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2016-2017學(xué)年廣東省梅州市蕉嶺中學(xué)高三(上)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          在治國理念上,儒家主張“為政以德”,非常注重教化的作用。儒家經(jīng)典有云:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!币源藶槟康?,為政者必須是深諳儒家倫理道德且身體力行者。正所謂“政者,正也,子率以正,孰敢不正”,換言之,任用大量儒家知識分子是實行儒家治國理念的前提和保證。在立國前后忙于征戰(zhàn)的階段,遼、夏、金所任用的儒學(xué)人才是通過扣留使者、招降納叛、主動投靠等方式獲得的。為滿足對儒學(xué)人才的大量需求,在政權(quán)穩(wěn)固之后,也只有仿效中原王朝推行科舉制度了。金朝在其第二任皇帝太宗時期就已經(jīng)開始實行科舉取士了?!督鹗贰酚涊d:到了“世宗、章宗之世,儒風(fēng)丕變,庠序日盛,士由科第位至宰輔者接踵”。儒家知識分子在金朝社會的繁榮發(fā)展中起到了很大作用,遼朝和西夏也都實行了科舉制度。
          深受儒學(xué)熏陶的官吏們是儒家治國理念的貫徹實施者,而最高統(tǒng)治者皇帝,是治國理念的決策者。遼朝“為政以德”的例子很多。在建立遼朝之前,契丹民族的社會組織形式還是類似奴隸制的部落聯(lián)盟。與此相應(yīng),直到遼代初期還在實行嚴(yán)刑峻法,帶有明顯的奴隸制法律特征。到了遼代中期,隨著吸收漢文化的深入,景宗和圣宗針對遼初的“重法”,開始主張“慎刑”“寬法律”。例如,原來契丹習(xí)慣法允許主人對奴隸隨意處置。統(tǒng)和二十四年遼圣宗下令:“若奴婢犯罪至死,聽送有司。其主無得擅殺”。重熙元年遼興宗又下令:“奴婢犯逃,若盜其主物,主無得擅黥其面”。這些法律條文的修訂有利于改善奴隸的待遇,是遼代法律漢化的結(jié)果。在西夏,其法律的儒化傾向也很類似。
          金朝皇帝大都儒學(xué)修養(yǎng)較高,其中貫徹儒家治國理念最為突出者,當(dāng)屬史稱“小堯舜”的金世宗。金世宗主張“為政以德”“寬仁”治國。大定四年,尚書省上奏,“大興民男子李十、婦人楊仙哥并以亂言當(dāng)斬”。世宗皇帝批復(fù)說,“愚民不識典法,有司亦未嘗叮嚀告誡,豈可遽加極刑”,最后的處理結(jié)果是“以減死論”。他還曾下詔給有司:“朕惟人命至重,而在制竊盜贓至五十貫者處死,自今可令至八十貫者處死”,提高死刑的量刑標(biāo)準(zhǔn)以示對人命的看重。但是,世宗也并非一味“寬仁”。他還曾說過:“夫朝廷之政,太寬則人不知懼,太猛則小玷亦將不免于罪,惟當(dāng)用中典耳”;又說:“帝王之政,故以寬慈為德。然如梁武帝專務(wù)寬慈,以至綱紀(jì)大壞。朕常思之,賞罰不濫,即是寬政也,余復(fù)何為?!币虼耍鹗雷谥鲝埖氖侵螄鴪?zhí)法寬猛相濟,而這正符合儒家“德主刑輔”的理念。為了貫徹儒家的“禮治”主張,金朝在法律上也很注意維護儒家的倫理道德。大定二十三年,“尚書省奏,益都民范德年七十六,為劉祐毆殺。祐法當(dāng)死,以祐父母年俱七十余,家無侍丁,上請。上曰:‘范德與祐父母年相若,自當(dāng)如父母相待,至毆殺之,難議末減,其論法。’”而世宗皇帝以劉祐不能做到“老吾老以及人之老”為由堅持依法判劉祐死罪。這顯然是出于對儒家倫理的維護。鑒于熙宗、海陵王都是死于政變,世宗也很注意宣揚儒家的忠孝觀念。他多次告誡皇太子及親王等:“人之行,莫大于孝悌”。世宗還下令頒行用女真文翻譯的儒家經(jīng)典。
    (節(jié)選自李玉君《儒學(xué)與北方民族政權(quán)的治國理念》)
    (1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是
     

