2022-2023學(xué)年湖南省衡陽市衡陽縣四中高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        無論出于什么原因，中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。我在上文所說的孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。
        鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。
        在社會學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇的得來的關(guān)系，而是無需選擇，而是先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。
        熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。換一句話說，社會和個(gè)人在這里通了家。
  “我們大家是熟人，打個(gè)照呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?，F(xiàn)代社會是個(gè)陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說無憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。這信任并非沒有根據(jù)的，其實(shí)最可靠也沒有了，因?yàn)檫@是規(guī)矩。西洋的商人到現(xiàn)在還時(shí)常說中國人的信用是天生的。類于神話的故事真多：說是某人接到了大批磁器，還是他祖父在中國時(shí)訂的貨，一文不要地交了來，還說著許多不能及早寄出的抱歉話?！l(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。
        這自是“土氣”的一種特色。因?yàn)橹挥兄苯佑匈囉谀嗤恋纳畈艜裰参镆话愕脑谝粋€(gè)地方生下根，這些生了根在一個(gè)小地方的人，才能在悠長的時(shí)間中，從容地去摸熟每個(gè)人的生活，像母親對于她的兒女一般。陌生人對于嬰孩的話是無法懂的，但是在做母親的人聽來都清清楚楚，還能聽出沒有用字音表達(dá)的意思來。
  （節(jié)選自《鄉(xiāng)土中國》，有刪減）材料二：
        鄉(xiāng)土情結(jié)作為中國人集體潛意識里的一種心理狀態(tài)，主要由農(nóng)耕文明和儒家思想演化而來，其基本類型主要包括以下幾種：
        其一，歸隱山林的鄉(xiāng)土情結(jié)。歸隱山林源于志士或詩人對世俗社會人情世故的厭惡，更是對鄉(xiāng)土自然的內(nèi)心向往。他們遠(yuǎn)離塵世的喧囂，而甘享鄉(xiāng)居的寧靜。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，是最形象的注解。
        其二，思念故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土情結(jié)?！奥稄慕衲臧?，月是故鄉(xiāng)明?！薄蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！彼监l(xiāng)思親本身就是一種濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)，正是這種鄉(xiāng)土情結(jié)的存在，即使“少小離家老大回”，但鄉(xiāng)音始終未改。對于故土，國人始終是難以割舍的。
        其三，衣錦還鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土情結(jié)?！妒酚?項(xiàng)羽本紀(jì)》中寫到：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行，誰知之者！”項(xiàng)羽為何自刎烏江？這句詩中可窺其因。衣錦還鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土情結(jié)是人的欲望和價(jià)值擴(kuò)大化的一種體現(xiàn)。因?yàn)樵诤芏嘀袊说膬r(jià)值觀念中，事業(yè)的成功只有得到鄉(xiāng)人的認(rèn)可才是最大的榮耀。
  （選自高申貴《關(guān)于中國人鄉(xiāng)土情結(jié)的文化思考》）
  材料三：
        鄉(xiāng)土作為人類誕生的搖籃，成了人類共同擁有的童年記憶。當(dāng)人類成群結(jié)隊(duì)地?fù)硐蛭拿靼l(fā)達(dá)的城市之后，人們的情感與鄉(xiāng)土仍然有著不能阻斷的精神聯(lián)系，鄉(xiāng)土成了人類永恒的精神家園，也是滋補(bǔ)作家的肥沃土壤。馬克?吐溫對家鄉(xiāng)密西西比河的鄉(xiāng)村生活的描摹，?？思{對美國南方風(fēng)情畫般的描繪，以及屠格涅夫、契訶夫、托爾斯泰對俄羅斯的廣闊草原、森林和鄉(xiāng)村生活的由衷贊美，都已證明鄉(xiāng)土像母親一樣孕育了諸多作家和他們的作品。在中國，從鄉(xiāng)土小說的奠基者——魯迅、茅盾、沈從文、廢名，到后來的汪曾祺、孫犁、莫言等，他們始終癡情地關(guān)注著那片充滿苦難與溫情的鄉(xiāng)土。
        一般意義上的“鄉(xiāng)土文學(xué)”作家是以農(nóng)村生活為描寫對象，這是相對于其他生活領(lǐng)域（如城市、軍營、知識界等）而言的。這些“鄉(xiāng)土作家”特別地關(guān)心鄉(xiāng)間外觀上和一般生活形式上區(qū)別于其他生活領(lǐng)域的特色，他們努力追求自己筆下鄉(xiāng)間的獨(dú)特性，并一律帶有較為濃重的“鄉(xiāng)戀”色彩。與此不同，莫言筆下的鄉(xiāng)間世界基本上是在同一空間內(nèi)展開。高密東北鄉(xiāng)，一個(gè)中國古老、充滿苦難的鄉(xiāng)村，它不是歷史主義者眼中的某個(gè)特定階段的鄉(xiāng)村，而是一塊永恒的土地，被時(shí)間濾去了歷史附著在鄉(xiāng)村生活表面的短暫性特征，其生活呈現(xiàn)為最基本的形態(tài)：吃、喝、生育、暴力、死亡……他努力書寫高密東北鄉(xiāng)人的貧苦，寫出他們的艱難抗?fàn)?，寫出他們雖貧困卻有著不屈的精神、美好的道德與淳樸善良的人性，表現(xiàn)了作家按照自己心目中的理想家園去整合現(xiàn)實(shí)、祈求故土復(fù)興的美好愿望，成就了他的諾貝爾文學(xué)獎的高度。
  （節(jié)選自黃志剛《莫言小說鄉(xiāng)土情結(jié)探源》，有刪改）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．鄉(xiāng)土社會的生活往往受地域限制，域內(nèi)接觸多，與外界隔離，各自保持相對的孤立。
  B．鄉(xiāng)土社會從熟悉得到信任，這種天生的信用在進(jìn)入現(xiàn)代社會時(shí)常常受到人們的稱贊。
  C．從鄉(xiāng)村社會里得到的自由與法理社會的自由固然不同，但也不能突破規(guī)矩的約束。
  D．終老是鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民生活在禮俗社會里，他們無須選擇生活環(huán)境，接觸的是“熟悉”社會。
  （2）下列對材料二、三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．走向城市的人們割舍不下與故鄉(xiāng)的聯(lián)系，故中外文壇出現(xiàn)了一大批鄉(xiāng)土小說作品。
  B．莫言立足于自己的生活體驗(yàn)，努力書寫他所在時(shí)代的高密東北鄉(xiāng)人的貧苦與抗?fàn)帯?br />C．鄉(xiāng)土情結(jié)的產(chǎn)生與農(nóng)耕文明、儒家思想密切相連，很多古詩文都表達(dá)了這種心態(tài)。
  D．鄉(xiāng)土情結(jié)有多種類型，其中思鄉(xiāng)思親的情結(jié)對于國人來說更為濃厚，更值得推崇。
  （3）下列說法中，不能作為證明鄉(xiāng)土社會“熟悉性”論據(jù)的一項(xiàng)是

