2018-2019學(xué)年云南省保山市騰沖八中高二（下）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在世界文化格局中，每種文化都有自己的淵源和特點(diǎn)。認(rèn)清中國(guó)文化的淵源與特點(diǎn)，才能認(rèn)清中西文化的差別，從而在文化全球化的過(guò)程中保持應(yīng)有的文化自信、文化認(rèn)同，走自己的文化道路。
        中國(guó)漢字的最早起源與祭祀、巫術(shù)、占卜有關(guān)，代表了人與天、地、神靈的溝通。一畫(huà)開(kāi)天，二分陰陽(yáng)，三為天、地、人，漢字體現(xiàn)的這種神圣性，實(shí)際是天人感應(yīng)和天人合一的思想。中國(guó)的漢字文化一脈相承。漢字從甲骨文、金文、演變到楷書(shū)、宋體，前后相繼又特色鮮明；從李斯的小篆到許慎的《說(shuō)文解字》，從畢昇的雕版印刷到清代的《康熙字典》，中國(guó)文字、文化的演變有非常清晰的傳承譜系。中國(guó)漢字成千上萬(wàn)，它的發(fā)生與發(fā)展有自身的規(guī)律性。漢字雖以象形造字開(kāi)始，但 絕大多數(shù)是形聲字，既表音又表義；漢字結(jié)構(gòu)有左右、上下、內(nèi)外之分，但都有一個(gè)中心，都是一個(gè)四四方方的方塊字。同時(shí)，作為書(shū)寫(xiě)性文化，漢字最能體現(xiàn)中國(guó)人的藝術(shù)個(gè)性與審美情趣。真、草、隸、篆、行，五體變化，氣韻生動(dòng)。書(shū)法家的一筆一畫(huà)，結(jié)構(gòu)章法，都有情感和個(gè)性因素在里邊。中國(guó)漢字還具有地域性特點(diǎn)。一方面各地方言百花齊放，多姿多彩；另一方面它又基于共同的文字表述獲得了多樣的統(tǒng)一性，這種方言和漢字加強(qiáng)了人們的交往，促進(jìn)了人們的感情。
        然而，近一百年來(lái)，在外來(lái)文化的沖擊下，一些人迷失了自己的文化方向，喪失了應(yīng)有的文化自信和理性認(rèn)知，他們認(rèn)為中國(guó)文化落后于西方，應(yīng)該廢除漢字走 拼音化道路。從20世紀(jì)20年代開(kāi)始，就有人過(guò)激地主張用拉丁字母取代漢字。新 中國(guó)成立后，一直倡導(dǎo)文字改革，即推行簡(jiǎn)化字、推廣漢語(yǔ)拼音方案。人們出發(fā)點(diǎn)是好的，但事實(shí)上，這兩項(xiàng)改革的效果并不理想。
        中國(guó)漢字是否非要走西方拼音化的道路？筆者認(rèn)為，漢字扎根于中華文化的沃 土，它是中華民族智慧的結(jié)晶，有著鮮明的民族特色和獨(dú)特的文化個(gè)性。與西方的拼音文字相比，它主要是一種“以形表意”的文字，集形、音、義三位一體，可以說(shuō)是世界上最簡(jiǎn)明、最形象、最豐富的一種文字體系。況且，中華民族悠久的文明歷史，歷來(lái)注重對(duì)外來(lái)文化的吸收，這種吸收不是原封不動(dòng)地照搬，而是通過(guò)翻譯融入中國(guó)文化，實(shí)現(xiàn)外來(lái)文化的中國(guó)化。如我們的許多日常用語(yǔ)，如世界、平等、相對(duì)、清規(guī)戒律等都來(lái)自佛教用語(yǔ)。正是基于上述道理，漢字與西方的拼音文字不是誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣、誰(shuí)取代誰(shuí)的問(wèn)題，而是各自在保持文化個(gè)性和文化特點(diǎn)的同時(shí)，相互 學(xué)習(xí)、借鑒，共同發(fā)展的問(wèn)題。正如《禮記?中庸》講的“萬(wàn)物并育而不相害，道 并行而不?！保墩撜Z(yǔ)?子路》講的“君子和而不同”。
  （節(jié)選自汪振軍《漢字傳承與國(guó)家文化安全》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．漢字最早起源于祭祀、巫術(shù)、占卜，因而具有天人感應(yīng)和天人合一的思想。
  B．中國(guó)漢字因?yàn)榉窖远嘧硕嗖?，因?yàn)楣餐奈淖直硎霁@得了多樣的統(tǒng)一性。
  C．在筆者看來(lái)，用拉丁字母取代漢字、倡導(dǎo)兩項(xiàng)文字改革的效果都并不理想。
  D．結(jié)尾提及《禮記》《論語(yǔ)》中的名言，意在說(shuō)明漢字不必走西方拼音化道路。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．作者首先總述自己的觀點(diǎn)，然后以“漢字文化”為例，逐層深入地展開(kāi)論證。
  B．文章具體闡述文字的淵源和特點(diǎn)，為下文同西方拼音文字進(jìn)行對(duì)比做好鋪墊。
  C．文章在論證中列舉了人們迷失文化方向的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，矛頭直指外來(lái)文化。
  D．文章結(jié)尾與開(kāi)篇緊密呼應(yīng)，并具體闡述了漢字走自己文化道路的原因和策略。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．如果認(rèn)清了本國(guó)文化的淵源與特點(diǎn)，就能在文化全球化的過(guò)程中走自己的文化道路。
  B．漢字被稱為世界最簡(jiǎn)明、形象、豐富的文字體系，其主要因素是形聲字占絕大部分。
  C．漢字有左右、上下、內(nèi)外之分，但都有一個(gè)中心，可見(jiàn)漢字具有對(duì)稱、平衡等特點(diǎn)。
  D．中國(guó)文化可以向西方文化學(xué)習(xí)、借鑒，但是要以保持本國(guó)文化的個(gè)性和特點(diǎn)為前提。
  組卷：28引用：9難度：0.9

