人教部編版選擇性必修下冊《第7課 一個消逝了的山村 秦腔》2022年同步練習卷（2）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  時光里的黃姚
  王劍冰      黃姚這個名字，會讓人一下子記住。它遠遠地在那里，在你的念想里。那或是一種鄉(xiāng)間情懷，一種鄉(xiāng)愁感念。
        古舊的黃姚，一進來便有一個氣派開場：怪石崖壁，拱橋亭廊，八百歲的格樹，以迎客的姿態(tài)撩幔牽裳；樹下姚江環(huán)繞，水氣蒸騰，直驚艷得人眼目迷離，不知往哪里聚焦。水上的老屋，替鎮(zhèn)子保存著歲月，必是格外地喜歡這里，才有了如此宏大的聚集，且聚集得緊湊而有條理。
        每日里聽不到多少喧嚷，聲音都被那些水那些石收納了。數(shù)百年的時光，把黃姚經(jīng)營得古典而端莊。
        偶爾會來一場雨，雨帶著霧，像一頁頁屏風，次第翻過。那些摞在高處的瓦，總是最先得到冷熱的訊息。瓦片承受不了的雨滴，會滴滴傳遞，最終給了姚江。
        一條條囊括著深宅大院的老街，老街上旗幌飄搖的店鋪，一座座器宇軒昂的宗祠，宗祠內(nèi)外的慶典喜宴，一個個通江碼頭，連著碼頭的燈籠節(jié)提燈會，會上的大戲連唱，讓人知道，黃姚不是多少年前就為今天的熱鬧埋下了伏筆，而是多少年前就像今天這樣熱鬧。
        除了“悅泰興”“金龍門”“金德莊”那些老字號，還有“春天里”“那些年”“一米陽光”等新招牌。歐陽予倩以及其他名人的寓所隱在其中，傳遞著黃姚的溫暖與情義。什么時候，這里都像是安適而幽靜的后院。
        往往想不到，小門里藏著幾百歲的老宅院。有的依山就勢，攀到最上邊的，是一片翅膀翻撲的瓦?？偰芤姷綒堅珨啾谔幋u石的接續(xù)，見到朽舊的房門又有了新的木楔。那些或都是生活的疊加。
        黃姚，它不突出個體，顯示的是整體的大氣。
        如果在姚江上看，就會感覺古鎮(zhèn)是從水里長上去，一直長到地老天荒。奇峰與鳳竹簇擁的江水，像絲綢，不必去觸摸，也能想象到觸摸上去的感覺。姚江融入桂江、西江，最后進入大海。
        黎明在風中把黃姚叫醒。一群鳥，聚在一起飛，像開在空中的花。群山在不遠處綰著羅髻，似要趕一個露水墟。
        早上看黃姚，覺得黃姚氤氳中會飄起來，各種日常都在繚繞，包括炊煙，亮嗓，豆豉的濃香，草藥的異香。
        進入黃姚，我也會飄起來，氣韻奭身，心勁飛揚。
        背著書包的孩子，從門里出來，陽光將小小的身影打在石板路上。一只白蝴蝶飛走了，土墻上劃出一道翩然痕跡。一個女孩輕輕走過支著板子的老屋，生怕驚了房頂?shù)耐?。墻根的胡枝子，開著粉色小花。這一切，讓你想到，在黃姚，哪怕一片葉子，都有它的意義。
        夜晚的黃姚，有點像寓言。月提著一盞青燈，隨我上著層層石階，而后不動聲色地躍上屋頂，將古鎮(zhèn)覆一層錫箔樣的輝光。巷子忙碌了一天，在紅燈籠的輕搖下，睡得很沉。天的穹廬籠蓋了四野，一切都在孕育。有什么掉進了水里。偶有一兩聲蟲鳴。
        我相信，只要經(jīng)歷過黃姚以及黃姚的夜晚，他會變得深涵而寧靜。
        我曾經(jīng)來過，卻總是不能真正領(lǐng)略黃姚的全部。我想以對黃姚的熱情邀請更多的熱情。我想穿越千年，邀李白來望月，這里的月有家的味道；我想邀杜甫來住廈，這里從不會風卷三重屋茅；我想邀酈道元來看水，這里才應(yīng)該是《水經(jīng)注》的結(jié)尾。
        但是黃姚似并不在意，她就那么純秀地站在芳香馥郁的田野間，站在桂林山水的旁邊，站在廣西賀州的土地上，等誰，又不似在等誰。
  （有刪改）文本二：