   

  
  A．“在鄉(xiāng)土社會中，不但文字是多余的，連語言都并不是傳達(dá)情意的唯一象征體系。”
  B．“村子里幾百年來老是這幾個(gè)姓，我從墓碑上去重構(gòu)每家的家譜，清清楚楚的?！?br />C．“在一個(gè)村子里可以有一打以上的‘王大哥’，絕不會因之認(rèn)錯了人。”
  D．“有人在你門上敲著要進(jìn)來，你問：‘誰呀？’門外的人會回答你一個(gè)大聲的‘我’?！?br />（4）請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  （5）上述三則材料的共同主題是什么？它們分別是從什么角度來闡釋這一主題的？
  組卷：5引用：6難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  暮鼓
  鐵凝
        日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的時(shí)光里，她尤其喜歡這個(gè)段落。日落之后，天黑以前，是黃昏。
        她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門。她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實(shí)無礙大局。當(dāng)一個(gè)六十歲的女人敢于穿著質(zhì)地柔軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時(shí)，誰還會注意她臉上的雀斑呢？
        她走上柿子林邊的這條小馬路時(shí)，發(fā)現(xiàn)馬路對而，一個(gè)老者幾乎正和她齊頭并進(jìn)。老者拖著一把平頭鐵锨，鐵锨和柏油路面摩擦出刺啦、刺啦的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵鍬扛在肩上呢？她心里有點(diǎn)抱怨，由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭！她心說。
        路燈及時(shí)地亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點(diǎn)著一支煙，狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點(diǎn)煙的那一忽兒光亮，她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰，確切地說，是向那樹叢吼著痰，費(fèi)力地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗糲的吼，猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。
        她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒，網(wǎng)球館工地正在開飯。她看見一個(gè)體形壯實(shí)的工人正朝她和老頭這邊張望，望了一陣，就撲著身子快步朝他們走來。當(dāng)他和他們相距兩三米的時(shí)候，她看出這是個(gè)二十多歲的年輕人。只聽他急切地高喊起來：“媽！媽！”他喊著“媽”說，快點(diǎn)兒！菜湯都涼了！
        她下意識地扭頭向后看，路上沒有別人。他是在喊她嗎？他錯把她當(dāng)成了自己的媽？或者她竟然很像這位施工隊(duì)成員的媽？
        這個(gè)端著空飯盆的年輕工人，就見他很確定地走到老頭跟前，從他手里接過鐵锨，又叫了一聲“媽”，他催促說快點(diǎn)兒！菜湯都涼了！“老頭”低聲嘟囔了一句什么，不急不火的，由著兒子接過了鐵鍬。
        她從年輕人濃重的中原口音里，聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末，接近了老頭——不，應(yīng)該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。
        那么，他沒有把身穿哈倫褲的她錯認(rèn)成自己的媽，他是在管那老頭叫“媽”；那么，她一路以為的老頭并不是個(gè)老頭，而是個(gè)老太太，是——媽。
        年輕人扛著鐵锨在前，引著他的媽往一盞路燈下走，那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”，車上有一笸籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶，白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯，每人又各拿兩個(gè)大白饅頭，躲開路燈和路燈下的“三馬子”，找個(gè)暗處，先把湯盆放在地上，兩人就并排站在路邊吃起晚飯。
        她佯裝在近處溜達(dá)，觀察著從容、安靜地嚼著饅頭的這對母子，怎么看也更像是一對父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完，從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯，拍打拍打雙手，在褲子兩側(cè)蹭蹭，從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜，遞給兒子一只，另一只留給自己，好比飯后的獎賞。
        她看見兒子拿著蘿卜，和媽稍做爭執(zhí)，要把自己手中那個(gè)大些的塞給媽，換回媽手里那個(gè)小一點(diǎn)的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜，很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處，那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮，以及一股脆生生的精神勁兒，讓她想起在她的少年時(shí)代，夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。