  解析

二、文學(xué)類文本閱讀

• 2．閱讀下面文字，回答各題。
  遠(yuǎn)眺華不注
        濟(jì)南北，歷城界，黃河南，一山奇崛，名曰華不注。
        盡管我在濟(jì)南度過(guò)幾年大學(xué)時(shí)光，很慚愧，對(duì)華不注知之甚晚。甚至在畢業(yè)那年聽(tīng)孔孚老師講座之前，竟未聞之。
        記得當(dāng)年孔孚先生仙風(fēng)道骨，灑脫且從容，那次講座中，他以曲阜鄉(xiāng)音吟誦了他的幾首詩(shī)，深遠(yuǎn)渺然。其中最為得意的一首是《飛雪中遠(yuǎn)眺華不注》：
        它是孤獨(dú)的/在鉛色的穹廬之下/幾十億年/仍是一個(gè)骨朵/雪落著/看/它在使勁開(kāi)！
        華不注，山名取自《詩(shī)經(jīng)?小雅?棠棣》，詩(shī)曰：“棠棣之華，鄂不韡韡?！薄叭A”同“花”，“鄂不”即花蒂。山名“華不注”，俗名花骨朵。
        多年來(lái)，每每憶起那首短詩(shī)，就為先生的詩(shī)意奇思訝然，宏曠的時(shí)間，蒼遠(yuǎn)的空間，盡在寥寥數(shù)筆之間。鉛色穹廬大雪紛落的背景中，華不注山就像一個(gè)含苞的花骨朵，它在使勁開(kāi)。巨大的動(dòng)感與畫(huà)面感撲面而來(lái)，逶迤跌宕。華不注，一個(gè)天地間經(jīng)年的花骨朵，第一次開(kāi)放在心神之內(nèi)。而先生賦予此山“孤獨(dú)”的蘊(yùn)意，“使勁開(kāi)”的意象，或正于隱秘間道出華不注的精神指向。
        是的，那山是孤獨(dú)的。它曾經(jīng)開(kāi)放過(guò)，燦爛過(guò)。
         酈道元的《水經(jīng)注》對(duì)它曾不吝贊美：“單椒秀澤，不連丘陵以自高，虎牙桀立，孤峰特拔以刺天，青岸翠發(fā)，望同點(diǎn)黛?！笨梢韵胍?jiàn)，在華北平原廣闊曠野中，視野所及，一馬平川，驀地，視線被己嶄絕孤峙的存在所擋，一座孤峰拔地而起，似一顆虎牙凌霄，若一彎翠黛蹙聚，這才引得年輕的地理學(xué)家驚嘆贊美，訴諸筆端。
        那年，李白器宇軒昂，飄然至齊魯，留下名篇《昔我游齊都》：“昔我游齊都，登華不注峰。茲山何秀俊，綠翠如芙蓉。蕭颯古仙人，了知是赤松。借予一白鹿，自挾兩青龍。含笑凌倒景，欣然愿相從?！痹?shī)仙酣游山東一回，華不注怎樣的場(chǎng)景，激起了詩(shī)人的浪漫詩(shī)思？騎白鹿，挾青龍，夠奇幻，夠威風(fēng)。
        李白的神思自是蒼龍入穹無(wú)從追證，留下的華不注詩(shī)卻因而有了仙意奇思。被賦予靈魂的華不注不僅化入詩(shī)詞經(jīng)典，而且進(jìn)入了名畫(huà)寶藏。
        臺(tái)北故宮博物院有一幅趙孟頫的《鵲華秋色圖》。打開(kāi)卷幅，但見(jiàn)畫(huà)面一片遼闊的絢爛：樹(shù)木繁盛，房舍掩映，河流蜿蜒，漁舟往復(fù)，在遠(yuǎn)處，有兩山遙相對(duì)應(yīng)，左山方圓，右峰高聳，分外醒目。細(xì)品此畫(huà)，洋溢著高逸名士之風(fēng)，散逸文人之氣，好山好水、半漁半樵的隱逸之心，呼之欲出。
        畫(huà)中右手那座平地而起、奇絕峻拔者，即是華不注。
        原來(lái)趙孟頫仕元后，曾在濟(jì)南為官三年有余。他罷官回到故鄉(xiāng)浙江湖州后，曾向祖籍濟(jì)南的老友、詞人周密敘說(shuō)濟(jì)南山水之奇。周密一生雖未到過(guò)濟(jì)南，卻對(duì)祖籍充滿深情，他自號(hào)為華不注山人，足見(jiàn)其情志。趙孟頫的介紹更激起周密對(duì)故里的向往，便請(qǐng)趙孟頫作畫(huà)一抒心懷，于是便有了這幅名畫(huà)的誕生。