        最可愛的是那條小溪，它不分晝夜地在那兒流，幾棵樹環(huán)繞著它形成一個陰涼的所在。我們感謝它，若是沒有它，我們就不能在這里居住，那山村也不會曾經(jīng)在這里滋長。這清冽的溪水，養(yǎng)育我們，同時也養(yǎng)育過往日那村里的人們。人和人，只要是共同吃過一棵樹上的果實，共同飲過一條河里的水，或是共同擔受過一個地方的風雨，不管是時間或空間把他們隔離得有多么遠，彼此都會感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方。
        其次就是鼠麹草。這種小草在這里每逢暮春和初秋一年兩季地長遍了山坡。我愛它那從葉子演變成的、有白色茸毛的花朵，謙虛地摻雜在亂草的中間。但是在這謙虛里沒有卑躬，只有純潔，沒有矜持，只有堅強。有誰要認識這小草的意義嗎？我愿意指給他看：在夕陽里一座山丘的頂上，坐著一個村女，她聚精會神地在那里縫什么，一任她的羊在遠遠近近的山坡上吃草，四面是山，四面是樹，她從不抬起頭來張望一下，陪伴著她的是一叢一叢的鼠麹從雜草中露出頭來。我看見這幅圖像，覺得我隨身帶來的紛擾都變成深秋的黃葉，自然而然地凋落了。這使我知道，一個小生命是怎樣鄙棄了一切浮夸，孑然一身擔當著一個大宇宙。
        雨季是山上最熱鬧的時代，天天早晨我們都醒在一片山歌里。那是些從五六里外趁早上山來采菌子的人。下了一夜的雨，第二天草間的菌子，俯拾皆是：有的紅如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白。我們望著對面的山上，人人踏著潮濕，在草叢里，樹根處，低頭尋找新鮮的菌子。這是一種熱鬧，人們在其中并不忘卻自己，各人盯著各人目前的世界。這景象，在七十年前也不會兩樣。這些彩菌，不知點綴過多少民族的童話，它們一定也滋養(yǎng)過那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧。
  （節(jié)選自馮至《一個消逝了的山村》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.黃姚在人們的印象中成為了鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)愁的回憶載體，源于黃姚這個名字有其動人的魅力，讓人一下子能夠記住。
  B.黃姚的月、廈和水等景物的美麗可以寫人李白、杜甫和酈道元的詩文當中，但純秀的黃姚對攀附名家并不在意。
  C.文本一既提到了黃姚數(shù)百年的悠久歷史，也描繪了黃姚一天的美麗時光，但沒有涉及新、舊時光的延續(xù)與變化。
  D.文本二“天天早晨我們都醒在一片山歌里”中的“醒”字，意在表現(xiàn)山中采菌人的人數(shù)之多、采摘時間之長。
  （2）下列文本有關(guān)的說法，不正確的一項是

   

  
  A.文本一中把雨帶著霧比作屏風翻過，文本二中把紛擾消除比作黃葉凋落，雖然兩個比喻本體的實虛不同，但都韻味悠長，給讀者留下了豐富的想象空間。
  B.文本一寫黃姚的夜晚，月亮“不動聲色地躍上屋頂”，這與徐志摩《再別康橋》中“軟泥上的青薦/油油的在水底招搖”都運用了比擬手法，富有動態(tài)美。
  C.兩則文本中的“我”與文中的景物融為一體，既是自然世界的觀照者，又是思想情感的抒發(fā)者，這和魯迅的小說《祝?！分械摹拔摇庇兄黠@的不同。
  D.兩則文本在選擇描寫對象時，文本一重點選取姚江等名山勝水，文本二主要關(guān)注小溪、彩菌等風物，但都著力書寫它們在無形中帶給作者的感動或啟示。
  （3）文本一和文本二都提到了“熱鬧”一詞，請理解兩處加點的“熱鬧”的不同含義。
  （4）中國現(xiàn)代散文的很多作品，往往是情理兼?zhèn)?，但各有?cè)重。請結(jié)合兩則文本簡要分析。
  組卷：36引用：5難度：0.5

  解析

• 4．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一：
