傳播。這些例子鮮活地說(shuō)明，年輕一代弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化，未來(lái)可期。
  （摘編自《國(guó)風(fēng)“出圈”背后是文化破壁》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.國(guó)風(fēng)國(guó)潮屢屢破圈，傳統(tǒng)文化以各種新面目重現(xiàn)于世，傳統(tǒng)文化得以“破壁”。
  B.“Z世代”的年輕人主動(dòng)擁抱探索傳統(tǒng)文化，已成為傳承傳統(tǒng)文化的主力軍。
  C.技術(shù)賦能文化表達(dá)、文化充盈技術(shù)內(nèi)涵，這有利于國(guó)風(fēng)古韻重?zé)ㄐ律⑽等涣餍小?br />D.不少?lài)?guó)風(fēng)作品融合了傳統(tǒng)文化元素，滿(mǎn)足了國(guó)人需求，有利于提升文化認(rèn)同感。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章先引出論點(diǎn)，再?lài)@論點(diǎn)進(jìn)行論證分析，由現(xiàn)象到本質(zhì)，邏輯嚴(yán)密，條理清晰。
  B.文章第六段將急功近利的“偽國(guó)風(fēng)”與有內(nèi)功的真國(guó)風(fēng)進(jìn)行正反對(duì)比論證，很有力度。
  C.文章列舉大量事例，目的是論證“國(guó)風(fēng)‘出圈’是因?yàn)槠鋼碛袀鹘y(tǒng)文化的內(nèi)核”的觀點(diǎn)。
  D.文章立足于傳統(tǒng)文化傳承的角度展開(kāi)對(duì)國(guó)風(fēng)“出圈”的思考和探求，具有現(xiàn)實(shí)意義。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.國(guó)風(fēng)國(guó)潮的核心內(nèi)涵來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化，因此傳承與發(fā)揚(yáng)國(guó)風(fēng)文化要摒棄華麗的外在包裝。
  B.我們須摒棄急功近利的心理，修好文化的內(nèi)功，方能讓國(guó)風(fēng)元素處處可見(jiàn)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承。
  C.國(guó)風(fēng)在年輕人中廣受歡迎，這和傳統(tǒng)文化內(nèi)核之美、新技術(shù)深度參與、文化“破壁”貼近現(xiàn)實(shí)等有關(guān)。
  D.彭靜璇在法國(guó)街頭彈古箏引發(fā)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)中國(guó)文化的興趣，可見(jiàn)傳統(tǒng)文化擁有走向世界的魅力。
  組卷：7引用：2難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文心清如許，譯筆生豪情      1912年，朱生豪出生于浙江嘉興。他幼年失怙，家境中落。然而，他癡迷讀書(shū)，從無(wú)懈怠，從秀州中學(xué)到之江大學(xué)，教會(huì)學(xué)校的背景培育了他中英文俱佳的文學(xué)功底，詩(shī)文清秀，才華穎脫。一代詞宗夏示燕先生執(zhí)救之江大學(xué)，對(duì)這位學(xué)生的才華“一唱三嘆”，贊為“不易才”。
        20世紀(jì)30年代，朱生豪大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到上海，此時(shí)國(guó)民黨當(dāng)局在“攘外必先安內(nèi)”政策下進(jìn)行文化圍剿。他在當(dāng)時(shí)上海的世界書(shū)局任職，耳聞目睹令人窒息的文化封鎖，思想上憤懣彷徨。書(shū)局英文部負(fù)責(zé)人詹文滸先生了解到朱生豪的中英文功底，向他作出了重要建議-翻譯《莎士比亞戲劇全集》。
