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2021-2022學(xué)年河北省九校聯(lián)考高二(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共15小題,每小題3分,共計45分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符題目要求的。

  • 1.《左傳》桓公二年記載:“天子建國,諸侯立家,大夫有貳宗,士有隸子弟”,且所封諸侯國相間雜處,承擔(dān)了藩衛(wèi)王室、分治殷民、向四周開拓等任務(wù)。這說明分封制( ?。?/h2>

    組卷:4引用:6難度:0.6
  • 2.有學(xué)者指出,古希臘民主政治作為維系公民集團(tuán)內(nèi)部團(tuán)結(jié)而采取的一種非專橫的權(quán)力安排方式,必然會采取強(qiáng)制性的方式獲取奴隸的勞動成果以抵消民主政治的高支出,從而維系城邦共同體與民主政治的存續(xù)和繁榮。該學(xué)者意在說明( ?。?/h2>

    組卷:5引用:7難度:0.5
  • 3.《大憲章》)規(guī)定:“若不經(jīng)同等人的合法裁決和本國法律之審判,王國不得將任何自由人逮捕囚禁、不得剝奪其財產(chǎn)、不得宣布其不受法律保護(hù)、不得處死。”國王若對以上規(guī)定或基本原則蓄意違反,則貴族可隨時造反,國內(nèi)任何人亦可隨貴族造反。據(jù)此可知,《大憲章》(  )

    組卷:1引用:7難度:0.5
  • 4.民國初年,以袁世凱為首的官僚軍閥集團(tuán)操縱著中央政權(quán),地方上的州縣多為兵政兼行政,也都掌握在地方豪強(qiáng)手中,他們當(dāng)然不可能去推進(jìn)資產(chǎn)階級的政黨統(tǒng)治。這說明民國初年政黨政治失敗的重要原因是(  )

    組卷:5引用:7難度:0.6
  • 5.如圖為1978~2018年中國GDP(國內(nèi)生產(chǎn)總值)和CPI(居民消費(fèi)價格指數(shù))的發(fā)展情況(%)。這一變化反映了我國( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:6引用:4難度:0.6
  • 6.唐朝規(guī)定:“凡官,不歷州縣不擬臺省。”宋朝亦規(guī)定:“自今非曾經(jīng)兩任縣令,不得除監(jiān)察御史?!倍忻饕淮?,出任六科給事中者,大多是“在各衙門辦事進(jìn)士,及歷俸二年以上行人、博士并推官,知縣三年考滿到部者?!辈牧戏从车倪@一現(xiàn)象( ?。?/h2>

    組卷:16引用:18難度:0.6

二、非選擇題(本大題包括4小題,第16題14分,第Ⅳ7題14分,第18題12分,第19題15分,共55分。)

  • 18.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:中西方法律文化的差異
    中國 西方
    中國歷史上對于“法”的強(qiáng)調(diào)總是與加強(qiáng)君權(quán)聯(lián)系在一起,“君權(quán)”一直是法的核心與最深刻的根淵,這種法律文化體系可以用一個公式來表示就是:人——法——人。 在西方,法的制定其最終目的是被用來限制君權(quán),所有的人都必須服從法律,法律的制定、修訂亦須遵行法定的程序,法由手段上升而為目的,變成一種非人格的至高主宰,其公式可以表現(xiàn)為:法——人——法。
    在中國,“禮”對于“法”有著深刻的影響。“君君、臣臣、父父、子子”之間存在著一道無法逾越的鴻溝,長幼親疏被認(rèn)為是永恒的秩序,法律常常只是附加了刑罰的倫常。 西方的價值取向總括起來可以說是財產(chǎn)決定身份和等級,進(jìn)而再影響權(quán)利的分配和享受。
    中國古代法律主要表現(xiàn)為“刑”,目的是鎮(zhèn)壓百姓。因此,古代社會民眾一直就是談“法”色變,視訟事為畏途,唯恐避之不及。 西方的法律自始就包含了很大一部分“權(quán)利”和“正義”內(nèi)容,其民事功能不可忽視,因此,法常常被看成權(quán)利的保障。
    ———摘編自李光宇《中西方法律文化特征之比較》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中西方法律知識,自擬一個論題并進(jìn)行簡要闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清晰。)