    A.在治國理念上,儒家主張“為政以德”,注重教化,要求為政者必須是深諳儒家倫理道德且身體力行者。
    B.在政權(quán)穩(wěn)固后,因為不能滿足對儒學(xué)人才的大量需求,遼、西夏、金也仿效中原王朝推行科舉取士制度。
    C.金朝皇帝大都儒學(xué)修養(yǎng)較高,貫徹儒家治國理念,金世宗主張“寬仁”治國,甚至提高死刑的量刑標(biāo)準(zhǔn)。
    D.金世宗維護儒家倫理道德,劉祐毆殺范德后,考慮到劉祐一死則劉祐的父母無人贍養(yǎng),
    曾建議免劉祐死罪。
    (2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
     

    A.北方民族政權(quán)在立國前后的征戰(zhàn)階段,就對漢儒看重,通過扣留使者、招降納叛、主動投靠等方式獲得了儒學(xué)人才。
    B.儒家治國理念的貫徹需要儒學(xué)人才,北方民族政權(quán)推行科舉后,大量儒學(xué)人才正是其實行儒家治國理念的貫徹實施者。
    C.在遼朝建立之前,契丹的社會組織形式還類似奴隸制,直到遼代初期還在實行帶有明顯奴隸制法律特征的嚴(yán)刑峻法。
    D.金世宗以梁武帝為借鑒,認(rèn)為帝王之政,要以寬慈為德,嚴(yán)明賞罰,不能走極端,這符合儒家的“德主刑輔”理念。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是
     

    A.金朝興辦學(xué)校培養(yǎng)了大量的儒家知識分子,他們可通過科舉入仕,對金朝社會的繁榮發(fā)展起到很大作用。
    B.遼代法律條文的儒化傾向,有利于改善奴隸的待遇。到了遼代中期,當(dāng)奴婢犯法,其主人不能隨意處置。
    C.北方民族政權(quán)學(xué)習(xí)中原的儒家治國理念,體現(xiàn)了該民族政權(quán)在治國理念上對儒學(xué)的全面認(rèn)同和積極運用。
    D.金世宗注意宣揚儒家的忠孝觀念,曾下令頒行用女真文翻譯的儒家經(jīng)典,希望女真人知曉儒家倫理道德。

    組卷:8引用:1難度:0.9

二、古代詩文閱讀(36分)

  • 2.文言文閱讀
    閱讀下面的文言文,完成下列各題。
          左懋第,字蘿石,萊陽人。崇禎四年進士。授韓城知縣,有異政。遭父喪,三年不入內(nèi)寢,事母盡孝。十二年擢戶科給事中。疏陳四弊謂民困兵弱臣工委頓國計虛耗也又陳貴栗之策令天下贖罪者盡輸粟鹽策復(fù)開中之舊令輸粟邊塞充軍食又請嚴(yán)禁將士剽掠,有司朘削。明年正月,剿餉罷征,亦請馬上速行,恐遠(yuǎn)方吏不知,先已征,民不沾實惠。帝并采納。
          十四年督催漕運,道中馳疏言:“臣自靜海抵臨清,見人民饑死者三,疫死者三,為盜者四。米石銀二十四兩,人死取以食,惟圣明垂念?!币延株惏裁裣⒈I之策,請核荒田,察通戶,予以有生之樂,鼓其耕種之心。帝即命議行。十六年秋,出察江防。
          明年五月,福王立,進兵科都給事中。時大清兵連破李自成,朝議遣使通好,而難其人。懋第母陳歿于燕,懋第欲因是返柩葬,請行。乃拜懋第兵部右侍郎兼右僉都御史,與左都督胨弘范、太仆少卿馬招愉偕,而令懋第經(jīng)理河北,聯(lián)絡(luò)關(guān)東諸軍。
          懋第瀕行言:“臣此行,生死未卜。請以辭闕之身,效一言。愿陛下以先帝仇恥為心,瞻高皇之弓劍,則思成祖列圣之陵寢何存;撫江上之殘黎,則念河北、山東之赤子誰恤。更望時時鎣頓士馬,必能渡河而戰(zhàn),始能扼河而守;必能扼河而守,始能畫江而安?!?br />      懋第衰蛭入都門,至則館之鴻臚寺。請祭告諸陵及改葬先帝,不可,則陳太牢于旅所,哭而奠之。即以是月二十有八日遣還出都。弘范乃請身赴江南招諸將劉澤清等降附,而留懋第等勿遣。于是自滄州追還懋第,改館太醫(yī)院。順治二年六月,聞南京失守,慟哭。其從弟懋泰先為吏部員外郎,降賊,后歸本朝授官矣,來謁懋第。懋第曰:“此非吾弟也。”叱出之。至閏月十二日,與從行兵部司務(wù)陳用極,游擊王一斌,都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐俱以不降誅。
    (節(jié)選自《明史?左懋第傳》)
    (1)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.疏陳四弊/謂民困兵弱/臣工委頓/國計虛耗也/又陳貴粟之策令/天下贖罪者盡輸粟/鹽策復(fù)開中之舊/令輸粟邊塞充軍食/
    B.疏陳四弊/謂民困/兵弱/臣工委頓/國計虛耗也/又陳貴粟之策令/天下贖罪者盡輸粟/鹽策復(fù)開中之舊/令輸粟邊塞充軍食/
    C.疏陳四弊/謂民困兵弱/臣工委頓/國計虛耗也/又陳貴粟之策/令天下贖罪者盡輸粟/鹽策復(fù)開中之舊,令輸粟邊塞充軍食/
    D.疏陳四弊/謂民困/兵弱/臣工委頓/國計虛耗也/又陳貴粟之策/令天下贖罪者盡輸粟/鹽策復(fù)開中之舊/令輸粟邊塞充軍食/
    (2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.漕運,水道運輸,唐宋以來,指東南各地經(jīng)水路運糧食往京師或指定的公倉。
    B.鴻臚寺,古代官署名,主官為鴻臚寺卿,掌管朝會、賓客、儀禮等事。
    C.閏月,農(nóng)歷中逢閏年所加的一個月,閏月加在某月之后稱為“閏某月”。
    D.先帝,指當(dāng)朝皇帝之前已經(jīng)去世的歷代皇帝,有時也指前朝皇帝。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.左懋第心憂社稷,竭忠盡智。他在請命出使清廷之際,仍不忘向皇帝提出整兵備戰(zhàn)的建議,認(rèn)為應(yīng)先安定江南,才能扼守黃河,進而渡河作戰(zhàn)。
    B.左懋第關(guān)心民生,多有建言。他有感于民不聊生,向皇帝建議禁止軍隊劫掠、官員剝削百姓,請求朝廷體恤民情,這些意見多被采納。
    C.左懋第大義為重,愛憎分明。堂弟左懋泰降清之后,曾經(jīng)前來探望,左懋第大聲呵斥他,說他不是自己的弟弟,并將其趕出門去。
    D.左懋第忠貞不二,寧死不屈。清廷不同意改葬崇禎帝,他便在住處祭拜,聽聞南京淪陷,他放聲大哭,最后因為不肯降清,在順治二年被殺。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①明年正月,剿餉罷征,亦請馬上速行,恐遠(yuǎn)方吏不知,先已征,民不沾實惠。
    ②懋第母陳歿于燕,懋第欲因是返柩葬,請行。

