2022-2023學(xué)年江蘇省南通市高三（上）第一次調(diào)研語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        面對當(dāng)下社會文化，媒介批評應(yīng)該涉及社會學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)甚至經(jīng)濟學(xué)的一些范疇，其中對文化市場化運作的關(guān)注，是媒介批評無法忽略的一個重要方面。這里的經(jīng)濟因素和心理因素是交織在一起的，不是物質(zhì)與精神的絕然二分。而傳統(tǒng)的文化批評只是善于揭示藝術(shù)背后的政治和意識形態(tài)動因，勾勒各種文化思潮的多副面孔，往往有意無意掩蓋了藝術(shù)和經(jīng)濟之間的關(guān)系。
        美可以無功利，但批評必須保持清醒認識。面對當(dāng)下的社會文化完全不同于在閑暇時間里面對一朵玫瑰花，復(fù)雜的社會文化語境不能用簡單的批評模式來應(yīng)對。文化的經(jīng)濟化和經(jīng)濟的文化化改變了傳統(tǒng)語境，各種新媒介新手段的崛起，已拓展了藝術(shù)與欲望之間的表現(xiàn)領(lǐng)域，使得資本有了呼風(fēng)喚雨的空間。同時，新媒介新手段的崛起也打破了原有的文化形態(tài)和文化格局，讓傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)倍感失落。在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域，特別是影視領(lǐng)域，大資金的介入和運作有時是赤裸裸的，更多的時候是模擬或再造文化和藝術(shù)評價體系，如專家評論、學(xué)術(shù)研討會、權(quán)威媒體的采訪和專訪等等，通過藝術(shù)評價體系來改變媒介環(huán)境楔入社會的心理。
        在當(dāng)代文藝界，經(jīng)常的情形不是先有創(chuàng)作，后有批評，而常常是藝術(shù)行為和藝術(shù)評價互相影響同時出現(xiàn)，有時藝術(shù)評價甚至前置。這里不僅僅是指廣告，也指大資本精心謀劃下的大型文化活動和文化事件，即便對文化資本的運作需要保持警惕，但當(dāng)今社會文化也離不開媒介批評。
        媒介批評不是包羅萬象的批評，它對當(dāng)下社會文化的闡釋，更多從新興媒體功能和路徑分析著手，并不取代以往的一切批評，只是提醒人們，在觀念的藝術(shù)向技術(shù)的藝術(shù)演變過程中必須開拓新的批評范疇。
  （摘編自蔣原倫《媒介批評與當(dāng)代文化》）      材料二：
        非遺文化是一定地域內(nèi)的民眾在生產(chǎn)和生活過程中產(chǎn)生的一種文化形態(tài)，包括習(xí)慣、信仰和情感等。經(jīng)過漫長的演變，非遺文化形成了獨特且完整的文化系統(tǒng)。隨著環(huán)境與民眾生活方式的轉(zhuǎn)變，非遺文化需要不斷地調(diào)適自身，并尋找到新的傳播方式，以適應(yīng)文化發(fā)展的需要。當(dāng)前，非遺文化開始通過短視頻平臺這種覆蓋面大、傳播面廣、且有很強用戶基礎(chǔ)的新興媒介進行傳播與傳承，體現(xiàn)了非遺文化與新媒介文化的融合。這樣的融合使得非遺文化在主體結(jié)構(gòu)、形態(tài)樣式與社區(qū)模式三方面都發(fā)生了深刻的變化。
