2022-2023學(xué)年浙江省強(qiáng)基聯(lián)盟高三（上）月考?xì)v史試卷（12月份）
發(fā)布：2024/7/3 8:0:9
一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題列出的4個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）
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1．論及東周時(shí)期的某一學(xué)派，漢有學(xué)者介紹說：“其術(shù)以虛無為本，以因循為用，無成勢，無常形，故能究萬物之情，不為物先，不為物后，故能為萬物主。有法無法，因時(shí)為業(yè)；有度無度，因物與合。”下列選項(xiàng)中，與這一“論及”相關(guān)的是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：5難度：0.7 -
2．甲骨文卜辭云：“（王）大令眾人曰：協(xié)田。”《詩經(jīng)》曰：“千耦其耘?！薄秴问洗呵铩穭t說：“今以眾地者，公作則遲，有所匿遲也；分地則速，無所匿其力也?！睆募坠俏摹ⅰ对娊?jīng)》到《呂氏春秋》記述的變化，這從一個(gè)側(cè)面說明（ ）
組卷：14引用：5難度：0.6 -
3．中國古代某官員管理制度規(guī)定“以六條問事，非條所問，即不省”。這六條中，其中一條察“強(qiáng)宗豪右”，五條察郡守、尉和王國相，凡違法亂紀(jì)、仗勢欺人、貪污腐化、結(jié)黨營私等，都在監(jiān)察之列。這一“管理制度”（ ）
①用以巡視和監(jiān)察地方政事
②行事官員品級低且權(quán)力大
③代表社會有效地履行職責(zé)
④加強(qiáng)了中央對地方的控制組卷：1引用：4難度：0.5 -
4．《資治通鑒》載：“……先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制入。戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差。……居人之稅，秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省。”上述材料反映出（ ?。?/h2>
組卷：21引用：16難度：0.5 -
5．有學(xué)者認(rèn)為，理學(xué)的實(shí)際完成者是程顥、程頤兄弟，而朱熹無疑是理學(xué)的集大成者。以北宋程顥、程頤和南宋朱熹為代表的“程朱理學(xué)”一派對后世影響最大。程朱理學(xué)（ ）
①是較重視形象思維的理論體系
②認(rèn)為“理”是世界的根本原則
③帶有明顯的主觀唯心主義傾向
④于南宋后期在社會上廣泛傳播組卷：0引用：4難度：0.5 -
6．如圖為《清朝疆域圖（局部）》。據(jù)圖并結(jié)合所學(xué)判斷，下列有關(guān)清朝在①、②、③、④四地實(shí)施舉措的說法，正確的是（ ）組卷：5引用：6難度：0.5 -
7．歷代中央管理地方的機(jī)構(gòu)或官職及地方行政機(jī)構(gòu)或官職的演進(jìn)，既有傳承又有創(chuàng)新。如表所列漢、唐、宋、明四朝與此相關(guān)的信息，按時(shí)序排列正確的是（ ?。?br />
① 轉(zhuǎn)運(yùn)司、節(jié)度使、提點(diǎn)刑獄司 ② 郡尉、縣丞、州刺史、大鴻臚 ③ 巡撫、按察使司、提督四夷館 ④ 節(jié)度使、鴻臚寺、羈縻州刺史 組卷：16引用：11難度：0.6 -
8．1943年1月11日，中美政府、中英政府分別簽署了《中美關(guān)于取消美國在華治外法權(quán)及處理有關(guān)問題之條約與換文》《中英關(guān)于取消英國在華治外法權(quán)及其有關(guān)特權(quán)條約》。這兩個(gè)條約中所說的“治外法權(quán)”主要指的是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.5 -
9．1883年，上海自來水公司的楊樹浦水廠正式建成并供水；到清末，上海的租界和華界先后建成了各自的供水系統(tǒng)。其他城市如廣州、武漢、北京也相繼建立了自來水公司，向居民供水。一首詞這樣贊詠北京的自來水：“城北方塘一鑒開，千龍萬蛇地下排。問渠哪得清如許？為有源頭活水來?！背鞘谢A(chǔ)設(shè)施的這種變化，反映了近代中國（ ?。?/h2>
組卷：0引用：6難度：0.6
二、非選擇題（本大題共3小題，第26小題14分，第27小題16分，第28小題20分，共50分）
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27．工業(yè)革命推動了技術(shù)的進(jìn)步，改變了人們的勞作方式和生產(chǎn)關(guān)系，對人類社會發(fā)展具有革命性意義。閱讀材料，回答問題。
