2022-2023學(xué)年河南省焦作市高二（上）第三次聯(lián)考政治試卷
發(fā)布：2024/9/21 3:0:11
一、選擇題：本題共40小題，每小題1.5分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。
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1．構(gòu)建新時(shí)代中國哲學(xué)，必須積極回應(yīng)中國實(shí)踐需要，聚焦中國問題，總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)，提煉中國智慧，體現(xiàn)中國精神。在指導(dǎo)思想和學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分展現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。從哲學(xué)角度看，下列選項(xiàng)理解正確的是（ ?。?br />①哲學(xué)源于時(shí)代的實(shí)踐，又推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展
②認(rèn)識世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧
③必須不斷推動(dòng)馬克思主義中國化
④哲學(xué)是一種特殊的思維方式組卷：12引用：4難度：0.6 -
2．一首歌曲《哲學(xué)有點(diǎn)甜》在網(wǎng)上廣為流傳?！昂ｏL(fēng)吹拂過，愛琴海群星閃爍，世界本原是水是數(shù)是火。未經(jīng)反思生活，值不值得一過……謝謝哲學(xué)教我如何生活?！敝砸爸x謝哲學(xué)”是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：8引用：9難度：0.6 -
3．習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。這是因?yàn)樗ā 。?br />①正確反映了時(shí)代的特點(diǎn)和要求，是認(rèn)識和改造世界的有力工具
②是一定社會(huì)和時(shí)代的構(gòu)成部分，是社會(huì)和時(shí)代在精神上的反映
③牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，為社會(huì)變革提供強(qiáng)大的物質(zhì)力量
④是科學(xué)的世界觀和方法論，可以為改造世界提供正確理論指導(dǎo)組卷：5引用：9難度：0.6 -
4．當(dāng)前，世界疫情的“震中”已經(jīng)從美國轉(zhuǎn)向人口第二大國印度。2022年3月底，大量教徒從印度全國各地陸續(xù)抵達(dá)印度北部城市赫爾德瓦爾慶祝大壺節(jié)。印度教徒相信，在“神圣的恒河”中沐浴可以“洗清罪草”。有印度朝圣者在接受媒體采訪時(shí)表示，“我們不怕（新冠病毒），老天會(huì)保佑我們的。我們想過節(jié)，而且過節(jié)的氣氛很好?！毕铝姓f法與此現(xiàn)象體現(xiàn)的哲學(xué)派別一致的是（ ?。?br />①理生萬物，理在事先
②“絕對精神”產(chǎn)生自然界和人類社會(huì)
③世異則事異，事異則備變
④眼開則花明，眼閉則花寂組卷：7引用：7難度：0.7 -
5．漫畫《學(xué)游泳》諷刺了一些人想問題做事情（ ?。?br />
①不能做到堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則
②不懂得更應(yīng)該體會(huì)直接經(jīng)驗(yàn)的形成過程
③犯了不從客觀實(shí)際出發(fā)的教條主義錯(cuò)誤
④忽視尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)合組卷：36引用：3難度：0.5 -
6．科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在面對危險(xiǎn)或者恐怖場景的時(shí)候，人的大腦深處一小團(tuán)叫做“杏仁核”的區(qū)域總是會(huì)進(jìn)入興奮狀態(tài)?！靶尤屎恕笔軗p患者，即使面威脅，也不再會(huì)產(chǎn)生害怕的情感。這表明（ ）
組卷：40引用：88難度：0.6 -
7．“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”張志和的雨是恬淡人心的雨；“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點(diǎn)滴到天明。”蔣捷的雨是人生漂泊零落、心痛到極致的雨。這說明（ ?。?br />①哲學(xué)往往產(chǎn)生于曲折且復(fù)雜的人生經(jīng)歷之中
②大自然的雨是詩人獨(dú)特審美不可缺少的基礎(chǔ)
③雨因詩人不同的心態(tài)感受發(fā)生了形態(tài)的變化
④詩人對自己人生境況的抒寫具有自覺選擇性組卷：1引用：5難度：0.7 -
8．“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血?！泵珴蓶|的《憶秦娥?婁山關(guān)》雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對紅軍長征這一重大歷史事件的真實(shí)折射。下列對該詞及創(chuàng)作過程的哲學(xué)分析錯(cuò)誤的是（ ?。?br />①意識的形式是主觀的，詞中蘊(yùn)含著紅軍“革命理想高于天”的樂觀自信精神
②意識的內(nèi)容是客觀的，該詞的創(chuàng)作根源于作者對婁山關(guān)戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟
③意識都是對存在的如實(shí)反映，此詞真實(shí)折射了紅軍長征這一重大歷史事件
④意識具有能動(dòng)作用，此詞至今仍能激勵(lì)中國人民走好今天的長征路組卷：0引用：2難度：0.5 -
9．種樹可以涵養(yǎng)水土，防止水土流失。統(tǒng)計(jì)顯示，黃河中游的河口鎮(zhèn)至三門峽區(qū)間，年徑流量僅占全流域的28%，產(chǎn)沙量卻占全流域總沙量的89.1%。黃河流經(jīng)陜西全長719公里，陜西境內(nèi)黃河流域輸沙量超過黃河流域總輸沙量的60%，這一帶水土流失嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境脆弱。這一現(xiàn)象告訴我們（ ）
組卷：17引用：7難度：0.6 -
10．浙江省N市在某老街區(qū)改造中，既最大程度地保持原貌，又加大歷史文化資源的發(fā)掘力度，在此基礎(chǔ)上使文化商業(yè)旅游融為一體。老街區(qū)由此成了市民和游客爭相前往的“網(wǎng)紅打卡地”。這一過程（ ?。?br />①擺脫了客觀條件的限制