        主體結(jié)構(gòu)方面，非遺傳承人、社區(qū)成員等原生主體的權(quán)力開始弱化，再加上部分原生主體文化自覺的缺乏，最終導(dǎo)致其主導(dǎo)地位的喪失，取而代之的是擁有資源、技術(shù)等方面優(yōu)勢的短視頻平臺。形態(tài)樣式方面，原生語境與實踐土壤逐漸虛化，歷史與環(huán)境賦予非遺文化的功能、價值及意義逐漸失去；而短視頻平臺為了追求美，不斷加劇向視聽覺化轉(zhuǎn)變，將大量具有裝飾性和表演性的元素混入非遺文化，甚至為了功利過度包裝，強化唯美娛樂功能，往往造成其所建構(gòu)的非遺文化只是部分或片面的結(jié)果。社區(qū)模式方面，文化原生環(huán)境要求以“在場”接觸體驗的方式去獲取非遺文化，強調(diào)儀式感與莊嚴(yán)感，而短視頻平臺說到底只是一種線上的展示，弱化了大眾的“在場”體驗感。
        我們不反對非遺文化與新媒介文化融合，也不反對短視頻平臺在展現(xiàn)非遺文化時展示商業(yè)價值，但也應(yīng)該警惕新媒介文化對非遺文化的主體結(jié)構(gòu)、形態(tài)樣式及社區(qū)模式干預(yù)與重排所帶來的問題。非遺文化因為對新媒介平臺技術(shù)、資源及受眾的依賴，只能不斷調(diào)適自身來迎合新媒介文化。最終，非遺文化不斷被變異、被解體、被喪失，甚至被同化入新媒介文化體系之中。而非遺文化逝去的部分如果沒有新的文化因素來接替其功能，極有可能造成一個民族傳統(tǒng)文化的缺失或沒落。
        所以在主體結(jié)構(gòu)方面，短視頻平臺需要確立明確的非核心主體角色意識，即認識到自身僅為非遺文化在現(xiàn)代社會中傳播與傳承的后援力量，自身的價值應(yīng)該是非遺傳播的輔助者，幫助非遺傳承人及非遺社區(qū)成員更好地進行非遺實踐。在形態(tài)樣式方面，應(yīng)該從一開始就杜絕非遺在短視頻平臺視聽覺化轉(zhuǎn)向的發(fā)生，要求短視頻作品在策劃與制作中禁止過分包裝、極致渲染的視聽覺追求，而盡量真實、整體地展示非遺，或者由專業(yè)研究機構(gòu)聯(lián)合非遺傳承人講述非遺文化內(nèi)在的價值、意義，從而使非遺文化體系得到完整且原真的維系、傳承和弘揚。在社區(qū)模式方面，可以開展相對應(yīng)的非遺線下活動，從而以線上線下相結(jié)合的方式完成非遺社區(qū)這一系統(tǒng)性的文化保護與傳承工程的建設(shè)。總之，只有兩種文化以平等且相互尊重的姿態(tài)進行融合，才有可能讓非遺文化從虛擬性重回現(xiàn)實性。
  （摘編自楊帆《新媒介文化與非遺文化的互動與調(diào)適：基于短視頻平臺上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)異變現(xiàn)象的分析》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．相對于傳統(tǒng)文化批評，媒介批評關(guān)注到藝術(shù)與經(jīng)濟的關(guān)系，考慮經(jīng)濟因素與心理因素的交織，兼顧物質(zhì)與精神層面。
  B．“在閑暇時間里面對一朵玫瑰花”，形象地揭示“美可以無功利”的特征，同時提醒批評家要對當(dāng)下文化有清醒認識。
  C．雖然非遺文化與新媒介文化的融合促進了非遺文化的發(fā)展，但新媒介文化的商業(yè)性也造成了傳統(tǒng)文化的缺失或沒落。
  D．非遺文化傳承人及非遺社區(qū)成員是非遺的核心主體，而短視頻平臺的介入，往往使得他們發(fā)揮不了核心主導(dǎo)作用。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．由于當(dāng)下社會文化語境變得更為復(fù)雜，傳統(tǒng)的文化批評模式已經(jīng)很難加以應(yīng)對。
  B．大資本精心謀劃下的大型文化活動和文化事件有時會使藝術(shù)評價先于藝術(shù)行為。