        一出戲排成了，一人傳出，全村振奮，扳著指頭盼那上演日期。一年十二個月，正月元宵日，二月龍?zhí)ь^，三月三，四月四，五月五日過端午，六月六日曬絲綢，七月過半，八月中秋，九月初九，十月一日，再是那臘月五豆，臘八，二十三……月月有節(jié)，三月一會，那戲必是上演的。戲臺是全村人的共同的事業(yè)，寧肯少吃少穿也要籌資積款，買上好的木石，請高強的工匠來修筑。村子富不富，就比這戲臺闊不闊。一演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戲開，臺下坐的、站的人頭攢擁，臺兩邊階上立的、臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺，似乎整個世界要天翻地覆了。各類小吃趁機擺開，一個食攤上一盞馬燈，花生，瓜子，糖果，煙卷，油茶，麻花，燒雞，煎餅，長一聲短一聲叫賣不絕。鑼鼓還在一聲兒敲打，大幕只是不拉，演員偶爾從幕邊往下望望，下邊就喊：開演呀，場子都滿了！幕布放下，只說就要出場了，卻又叮叮咣咣不停。
  文本二：
  吼泰腔
  徐海濱      說來也怪，赤條條從黃土高原出生來的我，最厭秦腔。一聽人唱，耳內(nèi)便如兇漢捉了木筷亂捅，喉頭也緊出絲絲苦味。讀到大學，厭中又添了幾許鄙意，視板胡邊鼓如笑料。腦海里縈繞的是卡魯索、帕瓦羅蒂、鄧麗君、山口百惠的歌聲。待畢業(yè)去了江南，五官七竅被溫柔柔嬌滴滴的越劇浸的半酥，更惡秦腔的硬亢。再后來飛去美利堅，每日苦讀打工之余，哼幾句祖國歌曲，心暖如春，倒也快意。唱來唱去有了點小名氣。
        忽一日，喬治相求于我，為他危在旦夕的祖父一唱。喬治乃中美混血兒，素喜嘲諷大陸留學生，自視甚高。因我阮囊羞澀，常被他取笑。此時他神色凄然慘然，苦態(tài)可掬。我心腸一熱，便斗膽跟了去他家。
        便見那老者，雙眸暴出，皺紋如鐵針鑄成，又似西北邊塞深溝大川，須發(fā)如雪，透出人生終點的悲哀。族人子弟蠟像般佇立在病榻旁。
        喬治父親福眉福眼，對我連道“感激、抱歉”之類的話。我點點頭，張口便唱，將記憶中的中國民歌一曲曲吊出來。全部抖盡，老者紋絲不動，似喘非喘，一腳陰間，一腳陽間。我見此當下心中惶惶，硬著頭皮又甩出催眠曲、語錄歌、知青歌……。唱得滿屋眉毛皺起，喬治喉結(jié)直跳，恨不得生吞了我。
        喬治父親突問：“會唱秦腔嗎？”
        秦腔？心中一急，瞬間膝軟。
        喬治父親道，家父是關(guān)中人，四九年去臺灣，后來到美國，苦了幾十年。兒時最喜秦腔，前幾天我寄信到陜西買錄音帶，只怕來不及了……四下目光視我。牙一咬，豁出去了，嘴唇顫幾顫，將那年月不想聽不愛聽又不得不聽硬著頭皮聽的秦腔移植“樣板戲”從肚底翻將出來：“小常寶控訴了土匪罪狀，字字血，聲聲淚，激起我仇恨滿腔。普天下……”一曲吼盡，喉已半啞，卻見老者眼珠一動，一亮，笑紋驟驟，齒間依稀有聲。喬治父親急忙將耳貼在老人嘴旁，頻頻頷首，潸然淚下。在場醫(yī)生驚詫萬分，連連嘀咕，不可思議，不可思議。
  須臾，老者長出一口氣，撒手去了西天。喬治兩道目光盯在我嘴上，百思不解：一曲很難讓他接受的旋律，竟延長了醫(yī)生也無法延長的生命。從父親的神色可以看出，爺爺肯定留下了臨終遺言。神秘的、咒語般的秦腔！喬治將一張鈔票塞過來，被其父一聲喝?。骸盎奶?！”
        喬治父親撣撣雙袖，領(lǐng)著喬治，垂手向我恭恭敬敬地鞠了一躬。
        從此聲名大振，到處有人來邀我唱秦腔。卻也怪，過去恨也恨到頂點，厭也厭到極處，更無意去學。此時竟能開口便唱。除了移植“樣板戲”唱段，還能來幾下《火焰駒》《三滴血》。莫非夢中學來，娘胎帶來？奇也。那黃土高原釀了千年的秦腔，含著大喜大悲、大兇大吉的秦腔，唱得我骨也錚錚，血也滔滔，滿喉滿口黃土味。
