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2023年四川省高考專家聯(lián)考語文模擬試卷(三)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成小題。
    藝術(shù)與游戲       藝術(shù)的雛形是游戲,游戲之中含有創(chuàng)造和欣賞的心理活動。人們不都是藝術(shù)家,但每一個人都做過兒童,對于游戲都有幾分經(jīng)驗。所以要了解藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞,最好是先研究游戲。
          兒童游戲時喜歡意造空中樓閣,他們的想象力沒有受經(jīng)驗和理智的束縛,還能去來無礙。只要有一點實事實物觸動他們的思路,他們立刻就生出一種意境,在一彈指間就把這種意境渲染成五光十彩。念頭一動,隨便什么事物都變成他們的玩具,你給他們一個世界,他們立刻就可以造出許多變化離奇的世界來交還你。他們就是藝術(shù)家!一般藝術(shù)家都是所謂“大人者不失其赤子之心”,雖然“不失其赤子之心”,但他究竟是“大人”,有赤子所沒有的老練和嚴(yán)肅。游戲究竟只是雛形的藝術(shù)而不就是藝術(shù),它和藝術(shù)有三個重要的異點。
          首先,藝術(shù)都帶有社會性,而游戲卻沒有。兒童游戲時只圖自己高興,并沒有想要拿游戲來博得旁觀者的同情和贊賞。在表面看,這似乎是偏于唯我主義,但是這實在由于自我觀念不發(fā)達(dá)。而藝術(shù)的創(chuàng)造則必有欣賞者。藝術(shù)家見到一種意境或是感到一種情趣,自得其樂還不甘心,他還要旁人也能見到這種意境,感到這種情趣。他回然不迎合社會心理去潔名釣譽,但他是一個熱情者,總不免希望世有知音。因此藝術(shù)不像克羅齊派美學(xué)家所說的,只達(dá)到“表現(xiàn)”就可以了事,它還要能“傳達(dá)”。
          其次,游戲沒有社會性,只顧把所欣賞的意象“表現(xiàn)”出來;藝術(shù)有社會性,還要進(jìn)一步把這種意象傳達(dá)于天下后世,所以游戲不必有作品而藝術(shù)則必有作品。游戲只是逢場作戲,比如兒童堆砂為屋,還未堆成,即已推倒,既已盡興,便無留戀。藝術(shù)家對于得意的作品常加意珍護(hù),像總母待嬰兒一般。音樂家貝多芬常言生存是一大痛苦,如果他不是心中有未盡之藏要譜于樂曲,他久已自殺。司馬遷也是因為要作《史記》,所以隱忍受腐刑的羞辱。從這些實例看,藝術(shù)家對于藝術(shù)比一切都看重。他們自己知道珍貴美的形象,也希望旁人能同樣地珍貴它。
          最后,藝術(shù)家既然要借作品“傳達(dá)”他的情思給旁人,使旁人也能同賞共樂,便不能不研究“傳達(dá)”所必需的技巧。他第一要研究他所借以傳達(dá)的媒介,第二要研究應(yīng)用這種媒介如何可以造成美的形式,比如說作詩文,語言就是媒介。這種媒介要恰能傳出情思,不可任意亂用。相傳歐陽修《晝錦堂記》首兩句本是“仕宦至將相,富貴歸故鄉(xiāng)”,送稿的使者已走過幾百里路了,他還要打發(fā)人騎快馬去添兩個“而”字。文人用字不茍且,通常如此。兒童在游戲時對于所用的媒介決不這樣謹(jǐn)慎選擇。他戲騎馬時遇著竹帝就用竹帚,遇著板凳就用板凳,反正這不過是一種代替意象的符號,只要他自己以為那是馬就行了。
          總而言之,藝術(shù)雖伏根于游戲本能,但是因為同時帶有社會性,須留有作品傳達(dá)情思于觀者,不能不顧到媒介的選擇和技巧的鍛煉。它逐漸發(fā)達(dá)到現(xiàn)在,已經(jīng)在游戲前面走得很遠(yuǎn),令游戲望塵莫及了。
    (摘選自朱光潛《談美》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.了解藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞需要以研究游戲為前提,因為每個人的兒童時代都曾有過游戲的體驗。