  C．短視頻平臺雖然擁有資源、技術(shù)等方面優(yōu)勢，但也存在為了功利過度包裝等缺點。
  D．由于非遺文化向視聽覺化轉(zhuǎn)變，它不僅失去意義與價值，也失去儀式感與莊嚴(yán)感。
  （3）下列選項，最能證明材料二中“非遺文化在形態(tài)樣式上發(fā)生變化”的觀點的一項是

   

  
  A．運用多種現(xiàn)代科技手段對樂山大佛進行全身“透視”體檢。
  B．抖音平臺現(xiàn)場直播書法家創(chuàng)作書法藝術(shù)作品并進行拍賣。
  C．文化部門錄制民間藝人表演《孫悟空大鬧天宮》的皮影戲。
  D．貴州省黔西南地區(qū)開發(fā)讓游客親身體驗藍染的旅游項目。
  （4）隨著科技的發(fā)展，傳統(tǒng)手工篆刻已逐漸被激光篆刻代替。請結(jié)合材料一的內(nèi)容分析這一現(xiàn)象。
  （5）如何運用媒介批評的觀點評價當(dāng)今非遺文化的傳承？請根據(jù)材料談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：67引用：11難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  信使
  鐵凝
        四月的下午，空氣清透，霧霾不在。街邊的櫻花忽然就盛開了，紫丁香也這里、那里噴放著苦而甜的團團香氣。
        在一個嘈雜的路口，車遇紅燈。陸婧偏頭看著窗外，眼光落在臨街一間門臉不大的體育用品商店。一個腿有殘疾的女人從店里出來，彎腰從地上拎起兩摞半人高的鞋盒。陸婧瞬間認出了這張臉：李花開！
        陸婧想不到三十多年后李花開也來了北京。她丈夫，那個叫起子的也來了吧？陸婧心里加重著“也”字的分量。什么時候她的腳跛了？敢情也受過傷??？“也”，她心里玩味著這個字。
        三十多年前，陸婧和李花開是大學(xué)同學(xué)，也是閨蜜。李花開是當(dāng)年系里的美人，常常愛犯軸脾氣。她家在山區(qū)，窮。大二時，李花開的下鋪丟了幾張飯票，認定是李花開偷的。李花開激憤地絕食兩天以示清白。第三天，同宿舍的陸婧強行背著李花開去了校醫(yī)務(wù)室輸葡萄糖。后來那同學(xué)在一本書里發(fā)現(xiàn)了那幾張飯票。
        大學(xué)畢業(yè)后，陸婧和李花開同在一個名叫雖城的北方城市工作。那是她們共同的激情時代。先是李花開突然告訴陸婧她要結(jié)婚了，對方是她在雖城的遠房親戚，有房，私房、獨院兒。和李花開不同，陸婧家就在雖城，她工作后仍和父母同住。
        冬日的一個周末，陸婧隨李花開去了她將要嫁進去的私房、獨院。推開吱嘎作響的單扇榆木院門，眼前的院子只是一條狹窄的夾道。西屋窗下整齊地碼著蜂窩煤，挨著蜂窩煤的，是被舊提花線毯蓋著的大白菜，叫人嗅出過日子的煙火氣。當(dāng)年的陸婧是不屑于這類煙火氣的，眼前的蜂窩煤、大白菜只讓她相信，李花開真的要結(jié)婚了。
        出了那院子，李花開只問了一句，你說值嗎？陸婧沒有回答。
        幾天后，一個消息震驚了她們：廠里一個女子，因為分房不公，尋死覓活。李花開說，房比命大么？陸婧說，房是命的一部分吧。李花開又問，你說值嗎？她沒有聽見應(yīng)答。很快，她就嫁給了那個遠房親戚——畫彩蛋的起子。
        不久，陸婧也戀愛了。陸婧的戀愛像是一場無藥可救的瘧疾。對方名叫肖恩，是她父親的大學(xué)同學(xué)，因工作耽誤了婚姻，彼時已是北京一個文工團的業(yè)務(wù)團長。這是一個不能公開的秘密，無論是年齡的差異，還是空間的間隔。
