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2022-2023學(xué)年山東省濰坊七中高一(下)期末語(yǔ)文模擬試卷(二)

發(fā)布:2024/6/14 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
          材料一:
          我們費(fèi)許多力氣替宋詩(shī)撥亂反正,但不得不承認(rèn)這樣的事實(shí):唐詩(shī)對(duì)宋詩(shī)確實(shí)有著很大的影響。面對(duì)盛唐難乎為繼的局面,宋人或順?biāo)浦刍蚪腋投穑欢傠y逃脫唐詩(shī)苑囿。舊時(shí)意象舊時(shí)情懷,一如宿命般余音裊裊,揮之不去,他們不得不追求新變。所以,在以唐詩(shī)為參照的基礎(chǔ)上,我們從以下幾個(gè)方面來(lái)探討宋詩(shī)得以形成自己風(fēng)格的表現(xiàn)。
          其一,就技巧而言,宋詩(shī)較唐詩(shī)更為精細(xì)。宋詩(shī)諸人的風(fēng)格,并不盡相同,但有一共同傾向,即要從唐詩(shī)較濃麗膏腴的風(fēng)格中擺脫出來(lái),所以從最為明顯也最為方便的形式下手,要在用意、用字上有別于唐詩(shī)慣用的格套,以開(kāi)辟出新的境界。他們作詩(shī)講究錘煉語(yǔ)言,強(qiáng)調(diào)無(wú)一字無(wú)來(lái)處,從運(yùn)思造境到雕字琢句和韻調(diào)音節(jié),都是費(fèi)盡周折。律詩(shī)至唐朝已臻化境,但宋詩(shī)于此更為精細(xì),極盡對(duì)偶的工切、勻稱、自然和意遠(yuǎn)之能事。但是,這種情形也存在“理過(guò)其辭,淡乎寡味”的弊病。不過(guò),作為風(fēng)格的這種平淡之中要藏有山高水深,需要有意境之高深配之以精約的語(yǔ)句,才可以達(dá)到。正如梅堯臣所言:“若意新語(yǔ)工,得前人所未道者,斯為善也。必能狀難寫(xiě)之景,如在目前;含不盡之意,見(jiàn)于言外,然后為至矣?!彼?,樸素淡雅,平易清新就成為宋詩(shī)的一大特征。
          其二,就內(nèi)容論,宋詩(shī)較唐詩(shī)更為廣闊。唐詩(shī)重情,往往抓住人生中的瞬間,投入濃烈的感情,凝縮而簡(jiǎn)潔,但其視界的廣度也因此受限。宋代理學(xué)興盛,理性的思辨使得宋人能夠冷靜客觀地對(duì)待一切事物和現(xiàn)象,表現(xiàn)出看問(wèn)題的廣闊視野。凡唐人以為不能入詩(shī)或不宜入詩(shī)之材料,宋人皆寫(xiě)入詩(shī)中,且往往喜于瑣事微物逞其才技,這樣就使得宋詩(shī)較少唐詩(shī)那種渾雅醇厚的韻致,而多睿智哲思,長(zhǎng)于在寫(xiě)景抒懷中寄寓自己對(duì)人生、社會(huì)、歷史、政治等問(wèn)題的思考,以理取勝。這樣,表現(xiàn)視野的廣闊,理趣的滲入使得宋詩(shī)體現(xiàn)出一種淵雅不俗的沉潛風(fēng)格特征,凡唐人淺言少言泛言者,宋詩(shī)深言多言切言之,深造有得。
          其三,從情感表現(xiàn)來(lái)看,宋詩(shī)在情感的呈現(xiàn)上趨于理性化。詩(shī)的創(chuàng)作必須由感落到思,沒(méi)有無(wú)感的詩(shī),也沒(méi)有不思的詩(shī),在這點(diǎn)上,唐詩(shī)、宋詩(shī)乃至一切詩(shī)都是相通的。只是宋詩(shī)中的感情被理性化了,宋人冷卻了由熱情而來(lái)的沖動(dòng),濾去不相干的成分,析出其所感的本質(zhì),將其表現(xiàn)在詩(shī)里。由此宋詩(shī)表現(xiàn)出敘述性和思辨性的風(fēng)格,看問(wèn)題時(shí)也顯示出一種達(dá)觀的態(tài)度,顯得冷靜而從容,不出理性的邏輯范圍。然而天真的感情自身即是藝術(shù)性的,成熟的感情便含有反藝術(shù)的因素在里面,那么我們可以說(shuō),宋詩(shī)由議論而來(lái)的理性特色,張揚(yáng)了一種迥異于唐詩(shī)之感性的理性風(fēng)格,他們追求一種自然之理和人生哲理的融匯于一的理趣,一種似癯而實(shí)腴,外枯而中膏的成熟之美。
    (摘編自李素軍《略論宋詩(shī)美學(xué)風(fēng)格特征》)      材料二:
