2021-2022學(xué)年河南省洛陽(yáng)四十三中高二(上)開學(xué)語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/11/23 3:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
-
1.閱讀下面的文字,完成各題。
古詩(shī)詞的魅力
古詩(shī)詞篇幅短小而魅力無(wú)窮,正如錢鍾書先生所說(shuō):“是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn),平均不過(guò)二三分鐘?!逼婚L(zhǎng)、字?jǐn)?shù)不多的古詩(shī)詞,曾備受讀者鐘愛,被讀者視如珍寶。
林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò),有一個(gè)漫長(zhǎng)的年代“中國(guó)詩(shī)在中國(guó)代替了宗教的任務(wù)”。意謂那時(shí)候篤信基督教或天主教的西方人依靠宗教信仰幫助自己去惡從善,而中國(guó)人則依靠詩(shī)歌教化幫助自己去惡從善。
西方人主張人生的最高境界是進(jìn)入神圣的狀態(tài),而中國(guó)人竭力追求的卻是詩(shī)意的生活。在中國(guó)人的人生理想中,詩(shī)意的人生比庸俗的、銅臭的人生,甚至比遁入空門的人生更加高尚。
西方人從小背誦圣經(jīng),中國(guó)人則從小背誦唐詩(shī)。在很多中國(guó)人的心目中,詩(shī)教確實(shí)曾經(jīng)類似宗教,或者說(shuō)具有宗教般的力量。尤其值得注意的是,在中國(guó),詩(shī)歌的教化作用通常不必借助強(qiáng)制的力量來(lái)實(shí)現(xiàn),人們大都情不自禁地被詩(shī)歌的魅力吸引,自覺去運(yùn)用記誦的詩(shī)句來(lái)指導(dǎo)自己方方面面的生活。
古詩(shī)詞的魅力主要源自其精辟的內(nèi)容,它實(shí)際上成了歷朝歷代許許多多具有高超智慧的人體察到的人生哲理。老一輩人讀古詩(shī)詞,首先會(huì)被作品開誠(chéng)相見的態(tài)度吸引,他們讀著“生年不滿百,常懷千歲憂”(《古詩(shī)十九首》),“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(李白《靜夜思》)以及“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”(王維《陽(yáng)關(guān)曲》)等等,對(duì)這些內(nèi)心的剖白,總是反復(fù)咀嚼,長(zhǎng)久難忘,他們被作者的真情實(shí)感打動(dòng),如同聽到知心朋友說(shuō)話,即使對(duì)方徹夜長(zhǎng)談,依然聽得津津有味。
大量?jī)?yōu)秀的古詩(shī)詞作品不但跟人們推心置腹地說(shuō)話,而且擁有高超的藝術(shù)技巧,善于憑借生動(dòng)的形象去表情達(dá)意,讓人愛不忍釋,終致潛移默化。
有的是通過(guò)典型細(xì)節(jié)達(dá)到形象生動(dòng)的。如“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!保▌⒂礤a《烏衣巷》)作者僅僅借助一只飛入人家的燕子,去反映世事盛衰的變化,深沉的感慨便寄寓在景物描寫之中。景物尋常,語(yǔ)言淺顯,卻蘊(yùn)含著滄海桑田的感慨。
有的是通過(guò)貼切比喻達(dá)到形象生動(dòng)的。如《采桑子?江樓月》的作者渴望與妻相伴,所以埋怨“人不似月”隨己闖蕩;作者不愿與妻分別,所以惱恨“人竟似月”不能長(zhǎng)圓。愛得深,于是“似”也恨,“不似”也恨,比喻出人意料,又都合乎情理。
有的是通過(guò)巧妙擬人達(dá)到形象生動(dòng)的。如“驛外斷橋邊,寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故?!保懹巍恫匪阕?詠梅》)讀者從《詠梅》中看到的雖飽受摧殘,仍孤芳自賞、變粉猶香的梅花,正是陸游自身的寫照。
捕捉典型細(xì)節(jié),運(yùn)用比喻、擬人,都需要善于聯(lián)想,需要很強(qiáng)的想象力,而古詩(shī)詞中不少藝術(shù)形象更是發(fā)揮不同尋常的想象力創(chuàng)造出來(lái)的。