        這個(gè)建議讓這位溫和靦腆、“淵默如處子”的青年文人，胸中翻涌起了豪邁的激情。朱生豪在給妻子的信中說(shuō)：“某國(guó)人說(shuō)中國(guó)是無(wú)文化的國(guó)家，連老莎的譯本都沒(méi)有。我這兩天大起勁……”朱生豪說(shuō)的“某國(guó)”就是當(dāng)時(shí)覬覦中華、到處挑釁的日本。
        莎士比亞戲劇大部分為詩(shī)體劇。一位學(xué)者曾評(píng)說(shuō)：只有詩(shī)人方得譯出詩(shī)人之劇。朱生豪在新舊體中文詩(shī)詞方面極富才華；他的英文詩(shī)歌創(chuàng)作也十分有靈氣，具有清新自然的田園牧歌風(fēng)格。然而，莎劇如按中文詩(shī)體來(lái)譯，難度極大，且在語(yǔ)言文字的使用上受限頗多，最終，朱生豪決定用散文體來(lái)翻譯莎劇。
        盡管如此，朱生豪在處理劇本中的歌詞及念白時(shí)，仍盡量采取詩(shī)體形式，在韻律、節(jié)奏和意境的把握上達(dá)到了相當(dāng)高的水平，以圖存留莎翁原本的風(fēng)貌。特別是針對(duì)不同的戲劇場(chǎng)景，分別采用了自由體詩(shī)或詩(shī)經(jīng)體、騷體、古體詩(shī)等中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌體裁，最大限度地還原了原文中角色所處的環(huán)境與情緒，竭力避免翻譯文學(xué)中通常會(huì)出現(xiàn)的“洋味”和陌生感。
        翻譯莎劇需要的不僅是激情，也不僅是才華。梁實(shí)秋先生譯莎劇，最后宣告要與莎士比亞“斷絕來(lái)往”。雖為危言，并非聳聽(tīng)，梁公花費(fèi)30余載始得譯完莎翁全集。林語(yǔ)堂先生也曾面對(duì)翻譯莎劇的邀約，但婉拒之，言到老年再作打算。
        然而，譯莎并非年長(zhǎng)者的專(zhuān)利。莎士比亞發(fā)表第一部劇作是在26歲，青年的熱血激情只有同為青年的譯者才會(huì)感受深切。朱生豪翻譯莎劇，消耗的是他22歲到32歲這樣充滿(mǎn)才情、詩(shī)意、熱情，血?dú)夥絼偠x無(wú)反顧的精華年齡段！
        朱生豪深?lèi)?ài)莎劇，在著手翻譯之前早已熟讀并反復(fù)揣摩了原作。在《莎士比亞戲劇全集》的“譯者自序”中，他寫(xiě)道：“余篤嗜莎劇，嘗首尾研通全集至十余遍，于是原作精神，自覺(jué)頗有會(huì)心?！痹谧g著進(jìn)程之中，他更是每每大聲反復(fù)吟誦，以此定奪文意優(yōu)美且適合劇院演出的表達(dá)方式。
        他在1935年23歲之時(shí)開(kāi)始籌備譯莎大事，而手頭的工具只有舊版《牛津詞典》和《英文四部詞典》。從1936年開(kāi)始的9年間，大部分譯作陸續(xù)完成。由于日軍侵華，譯莎手稿兩次毀于戰(zhàn)亂。直至1944年病逝，他堅(jiān)持重譯被毀的部分，并繼續(xù)握管不輟，一共完成31部半莎劇的翻譯工作。
        自1954年以來(lái)，朱生豪散文體譯本在大陸以單行本、戲劇集、校訂補(bǔ)譯本全集、英漢對(duì)照（注釋?zhuān)┌娴榷喾N方式出版，出版延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、出版頻率之高、印刷數(shù)量之大可謂空前，超過(guò)任何其他莎劇中譯本。
        朱譯本的社會(huì)影響也是最廣泛的。人們所津津樂(lè)道的莎翁名句，如“生存，還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”“脆弱啊，你的名字就是女人”（《哈姆萊特》）、“慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘霖一樣從天上降下塵世；它不但給幸橘于受施的人，也同樣給幸福于施與的人”（《威尼斯商人》）等均出自朱生豪的翻譯。
  （選自《光明日?qǐng)?bào)》2017年1月16日，有刪改）相關(guān)鏈接：
        朱生豪翻譯語(yǔ)言生動(dòng)、華麗，初讀便有起身想動(dòng)起來(lái)的沖動(dòng)。誠(chéng)然，翻譯是文字的功夫，更是文字之外的打磨。譯文對(duì)戲劇舞臺(tái)的親和力實(shí)在是身體力行得來(lái)的，并無(wú)半分的臆斷想象啊。
