2021年廣東省廣州市執(zhí)信中學(xué)高考?xì)v史四模試卷
發(fā)布：2024/11/1 20:0:2
一、選擇題（共16小題，每小題3分，滿分48分）
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1．春秋中葉“初稅畝”推行后，宗法分封制逐漸讓位于君主集權(quán)制，新興官僚的官俸也不再沿用封止食邑的方式，而是改用谷祿為主的俸祿制，賞田也脫離了封土食邑的軌道，向賜田方式轉(zhuǎn)變。春秋中葉以后的這一變化（ ）
組卷：7引用：4難度：0.6 -
2．據(jù)學(xué)者初步統(tǒng)計(jì)，明朝編寫(xiě)的經(jīng)濟(jì)史著作分類(lèi)情況如下：田賦類(lèi)漕運(yùn)類(lèi)水利類(lèi)荒政類(lèi)鹽政類(lèi)錢(qián)法類(lèi)。根據(jù)材料可以推斷，明朝時(shí)（ ?。?
田賦類(lèi) 漕運(yùn)類(lèi) 水利類(lèi) 荒政類(lèi) 鹽政類(lèi) 錢(qián)法類(lèi) 13種 57種 50種 22種 30種 4種 組卷：21引用：5難度：0.6 -
3．據(jù)《涇縣志》等載，明初服尚簡(jiǎn)樸，“衣不過(guò)細(xì)布土縑，仕非宦達(dá)官員，領(lǐng)不得輒用芝絲”，“士人之妻，非受封，不得長(zhǎng)衫束帶”。到明朝中后期，則“男女衣文繡，女子服五彩，衣珠翠，金銀滿飾，務(wù)華靡，喜夸詐”，“冠嫁娶用長(zhǎng)衫束帶，貲裝緹帷競(jìng)道”。這一變化說(shuō)明了（ ?。?/h2>
組卷：17引用：6難度：0.8 -
4．《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》原圖由意大利傳教士利瑪竇和明朝官員李之藻共同繪制，是中國(guó)最早的彩繪世界地圖。如圖為南京博物院所藏國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最早的慕繪版本。它以當(dāng)時(shí)的西方世界地圖為藍(lán)本，但將亞洲東部居于世界地圖的中央，此舉開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)繪制世界地圖的先例。此圖的繪制一定程度上（ ）
組卷：6引用：3難度：0.7 -
5．如表是“一戰(zhàn)”前后民族資本主義企業(yè)數(shù)目變化狀況，這一變化對(duì)近代中國(guó)歷史進(jìn)程產(chǎn)生的主要影響是（ ?。?br />
項(xiàng)目 戰(zhàn)前 戰(zhàn)后 棉紡廠 22家 64家 紗錠數(shù) 70余萬(wàn)枚 222余萬(wàn)枚 繅絲廠 170多家 430多家 面粉廠 40多家 120多家 組卷：11引用：5難度：0.7 -
6．梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“別人認(rèn)為悲觀的材料，在我的眼內(nèi)，都不成問(wèn)題……咱們十個(gè)年頭（1911-1921年）的中華民國(guó)，的確是異常進(jìn)步”，“個(gè)個(gè)人會(huì)自立，國(guó)家當(dāng)然自立起來(lái)了。”這表明梁?jiǎn)⒊ā 。?/h2>
組卷：6引用：8難度：0.7 -
7．下列是對(duì)中國(guó)明清之際思想批判與歐洲啟蒙思想的評(píng)論，最恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?/h2>
組卷：4引用：3難度：0.7
【歷史--選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】
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21．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 1951年《難民地位的國(guó)際公約》中規(guī)定：“難民是指有確實(shí)的根據(jù)……受到迫害而離開(kāi)他們擁有國(guó)籍的國(guó)家，并且由于懼怕，又不愿接受他們擁有國(guó)籍國(guó)家的保護(hù)的人。”十月社會(huì)主義革命后大批白俄逃亡國(guó)外；30年代希特勒迫害、驅(qū)趕猶太人；第二次世界大戰(zhàn)后南非種族主義政權(quán)壓迫國(guó)內(nèi)黑人和有色人等；兩次世界大戰(zhàn)僅在歐洲就有7000萬(wàn)人喪失家園；70～80年代，越南侵略柬埔寨、蘇聯(lián)侵略阿富汗、以色列侵略阿拉伯國(guó)家和伊拉克侵略科威特等戰(zhàn)爭(zhēng)，使這些地區(qū)產(chǎn)生大量難民；又如非洲1982～1984年的特大旱災(zāi)，也造成大量難民。
材料二 國(guó)際社會(huì)開(kāi)始有組織的幫助難民，是在第一次世界大戰(zhàn)之后。1921年，國(guó)際聯(lián)盟成立了國(guó)際難民署，挪威人弗里德約夫?南森為第一任難民高級(jí)專(zhuān)員。他發(fā)明了難民臨時(shí)的身份證明--“南森護(hù)照”，為建立保護(hù)難民的國(guó)際法開(kāi)創(chuàng)了先例。
--摘編自尹桂云《論難民的國(guó)際保護(hù)》（1）根據(jù)材料一，概括世界性難民問(wèn)題的主要成因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劷鉀Q難民問(wèn)題的途徑。組卷：9引用：10難度：0.5
【歷史--選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】
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22．材料 杜佑（735--812），唐代政治家、史學(xué)家。他歷時(shí)36年撰寫(xiě)《通典》?！锻ǖ洹芬詺v代典章制度的歷史演變、得失興革為撰述中心，兼記與此有關(guān)的言論。其記事上地山黃帝。下迄唐玄宗天寶末年。其所據(jù)文獻(xiàn)，主要是《五經(jīng)》、群史，以及歷代士人的文集、撰述、論議。杜佑在《通典》中，從內(nèi)容編次上規(guī)定了共邏輯體系，即首先論述經(jīng)濟(jì)制度，然后依次論述選舉、職官、禮、樂(lè)制度，以及用兵之道和刑罰設(shè)施，最后論述地方政權(quán)的建置和邊防的重要。杜佑的歷史進(jìn)化思想，一是反對(duì)“非今是古”，從人口、地理等的物質(zhì)因素分析歷史進(jìn)化的“勢(shì)”和“理”；二是主張“變通”和“適時(shí)”，以順應(yīng)歷史進(jìn)步的趨勢(shì)。他的“以富國(guó)安人之術(shù)為己任”的政治胸襟和《通典》的經(jīng)世致用思想，證明他是這個(gè)歷史潮流中的先驅(qū)之一。《通典》創(chuàng)造了綜合性的典制體通史形式，這是在編年體、紀(jì)傳體之后發(fā)展起來(lái)的又一種重要的史書(shū)體裁。
--摘編自瞿林東《中國(guó)史學(xué)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括杜佑的史學(xué)貢獻(xiàn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明杜佑具有的史學(xué)精神。組卷：7引用：5難度：0.5