(1)對(duì)文章內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是
A.在中國(guó)人的心目中,詩(shī)教確實(shí)曾經(jīng)類似宗教,具有宗教般的力量,所以,中國(guó)人從小背誦唐詩(shī),西方人則從小背誦圣經(jīng)。
B.大量?jī)?yōu)秀的古詩(shī)詞作品讓人愛不忍釋,終致潛移默化,是因?yàn)樗鼈儞碛懈叱乃囆g(shù)技巧,善于憑借生動(dòng)的形象去表情達(dá)意。
C.“西方人依靠宗教信仰幫助自己去惡從善”,“中國(guó)人依靠詩(shī)歌教化幫助自己去惡從善”,這僅是林語(yǔ)堂的看法,不代表作者的觀點(diǎn)。
D.中國(guó)人與西方人在人生理想的追求方面是不同的,西方人主張人生的最高境界是進(jìn)入神圣狀態(tài),而中國(guó)人則崇尚詩(shī)意生活。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章先采用對(duì)比論證的方法,通過(guò)中外對(duì)比,突出了古詩(shī)詞在中國(guó)人生活教化中的重要作用。
B.文章的論述脈絡(luò)清晰,提出主要觀點(diǎn)后,從不同角度展開論證,各角度之間是并列關(guān)系。
C.文章引述錢鍾書談中國(guó)古詩(shī)詞的話,形象地揭示了古詩(shī)詞魅力無(wú)窮,被讀者視如珍寶的特點(diǎn)。
D.作者舉《靜夜思》《陽(yáng)關(guān)曲》作例子,是為了證明這些古詩(shī)詞精辟的內(nèi)容含有直至內(nèi)心的人生哲理。
(3)根據(jù)原文,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.老一輩人讀古詩(shī)詞,首先會(huì)被作品開誠(chéng)布公的態(tài)度吸引,之后又會(huì)被作者的真情實(shí)感打動(dòng),從中體察到人生的哲理。
B.西方宗教和中國(guó)詩(shī)歌都可以幫助人們?nèi)簭纳?,在中?guó)人的人生理想中,詩(shī)意的人生比遁入空門的人生更加高尚。
C.許多古詩(shī)詞善于借助生動(dòng)的形象來(lái)表情達(dá)意,如細(xì)節(jié)典型的《卜算子?詠梅》,如擬人巧妙的《烏衣巷》,都讓人愛不忍釋。
D.古代詩(shī)人們利用捕捉細(xì)節(jié),運(yùn)用比喻、擬人等高超的藝術(shù)技巧,發(fā)揮不同尋常的想象力,創(chuàng)造出大量生動(dòng)的形象。組卷:4引用:8難度:0.6 -
2.閱讀下面的文字,完成各題。
刷臉支付還需過(guò)好幾道關(guān)
材料一:
在上海陸家嘴一棟寫字樓一層的快餐廳,白領(lǐng)胡曉璐用自助點(diǎn)餐機(jī)完成點(diǎn)餐,選擇支付方式時(shí),屏幕上除了微信、支付寶二維碼付款等選項(xiàng)外,還有一個(gè)“刷臉”選項(xiàng)。“只用對(duì)著屏幕上方的攝像頭看一眼,然后再輸入綁定的電話號(hào)碼,就可以完成支付,感覺挺新鮮的?!焙鷷月氛f(shuō)。
不只是連鎖餐廳,上海市民郭先生在一家服裝店購(gòu)物付款時(shí)也發(fā)現(xiàn),收銀臺(tái)除了此前經(jīng)常能見到的掃碼槍,還有一臺(tái)類似于iPad的設(shè)備,通過(guò)攝像頭掃描面部信息,郭先生也快速完成支付。
2019年以來(lái),刷臉支付迅速升溫。去年底,支付寶推出刷臉支付產(chǎn)品“蜻蜓”。今年3 月,微信刷臉支付設(shè)備“青蛙”正式上線,刷臉支付進(jìn)入大規(guī)模應(yīng)用階段。
除了大超市、連鎖餐廳,不少中小商戶都收到了來(lái)自支付寶和微信兩家的“誠(chéng)意邀請(qǐng)”。 上海閔行區(qū)一家餐館負(fù)責(zé)人朱先生對(duì)記者說(shuō),最近一段時(shí)間,支付寶、微信兩家推廣刷臉 支付的工作人員已多次上門推銷。隨著推廣力度不斷加大,市場(chǎng)上甚至已出現(xiàn)“零成本”安裝刷臉硬件設(shè)備的情況。
材料二:
盡管平臺(tái)力推,消費(fèi)者和商家也展現(xiàn)出足夠的好奇心,但采訪中發(fā)現(xiàn),刷臉這一新支付方式也暴露了利用率低、存在個(gè)人信息泄露風(fēng)險(xiǎn)等問(wèn)題,能否被市場(chǎng)接受還有待檢驗(yàn)。
“掃碼支付很麻煩嗎?”在上海靜安區(qū)一家便利店,面對(duì)記者提出的刷臉支付的問(wèn)題,剛剛買了一杯咖啡并掃碼完成支付的徐先生如此反問(wèn)。徐先生說(shuō),他購(gòu)買了該便利店的會(huì)員資格,付款時(shí)一方面需要掃描App積分,另一方面,一些優(yōu)惠券也需要掃碼才能使用,所以他并不會(huì)選擇刷臉?lè)绞竭M(jìn)行支付。
在上海虹口的一家連鎖咖啡店,記者看到,收銀臺(tái)上的刷臉支付設(shè)備黑著屏幕,無(wú)法正常使用?!皦牧藘商炝耍€沒有人來(lái)修。”收銀員說(shuō),和二維碼掃碼收款相比,刷臉收款設(shè)備故障率高。該收銀員還表示,高峰期,刷臉支付慢、效率低?!坝兴⒛樦Ц兜臅r(shí)間,三筆掃碼支付都完成了。”
業(yè)內(nèi)人士表示,刷臉相較于指紋、密碼,優(yōu)勢(shì)在于去掉了手機(jī)這一介質(zhì),但介質(zhì)的缺失,也意味著人臉信息利用變得更加容易。
“生物特征識(shí)別技術(shù)應(yīng)用在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域,并以此作為交易支付的認(rèn)證,風(fēng)險(xiǎn)是有的?!鄙虾J行畔踩袠I(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)談劍峰表示,刷臉支付的基本原理是將終端服務(wù)器采集到的信息與云端信息進(jìn)行比對(duì),看信息是否一致。如果云端生物數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)生信息泄露,則不僅會(huì)給賬戶安全帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn),也會(huì)造成具有唯一性的個(gè)人生物信息外泄。
材料三:
針對(duì)刷臉支付,監(jiān)管部門也在加快頂層設(shè)計(jì)。近日,中國(guó)人民銀行印發(fā)《金融科技(Fin-Tech)發(fā)展規(guī)劃(2019-2021年)》提出,探索人臉識(shí)別線下支付安全應(yīng)用,借助密碼識(shí)別、隱私計(jì)算、數(shù)據(jù)標(biāo)簽、模式識(shí)別等技術(shù),利用專用口令、“無(wú)感”活體檢測(cè)等實(shí)現(xiàn)交易驗(yàn)證,突破1:N人臉辨識(shí)支付應(yīng)用性能瓶頸,由持牌金融機(jī)構(gòu)構(gòu)建以人臉特征為路由標(biāo)識(shí)的轉(zhuǎn)接清算模式,實(shí)現(xiàn)支付工具安全與便捷的統(tǒng)一。
“就個(gè)人信息保護(hù)來(lái)說(shuō),用戶的擔(dān)心是有道理的。”中國(guó)政法大學(xué)傳播法研究中心副主任朱巍表示,盡管目前已有網(wǎng)絡(luò)安全法等法律法規(guī),但關(guān)于個(gè)人敏感信息、生物信息等還沒有明確的法律界定,建議盡快通過(guò)立法予以明確。
談劍峰表示,任何一項(xiàng)技術(shù)都有它適合的應(yīng)用場(chǎng)景,不能一味濫用科技。在用作支付認(rèn)證時(shí),不能僅僅憑借面部信息等生物特征進(jìn)行單一驗(yàn)證,而應(yīng)結(jié)合著傳統(tǒng)密碼等方式,進(jìn)行多重認(rèn)證。
刷臉支付既要便利,更要安全。復(fù)旦大學(xué)金融研究中心主任孫立堅(jiān)表示,這一方面需要行業(yè)自律,企業(yè)應(yīng)該對(duì)采集到的個(gè)人信息進(jìn)行加密存儲(chǔ),也需要企業(yè)明確和規(guī)范用戶信息使用的目的和范圍,避免消費(fèi)者信息被過(guò)度使用;另一方面也需要加強(qiáng)監(jiān)管,“在金融科技領(lǐng)域,創(chuàng)新走在監(jiān)管前面是常有的事,這需要監(jiān)管部門及時(shí)跟蹤創(chuàng)新以及創(chuàng)新帶來(lái)的問(wèn)題,對(duì)監(jiān)管機(jī)制進(jìn)行更新和強(qiáng)化?!?br />(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