  （戲劇導(dǎo)演陳薪伊語(yǔ)）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A.朱生豪癡迷讀書(shū)，教會(huì)學(xué)校背景使他形成了深厚的中英文文學(xué)功底，讀大學(xué)期間夏承燾先生對(duì)他贊賞有加。
  B.朱生豪對(duì)于覬覦中華、到處挑釁的日本，在給妻子的信中以“某國(guó)”稱(chēng)之，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的民族自尊心。
  C.朱生豪的翻譯語(yǔ)言生動(dòng)、華麗，和舞臺(tái)契合緊密，人們津津樂(lè)道的莎翁名句很多出自朱生豪的翻譯。
  D.作者將梁實(shí)秋、林語(yǔ)堂翻譯莎劇的情形和朱生豪進(jìn)行比較，意在說(shuō)明朱生豪翻譯成就的偉大是他人難以比擬的。
  （2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.國(guó)民黨當(dāng)局進(jìn)行文化圍剿，朱生豪苦悶彷徨，為了突破令人窒息的文化封鎖，他在同事的建議下，走上了翻譯莎劇的道路。
  B.在翻譯莎劇時(shí)，朱生豪對(duì)不同場(chǎng)景采用了自由體詩(shī)或中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌體裁，既最大限度還原了文章角色所處的環(huán)境與情緒，又盡力避免翻譯文學(xué)中產(chǎn)生的陌生感。
  C.朱生豪翻譯莎劇采用的是散文體，這在一定程度上影響了翻譯的質(zhì)量，但這只是白璧微瑕，對(duì)譯作的藝術(shù)魅力影響不大。
  D．朱生豪一生一共完成31部半莎劇的翻譯工作，無(wú)論是譯作的水平還是出版的熱度、數(shù)量都超過(guò)了任何其他莎劇的中譯本。
  （3）朱生豪翻譯莎士比亞戲劇獲得巨大成功的因素有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本具體說(shuō)明。
  組卷：15引用：2難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀

• 3．文學(xué)類(lèi)文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下題
  苦痛者的天籟      那兩年，逢年過(guò)節(jié)，養(yǎng)魚(yú)的蔡婆總要給我家送幾條新鮮的魚(yú)來(lái)。一進(jìn)院門(mén)，她就扯著嗓門(mén)喊我：楊小鬧，來(lái)，取盆，拿魚(yú)。
        我有點(diǎn)恨父親。集市上什么魚(yú)都有，為什么父親偏偏喜歡蔡婆的魚(yú)呢？有一次，我問(wèn)蔡婆，你咋知道我爸爸喜歡吃你家的魚(yú)哩？蔡婆說(shuō)，你爸爸呀，是個(gè)饞貓，為了吃我的魚(yú)，每天晚上敲我的門(mén)。父親真沒(méi)出息。
        父親在鎮(zhèn)里的一家工廠上班，兩班倒。但父親很少上白班。父親說(shuō)，他膽大，不怕走夜路。我不相信父親的話(huà)。其實(shí)，父親是想多掙些錢(qián)。上夜班，一個(gè)月多掙100多塊錢(qián)呢。
        父親每天晚上從鎮(zhèn)里回來(lái)，要翻過(guò)一面坡，再翻過(guò)一面坡，七八里路，上坡下梁地要走半天。就在那兩面坡中間，有一塊洼地，蔡婆的魚(yú)塘就在那里。
        父親說(shuō)，蔡婆不容易。蔡婆的丈夫是個(gè)跑買(mǎi)賣(mài)的人，后來(lái)，生意越做越大，鬧著要和蔡婆離婚，蔡婆死活不同意，結(jié)果，她的丈夫就跑了，臨走的時(shí)候，卷走了家里所有的積蓄。只剩下蔡婆，以及三個(gè)孩子。
        為了養(yǎng)家糊口，蔡婆憑著年輕時(shí)候養(yǎng)過(guò)幾年魚(yú)的經(jīng)驗(yàn)，包了山洼里的魚(yú)塘，并在魚(yú)塘旁蓋了間簡(jiǎn)陋的土房子。然后，把孩子扔給老人，一年四季，蓬頭垢面地照看著她的魚(yú)塘。
        每天晚上，父親下夜班，騎車(chē)路過(guò)那魚(yú)塘的時(shí)候，總要去敲敲她的門(mén)。
        篤--篤篤--舅奶，睡了沒(méi)有？蔡婆是父親的舅奶，父親一直這么喊她。