          首先,唐人的感情是自然生發(fā)的,真純?nèi)绯嘧樱抢寺募で?;宋人的感情則受過(guò)人文精神的陶鈞,冷靜而深邃,充溢著智慧。宋代社會(huì)流行理學(xué),主張壓抑人的欲望,弘揚(yáng)理性精神,這種環(huán)境不利于外向性情感的生成。強(qiáng)烈的感情都要經(jīng)過(guò)思想的提煉與沉淀,成為一種融合著理性的思緒。徐復(fù)觀先生說(shuō):“(宋人)把感情加上了理性,甚至是把感情加以理性化。但這種理性化乃是對(duì)感情的冷卻澄汰,冷卻由感情而來(lái)的沖動(dòng),澄汰去實(shí)際上是不相干的成分,以透視出所感的內(nèi)容乃至所感的本質(zhì),并將其表現(xiàn)出來(lái)。此即所謂宋詩(shī)主意。‘意’是經(jīng)過(guò)理性的澄汰而成為更凝斂堅(jiān)實(shí)的感情。”然而不管是自然純粹的情,還是凝練堅(jiān)實(shí)的意,直接表達(dá)都是有難度的,需要借助意象來(lái)彰顯。唐人的感情浩浩蕩蕩,渾無(wú)涯際,充斥著生命力,這種感情是難以用文字來(lái)表達(dá)的,故詩(shī)人習(xí)用自然意象來(lái)寄托此感情,其實(shí)是由于自然萬(wàn)物與充溢著生命力的情感相通。宋人的情感含蓄淵渟,整飭條暢,直抒而出則顯枯澀板滯,故詩(shī)人常以人文意象、典故來(lái)深化情感,寄托人文情懷。
          其次,唐代詩(shī)人多把自身作為情感的主體,喜怒歌哭,多是為己而發(fā)。宋朝詩(shī)人則在自我之外,重新發(fā)現(xiàn)了國(guó)家與民族的苦難,其胸懷更為廣闊博大。唐詩(shī)抒發(fā)的情感主要是來(lái)自詩(shī)人對(duì)自身的關(guān)注。邊塞從軍之豪邁與哀怨,山水隱逸之適意與寂寥,隨侍君王之自得與惶恐,詩(shī)酒聯(lián)歡之忘憂與縱恣,羈旅遠(yuǎn)行之超脫和依戀,日徂月邁之絕望與無(wú)奈,這些都是唐人發(fā)之于心,系之于己而難以擺脫的情愫。只有杜甫這樣才性健全的詩(shī)人對(duì)國(guó)家、對(duì)大眾發(fā)生了人溺己溺的關(guān)切與同情,而有唐一代同調(diào)甚少,直至宋代才蔚為大觀,這與宋朝人文教化之盛不無(wú)關(guān)系。正因?yàn)槿绱耍稳吮忍迫硕嘁环輷?dān)當(dāng),多一份社會(huì)責(zé)任感,對(duì)國(guó)家和民族的情感也更為真摯。在北宋的和平時(shí)代,這種情懷表現(xiàn)為“正直剛強(qiáng)的品節(jié)與寬裕從容的涵養(yǎng)”,在南宋外敵入侵的危急關(guān)頭,這種情懷又表現(xiàn)為可歌可泣的民族氣節(jié)。
    (摘編自任聰穎《試論唐宋詩(shī)轉(zhuǎn)型的情感因素》)(1)下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.雖然律詩(shī)至唐朝已臻化境,由于語(yǔ)言缺少錘煉,難以描寫(xiě)意境之高深,所以宋人才要在用意、用字上有別于唐詩(shī)慣用的格套,以逃脫唐詩(shī)苑囿開(kāi)辟出新的境界。
    B.在宋代理學(xué)的影響下,宋人善于以理性的思辨融入生活,尤愛(ài)在瑣事微物間逞其才技,顯示出詩(shī)人的睿智哲思,但也使宋詩(shī)缺少了唐詩(shī)那種渾雅醇厚的韻致。
    C.和唐人一樣,雖然宋詩(shī)在創(chuàng)作中也注重感和思的表達(dá),但宋詩(shī)在情感的呈現(xiàn)上趨于理性化,追求自然之理和人生哲理渾融于一的理趣,從這一點(diǎn)來(lái)看,宋詩(shī)更為成熟。
    D.宋人把感情加上了理性,甚至是把感情加以理性化,把原本復(fù)雜的情感經(jīng)過(guò)澄汰析出其本質(zhì),打破了唐詩(shī)借助意象抒情的傳統(tǒng),轉(zhuǎn)而尋求人文意象、典故來(lái)深化情感。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.唐人的情感多為純真浪漫,宋人的情感多為冷靜深沉,這種現(xiàn)象與唐人、宋人情感的生發(fā)、形成有關(guān)。
    B.宋人把很多唐人認(rèn)為不應(yīng)該或不適合寫(xiě)入詩(shī)中的材料寫(xiě)入詩(shī)中,這種廣闊的視野使宋詩(shī)有一種淵雅不俗的風(fēng)格。
    C.唐詩(shī)中的邊塞、山水、羈旅等題材的詩(shī)歌反映了廣闊的社會(huì)生活內(nèi)容,但其中抒發(fā)的情感大多來(lái)自詩(shī)人對(duì)自己的關(guān)注。
    D.宋代詩(shī)人對(duì)國(guó)家大眾有著人溺己溺的關(guān)懷,宋人比唐人有著更多的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)國(guó)家和民族的情感也更真摯。
    (3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能支持宋詩(shī)中“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”的一項(xiàng)是
     