        從此專唱秦腔，入迷之余，去翻資料，嚇了一跳。才知秦腔淵于古時陜甘民謠，向東發(fā)展，演變出晉劇、豫劇、京??；向南發(fā)展，極大地影響了川劇、漢劇、徽劇、紹劇。秦腔可謂是中華民族襁褓時期的搖籃曲。隔著萬里大洋，唯有秦腔能載我心，能抗游子的精神饑渴。更料不及。在G大學外國音樂節(jié)上，我上臺一吼，吼出個頭彩。
        好容易熬到回國探親，急忙跑到西安訪舊。友人情切，為我開個聯(lián)歡會。其間笙歌管弦。婆娑舞姿，妙不可言。最后舉座邀我唱一支在美國最拿手的歌。我不假思索，開口便是秦腔。眾人始是驚異，繼而竊語，終于哄堂大笑，將我最后一句齊茬茬卡在了喉管深處。
        有說我風趣，有怨我戲弄人，有譏我擺架子，有斥我啃了幾天洋雞腿竟敢取笑祖宗……
        夜深人靜，胸悶難寐。終于耐不住了，我沖出被子，恨恨地躲在房間里，把卡住的那最后一句秦腔熱呼呼地吼了出來……好多年不流淚了，臉上有兩道奇怪的熱流。
  （選自《人民文學》1987年06期）（1）下列對文本二有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A.中美混血兒喬治向來瞧不起大陸留學生，我本不愿為其祖父唱歌，但出于對海外華人的民族情感，我還是去了他家。
  B.喬治父親問我“會唱秦腔嗎”，我頓時心急膝軟，是因為我此前一直不喜歡秦腔，不愿當眾演唱。
  C.為老人唱一曲秦腔之事，讓我聲名大振。從此，我便了解秦腔，熱愛秦腔，并且無師自通，自然地會唱秦腔。
  D.小說最后寫我“臉上有兩道奇怪的熱流”，實際是表達我對我和朋友的認識差異與情感隔閡的痛心和傷感。
  （2）下列對兩則文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文本一中羅列一年到頭唱秦腔的日子，巧妙地運用了繁筆，一年十二個月，月月鋪排下來，烘托出秦川人盼望演出的急切心情。
  B.文本二第一段極寫我“厭惡鄙視秦腔”，欲揚先抑，與下文對秦腔的癡迷形成對比，為小說增添波瀾。
  C.文本二以我學唱秦腔為線索，寫出秦腔這種民族文化是海外游子的精神寄托，承載著海外游子對祖國的眷戀。
  D.文本二運用第一人稱的敘述方式，講述了我在美國和中國唱秦腔的故事，寄寓了深刻的感悟，耐人尋味。
  （3）賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法和表達效果。
  ①一曲吼盡，喉已半啞，卻見老者，笑紋驟驟，齒間依稀有聲。
  ②秦腔可謂是中華民族襁褓時期的搖籃曲。隔著萬里大洋，唯有秦腔能載我心，能抗游子的精神饑渴。
  （4）兩篇文章均寫于20世紀80年代，反映出不同生活環(huán)境中的人們對秦腔的不同態(tài)度，請簡要概括，并結(jié)合文本談?wù)勀銓鞒星厍坏确俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的認識。
  組卷：29引用：2難度：0.5

  解析

• 5．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  《秦腔》（小說節(jié)選）
  賈平凹      夏天智睡倒了兩天后，添了打嗝兒的毛病，嗝聲巨大，似乎是從肚里咕嚕嚕泛上來的。一輩子愛吃水煙，突然覺得水煙吃了頭暈，甚至聞不得煙味，一聞著就嘔吐。太陽正中午的時候，他讓夏天義把他攙到院中的椅子上，然后把四嬸、白雪、夏雨都叫來，開始問白雪和夏風的婚事。白雪先還是隱瞞，他就說他看到夏風的那封信了，白雪便放聲哭了起來。白雪一哭，鼻涕眼淚全下來，四嬸和夏雨都慌了手腳。夏天智說：“事情既然這樣了，我有句話你們都聽著：只要我還活著，他夏風不得進這個門；我就是死了，也不讓他夏風回來送我入土。