    B.“大人者不失其赤子之心”表明保持孩童般的想象力就能成為藝術(shù)家,創(chuàng)造五光十色的意境。
    C.藝術(shù)家對作品的重視度遠(yuǎn)超過兒童對游戲本身的純粹態(tài)度,其價值和意義也在兒童游戲之上。
    D.藝術(shù)家既要注重意境的創(chuàng)造,又要潛心研究傳達(dá)情思的媒介,使作品的內(nèi)容和形式融合一致。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.文章依次從表現(xiàn)、傳達(dá)及技巧的角度詳細(xì)闡述了藝術(shù)與游戲的區(qū)別,層次分明而邏輯清晰。
    B.文章將藝術(shù)與游戲作比較,突出了藝術(shù)不僅要表現(xiàn)意象和意境,還要將其傳達(dá)公眾的特點。
    C.文章以司馬還、歐陽修為例,論證了藝術(shù)具有社會性,藝術(shù)家須該慎選擇作品語言的觀點。
    D.文章既表明游戲?qū)τ谒囆g(shù)的源頭作用,又明確指出藝術(shù)高于游戲,體現(xiàn)了作者的思辨態(tài)度。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.兒童能依靠天馬行空的想象力創(chuàng)設(shè)出另一個變幻莫測的世界,這種天分是成為藝術(shù)家的潛質(zhì)。
    B.藝術(shù)的欣賞與創(chuàng)造密不可分,欣賞者會根據(jù)想象和情感生出新意境,并把這種意境傳達(dá)出來。
    C.藝術(shù)創(chuàng)造往往以覓得欣賞者為幸,俞伯牙和鐘子期就演繹了一段高山流水謝知音的人間佳話。
    D.游戲往往觸發(fā)藝術(shù)的產(chǎn)生,如果沒有文人雅集、流觴曲水的宴游,《蘭亭集序》未必會傳世。
    組卷:21引用:1難度:0.5

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成小題。
    材料一:
          C919大型客機是我國首次按照國際通行適航標(biāo)準(zhǔn)自行研制、具有自主知識產(chǎn)權(quán)的噴氣式干線客機。C919于2007年立項,2017年首飛,2022年9月完成全部適航審定工作,并獲得中國民用航空局頒發(fā)的型號合格證,將于2022年底交付首架飛機。C919大型客機研制成功并獲得型號合格證,標(biāo)志著我國具備自主研制世界一流大型客機能力,成為我國大飛機事業(yè)發(fā)展的重要里程碑。十五年來,我國成功探索出一條中國設(shè)計、系統(tǒng)集成、全球招標(biāo)、逐步提升國產(chǎn)化的發(fā)展路子,培養(yǎng)出一支信念堅定、甘于奉獻(xiàn)、勇于攻關(guān)、敢打硬仗、具有國際視野的大飛機人才隊伍,取得了豐碩成果,積累了寶貴經(jīng)驗。
    (摘編自《國防科技工業(yè)》2022年第十期“要聞”)
    材料二:
    “大飛機”一般是指起飛重量超過100噸的運輸類飛機,包括軍用大型運輸機、民用大型運輸機和150座級以上的干線飛機。民用客機中的“大飛機”,最小級別是美國波音 B737、歐洲空客A320、中國商飛 C919。C919中的C是中國 CHINA和商飛 COMAC的縮寫.9 意為經(jīng)久不衰、長長久久,19則代表著C919客機最大座位數(shù)是190個。C919大型客機秉持“更安全、更經(jīng)濟、更舒適、更環(huán)?!焙汀皽p重、減阻、減排”的設(shè)計理念,是繼美國波音B737系列和歐洲空客 A320 系列的后起之秀,在整體設(shè)計上采用更多先進(jìn)技術(shù),自動化程度更高,在未來的市場更具后發(fā)優(yōu)勢。