②從事物固有的聯(lián)系中把握事物
③實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化
④打破了系統(tǒng)的有序性組卷：0引用：1難度：0.6 -
11．2022年3月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見》。意見要求，強(qiáng)化底線思維和風(fēng)險(xiǎn)意識，把科技倫理要求貫穿于科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)等科技活動(dòng)全過程，推動(dòng)科技向善，確保科技活動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)可控，科技成果造福于民。由此可見（ ）
①事物發(fā)展的主要矛盾和次要矛盾是對立統(tǒng)一的
②要促成矛盾雙方向事物發(fā)展的有利方向轉(zhuǎn)化
③強(qiáng)化底線思維需要把握好事物質(zhì)的規(guī)定性
④科技成果的價(jià)值取決于主體自身利益的需要組卷：8引用：3難度：0.7 -
12．“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。某地結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?，圍繞“一溪三軸連四區(qū)，多點(diǎn)匯文湖”的布局，打造集新農(nóng)村建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及鄉(xiāng)村旅游于一體的美麗鄉(xiāng)村。這說明該地（ ）
①重視人與自然和諧發(fā)展，按客觀規(guī)律辦事
②立足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求，提出具體發(fā)展思路
③積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持客觀與主觀相統(tǒng)一
④充分挖掘本地優(yōu)勢資源，做到一切從實(shí)際出發(fā)組卷：59引用：90難度：0.7 -
13．粉紅椋鳥是蝗蟲的天敵，每只成鳥每天能吃120-180只蝗蟲。新疆伊寧縣實(shí)施“筑巢引鳥計(jì)劃”，在短短半個(gè)月的時(shí)間里，就有20萬只粉紅椋鳥入住了人們?yōu)樗鼈兇罱ǖ某惭ā！爸惨B計(jì)劃”給我們的啟迪是（ ）
①聯(lián)系具有普遍性，要善于創(chuàng)造事物之間的固有聯(lián)系
②聯(lián)系具有多樣性，要善于利用事物存在的有利條件
③樹立創(chuàng)新意識是有效地開展社會(huì)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)
④堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，運(yùn)用綜合思維方式認(rèn)識事物組卷：14引用：4難度：0.6 -
14．“幸福指數(shù)”是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集中指標(biāo)，其中單一元素的突進(jìn)，也許在提升幸福感上的作用并不明顯，而某單一元素的塌陷卻常會(huì)給幸福感帶來滑坡效應(yīng)。這表明（ ?。?br />①整體與部分相互聯(lián)系、相互影響
②整體功能大于部分功能之和
③部分的功能及其變化會(huì)影響到整體的功能
④部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展組卷：2引用：2難度：0.6
二、非選擇題（共3小題，共40分）
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42．閱讀材料，完成下列要求：
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。只要我們善于聆聽時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理，二十一世紀(jì)中國的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量！
中國共產(chǎn)黨成立之初，就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上。在黨近百年的奮斗歷程中，把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持了馬克思主義。
黨的十九大明確提出和概括了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
運(yùn)用真理的有關(guān)知識說明中國共產(chǎn)黨對待馬克思主義態(tài)度的正確性。組卷：5引用：11難度：0.3 -
43．閱讀材料，完成下列要求。
青青楊柳色，十里大河邊。因運(yùn)河而興、以年畫聞名的天津楊柳青鎮(zhèn)，近年來致力于特色小鎮(zhèn)的建設(shè)。
特色小鎮(zhèn)的建設(shè)，既要傳承特色，又要走出新路。楊柳青鎮(zhèn)家家會(huì)點(diǎn)染，戶戶善丹青。楊柳青木版年畫于2006年被列入首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。小鎮(zhèn)建設(shè)著力挖掘歷史資源，讓傳統(tǒng)文化活起來，在舊城改造和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，既保留古鎮(zhèn)的古風(fēng)雅韻，又體現(xiàn)現(xiàn)代文明氣息。同時(shí)，楊柳青鎮(zhèn)遵循新發(fā)展理念和高質(zhì)量發(fā)展要求，堅(jiān)持發(fā)展為了人，建設(shè)依靠人，以特色小鎮(zhèn)、特色村莊為依托，新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村振興一體推進(jìn)，打造出產(chǎn)業(yè)特色鮮明、要素集聚、宜業(yè)宜居、富有活力的精品小鎮(zhèn)。如今的大運(yùn)河畔，一幅高質(zhì)量發(fā)展的新畫卷正在鋪展。
（1）結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)歷史觀的相關(guān)知識，談?wù)剹盍噫?zhèn)的建設(shè)，是如何做到“既傳承特色，又走出新路”的。
（2）結(jié)合材料，就如何建設(shè)特色小鎮(zhèn)提出兩條建議。組卷：7引用：4難度：0.2