2023-2024學年江西省吉安市井岡山市寧岡中學高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/9/30 11:0:2
一．選擇題：本題共16小題，每小題0分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
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1．2020年5月，河南鞏義“河洛古國”重大考古成果發(fā)布。在這處距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遺址中，出土器物包含許多其他文化因子：如折腹鼎、背壺具備山東大汶口文化特征，陶器組合中出現(xiàn)的大量雙腹器屬于長江流域屈家?guī)X文化因素等。這體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：34引用：60難度：0.6 -
2．對于分封制下的封土有多大這個問題，今文學家認為天子之地方千里，公侯皆方百里；古文學家認為公方五百里，侯四百里；呂思勉則認為，今文學家說的是初封時的情況，而古文學家說的是列國后來開拓的結(jié)果。呂思勉所說列國封土的變化（ ?。?/h2>
組卷：5引用：5難度：0.6 -
3．如表反映了秦統(tǒng)一后所立石刻中部分文字出現(xiàn)的次數(shù)。由此可推知，秦朝（ ?。?br />
仁/孝 良/文 德 禮 義 誅/滅 成/武 禁/刑 法/度/式/矩 功/利 2 4 9 1 9 10 9 3 15 10 組卷：6引用：14難度：0.6 -
4．據(jù)載，大宛有蒲陶酒，富人藏酒至萬余石，久者數(shù)十歲不敗。俗嗜酒，馬嗜苜蓿。漢使取其實來，于是天子始種苜蓿、蒲陶肥饒地。及天馬多，外國使眾來，則離宮別苑觀旁盡種蒲陶、苜蓿極望。從中可以得出的結(jié)論是（ ?。?/h2>
組卷：16引用：7難度：0.6 -
5．宋代戶口登記有主戶和客戶之分，客戶是自己無田，租種地主土地者。這時官、民的土地或莊田，多租與客戶佃種，而且不少大地主常有客戶數(shù)百家，多者數(shù)千家。這主要源于（ ?。?/h2>
組卷：18引用：5難度：0.6 -
6．唐初實行府兵制，在長安附近各州設置軍府，選揀均田農(nóng)民擔任府兵衛(wèi)士。開元十年，唐玄宗接受張說建議，募兵13萬，充當京師宿衛(wèi)；開元二十五年，根據(jù)邊防需要，“抓募丁壯，長充邊軍，增給田宅，務加憂恤”，由朝廷供給資糧，長期戍邊。這一變化（ ?。?/h2>
組卷：33引用：31難度：0.9
二、非選擇題：共52分。
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19．閱讀材料，回答問題。
材料一 中國古代監(jiān)察制度萌芽于夏商周時期。秦設御史大夫，且為別相，在郡設監(jiān)郡御史監(jiān)察郡政。漢設御史府，與丞相府并重，丞相遣刺史往地方監(jiān)察。郡守以下設督郵，負責屬地監(jiān)察。魏晉時御史臺獨立，成為皇帝直接領導的國家專職監(jiān)察機關，中央監(jiān)察機構(gòu)初步統(tǒng)一，監(jiān)察職權(quán)有所擴大。唐朝設立了臺院、殿院、察院，三者各有側(cè)重，共同構(gòu)成了一個嚴密的監(jiān)察系統(tǒng)，此外，還建立了系統(tǒng)的諫官制度。宋代，“政令之推行有缺失，則臺官彈劾之；政令自身有不當，則諫官封駁之”，又在地方上的州內(nèi)設通判監(jiān)察行政，設提點刑獄司專司刑訟，設轉(zhuǎn)運使監(jiān)督財政。明朝初年，中央臺、殿、察三院合并為都察院，同時，設置獨立于都察院的六科給事中監(jiān)察六部活動，科道并立，地方設按察使司。清朝，形成了“科道合一”的監(jiān)察體系，進一步加強了中央集權(quán)。
——摘編自唐海歌《承襲與變異中國古代監(jiān)察制度述論》材料二《權(quán)利法案》確立了資產(chǎn)階級君主立憲制，開創(chuàng)了議會對行政、司法監(jiān)督的先例。隨著英國政治發(fā)展，下院的地位逐步提高，議員被視為步入政界的階梯。許多人花費巨資收買選民，議員議席成為標價商品。一些商人大肆賄賂政府官員，以便取得特權(quán)。1693年，東印度公司給權(quán)貴送禮達9萬英鎊。反腐敗的監(jiān)察制度隨著英國政治、經(jīng)濟發(fā)展起來。19世紀，在中小資產(chǎn)者和廣大人民群眾的壓力下，英國進行三次議會改革，完善了議會監(jiān)督英王和政府及司法機關的職能。議會監(jiān)察，是“民意代表機關”對政府施政、財政、人事等其他法定事項的監(jiān)督檢查。
——摘《英國監(jiān)察制度：在漫長曲折的道路上逐步形成》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括中國古代監(jiān)察制度的演變。
（2）根據(jù)材料二和所學知識，分析英國議會監(jiān)察制度職能逐漸完善的原因。組卷：4引用：5難度：0.5 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料：革命和改革都是對社會現(xiàn)狀的變革。馬克思、列寧等革命家把暴力革命看作是歷史進步的必然。亨廷頓認為：“革命是劇烈的、根本性的、暴力的對國家內(nèi)部價值觀、社會神話、政治制度、社會結(jié)構(gòu)、領導權(quán)、政府行為和政策的變革。”改革不同于革命，它是對舊有的生產(chǎn)關系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整變動，使之盡量適應不斷變化的時代；是社會發(fā)展的強大動力；是統(tǒng)治者對既定制度所進行的調(diào)整，并不否定現(xiàn)存制度；是由社會統(tǒng)治力量內(nèi)部的少數(shù)派發(fā)動的改變社會制度的政治活動；是在舊體制允許的范圍內(nèi)自上而下的推行，但對舊統(tǒng)治階層的大多數(shù)而言，依然是被動的、不得已而為之的事。只有根據(jù)具體的實際情況運用這兩種社會變革的手段，才有可能獲得預想的結(jié)果。
——摘編自李曉丹《淺析革命與改革》根據(jù)材料并結(jié)合中西方的相關歷史知識，自擬一個論題并進行簡要闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，條理清晰。）組卷：2引用：3難度：0.5