    組卷:5引用:2難度:0.9
  • 3.閱讀下面這首宋詞,回答問題。
    臨江仙
    徐昌圖
    飲散離亭西去,浮生常恨飄蓬?;仡^煙柳漸重重。淡云孤雁遠(yuǎn),寒日暮天紅。
    今夜畫船何處?潮平淮月朦朧。酒醒人靜奈愁濃。殘燈孤枕夢,輕浪五更風(fēng)。
    (1)上闋“淡云孤雁遠(yuǎn),寒日暮天紅”兩句主要運用了哪種表現(xiàn)手法?試作賞析。
    (2)結(jié)合全詞,簡要分析詞人表達的情感。

    組卷:13引用:4難度:0.7
  • 4.補寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)白居易《琵琶行》中“
     
    ,
     
    ”兩句,寫的是演奏正式開始之前的準(zhǔn)備過程。
    (2)《莊子?逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是“
     
    ,
     
    ”。
    (3)范仲淹在《漁家傲?秋思》中表達自己和征人們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理的句子是“
     
    ,
     
    ”。

    組卷:2引用:2難度:0.7

五.語言文字運用(20分)

  • 11.下面是某高中高三語文學(xué)科一輪復(fù)習(xí)的構(gòu)思框架圖,請把這個構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不少于超過50字

    組卷:33引用:49難度:0.3

五.作文(60分)

  • 12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。
    沒有菊花,一捧“青草”送戰(zhàn)友
          從前線傳回的數(shù)張照片中,維和官兵用一捧“青草”送戰(zhàn)友的照片令人動容:沒有寄托哀思的菊花,更沒有表達留戀的白色康乃馨,在生態(tài)環(huán)境惡劣的南蘇丹前線,維和官兵用一捧青草送別兩位戰(zhàn)友。
          親臨送別場景的維和官兵王東告訴記者,照片上的這捧“青草”,其實是中國營地上生長的一棵白色太陽花?!爸袊鵂I地附近的太陽花幾乎都是紅色的,白色的太陽花我們只找到了這一棵?!蓖鯑|介紹說,在遺體告別儀式上由太陽花配上青草做成的花束,由戰(zhàn)友于明彬、宋曉輝獻給兩位犧牲戰(zhàn)士。在維和前線,他們也是離犧牲戰(zhàn)士最近的人。
    (來源新華網(wǎng)2016年7月28日電)
    要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。

    組卷:10引用:2難度:0.1
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