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2022-2023學年新疆烏魯木齊市兵團第十一師一中高一(上)段考歷史試卷(11月份)(線上)

發(fā)布:2024/10/25 23:0:2

一、選擇題

  • 1.《左傳》中“封建親戚,以藩屏周”說的是西周流行的(  )

    組卷:15引用:3難度:0.5
  • 2.商代的征伐,只是迫使被征服者屈服,沒有把被征服地區(qū)的土地、人口授予自己的同族子弟統(tǒng)治;而周人的封國造成了前所未有的不同族人混居在一起的現(xiàn)象。周人的封國( ?。?/h2>

    組卷:35引用:20難度:0.6
  • 3.早在西周時期,人們?yōu)榱似砬笪骞蓉S登、國泰民安,每年到郊外祭祀土地神和谷物神,即祭祀社稷。社就是土地神,稷就是谷物神。后來,社稷逐漸成為國家的代稱。據(jù)此可知(  )

    組卷:32引用:3難度:0.5
  • 4.論及周王朝的統(tǒng)治模式,有學者指出,周王是家族中嫡長子一脈的首領,代表整個家族祭祀上天;諸侯國君主的排序反映了他們與周王嫡長子一脈的親疏關系。下列項中,對這一“統(tǒng)治模式”解讀正確的是(  )
    ①神權與王權結合
    ②中央對地方實行垂直管理
    ③以血緣關系為紐帶形成國家政治結構
    ④標志著中國開始邁入早期國家起源的歷史階段

    組卷:305引用:29難度:0.6
  • 5.春秋時期,中原地區(qū)因社會發(fā)展較先進而自稱為“華夏”,進入戰(zhàn)國之后,周邊各族也逐漸融入華夏族。這一過程反映了(  )

    組卷:14引用:15難度:0.8
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.如圖是某同學繪制的春秋戰(zhàn)國時期的知識結構圖??瞻滋帒钊氲膬热菔牵ā 。?/h2>

    組卷:14引用:16難度:0.7
  • 7.《史記?秦始皇本紀》云:“二十六年……秦初并天下……皆為□□……。”根據(jù)史實判斷,□□當是(  )

    組卷:22引用:2難度:0.8
  • 8.秦朝建立后,興建了一批公共工程,如萬里長城、馳道、靈渠等。這些工程的修建,得益于秦朝( ?。?/h2>

    組卷:21引用:10難度:0.8
  • 9.“秦……盡管曇花一現(xiàn),它卻能成功地把一套國家官僚機器的制度傳給它的政治繼任者。”這套“制度包括( ?。?br />①行省制度
    ②皇帝制度
    ③郡縣制度
    ④三公九卿制度

    組卷:21引用:78難度:0.9
  • 10.許多學者認為,秦朝的建立標志著官僚政治取代過去的貴族政治,根據(jù)所學知識判斷,“官僚政治”的最基本特點應該是(  )

    組卷:17引用:59難度:0.9

二、非選擇題

  • 31.閱讀材料,回答下列問題。
    材料一 秦漢是中國統(tǒng)一多民族封建國家的形成時期,奠定了大一統(tǒng)中央集權國家治理的基本模式。……隨后出現(xiàn)的隋唐統(tǒng)一王朝,……制度上也有重要建樹,在當時世界范圍內首屈一指。
    --摘自《中外歷史綱要》(上冊)第一、二單元導語(1)據(jù)材料一并結合所學知識,完成秦朝和隋朝中央權力結構示意圖。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (2)結合所學知識簡單概括一下秦朝創(chuàng)立中央集權制度的影響。
    材料二“孝武初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng),遂疇咨海內,舉其俊茂,與之立功。興太學,修郊祀,改正朔,定歷數(shù),協(xié)音律,作詩樂,建封禪,禮百神,紹周后,號令文章,煥然可述,后嗣得遵洪業(yè),而有三代之風。如武帝之雄才大略,不改文景之恭儉以濟斯民,雖詩書所稱,何有加焉”。
    --班固《漢書?武帝紀贊》(3)據(jù)材料二并結合所學知識,概括漢武帝為順應時代需要所采取的鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施。(從政治、經(jīng)濟、思想和軍事四個角度各舉出一個措施即可得分。)
    (4)結合所學知識概括秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立、鞏固在中國歷史上的意義。

    組卷:3引用:4難度:0.5
  • 32.唐前期的生機與活力是300多年“胡漢融合”的成果。閱讀材料,回答問題。
    材料一:胡人政權的統(tǒng)治者中漢化最積極、最徹底的當屬北魏的孝文帝拓跋宏。為了促進鮮卑社會的漢化,他以非常堅決的態(tài)度將都城遷到了中華文化的中心地帶洛陽。他對反對派進行了毫不留情的鎮(zhèn)壓,甚至處死了堅持民族服裝打扮的皇太子。他認為如果是中華文化的正統(tǒng)繼承者,生活習慣必須與漢人一致,血統(tǒng)上也應該推進鮮卑人的徹底漢化。
    --摘編自王珂:《從“天下”國家到民族國家》
    材料二:從制度層面看,隋唐在典章制度上的因襲和創(chuàng)置,主要淵源于三條線索。其一,北魏、北齊系。其二,南朝梁、陳系。其三,西魏、北周系。上述三系對隋唐的影響雖錯綜復雜,但毋庸置疑的是,隋唐制度傳承因革的來源既非純粹的漢族傳統(tǒng),亦非完全的胡人舊俗,而是在民族融合基礎上形成的“混合品”。
    --摘編自王家范:《大學中國史》(1)依據(jù)材料一并結合所學,概括孝文帝的漢化措施。
    (2)根據(jù)材料二并結合所學,列舉唐前期在中央官制和賦稅制度上對魏晉南北朝制度的繼承和創(chuàng)新。

    組卷:3引用:2難度:0.4
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