          自新中國成立,我國民用大飛機產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程大致分為四個階段:(一)始于測繪仿制:參照蘇聯(lián)安-24研制生產(chǎn)運七飛機。運七于1970年實現(xiàn)首飛,1984年取得適航證,結(jié)束了中國民航全部使用外國飛機的歷史。(二)運十艱辛探索:運十飛機項目于1970年啟動研制,1980年首飛,于1985年終止。(三)用市場換技術(shù);1985年我國開始與美國麥道公司合作生產(chǎn)MD82/90 飛機,1996年與空客公司合作研制AE100飛機,但都無果而終。(四)大飛機再起航:中國商飛公司于2008年成立,標(biāo)志著中國大型客機研制項目正式啟動。
    (摘編自《國產(chǎn)民用大飛機行業(yè)深度報告:御風(fēng)而起,鵬程萬里》)材料三:
          C919大型客機的設(shè)計構(gòu)造復(fù)雜,僅其自身的部段、部件就包合數(shù)百萬個小零件,其中成千上萬個技術(shù)問題要通過一次次試飛來測試和檢驗。據(jù)統(tǒng)計,在C919大型客機的研制過程中,總共需要經(jīng)過數(shù)百個科目的試飛,其中四分之一的試飛科目由項目副總設(shè)計師趙克良負(fù)責(zé)。趙克良在最關(guān)鍵科目并涉及高風(fēng)險的失追試飛時,從容坦然地登上飛機,親歷七次試飛。
          趙克良認(rèn)為,在試飛過程中,讓飛機在各種不同的高度、不同的構(gòu)型、不同的氣候條件下處于失速狀態(tài),可以即時觀察機翼上的流語,記錄流線的走向,同時親身感受飛機失追的狀態(tài)。通過失速試飛,可以摸清飛機失速的臨界點,讓設(shè)計團隊科學(xué)地找到安全的飛行邊界,在設(shè)計中再留足余量,保持安全距離,讓萬千乘客在今后航行途中,不會遭遇失速試飛時遇到的危險。
          趙克良之所以突破常規(guī)親歷失速試飛,因為有些模擬試驗會有一定的誤差,主管設(shè)計團隊登機親歷試飛,就可以向團隊成員和試飛員釋放正面信號。作為副總設(shè)計師,趙克良前期做了大量設(shè)計分析和地面試驗工作,對每次失速試飛,都抱有極大信心。在試飛過程中,他能親身體會設(shè)計結(jié)果在實際飛行中的表現(xiàn),明確哪些環(huán)節(jié)有待改進(jìn)。他親歷的七次失誰試飛,從不同高度、不同構(gòu)型進(jìn)入失追狀態(tài)共計六十多次,為設(shè)計團隊調(diào)整數(shù)據(jù)和更改系統(tǒng)做出了實質(zhì)性的貢獻(xiàn)。
    (摘編自《追夢藍(lán)天——記C919大型客機副總設(shè)計師趙克良》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
     

    A.C919獲得了民用航空局頒發(fā)的型號合格證,標(biāo)志著我國開始具備研制大飛機的能力,中國制造邁出了堅實的腳步。
    B.C919的最大座位數(shù)超過了民用客機中的其他“大飛機”,其命名既體現(xiàn)了商飛研發(fā)的主導(dǎo)地位又包含著中國文化元素。
    C.中國民用大飛機產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了從仿制合作到自主研發(fā)的歷程,運七到C919的成功,結(jié)束了全部使用外國飛機的歷史。
    D.C919構(gòu)造復(fù)雜,僅其機身就包含數(shù)百萬個小零件,所以需要經(jīng)過數(shù)百個科目的試飛來完成難度極大的測試與檢驗。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.2007年以來,我國通過研制C919客機項目培養(yǎng)了一支具有國際視野的大飛機人才隊伍,走出了自主研發(fā)和實現(xiàn)國產(chǎn)化的道路。