        去年夏天，我因一機(jī)緣回到濟(jì)南。
        車(chē)過(guò)歷城，得以于多年后遠(yuǎn)眺華不注。浩浩平原之上，華不注峰孤峻秀，一派昂然大氣。據(jù)考證，漢代中期因黃河改道造成支流灌注，濟(jì)水泛濫，華不注周?chē)纬珊?。至唐稱蓮水湖，其時(shí)稻溪迴還，蘆蕩輕搖，水村漁舍，仿若江南，遠(yuǎn)望華不注，恰如水中含苞欲放的一枝荷花。到了金代，元好問(wèn)曾到濟(jì)南一詠華不注“華山正是碧芙蕖，湖水湖光玉不如”，可見(jiàn)山湖相映之美。至明朝，亢思謙寫(xiě)《續(xù)游華不注峰記》時(shí)，欲抵山下已須舍舟而行。到清代，全祖望游華不注，周?chē)咽敲惶锷帷：罂涤袨閬?lái)登華不注，大贊“南京鐘山紫金峰，北京翠微山、煤山，揚(yáng)州的七星山，蘇州的橫山……然山水之美皆不如華不注也”，但華不注周?chē)缫巡粡?fù)昔日山光水色，“含笑凌倒景”的情景只能在古詩(shī)中尋找矣！
        滄海桑田，歲月悠悠，華不注兀兀獨(dú)立。
         華不注是“忠文化”的見(jiàn)證者。據(jù)《左傳》記載，魯成公二年，齊晉兩國(guó)交戰(zhàn)，齊頃公親率大軍在“鞍”與晉軍決戰(zhàn)。齊頃公自信滿滿，聲稱“滅此而朝食”，甚至未給戰(zhàn)馬披掛鎧甲就參戰(zhàn)，結(jié)果齊師大敗，齊頃公被晉軍追逼，“三周華不注”。危急關(guān)頭，大臣逄丑父果斷與之更衣?lián)Q位，并佯命其到山腳的華泉取水，齊頃公方免罹難。以此，丑父冒著生命危險(xiǎn)忠心救主的事跡載入典籍。以致宋代大文學(xué)家曾鞏來(lái)游時(shí)，揮就一首《華不注山》：“高標(biāo)特丬起青云近，壯士三周戰(zhàn)氣酣。丑父遺忠無(wú)處問(wèn)，空余一掬野泉甘?！睘槌蟾甘论E不被彰顯而憤憤不平。而清代趙執(zhí)信來(lái)到華不注，也深深緬懷丑父之人格：“欲尋丑父易位處，華泉之水今獨(dú)清?！?br />      華不注山下，也曾掩埋著另一個(gè)高貴的靈魂。
        元邵顯祖《重修費(fèi)公閔子祠記》中記載，閔子騫最早葬于華不注山下。如果說(shuō)逢丑父樹(shù)立了忠的典范，閔子騫則書(shū)寫(xiě)了孝的傳說(shuō)。
        小時(shí)候，就常聽(tīng)媽媽講起鞭打蘆花的故事。相傳閔子騫的繼母為孩子做冬衣，給親生兒子的棉衣里絮棉花，給閔子騫棉衣里裝的卻是蘆花。某日，子騫和弟弟隨父乘車(chē)出門(mén)，途中風(fēng)雪大作，弟弟眉開(kāi)眼笑賞景為樂(lè)，子騫則蜷坐一團(tuán)瑟瑟發(fā)抖。其父疑其作狀，恨其不爭(zhēng)，怒用鞭打，襖爛花飛，其父這才知真相，立即趕車(chē)返家，憤然休妻。子騫跪求父親：“母在一子寒，母去三子單。留下高堂母，全家得團(tuán)圓。”小時(shí)聽(tīng)完故事，很是恨騫父糊涂粗暴，也對(duì)閔子騫的行為很不理解。如今思之，與其說(shuō)子騫因孝道而聞名，毋寧說(shuō)是他的寬厚與善良感動(dòng)了世人。
        這一忠一孝，讓這座山有了人的溫度。
        歲月如風(fēng)，斯年遠(yuǎn)去，華不注不語(yǔ)，默默矗立在齊魯大地的烈陽(yáng)里。
        其實(shí)，山水最終是活在文化里，活在人的情感里的。
        我的心中，正揚(yáng)起一場(chǎng)大雪，雪中的華不注，蒼然盛放。
  （取材于《人民日?qǐng)?bào)》李一鳴同名散文，有刪改）
  （1）閔子騫是儒家孝文化的典型代表，《論語(yǔ)》中孔子也曾多次談及“孝”。對(duì)以下四句話中關(guān)于“孝”理解，表述有誤的一項(xiàng)是