        會所傳來一陣鼓聲，是某個(gè)慶典或者某場歡宴開始了。會所的承包商早年是太行山區(qū)農(nóng)民鼓隊(duì)的鼓手，村里的喜事、鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊(duì)。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進(jìn)美優(yōu)墅會所金碧輝煌的大堂，屏風(fēng)似的豎在一側(cè)，讓擂鼓成為一些儀式的開場白，讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓，如同證券交易所開市的鳴鑼。
        她對會所的鼓聲并不陌生，她和家人都在會所舉辦或者參加過這種儀式。雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進(jìn)會所的鼓聲有點(diǎn)喑啞，有點(diǎn)憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子，他們?nèi)匀徽驹诤诎抵袑Ｗ⒌亟乐}卜，對這近切的鼓聲充耳不聞。
        她迎著鼓聲往回家的路上走，盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實(shí)。也許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“她”是城市里富有的暮年女性形象，與在建筑工地打工的老年女農(nóng)民工形成對比，“她”因“觀察”打工母子而得到了心靈的啟示。
  B.小說描寫細(xì)膩傳神，“老者拖著一把平頭鐵鍬，鐵鍬和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音”暗示出“他”不滿生活現(xiàn)狀，有一肚子怨氣。
  C.“那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮，和一股脆生生的精神勁兒”襯托了人物形象，母子沒有因?yàn)槠D苦的環(huán)境而阻隔親情的彼此溫暖。
  D.母子倆都是大都市富人別墅區(qū)里的施工隊(duì)工人?！澳贻p人”有些急躁，但是壯實(shí)孝順。一家雖貧窮卻其樂融融。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說中的“黃昏”“胡蘿卜”等意象或寓意人物的年齡心緒，或表現(xiàn)溫暖希望，自然貼切、形象生動，使小說充滿了詩情畫意，富有了韻味。
  B.文章布局巧妙，“她”認(rèn)為的“老頭”，竟然是一個(gè)老太太，前后的反差造成很強(qiáng)的戲劇效果，使小說情節(jié)曲折生動，精彩奇妙。
  C.本文多處使用比喻的修辭手法，使平凡的人物形象可感，瑣碎的日常生活變得豐富，枯燥的事理變得具體生動，有意味。
  D.“她”認(rèn)為自己即使臉上長了雀斑，也不會影響自己的青春感，表明“她”雖然處于人生的暮年，但依然樂觀自信。
  （3）小說中的“媽”是個(gè)什么樣的形象？請簡要說明。
  （4）“暮鼓”作為小說的標(biāo)題，意蘊(yùn)深刻，請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：13引用：3難度：0.5

  解析

二、語言文字運(yùn)用（14分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        疫情爆發(fā)讓各國都更加重視對傳染病仿真系統(tǒng)的研究。當(dāng)傳染病暴發(fā)時(shí)，人們能基于各項(xiàng)數(shù)據(jù)建模，估算出它的傳染速度、危險(xiǎn)程度等，為開展應(yīng)急處置策略提供依據(jù)。早在1927年，傳染病學(xué)領(lǐng)域就提出了經(jīng)典的“倉室模型”，根據(jù)是否感染、康復(fù)等標(biāo)準(zhǔn)，①            ，針對人群在不同倉室間的轉(zhuǎn)移概率，使用微分方程來建模求解，進(jìn)而完成相關(guān)估計(jì)和預(yù)測。不過，現(xiàn)實(shí)情況往往②            ：城鎮(zhèn)化加快、國際經(jīng)貿(mào)發(fā)展、社會交往增加等，使傳染病傳播的速度更快、范圍更廣、危害也更大。人們迫切需要對其進(jìn)行更加精確的模擬，“基于個(gè)體模型”應(yīng)運(yùn)而生。與“倉室模型”③            ，它將每個(gè)人視為獨(dú)立的對象，通過模擬微觀層面的個(gè)體行為，自下而上地對宏觀層面的復(fù)雜動態(tài)進(jìn)行詮釋，推演出系統(tǒng)的宏觀結(jié)果。
        在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        雨果說：“誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。”
        習(xí)近平總書記寄語青年：“人的一生只有一次青春?，F(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的”，“青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)，有利于走好一生的路”。
        作為青春飛揚(yáng)、風(fēng)華正茂的高一新生，你是如何理解、體驗(yàn)“青春”的？請結(jié)合材料寫一篇記敘類文章，不少于700字。
  組卷：0引用：2難度：0.7

  解析