    A.陶盡門前土,頂上無(wú)片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈。(梅堯臣《陶者》)
    B.昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。(張俞《蠶婦》)
    C.莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔。(楊萬(wàn)里《過(guò)松晨源炊漆公店》)
    D.采菱辛苦廢犁鋤,血指流丹鬼質(zhì)枯。無(wú)力買田聊種水,近來(lái)湖面亦收租!(范成大《四時(shí)田園雜興》)
    (4)材料一在論證上有何特點(diǎn)?
    (5)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二在觀點(diǎn)上的同和異。

    組卷:11引用:6難度:0.1

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面文章,完成下列各題。
    街燈不語(yǔ)
    周建新
          離開(kāi)老家沒(méi)過(guò)多久,就有壞消息傳來(lái),三爺去世了。我握著手機(jī),呆愣愣地站著,心里又酸又疼。幾天前,干瘦佝僂著的三爺,伸出鷹爪一般的手,那樣堅(jiān)定而又流暢地升起街燈,沒(méi)有一點(diǎn)兒人之將死的跡象,咋說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了呢?
          我立在窗前,望著外面的鵝毛大雪,心也浮起了茫然的蒼白,覆蓋原野的大雪成了我眼前的背景,窗玻璃成了屏幕,我在上面看到了三爺?shù)囊簧鞘呛?jiǎn)單的一生,也是虛無(wú)縹緲的一生,唯一真切的,除了掛燈還是掛燈。我決定馬不停蹄地趕回老家,哪怕大雪封了路,也不能動(dòng)搖我的決心。
          從市里到縣里再到村里,平時(shí)僅僅一個(gè)小時(shí)的車程,出租車折騰了大半天,一直折騰到天黑,才把我送進(jìn)村里的大廟臺(tái)前。奇怪的是,漫天漫地的雪卻越下越亮,亮得每一片雪花都是晶瑩剔透。下了出租車,我才看明白,平時(shí)三爺掛燈的旗桿不見(jiàn)了,替代它的是兩根桅桿似的現(xiàn)代燈架,兩輪小圓月亮高高地懸在上面,上方橫著兩片太陽(yáng)能硅光板。
          哀樂(lè)漸漸地沖進(jìn)我的耳鼓,我追尋著聲音,一步一個(gè)雪窩地往前走,一直走到三爺?shù)募?。三爺?shù)募议T立著一盞白燈籠和半盞紅燈籠,沒(méi)等我詢問(wèn)燈籠上咋有塊紅斑,就有人給我扎孝帶,領(lǐng)我到三爺?shù)撵`前磕頭跪拜。
    禮儀過(guò)后,我才從人們七嘴八舌中,理出三爺?shù)乃酪颉?br />      三爺是在太陽(yáng)能街燈立起來(lái)那天發(fā)的病。他拎著兩盞街燈走到大廟臺(tái)時(shí),立刻呆若木雞了,那個(gè)他熟悉的旗桿突然不見(jiàn)了。村支書(shū)一拍腦門兒,忘了三爺耳聾,聽(tīng)不到安裝太陽(yáng)能街燈時(shí)震耳欲聾的聲響。他指著沉降下去的太陽(yáng),意思是說(shuō),太陽(yáng)生了倆孩崽子,替你值夜班了。
          三爺?shù)难矍傲⒖毯诹?,佝僂的身子直挺挺地向前跌去……
          此后,三爺整天不出屋,噘著嘴,悶悶不樂(lè)地坐在炕上,一步也不肯往外走。他開(kāi)始為自己扎燈籠,扎兩個(gè)白燈籠。昨天夜里,三爺覺(jué)得自己真的不行了,胸口脹得難受,嗓子咸咸地含著一股腥味,醫(yī)生對(duì)他死于肝硬化的預(yù)言快要成真。三爺含住一口氣兒,撐著力氣掛出了第一盞白燈籠。第二盞白燈籠還未掛起,三爺再也忍不住了,一口鮮血全噴了上去。
          兩盞燈籠悄然而亮的時(shí)候,三爺用盡最后的力量,爬上自己搭設(shè)的冥床,銜住一枚銅錢之后,將自己的嘴用膠帶封上。三爺不想讓鮮血弄污了自己,不愿意麻煩別人收拾他的冥床。
          三爺安詳?shù)靥芍?,似乎安慰所有?lái)看他的人,不要悲傷,他在那邊耳聰目明,逍遙自在。
          三爺?shù)倪z物,簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單,除了生活的必需品,沒(méi)有一件多余的東西。唯一讓大家不解的是,三爺?shù)哪菍?duì)街燈不知放到哪兒了。那是三爺?shù)男母螌氊?,三爺?shù)囊浑p兒女,三爺?shù)难壑樽?,三爺?shù)幕觎`啊,人們掀開(kāi)冥床,果然看到了那兩盞街燈。