    B.C919在設(shè)計理念上注重安全環(huán)保與乘坐體驗,未來進(jìn)入投產(chǎn)和運營階段后,其先進(jìn)技術(shù)與自動化程度將帶來一定的市場優(yōu)勢。
    C.設(shè)計團隊失速試飛的根本目的是找到飛行的安全邊界,留足航行安全的余量,最大程度降低飛機在航行時遭遇失速飛行的風(fēng)險。
    D.材料三展現(xiàn)了C919大型客機副總設(shè)計師趙克良認(rèn)真負(fù)責(zé)、勇挑重?fù)?dān)的工作態(tài)度,他的從容自信與設(shè)計團隊的精益求精密不可分。
    (3)中國商飛C919的研發(fā)對于科技興國有怎樣的啟示?請結(jié)合材料簡要分析。
    組卷:5引用:5難度:0.6

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成小題。
    文本一:
    當(dāng)勝利到來的時候
    老  舍
           祁老人掙扎著走出院子的時候,三號的日本人已經(jīng)把院門插上,搬了些重東西頂住大門,仿佛是在準(zhǔn)備巷戰(zhàn)呢!他們已經(jīng)知道了日本投降的事。
          一號的日本老婆子反倒把她的兩扇大門敞開了。她站在大門里頭跟著門外那裸大槐樹,日軍戰(zhàn)敗的消息并不使她感到愉快,可也不覺著差恥。她自始至終是反對戰(zhàn)爭的。她早就知道,肆意侵略的人到頭來準(zhǔn)自食其果。她靜靜地站在門里,悲苦萬分。戰(zhàn)爭真是停下來了,然而死了成千上萬的該怎么著呢!
          她走出大門來。她得把日本投降的消息報告給街坊鄰居。投降沒有什么可恥,這是濫用武力的必然結(jié)果。不能因為她是日本人,就閉著眼睛不承認(rèn)事實。再說,她應(yīng)當(dāng)跟中國人做好朋友,超越復(fù)仇和仇恨,建立起真正的友誼。
          一走出大門,她自然而然地朝著祁家走去。瑞宣能用英語和她交談,她敬重,喜愛他的學(xué)識和氣度。她的足跡遍及全世界,而瑞宣沒有出過北平城;但是凡她知道的,他也全明白。不,他不但明白天下大勢,而且對問題有深刻的認(rèn)識,對人類的未來懷有堅定的信心。
          她剛走到祁家大門口,祁老人正抱著妞子轉(zhuǎn)過影壁。瑞宣攙著爺爺。日本老太婆站住了,她一眼看出,妞子已經(jīng)死了。她本來想到祁家去報喜,跟瑞宣談?wù)劷窈蟮闹腥贞P(guān)系,沒想到看見一個半死的老人抱著一個死去了的孩子——正好像一個半死不活的中國懷里抱著成千上萬個死了的孩子。
          投降的恥辱并不使她傷心,然而小姐子的死卻使她失去自信和勇氣。她轉(zhuǎn)過身來就往回走。祁老人不假思索就高聲喊起來:“站?。∧銇砜?,來看看!”他把姐子那瘦得皮包骨的小尸首高高舉起,讓那日本老太婆看。
          老太婆呆地站住了。她想轉(zhuǎn)身跑掉,而老人仿佛有種力量,把她緊緊地定住。
          瑞宣的手扶著爺爺,低聲叫著:“爺爺,爺爺?!彼靼?,小妞子的死,跟一號的老太婆毫不相干,可是他不敢跟爺爺爭,因為老人已經(jīng)是半死不活,神志恍惚了。
          老太婆瞧見老人走到跟前,一下子又打起了精神。她有點兒怕這個老人,但是知道老人秉性忠厚,要不是妞子死得慘,決不會這樣。她想告訴大家日本已經(jīng)投降了,讓大家心里好受一點。
          她用英語對瑞宣說:“告訴你爺爺,日本投降了。”
          瑞宣好像沒聽懂她的話,反復(fù)地自言自語:“日本投降了?”又看了看老太婆。老太婆微微點了點頭。
          瑞宣忽然渾身發(fā)起抖來,不知所措地顫抖著,把手放在小妞子身上?!八f什么?”祁老人大聲問。