   

  
  ①孟懿子問(wèn)孝。子曰：“無(wú)違?！?，……樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?br />②子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?br />③子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”
  ④子夏問(wèn)孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
  A．第①句中，孔子認(rèn)為要做到孝，應(yīng)當(dāng)不違背禮節(jié)。父母活著，要依規(guī)定的禮節(jié)侍奉他們，父母去世，要依規(guī)定的禮節(jié)埋葬他們，祭祀他們。
  B．第②句中，孔子認(rèn)為子女不能不知道父母的年紀(jì)，一方面為父母的高壽而歡喜，另一方面又因其高壽而有所恐懼。
  C．第③句中，孔子認(rèn)為子女對(duì)父母的孝不應(yīng)只停留在贍養(yǎng)層面，還應(yīng)當(dāng)事之以敬，用心孝敬父母，嚴(yán)肅恭敬。
  D．第④句中，孔子認(rèn)為子女對(duì)待父母要有好臉色很難，能做到有事時(shí)幫父母完成，有酒食的時(shí)候讓年長(zhǎng)的人吃，這樣就可以了。
  （2）第⑦段中作者說(shuō)“那山是孤獨(dú)的。它曾經(jīng)開(kāi)放過(guò)，燦爛過(guò)”，結(jié)合文本分析，其中“孤獨(dú)的”與“開(kāi)放過(guò)、燦爛過(guò)”分別體現(xiàn)在哪些方面？
  （3）請(qǐng)結(jié)合全文分析本文為何以“遠(yuǎn)眺華不注”為題？
  組卷：1引用：1難度：0.6

