部編版七年級(jí)下冊(cè)《第21課 偉大的悲劇》2017年同步練習(xí)卷（8）

第一部分：

• 1．本文《偉大的悲劇》作者

   

  是

   

  作家。
  組卷：22引用：2難度：0.8

  解析

• 2．給下列加點(diǎn)字注音：

  拽拉	癲狂
  吞噬	羸弱
  告罄
  組卷：17引用：1難度：0.9

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• 3．根據(jù)意思寫出相應(yīng)的詞語：
  （1）形容不滿意或不高興的神情。

   

  
  （2）話講得很亂，沒有條理。

   

  
  （3）指人不停地自言自語。

   

  
  （4）形容旅途或野外生活的艱苦。

   
  組卷：31引用：1難度：0.9

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第二部分：（一）

• 10．戈壁風(fēng)骨
  馮文超
        那一年冬天，酷冷奇寒。我沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌，追逐著冰冷的日光走進(jìn)青藏高原深處，聽風(fēng)在空蕩蕩的大戈壁灘上嘬出尖厲的哨音，看到獨(dú)行俠般突隱突滅的黃旋風(fēng)，真是悲壯又蒼涼……
        在我的朋友、養(yǎng)路工沙海的小屋里，喝著墨汁般濃釅又滾燙的茯茶，那溫暖一下融化了我……
        沙海忙碌著給爐子添火，添的不是煤，而是一個(gè)奇特的樹根。我從未見過這種東西，它與一般樹根不同，呈淡黃色，光滑又豐腴，使人極想觸摸。它的木紋絲絲縷縷，如整齊的鋼絲，又如大山的斷層皺褶，仿佛沉淀了許多年的滄桑歲月……墩在地上，它竟發(fā)出山石落地一樣訇然的沉重聲響，我試著提了提，頓覺臉手都被拉長(zhǎng)，聯(lián)想起鋼和鐵來。
        沙海說：“這家伙就是硬，斧子劈不開，只能用錘子砸斷，真是寧折不彎。燒過后也不成灰，像炭一樣敲著當(dāng)當(dāng)響?！?br />      我驚愕了半晌，突然喊叫起來：“這是個(gè)根雕呀！你看，多像一頭剛鉆出水的海獅，正仰頭嘯叫？”
        沙海見我狂喜，就一指院里：“外邊多著呢！”
        果然，在養(yǎng)路工堆放煤塊的矮墻邊，擠滿了密密匝匝的樹根。我很快又尋到“雞蛇相搏”“仙鶴”“烏龜”“摔跤的勇士”等象形根雕，這些造型活靈活現(xiàn)，呼之欲出，簡(jiǎn)直不需人工修飾加工。一時(shí)，我覺得如置身于貯放珍寶的櫥窗，又如在動(dòng)物園內(nèi)欣賞珍禽異獸了。
        沙海聽著我的指點(diǎn)，也咧嘴笑著說：“我們也覺得像這像那，只是說不出來?！?br />      我問：“這是什么樹根？”
        他向不遠(yuǎn)處的戈壁灘一指：“白刺！”