A.刷臉這一新支付方式雖然存在利用率低、個(gè)人信息泄露風(fēng)險(xiǎn)等問(wèn)題,但依然迅速被市場(chǎng)接受。
B.2019年以來(lái),刷臉支付迅速升溫。隨著技術(shù)進(jìn)步,市場(chǎng)上刷臉硬件設(shè)備生產(chǎn)已進(jìn)入“零成本”階段。
C.支付時(shí)可以不用手機(jī),這是刷臉優(yōu)于指紋、密碼的地方,但這同時(shí)也意味著人臉信息利用變得更加容易。
D.如果云端生物數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)生信息泄露,會(huì)給賬戶安全帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn),也就是具有唯一性的個(gè)人生物信息外泄。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和理解,不正確的一項(xiàng)是
A.關(guān)于個(gè)人敏感信息、生物信息等,目前還沒有明確的法律界定,專家建議盡快通過(guò)立法予以明確。
B.創(chuàng)新在帶來(lái)進(jìn)步的同時(shí)也會(huì)帶來(lái)問(wèn)題,政府部門對(duì)此要進(jìn)行跟蹤,并對(duì)監(jiān)管機(jī)制進(jìn)行更新和強(qiáng)化。
C.專家建議,在用作支付認(rèn)證時(shí),最好能將人的生物特征與傳統(tǒng)密碼等方式相結(jié)合,進(jìn)行多重認(rèn)證。
D.業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為刷臉支付既要便利,更要安全,而我們現(xiàn)實(shí)中恰恰缺少這方面的行業(yè)自律和政府監(jiān)管。
(3)結(jié)合三則材料,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“刷臉支付還需過(guò)好幾道關(guān)”的原因。組卷:8引用:5難度:0.3
二、古代詩(shī)文閱讀(25分)
-
5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)”的用典出自《離騷》里的“
(2)杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,表達(dá)自己年老氣衰而遭受欺侮后心急如焚又無(wú)可奈何的兩句是“
(3)在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》的上片,“組卷:9引用:3難度:0.9
三、寫作(60分)
-
6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
一次,唐太宗怒氣沖沖地回到后宮對(duì)長(zhǎng)孫皇后說(shuō):“總有一天,我要?dú)⒌暨@個(gè)鄉(xiāng)巴佬。”長(zhǎng)孫皇后忙問(wèn)殺誰(shuí),太宗說(shuō),魏征常常在朝堂上當(dāng)眾刁難他,使他下不了臺(tái)。長(zhǎng)孫皇后退下去穿上上朝時(shí)的禮服,戴上鳳冠站在太宗身旁,太宗吃驚地問(wèn):“皇后為什么這樣?”長(zhǎng)孫皇后回答:“我聽說(shuō)皇上圣明臣下才忠誠(chéng)?,F(xiàn)在您圣明,所以魏征才能直言。我有幸能在后宮充數(shù),怎敢不為您祝賀呢?”太宗恍然大悟,此后更是“勵(lì)精政道”,虛心納諫,對(duì)魏征更加敬重。魏征也進(jìn)諫如故,“思竭其用,知無(wú)不言”,從不畏龍顏之怒。君臣合璧,相得益彰,終于開創(chuàng)了大唐“貞觀之治”的輝煌盛世。
班級(jí)計(jì)劃舉行讀書會(huì),圍繞上述材料展開討論。唐太宗、魏征和長(zhǎng)孫皇后三人,你對(duì)哪位感觸最深?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:3引用:2難度:0.7