材料一 英國的工業(yè)革命開始于棉紡織業(yè)中的某個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的機(jī)械化。機(jī)械化的“傳染性”擴(kuò)張首先遍及整個(gè)英國的棉紡織領(lǐng)域。當(dāng)幾乎所有的生產(chǎn)環(huán)節(jié)都實(shí)現(xiàn)不同程度的機(jī)械化，當(dāng)越來越多的機(jī)器設(shè)備需要安置的時(shí)候，舊有的農(nóng)舍或者手工工場就顯得太小。起初人們修理和擴(kuò)充廢棄不用的谷倉，到實(shí)在沒有辦法的時(shí)候，只得建起新的集中勞動場所，于是這里匯集了大量的工人系統(tǒng)地使用機(jī)器生產(chǎn)。
——摘編自王斯德《世界通史（第二編，工業(yè)文明的興盛）》材料二 比之歐西各國資產(chǎn)階級革命完成之后實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)革命，洋務(wù)運(yùn)動像是在缺乏產(chǎn)業(yè)革命條件的情況下出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)革命跡象。它因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因主其事者以新衛(wèi)舊的本來意愿而難以掙脫傳統(tǒng)。結(jié)果是“東一塊西一塊的進(jìn)步。零零碎碎的，是零買的，不是批發(fā)的”。中國社會從中世紀(jì)到近代的最初一小步實(shí)始于這種支離斑駁之中。洋務(wù)運(yùn)動包羅孔多，但大致而言，其核心或主導(dǎo)的東西可以歸為二端：一是在這個(gè)過程中所建立的一批近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)；二是創(chuàng)置于科技、文化、教育方面的諸種近代設(shè)施。
——摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》材料三 21世紀(jì)以來，全球科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍的時(shí)期，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。信息、生命、制造、能源、空間、海洋等的原創(chuàng)突破為前沿技術(shù)、顛覆性技術(shù)提供了更多創(chuàng)新源泉，學(xué)科之間、科學(xué)和技術(shù)之間、技術(shù)之間、自然科學(xué)和人文社會科學(xué)之間日益呈現(xiàn)交叉融合趨勢，科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻影響著國家前途命運(yùn)，從來沒有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉。而中國要強(qiáng)盛、要復(fù)興，就一定要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地。
——習(xí)近平《在中國科學(xué)院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會上講話》（2018年5月28日）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，列舉英國工業(yè)革命始于“棉紡織領(lǐng)域”而出現(xiàn)的若干發(fā)明創(chuàng)造，指出“匯集了大量的工人系統(tǒng)地使用機(jī)器生產(chǎn)”的生產(chǎn)組織形式，并簡析其所起的作用。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概述洋務(wù)運(yùn)動“東一塊西一塊的進(jìn)步”在近代航運(yùn)業(yè)方面的突出表現(xiàn)，并用一句話解釋洋務(wù)運(yùn)動“以新衛(wèi)舊”的含義。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出現(xiàn)代促使“全球科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍”時(shí)期的兩項(xiàng)最重要的技術(shù)及由此引發(fā)的勞作方式的新變化。以空間、海洋技術(shù)為視角，寫出當(dāng)下中國取得的“原創(chuàng)突破”的“前沿技術(shù)、顛覆性技術(shù)”成就。組卷：2引用：2難度：0.5 -