        這四周都是廣袤的戈壁灘，除了沙土、卵石，能生長(zhǎng)的僅是駱駝草、芨芨草和白刺，而白刺是這里最大的旺族了，走馬觀花的詩人，曾經(jīng)寫過不少贊美它頑強(qiáng)生存的詩句，可沒有想到，它的埋在沙土里的根竟然是這樣美麗絕倫，令人叫絕呀！
        木浮于水，這是常規(guī)?？墒撬鼈兊囊恍∑拘纪队谒枰矔?huì)重重下沉，砸得盆底一聲脆響。比如磨鋼磨鐵的砂輪，可以說是無堅(jiān)不摧，可是用來磨這樹根，竟沒有木屑飛濺，只是燃起一股濃烈的青煙，嗆得人涕淚并流！
        在戈壁灘上，一坨一坨的白刺，在茫茫黃沙之中如浮于濁浪的島嶼。它愜意地舒展著銀白修長(zhǎng)的枝條，笑迎春天的到來。到夏天時(shí)，它披一身小小綠葉，結(jié)出一串串紫紅圓潤(rùn)的小果實(shí)，酸甜可口，有“沙漠櫻桃”之美稱。受人青睞的“沙棘鮮漿”就是用它制成的。聽著不遠(yuǎn)處的百靈鳥婉囀如滴清露的歌喉，讓人聯(lián)想是不是用“沙棘鮮漿”潤(rùn)了百靈的歌喉？
        沙海選定一棵白刺，用鐵锨挖開根部的沙土，掏了很大很深的一個(gè)坑，才看見它裸露的根：曲屈盤旋，豐隆如健美運(yùn)動(dòng)員凸起的腱肉。如果挖出來，肯定又是一個(gè)精美絕倫的根雕。
        沙海憐惜地用土又把它掩好，解釋說：“白刺具有防沙作用，不能亂挖。工區(qū)里那些根是修這條沙漠中的公路時(shí)，沒辦法才挖出的?！?br />      沙漠里一片寂靜，望著這坨坨白刺，想著它靠著稀少的雨雪水分滋養(yǎng)，抵御著狂風(fēng)和沙暴，年年月月，日日夜夜，終于鎖起一個(gè)個(gè)沙的墳丘。又如森嚴(yán)壁壘的碉堡，鎮(zhèn)守和封鎖住這一片肆虐。它搖曳的枝條，似手臂在呼喚春天，似演奏最美妙的天籟之音，有穿透天穹的強(qiáng)力。而最美的還是它的根，如鐵錨深深扎進(jìn)沙土里，默默無聞，無私奉獻(xiàn)，完成最優(yōu)美的造型。像一匹倘佯在古道西風(fēng)里的老馬，在漫漫跋涉之中倒下了，它的皮肉可能被兀鷹等猛禽所食，但是它袒露的錚錚白骨，是怎樣震撼你的心靈呵！
        哦，戈壁的風(fēng)骨！
  （1）作者描寫茫茫沙漠深處一坨坨白刺，靠稀少雨水的滋養(yǎng)，舒展著銀白修長(zhǎng)的枝條，不僅抵御著狂風(fēng)沙暴，鎖起一個(gè)個(gè)沙丘，鎮(zhèn)守和封鎖住這一片肆虐，還以小小綠葉呼喚春天，奉獻(xiàn)片片綠色，營(yíng)造一份清涼，并以串串小果實(shí)，美了人們的口舌，潤(rùn)了百靈的歌喉。這樣寫，實(shí)則在贊美白刺根的什么精神？
  （2）“風(fēng)骨”是什么意思？作者僅僅是贊美白刺根嗎？
  （3）第1自然段，作者描寫戈壁沙漠的悲壯蒼涼，是為了展現(xiàn)什么？
  （4）閱讀第2至第12自然段，作者是從哪方面描述白刺的？
  （5）“最美的還是它的根，如鐵錨深深扎進(jìn)沙土里，默默無聞，無私奉獻(xiàn)，完成最優(yōu)美的造型?！闭?wù)勀銓?duì)這段話的理解。
  組卷：5引用：2難度：0.9