  解析

三、實(shí)用類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一
        根據(jù)中國(guó)海關(guān)總署統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，近年來(lái)中國(guó)對(duì)美國(guó)的貨物出口、貨物進(jìn)口、貨物貿(mào)易順差均呈穩(wěn)定上升態(tài)勢(shì)。2017年，中國(guó)對(duì)美國(guó)貨物出口為4298億美元，貨物進(jìn)口為1539億美元，貨物貿(mào)易順差為2759億美元。根據(jù)美國(guó)商務(wù)部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，近年來(lái)美國(guó)對(duì)中國(guó)貨物出口、貨物進(jìn)口、貨物貿(mào)易逆差也均呈穩(wěn)定上升態(tài)勢(shì)。2017年，美國(guó)對(duì)中國(guó)的貨物出口為1304億美元，貨物進(jìn)口為5056億美元，貨物貿(mào)易逆差為3752億美元。美國(guó)統(tǒng)計(jì)的貨物貿(mào)易逆差比中國(guó)統(tǒng)計(jì)的貨物貿(mào)易順差多出近1000億美元，數(shù)據(jù)差異主要緣于中國(guó)統(tǒng)計(jì)的對(duì)美國(guó)的貨物出口數(shù)據(jù)和美國(guó)統(tǒng)計(jì)的從中國(guó)的貨物進(jìn)口數(shù)據(jù)之間的差異，這一差異占到了雙邊貨物貿(mào)易差額統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)差異的76%。2000年以來(lái)，中國(guó)統(tǒng)計(jì)的對(duì)美國(guó)的貨物出口數(shù)據(jù)和美國(guó)統(tǒng)計(jì)的從中國(guó)的貨物進(jìn)口數(shù)據(jù)之間的差異從2000年的480億美元逐步上升至2017年的758億美元左右，但是這一差異占美國(guó)自中國(guó)貨物進(jìn)口額的比重已經(jīng)從48%逐步下降至15%左右，且這一比例近年來(lái)基本保持穩(wěn)定。美國(guó)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2015年美國(guó)貿(mào)易赤字快速增長(zhǎng)，達(dá)到了創(chuàng)紀(jì)錄的7260億美元，其中以對(duì)中國(guó)貿(mào)易逆差最多，達(dá)到2016億美元。
  （摘編自2018年08月21日許憲春《統(tǒng)計(jì)視角理解中美貿(mào)易不平衡》）
  材料二
        自2001年中國(guó)加入世界貿(mào)易組織（WTO）后，中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系步入快速發(fā)展階段，盡管中美兩國(guó)發(fā)展模式有異，但在開(kāi)放的市場(chǎng)環(huán)境下，兩國(guó)企業(yè)間的合作領(lǐng)域不斷拓展并更為深入，中美貿(mào)易飛速發(fā)展，中國(guó)從美國(guó)進(jìn)口比重持續(xù)增加。數(shù)據(jù)顯示，中美雙邊貿(mào)易額一直以來(lái)持續(xù)快速增長(zhǎng)，從1979年的25億美元增長(zhǎng)到2016年的5196億美元，38年間增長(zhǎng)了211倍。中國(guó)對(duì)美出口一直維持在較高水平，截至2015年末，中國(guó)對(duì)美出口比重為18%；中國(guó)從美進(jìn)口保持增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，特別是2008年9月的金融危機(jī)后，中國(guó)從美國(guó)進(jìn)口占中國(guó)進(jìn)口額的比重不斷增加，截至2015年末達(dá)到8.95%。
  圖表1：中國(guó)對(duì)美出口情況
  圖表2：中國(guó)從美國(guó)進(jìn)口情況
  材料三
        特朗普上任后，“美國(guó)優(yōu)先”的貿(mào)易保護(hù)主義傾向明顯加重，美國(guó)挑起的貿(mào)易保護(hù)爭(zhēng)端逐漸升級(jí)。中國(guó)作為美國(guó)最大的貿(mào)易逆差來(lái)源國(guó)，一直是美國(guó)貿(mào)易戰(zhàn)的焦點(diǎn)。特朗普自勝選以來(lái)，在對(duì)華貿(mào)易政策方面頻繁打出“雙反”（反傾銷(xiāo)、反補(bǔ)貼）等常規(guī)性貿(mào)易救濟(jì)牌，使得中美貿(mào)易戰(zhàn)的陰云一直未散，中國(guó)正面臨與當(dāng)年日本和德國(guó)類似的情境。如今的日德在經(jīng)濟(jì)上已有明顯起色，兩國(guó)在應(yīng)對(duì)貿(mào)易沖突上有許多經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)。那么，中國(guó)可以從日德經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到什么呢？
        首先，美國(guó)對(duì)我國(guó)部分出口商品增加關(guān)稅確實(shí)會(huì)對(duì)我國(guó)鋼鐵、化工等行業(yè)出口有負(fù)面影響，但客觀上也將倒逼我國(guó)產(chǎn)能過(guò)剩的行業(yè)進(jìn)一步去產(chǎn)能、去庫(kù)存，因此，要以十分的定力繼續(xù)推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革；同時(shí)，通過(guò)提振內(nèi)需并有針對(duì)性地發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)來(lái)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從要素驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變；我國(guó)還應(yīng)理性面對(duì)前期刺激政策帶來(lái)的資產(chǎn)價(jià)格泡沫和隱性不良等問(wèn)題，繼續(xù)實(shí)行穩(wěn)健的貨幣政策，避免形成像日本80年代所形成的巨大資產(chǎn)泡沫，為國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整留下余地；同時(shí)，我們還應(yīng)提高對(duì)美貿(mào)易雙
  向開(kāi)放對(duì)稱程度，主動(dòng)化解摩擦風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步放寬外商準(zhǔn)入，逐步加快金融領(lǐng)域等服務(wù)業(yè)對(duì)外開(kāi)放步伐，強(qiáng)化與周邊國(guó)家之間的自貿(mào)區(qū)建設(shè)，擴(kuò)大推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放程度。
  （摘編自澎湃新聞2018年3月21日《以史為鑒，中國(guó)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)可能的中美貿(mào)易戰(zhàn)》）
  （1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．近年來(lái)，中美兩國(guó)貿(mào)易交流越發(fā)頻繁，兩國(guó)向?qū)Ψ降呢浳锍隹?、貨物進(jìn)口和貨物貿(mào)易順差均呈穩(wěn)定上升態(tài)勢(shì)。
  B．中美兩國(guó)雙邊貨物貿(mào)易差額統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)存在差異，主要是由于雙方在統(tǒng)計(jì)本國(guó)貨物出口數(shù)據(jù)時(shí)出現(xiàn)了分歧。
  C．近年來(lái)，中美兩國(guó)雙邊貨物貿(mào)易差額統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)依然存在差異，但這一差異占美國(guó)自中國(guó)貨物進(jìn)口額的比重已逐漸下降，且比例趨于穩(wěn)定。
  D．自2015年起，美國(guó)貿(mào)易赤字逐年增長(zhǎng)，突破了7260億美元的歷史記錄，其中以對(duì)中國(guó)貿(mào)易逆差最多。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料二的數(shù)據(jù)顯示，中美雙邊貿(mào)易額一直以來(lái)持續(xù)快速增長(zhǎng)，從1979年到2016年的近40年間，增長(zhǎng)了二百多倍。
  B．中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系在中國(guó)“入世”后進(jìn)入快速發(fā)展的階段，兩國(guó)企業(yè)并沒(méi)有因兩國(guó)發(fā)展模式的不同而出現(xiàn)作停滯的情況。
  C．圖表1的數(shù)據(jù)顯示，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和中美貿(mào)易的快速發(fā)展，自2001年起，中美雙邊貿(mào)易額一直持續(xù)快速增長(zhǎng)，中國(guó)對(duì)全球和對(duì)美國(guó)的出口額均逐年增長(zhǎng)。
  D．圖表2的數(shù)據(jù)顯示，金融危機(jī)后的五年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)一路向好，中國(guó)進(jìn)口額保持連續(xù)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。
  （3）請(qǐng)結(jié)合材料三，簡(jiǎn)要概括中國(guó)該如何應(yīng)對(duì)中美貿(mào)易戰(zhàn)帶來(lái)的沖擊。
  組卷：0引用：1難度：0.3