28．不同文化間的接觸、碰撞，促進(jìn)了人類文化的交融與發(fā)展，也促使著新興民族國家新文化的形成。閱讀材料，回答問題。
材料一 明清之際中西文化交流并不只是單向的西學(xué)東漸，與之相伴相隨的還有一個(gè)中學(xué)西漸。葡萄牙在租借澳門后，中國產(chǎn)品如絲綢、陶瓷、茶葉等，更多地輸往歐洲。一些傳教士推介孔子思想的同時(shí)，將儒家經(jīng)典如“四書”及《周易》《書經(jīng)》《孝經(jīng)》《詩經(jīng)》《禮記》等翻譯為西文出版。葡國傳教士曾德昭的《大中華帝國志》，全面介紹了中國歷史、地理和思想史等方面的情況。1793年，馬戛爾尼使團(tuán)游覽了承德避暑山莊，隨員巴羅在《中國游記》中盛贊了山莊的園林建筑：“錯(cuò)落有致，間隔合宜，恰到好處，互相襯托”。另一學(xué)者又專門指出中國園林有更高級的美——不規(guī)則的自然美，這推動了英國“不規(guī)則園林”運(yùn)動的興起。隨后，整個(gè)歐洲掀起了仿建中國園林的熱潮，并修建了許多包含中國元素的建筑，其中不乏代表性作品。
——改編自袁行霈、嚴(yán)文明《中華文明史（第四卷）》等材料二 在英國人征服印度之后的半個(gè)世紀(jì)里，英國人沒有試圖把自己的文化強(qiáng)加于印度。他們忙于作出行政、財(cái)政和司法方面的安排。印度原有的教育制度沒受到干擾，但也未得到支持。初等教育繼續(xù)由印度教或伊斯蘭教的鄉(xiāng)村學(xué)校提供。半個(gè)世紀(jì)里，穆斯林堅(jiān)持其傳統(tǒng)的文化，僅僅研究伊斯蘭教的法律、文學(xué)和神學(xué)?！S著殖民侵略不斷深入，英國的文化侵略還是對印度產(chǎn)生了兩個(gè)深遠(yuǎn)的影響：一是它首次為印度各地的人們提供了一種共同的語言和一種共同的文化背景；二是不可避免地使印度產(chǎn)生政治上的自覺性和自治要求，一批受過西方教育的人，利用歐洲的思想意識攻擊英國的統(tǒng)治，并組織了一個(gè)民族主義運(yùn)動，這一運(yùn)動最后以獨(dú)立的印度而告終。
——摘編自（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史（1500年以后的世界）》材料三
——改編自普通高中（歷史）教科書選必3《文化交流與傳播》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述16～18世紀(jì)“中學(xué)西漸”的史實(shí)，并寫出當(dāng)時(shí)其中一位著名“傳教士”的名字。國家 言論 出處 ①中國 我們現(xiàn)在要集合中外的精華，防止一切流弊，便要采用外國的行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)，加入中國的考試權(quán)和監(jiān)督權(quán)，造成一個(gè)很好的完璧，造成一個(gè)五權(quán)分立的政府，像這樣的政府，才是世界上最完全、最良善的政府，國家有了這樣的純良政府，才可以做到民有、民治、民享。 1906年孫中山在《民報(bào)》創(chuàng)刊周年大會上演說 ②新加坡 東亞儒家社會同西方自由放任的社會有著根本的差異。儒家社會相信個(gè)人脫不了家庭、大家族、朋友以至整個(gè)社會，而政府不可能也不應(yīng)該取代家庭所扮演的角色。新加坡依賴家庭的凝聚力、影響力來維持社會秩序，傳承節(jié)儉、刻苦、孝順、敬老、尊賢、求知等美德。 新加坡前總理李光耀回憶錄 ③埃及 變革之風(fēng)已經(jīng)吹遍這個(gè)大陸，不管我們喜歡不喜歡，民族意識的這種增長是個(gè)政治事實(shí)。我們大家都必須承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，并且在制定國家政策時(shí)把它考慮進(jìn)去。 英國前首相麥克米倫1960年訪問非洲時(shí)說
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，歸納指出英國殖民印度過程中文化侵略的基本方式，簡要說明近代印度在不同程度地接受外來文化的同時(shí)，努力保護(hù)自己傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，并寫出“最后以獨(dú)立的印度而告終”的“運(yùn)動”名稱。
（3）進(jìn)入近現(xiàn)代社會以后，亞非人們在認(rèn)知外來文化和反思本土文化的精神陣痛中，或被動或主動地對文化進(jìn)行選擇與重構(gòu)。依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，選擇材料中提及的其中一個(gè)國家，并圍繞這一主題加以簡要論述。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）組卷：6引用：4難度：0.5