          瑞宣輕輕托起小姐子一只冰涼的小手,看了看她的小臉,自言自語地說:“勝利了,我的孩子,可是你——”“她說什么來著?”老人又大聲嚷起來。
          瑞宣趕快放下小姐子的手,朝爺爺和鄰居們望去。他眼里合著淚,微微笑了笑。他很想大聲喊出來:“我們勝利了!”然而卻仿佛很不情愿似的,低聲對爺爺說:“日本投降了?!痹捯怀隹?,眼淚就沿著腮幫子滾了下來。幾年來,身體和心靈上遭受的苦難,象千鈞重松,壓在他心上。
          雖說瑞宣的聲音不高,“日本投降”幾個字,就像一陣風(fēng)吹進(jìn)了所有街坊鄰居的耳朵里。大家立時忘記了小妞子的死,忘了對祁老人和瑞宣表示同情,忘了去勸慰小姐子的媽。誰都想做點什么,或者說點什么。大家都想跑出去看看,勝利是怎樣一幅情景,都想張開嘴,痛病快快喊一聲:“中華民族萬歲!”連祁老人也忘了他原來打算干什么,采采地,一會兒瞧瞧這個,一會兒瞧瞧那個。悲哀、喜悅和惶惑都摻和在一起了。
          所有的眼光一下子都集中在日本老太婆身上。她不再是往日那個愛好和平的老太婆,而是個集武力、侵略、屏殺的化身。飽舍仇恨怒火的眼光射穿了她的身體,她可怎么辦呢?她無法為自己申辯。
          影壁那邊,說相聲的方六正扯著嗓門在跟街坊們說話,“老街坊們,咱們今兒可該報仇了?!彼@話雖是說給街坊鄰居們聽的,可眼睛卻只盯著日本老太婆。
          方六直跟大家說:“咱們整整受了八年罪,天天提溜腦袋過日子。今兒個干嘛不也給他們點兒滋味兒嘗嘗?就說不能殺他們,還不興啐口唾沫?”
          一向和氣順從的程長順,同意方六的話?!罢f的是,不打不殺,還不興沖他們臉上啐口唾沫?”他嗚囔著鼻子,大喊一聲:“上呀!”
          大家沖著日本老太婆一哄而上,她不明白大家說了些什么,可看出了他們來得不善。她想跑,但是沒有挪步。她挺了挺腰板兒,乍著膽子等他們沖過來。
          瑞宣到這會兒一直坐在地上,好像失去了知覺。他猛然站起,一步跨到日本老太婆和大家中間。他的臉煞臺,眼睛閃著光。他挺起胸膛,人仿佛忽地拔高了不少。他照平常那樣和氣,可是態(tài)度堅決地問道:“你們打算干什么?”誰也沒敢回答,連方六也沒作聲。
    “你們打算先揍這個老太婆一頓嗎?”瑞宣特別強調(diào)了“老太婆”三個字。
          大家看看瑞宣,又看看日本老太婆。方六頭一個搖了搖頭。誰也不樂意欺侮一個老太婆。瑞宣回過頭來對日本女人說:“你快走吧?!崩咸艊@了一口氣,向大家深深一鞠躬,走開了。
    (節(jié)選自老舍《四世同堂》)文本二:
          老舍出生在一個下等的旗人家庭,父親的早亡使他從小在母親的教育下長大成人,因而他從他母親那里接受的傳統(tǒng)的文化教育更多,儒家的經(jīng)典著作及“中庸”“仁愛”“溫良”的人生哲學(xué)和傳統(tǒng)觀念對老舍的一生影響重大,他所接受的思想以及他周圍的生活環(huán)境都感染著老合,因而老合的作品中大多數(shù)人物形象都受到傳統(tǒng)文化思想的浸染,如《離婚》里的老李、《四世同堂》里的祁瑞宣等形象。上個世紀(jì)二三十年代,來自西方的“個性解放”并沒在老食作品中給市民社會里的小人物帶來真正的“個性解放”,而東方文化的“惜靜”卻被當(dāng)作美的對象保存下來,即使到抗戰(zhàn)年代還沒有泯滅。
    《四世同堂》展示了祁瑞宣的心路歷程,但祁瑞宣的心靈時時隨著抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展而變化?!端氖劳谩吠ㄟ^戰(zhàn)爭事件的時空敘事,構(gòu)建了中華民族不屈不撓地反抗日本侵略者的民族戰(zhàn)爭史、民族精神史。更為可貴的是老舍以國際主義視野對戰(zhàn)爭進(jìn)行了跨民族的全面而深刻的反思,表現(xiàn)了消滅戰(zhàn)爭、建立世界和平的理想。
    (節(jié)選自謝昭新《老舍小說藝術(shù)心理研究》)(1)下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.當(dāng)抗戰(zhàn)勝利的消息到來時,祁家正沉浸在小妞子死去的悲痛之中,悲喜交加的復(fù)雜情感令故事跌宕起伏而更具有張力。