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• 11．閱讀文段，完成下列各題。
        探險(xiǎn)家終于倒在了羅布泊。正如他預(yù)言的，倒下時(shí)面對(duì)著東方，面對(duì)著上海。
        此時(shí)此刻，我正在聽他的一個(gè)錄音，那是一個(gè)月前他與上海大學(xué)生的談話。他分明在說：歐洲近代的發(fā)展，與一大批探險(xiǎn)家分不開，他們發(fā)現(xiàn)了大量被中世紀(jì)埋沒的文明。在中國(guó)，則漢有張騫，唐有玄奘……現(xiàn)在，世界上走得最遠(yuǎn)的是阿根廷的托馬斯先生，而他已經(jīng)年老。中國(guó)人應(yīng)該超過這個(gè)紀(jì)錄，這個(gè)任務(wù)由我來完成?！咴谟械穆范危糠昼姸伎赡芩劳?，但死亡不算什么，8年前的我早已死亡，走了8年，倒是從無知走向

   

  ，從浮躁走向

   

  ，從淺薄走向

   

  。重要的不是結(jié)果，而是過程，因此，在那遠(yuǎn)天之下，有我遲早要去的地方……
        聽著這些語言我十分驚訝，一個(gè)長(zhǎng)年孤獨(dú)地跋涉在荒漠野嶺間的靈魂，怎么會(huì)馱載著這般見識(shí)、這般情懷!他究竟應(yīng)該算是什么樣的人呢？
        大地自有公論。據(jù)我所知，他早已獲得了一個(gè)尊稱。不管在哪兒，他聽到最多的聲音是：“請(qǐng)停一停，壯士!”直到沙丘上那塊紀(jì)念木牌，仍然毫不猶豫地重復(fù)了這個(gè)古老的稱呼：壯士。
        壯士，能被素昧平生的遠(yuǎn)近同胞齊聲呼喊的壯士，久違矣。
        與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性眼光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)，但正因?yàn)槿绱?，他們也就以一種強(qiáng)烈的稀有方式提醒著人類超越尋常、體驗(yàn)生命、回歸本真。奧運(yùn)健兒的極限性拼搏也是一種提醒，而始終無視生死邊界的探險(xiǎn)壯士則更是提醒我們作為一個(gè)人有可能達(dá)到的從肢體到心靈的雙重強(qiáng)健，強(qiáng)健到超塵脫俗，強(qiáng)健到無牽無掛，強(qiáng)健到無愧于緲緲祖先，茫茫山川。壯士不必多，也不會(huì)多，他們無意叫人追隨，卻總是讓人震動(dòng)。正如電視上那位新疆女司機(jī)說的：看著這個(gè)上海人的背影，心想，以前自己遇到的困難都不能叫困難了。
        但是，“這個(gè)上海人”也有一點(diǎn)小小的苦惱：“一路上很多人都不相信我是上海人，甚至硬要我說一句上海話作為測(cè)試，因?yàn)樯虾Ｔ捄茈y冒充?！薄獮榇耍虾Ｈ撕茈y說什么，大家只記得紀(jì)錄片里他與上海電視臺(tái)的記者告別，彼此用的是上海話。余音剛剛散盡，背影已飄浮進(jìn)沙海，不再回歸。
        好在探險(xiǎn)家留下了許多作品，他的身影，他的目光，他的發(fā)現(xiàn)，他的驚喜，他急于要把眼前的罕見景象留下來呈示給人們的熱忱，都能在這些作品中找到。這是一個(gè)寂寞者寄給喧鬧世界的一份厚禮，這是一個(gè)遠(yuǎn)行者交給自己家鄉(xiāng)的一筆遺產(chǎn)，當(dāng)然，這也是今天的探險(xiǎn)家遠(yuǎn)比張騫、玄奘們幸運(yùn)的地方，是壯士的另一種回歸。不久前當(dāng)他的攝影作品在上海展出的時(shí)候，展覽館中曾出現(xiàn)過空前的轟動(dòng)，成千上萬的上海人摩肩接踵，瞻仰著這位既熟悉又陌生的同鄉(xiāng)人遺留在遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)的風(fēng)采，這個(gè)熱鬧景象實(shí)在讓人欣慰。本文前部分文字，曾作為那個(gè)展覽的序言刊出，現(xiàn)在他的遺著即將由上海文藝出版社出版，且略加數(shù)語，移作該書序言，再一次表達(dá)我對(duì)探險(xiǎn)家的景仰。
  （1）在此篇序言中，余秋雨先生除了介紹成書的作者及作品的有關(guān)情況，還表達(dá)了自己對(duì)探險(xiǎn)家

   

  的感情。
  （2）文章的開頭“倒下時(shí)面對(duì)著東方，面對(duì)著上?！弊屛覀円粋€(gè)成語，這表達(dá)了探險(xiǎn)家對(duì)故鄉(xiāng)的思念。這個(gè)成語是

   

  
  A．兔死狗烹　　B．狐假虎威　　C．狐死首丘　　D．狡兔三窟
  （3）第2段摘用探險(xiǎn)家與大學(xué)生談話錄音的內(nèi)容，其目的是為了表現(xiàn)探險(xiǎn)家。
  （4）第2段空格處依次所填詞語，正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．高尚	穩(wěn)重	充實(shí)
  B．充實(shí)	高尚	穩(wěn)重
  C．充實(shí)	穩(wěn)重	高尚
  D．穩(wěn)重	高尚	充實(shí)

  （5）第6段寫探險(xiǎn)家的精神追求對(duì)人類精神生活的重大啟示是：

   

  。（用文中的原句回答）
  （6）文章許多地方運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)找出兩組對(duì)比的句子。（或找出對(duì)比的雙方）
  ①

   

  
  ②

   

  
  （7）作者把探險(xiǎn)家稱作“壯士”，原因是：（請(qǐng)選擇不正確的一項(xiàng)）

   

  
  A．有遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)定的信念。
  B．能夠無視生死世界，把生命置之度外。
  C．能夠拋開繁華長(zhǎng)期忍受孤獨(dú)，將生命慷慨地投向一種精神追求。
  D．能夠?qū)⒆约旱淖髌樊?dāng)作遺產(chǎn)交給家鄉(xiāng)，并引起轟動(dòng)。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析