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七、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 9．閱讀下面材料，回答下面的問(wèn)題。
        三八婦女節(jié)前后，不少人認(rèn)為“三八國(guó)際婦女節(jié)”這個(gè)名稱讓人覺(jué)得老氣橫秋，土得掉渣，紛紛建議把名稱改為“女神節(jié)”“麗人節(jié)”“女士節(jié)”等。
  對(duì)于改名一事，你是贊成還是反對(duì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由，不超過(guò)80字。
  （1）觀點(diǎn)：

   

  。
  （2）理由：

   

  。
  組卷：10引用：5難度：0.5

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八、寫(xiě)作

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        ①中國(guó)近代，歷屆政府與22個(gè)國(guó)家簽訂了745個(gè)不平等條約，我國(guó)丟掉了將近二百萬(wàn)平方公里的國(guó)土面積。1919年作為第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)之一的中國(guó)，在巴黎和會(huì)上要求索回被德國(guó)強(qiáng)占的山東半島的主權(quán)提案被否決。
        ②1949年10月中華人民共和國(guó)成立。1971年10月，中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)。
        ③1979年，中國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。2017年中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量突破82萬(wàn)億，幾乎相當(dāng)于英、印、法、意大利、巴西、加拿大等六國(guó)的總和。
        ④1997、1999年，香港、澳門(mén)回歸；2008年8月，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京舉行；2018年4月12日中國(guó)在南海海域閱兵；2018年5月14日至15日，“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行。
        以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。
  組卷：4引用：1難度：0.7

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