    B.日本女人懷著善意前來告知抗戰(zhàn)勝利的消息,不料引發(fā)街坊們的責(zé)難,她認(rèn)為自己有罪,坦然接受大家的詰問與憤怒。
    C.小說對祁老人著墨不多,卻通過高舉小妞子尸首、聽到勝利消息時茫然無措等細(xì)節(jié)生動真實地刻畫了老人質(zhì)樸的形象。
    D.文本一通過語言和情態(tài)刻畫了街坊群像,最終眾人在瑞宣的提醒下沒有為難日本老太婆,表現(xiàn)出不曾泯滅的淳樸善良。
    (2)請結(jié)合兩個文本,簡要分析文中祁瑞宣的形象。
    (3)文本二中“對戰(zhàn)爭進(jìn)行了跨民族的全面而深刻的反思”這一深刻主旨在文本一中是如何體現(xiàn)的?請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/div>
    組卷:12引用:1難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,10分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成小題。
          人類用于探測宇宙的望遠(yuǎn)鏡按其部署位置可分為太空望遠(yuǎn)鏡和地面大型望遠(yuǎn)鏡,相較于地面望遠(yuǎn)鏡,太空望遠(yuǎn)鏡在進(jìn)行天文觀測時具有很大的優(yōu)勢。因①           ,太空望遠(yuǎn)鏡的分辨本領(lǐng)可達(dá)到它的衍射極限。大氣干擾主要表現(xiàn)在兩方面,首先是②       。大氣湍流是不同層級或不同區(qū)域的空氣受熱不均引起的,簡單說就是大氣層的冷熱不均導(dǎo)致大氣層中的物質(zhì)分布也不均勻,相當(dāng)于我們在一個氣泡內(nèi)觀測宇宙,看到的宇宙圖像會出現(xiàn)閃爍和模糊,影響視寧度,進(jìn)而影響觀測的準(zhǔn)確性。另一方面是大氣層會影響光的傳播路徑,③       光的衍射是一種光從傳播過程中遇到障礙物或小孔時,偏離直線傳播的路徑而繞到障礙物后面?zhèn)鞑?/bdo>。光的散射是指光通過不均勻介質(zhì)時一部分光偏離原方向傳播的現(xiàn)象。而地球大氣層中分布和飄浮著很多物質(zhì),使得來自遙遠(yuǎn)宇宙的光穿過地球表面時不可避免地產(chǎn)生偏離,對地面觀測造成巨大影響。
    (1)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。
    (2)文中畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。
    組卷:5引用:1難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          在中國文人的筆下,山水是無盡的寶藏。文人遇見山水,正如武陵人遇見桃花源,激起無窮驚喜,無敬感動。李白遇見天姥,便題下“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的不朽傲骨;蘇子遇見赤壁,便吟出“而吾與子之所共適”的快然于心……山水在不經(jīng)意間撫慰了偉大的靈魂,而偉大的靈魂也用文字回饋了無言的山水。
          在我們的生命中,應(yīng)該也曾有過這樣的相遇與感動……
          學(xué)校文學(xué)社將組織以“遇見?山水”為主題的征文活動,請結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
    組卷:2引用:1難度:0.5
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