    組卷:14引用:11難度:0.4
  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 秦漢時期,民族關(guān)系的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)在北方,特別是與匈奴的關(guān)系。秦漢之際,匈奴的勢力逐漸強(qiáng)大,從高祖到漢武帝即位初,漢匈都一直有和親之約。但從漢武帝開始,漢匈雙方發(fā)生了近五十年的戰(zhàn)爭,到漢光武帝時,匈奴分裂南北兩部,南匈奴附于漢,走上了與漢民族融合的道路,北匈奴被迫西遷。匈奴勢力進(jìn)入西域后,通過烏孫間接地開始控制西域,而漢朝通過和親使政治勢力進(jìn)入西域,使匈奴勢力呈消減的趨勢,到漢昭帝時,匈奴勢力有抬頭之勢,宣帝繼位后出兵匈奴,加上匈奴內(nèi)部不和,逐漸結(jié)束了匈奴對西域的控制,西域都護(hù)成了西漢的一級地方政權(quán)。秦始皇時開始對西南少數(shù)民族進(jìn)行治理,到漢武帝時,為了斷匈奴臂,派張騫出使西域,加深了漢武帝對西南少數(shù)民族的認(rèn)識,最終設(shè)立益州等郡進(jìn)行管理,促進(jìn)了西南少數(shù)民族與漢民族的關(guān)系。
    ——摘編自王文光《秦漢時期民族關(guān)系互動述論》材料二 清朝入關(guān)后,隨著對邊疆地區(qū)統(tǒng)治的擴(kuò)大,理藩院職掌范圍也擴(kuò)大到西北、西南邊疆地區(qū),成為清朝管理少數(shù)民族的中央機(jī)構(gòu)。在東北地區(qū)實行軍府制,設(shè)立將軍,兼管軍政和民政;在西北地區(qū)主要采取軍府制統(tǒng)治,設(shè)伊犁將軍,總統(tǒng)天山南北的軍務(wù)與民政,并設(shè)參贊大臣、辦事大臣、領(lǐng)隊大臣等;在北疆的蒙古族聚居的地區(qū)推行盟旗制度;在西藏地區(qū)則根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖诮绦叛鎏攸c(diǎn),通過西藏的上層,實現(xiàn)政教合一的統(tǒng)治體制;其他如在西南地區(qū)仍襲明制,實行土司制度。清政府通過封爵、給傣、聯(lián)姻、朝覲制度等措施,極盡拉攏、撫綏少數(shù)民族上層人物。清政府在東北、外蒙古和西北邊境,設(shè)置了一系列軍事哨所,此外,清政府還在東北、西北、蒙古地區(qū)設(shè)置臺站,開辟驛路。
    ——摘編自張艾力娜布琪《清代民族政策略論》材料三 按照憲法和民族區(qū)域自治法規(guī)定,各少數(shù)民族依法享有平等參與管理國家事務(wù)的權(quán)利,同時享有自主管理本地方、本民族事務(wù)的權(quán)利。民族自治地方的自力更生和開拓進(jìn)取,加上國家有力的扶持和幫助,特別是從2000年以來,國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,使這些地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施得到改善,又新建許多工業(yè)項目,把西部地區(qū)的資源優(yōu)勢變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,加快了民族地方的發(fā)展。憲法和民族區(qū)域自治法強(qiáng)調(diào)各民族語言文字平等的原則,充分保障各民族使用和發(fā)展自己語言文字的權(quán)利。實行民族區(qū)域自治,極大地凝聚了民心,順應(yīng)了民意,反映了民情,從制度上徹底粉碎了國內(nèi)外分裂勢力破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的野心。
    ——摘編自陳國?!睹褡鍏^(qū)域自治制度的由來及意義》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括秦漢時期民族關(guān)系的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,歸納清朝處理民族關(guān)系的主要措施。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,新中國實行民族區(qū)域自治制度的歷史意義。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓γ褡尻P(guān)系的認(rèn)識。

    組卷:3引用:5難度:0.5
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