        秘密戀愛固然秘密，卻仿佛必得有一個可靠的人分享才更夠秘密。幾個月后，陸婧把李花開約到一家鹵煮火燒小館。她臉色潮紅，嘴唇顫抖，十指交疊地扭絞著。她的講述瑣碎累贅而又宏大激昂，她顧自笑著，眼里有淚光，她覺得她的閨密也必將為她這不凡的傾訴所傾倒。
        李花開的嘴里卻只是偶爾迸出一句：“我娘?。　边@是一個本身不含褒貶的感嘆詞，但在此刻，李花開喊出它來表達的是決不同意。兩人爭吵起來，昏天黑地。但李花開到底讓了步，她答應(yīng)保密，還答應(yīng)了陸婧的提議：肖恩寫給陸婧的信從此寄往李家。那私房、獨院，在陸婧看來最是安全。
        北京寄往雖城的平信隔天可到，陸婧一個星期至少兩次去李花開家取信。有時李花開加班回家晚，在家的起子也會代替李花開把信送至陸婧手中。
        可惜好景不長。有一次，起子請求陸婧那當(dāng)局長的父親調(diào)動工作，被拒絕。第二天，起子就把自己偷拍下的信的照片寄給了陸局長。盛怒之下，父親把女兒轟出了家門。
        陸婧立刻把電話打到了李花開的廠里，那是一個悲憤加絕交的電話，一個鄙視的不容分說的電話。陸婧那一波又一波的語言風(fēng)暴如耳光噼啪，痛打在電話那頭的李花開臉上。陸婧只聽見李花開一迭聲叫著：“我娘?。　庇致犚娝皣I嘔”了兩聲，像在嘔吐。陸婧摔了電話。
        又是四月的一個下午，太陽很好，霧霾不在。
        陸婧和李花開對坐在一間粥鋪喝粥。
  “這幾十年我常常想著要是看見你，第一句話到底怎么講，千頭萬緒的?！崩罨ㄩ_說。
  “是我摔了電話?！标戞赫f。
  “我放下電話就去單位找你，哪兒都找不到你?！?br />“先去了北京，后來出國了。算是閃婚吧。年前剛退休，業(yè)務(wù)荒疏大半?！标戞阂远绦潘频木渥又v述了自己的三十多年。
  “你呢？”
  “離了?！崩罨ㄩ_端起粥碗又放下。
  “就為我？”陸婧心有不安。
  “不是為你，是非離不可。做人要重信守約?！崩罨ㄩ_的講述也很簡明，開始起子不離，讓她替肚子里的孩子想想。她上了房，站在房頂逼他同意，不然就跳下去。他不松口，不信她會真的跳。剎那間她邁前兩步，眼一閉就跳了下去。
        陸婧的心像遭到突然墜落的重物的擊打，一陣沉悶的鈍痛。
  “你這是，軸得不要命啊?！标戞航吡φＶ弁乇镏鴾I。
        李花開說：“有信使給鼓著勁。”
  “信使”兩個字是陸婧的忌諱，那是舊年的傷口，可她們的會面又無論如何繞不過這兩個字。
        李花開說：“其實你也是我的信使。我第一次把信送到你手上的時候，你就已經(jīng)是了。到最后，沒有那些事，沒有你摔電話，我也下不了決心去奔真心想要的日子?！背隽酥噤?，陸婧意猶未盡地說：“那年我一氣之下逃到北京，才知道偌大個北京不會安慰你的委屈?！?br />“可偌大個北京能夠包容你的委屈?！崩罨ㄩ_接上陸婧的話。晚風(fēng)吹拂著她略微傾斜的身體，那樣子實在很颯。
  （有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．偶然的街頭一瞥，陸婧即刻就認出了三十多年未見的李花開，只是此時的她對李花開腿跛了頗有幸災(zāi)樂禍之感。
  B．小說中有人因男方有私房而決定嫁給他，有人因分房不公而尋死覓活，敘寫出特定時代背景下人們對房子的心態(tài)。
  C．小說中兩次出現(xiàn)的“我娘啊”，不僅是李花開山村身份的體現(xiàn)，也都表現(xiàn)了她聽到陸婧述說事情時內(nèi)心的震驚和憤怒。
  D．小說講述了特殊年代的一段令兩位朋友隔膜三十多年的人生變故，重在激發(fā)讀者去思考人世的無常與情誼的脆弱。
  （2）下列對文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說開篇描寫消失的霧霾、苦而甜的丁香等，既體現(xiàn)了一定的地域特色，也隱喻陸婧經(jīng)歷滄桑后溫暖而略帶悲涼的心態(tài)。