再是，白雪進了夏家門就是夏家的人，她不是兒媳婦了，我認她做女兒，就住在夏家。如果白雪日后要嫁人，我不攔，誰也不能攔，還要當女兒一樣嫁，給她陪嫁妝。如果白雪不嫁人，這一院子房一分為二，上房東邊的一半和東邊廈屋歸夏雨，上房西邊的一半和西邊的廈屋歸白雪?！闭f完了，他問四嬸：“你聽到了沒？”四嬸說：“我依你的?！毕奶熘怯謫栂挠辏骸澳懵牭搅藳]？”夏雨說：“聽到了?！毕奶熘钦f：“聽到了好！”靠在椅背上一連三聲嗝兒。白雪哭著給他磕頭。他說：“哭啥哩，甭哭！”白雪不哭了，又給他磕頭。他說：“要磕頭，你磕三個，大紅日頭下我認我這女兒的?！卑籽┰倏牧艘淮?。夏天智就站起了，不讓夏雨再攙，往臥屋走去，說：“把喇叭打開，放秦腔！”夏雨說：“放秦腔？”他說：“《轅門斬子》，放！”
        這天午飯時辰，整個清風街都被高音喇叭聲震蕩著，《轅門斬子》播放了一遍又一遍。差不多的人端著碗吃飯，就把碗放下了，跟著喇叭唱：“焦贊傳孟良稟太娘來到。兒問娘進帳來為何煩惱？娘不說兒延景自然知道。莫非是娘為的你孫兒宗保？我孫兒犯何罪綁在了法標？提起來把奴才該殺該絞！恨不得把奴才油鍋去熬。兒有令命奴才巡營嘹哨，小奴才大著膽去把親招。有焦贊和孟良稟兒知道，你的兒跨戰(zhàn)馬前去征剿。實想說把穆柯一馬平掃，穆桂英下了山動起槍刀。軍情事也不必對娘細表，小奴才他招親軍法難饒。因此上綁轅門示眾知曉，斬宗保為飭整軍紀律條。”
        自后的日子里，夏天智的肚子便不舒服起來，而且覺得原先的刀口處起了一個小包，身上發(fā)癢。他每日數(shù)次要四嬸幫他抓癢，自個手動不動就去摸那個小包，說：“縣醫(yī)院的大夫縫合傷口不行，怎么就起了個疙瘩？！”，小包好像還在長，甚至有些硬了。但夏天智的精神頭兒似乎比前一段好，他就獨自去找趙宏聲，讓趙宏聲瞧那個小包。趙宏聲捏了捏小包，說：“疼不？”他說：“不疼?！壁w宏聲說：“沒事沒事，我給你貼張膏藥?！?br />      夏天智從趙宏聲那里出來，隨路去秦安家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，沒想夏天義也去了。夏天義越發(fā)黑瘦，腿卻有些浮腫，指頭一按一個坑兒。他們說了一陣話，夏天智就回家了，一回家就讓夏雨把慶金、慶滿和慶堂、瞎瞎叫來，沒叫慶玉，也沒叫任何一個媳婦，他說：“四叔（夏天智在仁義禮智四兄弟中排行第四）把你們叫來，要給你們說個事的。這事我一直等著你們誰出來說，但你們沒人說，也只好我來說了。你爹你們也看到了，年紀大了，去冬今春以來身體一天不如了一天，他是不去了七里溝……”慶金說：“他還去哩?！毕奶熘钦f：“我知道。他現(xiàn)在去是轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，干不了活了。他確實是干不了活了！可是，你爹你娘還是自己種著俊德家那塊地，回來自己做自己吃，我去了幾次，做的啥飯呀，生不生熟不熟，你們是應(yīng)該伺候起他們了！我給你們說了，你們商量著看咋辦呀？”慶金慶滿慶堂和瞎瞎都說四叔你說得對，我爹我娘是不能單獨起灶了。四個兒子便在夏天智家商量，雖然仍是爭爭吵吵，言語不和，但最后終于達成協(xié)議：五個兒子，每家管待兩位老人一星期飯，到誰家，誰家就是再忙再窮，必須做改樣飯，必須按時，不能耽擱和湊合。商量畢，夏天智說：“好了！”讓他們給爹娘說去?？傻搅撕笊?，夏天智拿了他的書在臺階上看，看出了一個錯別字，正拿筆改哩，慶金來說，他爹見不得慶玉，執(zhí)意不肯去慶玉家吃飯。夏天智說：“我估摸你爹不肯去慶玉家，那你們四家就輪流么?！睉c金說：“我兄弟四個沒意見，可幾個媳婦難說話，嚷嚷爹娘生了五個兒子為什么他慶玉就不伺候老人？惡人倒得益了！他不伺候，也該出錢出糧呀！我去給慶玉說，慶玉卻口口聲聲不出錢也不出糧，說他要管待老人的，剩下了他，村人怎么戳他脊梁，他才不愿意落個不孝順的名兒?！毕奶熘呛叩溃骸八f的屁話！他知道你爹不愿去才說這話，他要孝順咋不出錢出糧？你回去給你們的媳婦們說，你爹不愿去慶玉家，就不去慶玉家，四個兒子不準看樣！你就說這是我說的，誰有意見讓來找我！”又罵慶金是軟蛋，把慶金趕走了。