          我驚訝地發(fā)現(xiàn),三十幾年一直嶄新著的街燈,突然間陳舊不堪了,羊皮燈罩迸出了無(wú)數(shù)道裂紋,燈座也是銹跡斑斑,還有那兩個(gè)活靈活現(xiàn)的龍鳳,死掉了一般垂落下來(lái)。有人試圖取出街燈,用手一碰,居然散了架子。
          三爺去了,街燈也追隨他去了。
          天亮了,天也晴了,天是湛藍(lán),地是潔白。白燈籠熄了,大雪覆蓋住了燈籠上三爺?shù)孽r血,還給三爺一個(gè)清清白白。借著明媚的陽(yáng)光,我看到了晚上沒(méi)有看清的白對(duì)聯(lián),對(duì)聯(lián)是村里一位語(yǔ)文老師寫(xiě)的。
          上聯(lián):大言不語(yǔ)包容紛繁世界
          下聯(lián):小燈有情點(diǎn)亮冷暖人生
          橫批:沉默是金
          我一句話不說(shuō)地跟隨著送葬的隊(duì)伍,送三爺去祖墳。
          許多年沒(méi)下這么大的雪了,大得沒(méi)了膝蓋。我跋涉在雪野里,眼睛迷離了,似乎看到了四十幾年前的三爺,頂著凜冽的寒風(fēng),背著接生婆,一步一挪地走向我的家。猛然間,我的耳中響起嬰兒的啼哭,聲音是那樣嘹亮,那樣有力。
          百日之后,我又回到村里,祭奠三爺。這本是春暖花開(kāi)的日子,可我并沒(méi)有感覺(jué)到春天的溫暖。大廟臺(tái)上的太陽(yáng)能街燈被人盜走了,兩株古槐的樹(shù)洞突然訇然炸裂,所有的枝干摔落在地,勤快的人把它們撿回家去,當(dāng)了柴燒。我忽然覺(jué)得,村子空落得像沒(méi)了魂。
          來(lái)到三爺?shù)膲炆?,我看到了驚人的一幕,光天化日之下,一只貓頭鷹雕塑般立在三爺?shù)哪贡?,任憑風(fēng)吹掀它的羽毛,依然紋絲不動(dòng)。這是一只死掉了卻依然富有生氣的貓頭鷹,我嘗試著把它從三爺?shù)哪贡夏孟聛?lái),可它的爪子已經(jīng)深深地嵌入了石頭里。              (有刪改)
    (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.三爺?shù)慕譄敉蝗魂惻f不堪,以至一碰就散架,這說(shuō)明街燈確實(shí)已經(jīng)老舊,也暗示傳統(tǒng)街燈退出歷史舞臺(tái)的必然性。
    B.“他拎著兩盞街燈走到大廟臺(tái)時(shí),立刻呆若木雞了”,側(cè)面反映了街燈不復(fù)存在的殘酷事實(shí)及三爺悲痛、絕望的心情。
    C.太陽(yáng)能街燈被盜,古槐訇然炸裂,所有的枝干落地,暗示了村民對(duì)三爺和傳統(tǒng)街燈的懷念以及對(duì)現(xiàn)代文明的抵觸情緒。
    D.本是“春暖花開(kāi)的日子”,而“我并沒(méi)有感覺(jué)到春天的溫暖”,看似矛盾的敘述中蘊(yùn)含著“我”對(duì)三爺?shù)纳钋袘涯睢?br />(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)開(kāi)頭用不少筆墨寫(xiě)“我”聽(tīng)到三爺去世的消息后的心理活動(dòng),意在表現(xiàn)“我”回老家送三爺?shù)臎Q心,體現(xiàn)了三爺在“我”心目中的地位。
    B.“大言不語(yǔ)包容紛繁世界”和“小燈有情點(diǎn)亮冷暖人生”這副對(duì)聯(lián)不僅對(duì)仗工整,與橫批內(nèi)容呼應(yīng),且巧用象征,暗扣了“街燈不語(yǔ)”的題意。
    C.文中敘寫(xiě)三爺死因的內(nèi)容,屬于小說(shuō)故事講述中的插敘部分,既表現(xiàn)了三爺對(duì)街燈的特殊感情,也引發(fā)了讀者的深沉思考。
    D.小說(shuō)結(jié)尾對(duì)貓頭鷹的生動(dòng)描寫(xiě),運(yùn)用了象征和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的手法,從側(cè)面烘托了三爺?shù)莫?dú)特形象,增強(qiáng)了小說(shuō)的感染力。
    (3)三爺有哪些可貴的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
    (4)小說(shuō)以“街燈不語(yǔ)”為標(biāo)題有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