        屋子里亮著油燈，蔡婆還沒(méi)睡。她便喚父親進(jìn)去，有一搭沒(méi)一搭地說(shuō)幾句話(huà)，然后，父親才走。有時(shí)候，父親下夜班很晚，蔡婆屋子里的油燈早已熄滅了，但父親依然要去敲敲蔡婆的門(mén)。篤--篤篤--舅奶，我下班回來(lái)了，你挺好吧。聽(tīng)著屋里的蔡婆在睡夢(mèng)中含混地應(yīng)了，父親才走。
        我問(wèn)父親，為什么要去敲蔡婆的門(mén)，是想吃她養(yǎng)的魚(yú)嗎？父親摸摸我的頭，笑笑說(shuō)，你還小，不懂。
        我已經(jīng)不小了，都上初中了！我一本正經(jīng)，又義憤填膺地喊。
        父親依舊每晚去敲她的門(mén)，蔡婆依舊逢年過(guò)節(jié)送魚(yú)來(lái)。她一進(jìn)門(mén)，依舊扯著嗓門(mén)喊我：楊小鬧，來(lái)，取盆，拿魚(yú)。
        父親真是個(gè)饞貓。
        后來(lái)，我大學(xué)畢業(yè)了，父親退了休，蔡婆也不養(yǎng)魚(yú)了?；斓貌诲e(cuò)的兒女們，把她接進(jìn)了城里，讓她去安享清福。
        有一次，我和父親談起了蔡婆，談起了那些年的事。父親突然嘆了口氣，說(shuō)，其實(shí)啊，這里還有一個(gè)故事呢。
        你奶奶是生你五叔的時(shí)候，難產(chǎn)死的。我瞠目結(jié)舌，盡管我來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，奶奶就沒(méi)了，但從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)父親說(shuō)過(guò)這些。
        你爺爺受不了這個(gè)打擊，想不開(kāi)，幾次想尋短見(jiàn)，隨你奶奶而去。村里有一個(gè)叫楊有貴的人，和你爺爺歲數(shù)差不多，就經(jīng)常來(lái)勸他，說(shuō)，你還有幾個(gè)孩子呢，就是為了孩子們，你也得活下去啊。
        但你爺爺還是不能從悲傷中走出來(lái)。那一段日子，每天晚上，楊有貴都要來(lái)咱家坐坐，或者與你爺爺拉家常，或者聊東說(shuō)西。有一搭沒(méi)一搭地找些話(huà)說(shuō)，即便真的沒(méi)話(huà)說(shuō)了，也要干坐著，一直待到很晚才走。
        你爺爺后來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有楊有貴這個(gè)人，如果沒(méi)有他每晚來(lái)陪著坐一陣子，也許，咱們家就沒(méi)有今天。所以，你爺爺臨去世的時(shí)候，語(yǔ)重心長(zhǎng)地和我說(shuō)：伸出手來(lái)可以扶人，拿出錢(qián)來(lái)可以幫人，人在遭難的時(shí)候，就是有人陪著說(shuō)說(shuō)話(huà)，也是能救人于苦難中的。
        爸爸深深記住了爺爺說(shuō)的這句話(huà)。那幾年，蔡婆不容易，爸爸想幫幫她。于是，每天晚上去敲敲她的門(mén)，就是想讓她知道，有人在惦記著她，好讓她那顆清冷而孤獨(dú)的心得到溫暖，看到希望。
        是啊，那些夜晚的敲門(mén)聲，對(duì)蔡婆來(lái)說(shuō)，不僅是溫暖的，還是敲響在她苦痛心靈里的天籟之音??！我不失時(shí)機(jī)地說(shuō)。
        父親笑笑，說(shuō)，不管怎樣，她從困境中走出來(lái)了。其實(shí)，這個(gè)世界還有很多的人，也許不愁吃、不愁穿，卻在自我心底里痛苦著、掙扎著。他們所缺少的，也許只是陪他們坐一坐、說(shuō)說(shuō)話(huà)的人。哪怕，在他們最寂寞的時(shí)候，能夠聽(tīng)到“篤篤”的敲門(mén)聲，也是好的。
        因?yàn)椋瑢?duì)他們來(lái)說(shuō)，這就是世界上最溫暖、最美妙的天籟。
  （選自《中國(guó)微型小說(shuō)百年經(jīng)典》第九卷，百花文藝出版社，有改動(dòng)）（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A..蔡婆把孩子扔給老人，一年四季，蓬頭垢面地照看著她的魚(yú)塘，逢年過(guò)節(jié)送魚(yú)來(lái)，總是一進(jìn)門(mén)就扯著嗓門(mén)喊。這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)地表現(xiàn)了蔡婆不負(fù)責(zé)任、邋遢粗俗的特點(diǎn)。