  文本二：
        一出戲排成了，一人傳出，全村振奮，扳著指頭盼那上演日期。一年十二個月，正月元宵日，二月龍?zhí)ь^，三月三，四月四，五月五日過端午，六月六日曬絲綢，七月過半，八月中秋，九月初九，十月初一，再是那臘月五豆，臘八，二十三……月月有節(jié)，三月—會，那戲必是上演的。戲臺是全村人的共同的事業(yè)，寧肯少吃少穿也要籌資積款，買上好的木石，請高強的工匠來修筑。村子富不富，就比這戲臺闊不闊。一到演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戲開，臺下坐的、站的人頭攢擁，臺兩邊階上立的、臥的，是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺，似乎整個世界要天翻地覆了。各類小吃趁機擺開，—個食攤上一盞馬燈，花生、瓜子、糖果、煙卷、油茶、麻花、燒雞、煎餅，長—聲、短一聲，叫賣不絕。鑼鼓還在一聲兒敲打，大幕只是不拉，演員偶爾從幕邊往下望望，下邊就喊：“開演呀，場子都滿了！”幕布放下，只說就要出場了，卻又叮叮咣咣不停。臺下就亂了，后邊的喊前邊的坐下，前邊的說最前邊的還立著；場外的大聲叫著親朋子女名字，問有坐處沒有，場內(nèi)的銳聲回應(yīng)快進來；有要吃煎餅的喊熟人去買—個，熟人買了站在場外一揚手，“日”地一聲，隔人頭甩去，不偏不倚目標正好；左邊的喊右邊的踩了他的腳，右邊的叫左邊的擠了他的腰，言語傷人，動了手腳；外邊的趁機而入，一時四邊向里擠，里邊向外拱，人的旋渦涌起，如四月的麥田起風，一會兒倒西，—會兒倒東。
  （節(jié)選自散文《秦腔》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.在得知兒媳白雪遭兒子夏風拋棄后將其“認作女兒”并作出“一分為二”的分家安排，這體現(xiàn)了夏天智對傳統(tǒng)道德的維護和堅守。
  B.小說人物命名別有深意。夏家老一輩兄弟四人以“仁、義、禮、智”命名，暗示了鄉(xiāng)土農(nóng)村的儒家傳統(tǒng)倫理道德觀念和價值體系。
  C.小說《秦腔》以極其現(xiàn)實，甚至顯得瑣碎的幾幅生活場景，揭示了極具典型意義的人類精神困境，使小說具有了人文關(guān)懷意義。
  D.散文《秦腔》描寫了三秦大地的風土人情及當?shù)氐娜藗儗η厍坏臒嶂猿潭?，直接表現(xiàn)了秦腔在當?shù)氐木薮笄覠o處不在的影響力。
  （2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.散文《秦腔》語言質(zhì)樸，字里行間語言鄉(xiāng)土氣息濃厚，“場子”“叮叮咣咣”“起風”“倒西”“倒東”等詞語簡單明了，極具生活氣息。
  B.“你聽到了沒？”“你聽到了沒？”通過疑問句的重復，表現(xiàn)出夏天智急于讓心愿得到妻子四嬸和兒子夏雨理解、落實的心理。
  C.“我就是死了，也不讓他夏風回來送我入土?！焙汀罢l有意見讓來找我！”運用語言描寫，表現(xiàn)了夏天智對待兒子的憤怒和獨斷專行。
  D.散文《秦腔》運用場景描寫、細節(jié)描寫，“揚”“日”“甩”“踩”“叫”“擠”，連用動詞和擬聲詞，來刻畫秦川百姓對秦腔的熱愛。
  （3）小說“《秦腔》是一部用秦語說秦事表秦情的作品，寄寓深遠”（薛正昌語），請結(jié)合文本談?wù)勀銓@句話的理解。
  （4）夏天智在完成分家遺愿并將白雪認作女兒后，特意交代兒子夏雨用高音喇叭播放秦腔《轅門斬子》，請簡要分析這一情節(jié)的作用。
  組卷：30引用：5難度：0.7

  解析