    組卷:17引用:4難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
          湖北鄖陽(yáng)青龍山恐龍蛋化石群,是世界上分布最集中、數(shù)量最多、保存最完整的恐龍蛋化石群。在侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)時(shí)期恐龍?jiān)堑厍蛏系慕y(tǒng)治者。到了白堊紀(jì)晚期,①________,一小部分進(jìn)化成了鳥(niǎo)類,得以繼續(xù)與人類生活在地球上。
          去哪里尋找恐龍呢?②________??茖W(xué)家先后在中國(guó)23個(gè)省區(qū)發(fā)現(xiàn)了數(shù)百種恐龍骨骼化石,日前,中國(guó)已經(jīng)研究命名的“有姓有名”的恐龍有308種,涵蓋不同時(shí)期,使中國(guó)成為世界上恐龍種類最多的國(guó)家。
          雖然恐龍家族早已滅絕,但在地層之中,卻留下了豐富且珍貴的恐龍蛋化石,讓我們?nèi)祟惾ヌ綄た铸埵澜绲膴W秘。正因?yàn)橛羞@么多不同種類的恐龍,③________,有圓形、卵圓形、橢圓形、扁圓形和橄欖形等多種形狀。
    (1)下列引號(hào)的用法,與文段引號(hào)用法一致的一項(xiàng)是
     

    A.鐘揚(yáng)教授的足跡延伸到植物學(xué)家的“無(wú)人區(qū)”,為種子庫(kù)標(biāo)本采樣做出了突出貢獻(xiàn)。
    B.隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展,不少老技藝面臨失傳風(fēng)險(xiǎn),全面落實(shí)“非遺”保護(hù)政策刻不容緩。
    C.平常人讀小說(shuō),以為既是“小”說(shuō),必?zé)o關(guān)宏旨,所以隨便一看,看完了順手一扔。
    D.今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了;只不見(jiàn)流水的影子,是不行的。
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。

    組卷:30引用:6難度:0.6

四、寫(xiě)作(60分)

  • 8.閱讀如圖的漫畫(huà)材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
          要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

    組卷:2引用:1難度:0.5
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