  B．小說(shuō)人物塑造生動(dòng)傳神，文中的楊有貴，雖然沒(méi)有正面描寫(xiě)，但是通過(guò)父親講述的故事，仍然可以看出他是一個(gè)善良樸實(shí)的人，正是他在爺爺遭難的時(shí)候，送去了天籟之音。
  C．小說(shuō)后半部分父親講述了爺爺和楊有貴之間的故事，解開(kāi)了上文父親每天晚上都要去敲敲蔡婆的門(mén)的謎團(tuán)。故事中的故事，使小說(shuō)情節(jié)更加曲折，主題更加突出，藝術(shù)構(gòu)思頗為精巧。
  D．這篇小說(shuō)中交疊講述的兩個(gè)故事充滿(mǎn)著溫情和暖意，告訴人們，在別人落寞困難時(shí)，伸出手去敲敲門(mén)，送給別人的也許會(huì)是苦痛者心靈里最美妙的天籟之音。這個(gè)主題能引起讀者的思考和共鳴，對(duì)當(dāng)前人際關(guān)系日漸冷漠的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著積極的意義。
  （2）小說(shuō)中父親是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
  （3）這篇小說(shuō)著重塑造父親的形象，并通過(guò)父親的形象來(lái)表現(xiàn)主題，但小說(shuō)一開(kāi)始卻寫(xiě)道“我有點(diǎn)恨父親”，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：11引用：7難度：0.5

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 10．下面這首詩(shī)曾獲全球華語(yǔ)大學(xué)生知詩(shī)大賽特等獎(jiǎng)，請(qǐng)說(shuō)明你認(rèn)為該詩(shī)獲獎(jiǎng)的理由。要求：理由不少于2條，不超過(guò)70個(gè)字。
  過(guò)故人莊
  彭彪
  我在外面流浪，回來(lái)時(shí)
  故鄉(xiāng)瘦了一圈
  墩子叔走了，門(mén)前的池水
  干了一半
  屋后駝背的柳樹(shù)
  頭發(fā)散落了一地
  老房子蹲在墳邊，屋頂?shù)陌自?br />仍在風(fēng)中奔跑
  組卷：33引用：14難度：0.7

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六、作文（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        正在熱播的紀(jì)錄片《中國(guó)》有下面三組有關(guān)孔子的鏡頭：
        早年的孔子：拜訪(fǎng)老子時(shí)高談闊論、意氣風(fēng)發(fā)，那是年輕氣盛的雄心勃勃；
        壯年的孔子：周游列國(guó)時(shí)滿(mǎn)目滄桑、失魂落魄，那是奔走之人的顛沛流離；
        晚年的孔子：杏壇講學(xué)時(shí)誨人不倦、氣定神閑，那是傳道授業(yè)的充實(shí)滿(mǎn)足。
        網(wǎng)友的彈幕：
        網(wǎng)友甲：早知會(huì)落魄流離，何必當(dāng)初去魯遠(yuǎn)游！
        網(wǎng)友乙：不論是對(duì)傳道授業(yè)的堅(jiān)守，還是游走天下時(shí)的無(wú)奈，你，一直在路上！
        讀了上述材料，你有哪些思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合上述材料并聯(lián)系生活實(shí)際，以“進(jìn)退都是無(wú)悔人生”為主題，寫(xiě)一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：33引用：10難度：0.7

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