  B．李花開多次追問陸婧“你說值嗎”，暗含了李花開當(dāng)時對自己婚姻的不滿，與后文“不是為你，是非離不可”句相照應(yīng)。
  C．小說敘事的“藏”與“露”設(shè)計巧妙，李花開的慘烈抗?fàn)幰恢辈囟宦?，直到兩人相逢后才揭秘，增強了敘述的張力?br />D．小說的敘述語言富有哲理，如“眼前的院子只是一條狹窄的夾道”“無藥可救的瘧疾”“北京不會安慰你的委屈”等。
  （3）小說中插敘李花開被誤解偷飯票這一情節(jié)，對塑造人物形象有何作用？請簡要說明。
  （4）《信使》這篇小說能引發(fā)人們對人際交往的思考。你認為現(xiàn)實生活中人與人之間應(yīng)該如何交往，請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：46引用：4難度：0.5

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（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        自然界中有超過200種真菌會使用特殊的菌絲來捕獲線蟲。線蟲捕食菌是其中的佼佼者，它們能產(chǎn)生菌絲作為捕食線蟲的陷阱。雖說它的菌絲分化是自發(fā)發(fā)生的，①，僅需幾個小時就能將陷阱搭建好。
        線蟲捕食菌的捕食裝置可分為兩大類——黏性陷阱和收縮環(huán)。黏性陷阱的部分或整個表面都被具有黏性的蘸絲覆蓋，一旦體型小巧的線蟲踏入陷阱，那么就被菌絲黏住無法脫身。②，“真菌捕獲器官”仍會附著在線蟲身上并引發(fā)感染，導(dǎo)致線蟲死亡。收縮環(huán)是一種由三個能向內(nèi)膨脹的細胞構(gòu)成的環(huán)狀結(jié)構(gòu)，當(dāng)線蟲不小心鉆進這個環(huán)狀結(jié)構(gòu)時，線蟲捕食菌會在極短的時間里，③，像套在脖子上的套索一樣擠壓線蟲。一旦誘捕成功，線蟲捕食菌就會用那細長的“穿透釘”來刺穿線蟲的角質(zhì)層，菌絲會分泌生物酶來分解線蟲，并將營養(yǎng)物質(zhì)送回自己體內(nèi)。
        科學(xué)家對這些微生物中的“超級惡棍”很感興趣，正在探索把它們的特性運用到工業(yè)或農(nóng)業(yè)中。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
  （2）如果你是科學(xué)家，準(zhǔn)備如何將線蟲捕食菌的特性運用到工業(yè)或農(nóng)業(yè)上？試舉一例，根據(jù)材料內(nèi)容闡述其原理和產(chǎn)生的效果。
  組卷：32引用：7難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        中國共產(chǎn)黨二十大報告強調(diào)“開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，不斷塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢”?！靶沦惖馈敝敢孕录夹g(shù)、新模式為核心競爭力的新興產(chǎn)業(yè)，具有引領(lǐng)性發(fā)展、顛覆性創(chuàng)新、爆發(fā)式增長等特性?，F(xiàn)在，“新賽道”含義進一步演化，可指一切新的起點、新的征程，以及新的努力、新的氣象等。
        以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：21引用：6難度：0.7

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