2020-2021學(xué)年甘肅省甘南州夏河中學(xué)高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        民族文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的核心，其基本要素有服飾、節(jié)慶、語言文字、飲食方式、居住形態(tài)等。這些都是在漫長的歷史活動中自然形成的，與當(dāng)?shù)貧夂?、山川、風(fēng)物、傳統(tǒng)等渾然一體，是民族歷代先祖集體智慧的結(jié)晶，是一個民族區(qū)別于其他民族的根本標(biāo)志。在民族內(nèi)部，無論身份高低、財富多寡、是男是女、年齡長幼，都凝聚在一個共同的文化之下。
        文化是民族生存發(fā)展之基。一個民族即使領(lǐng)土被敵國占領(lǐng)，只要自己的文化還在，就能重新凝聚人心，還有復(fù)興的希望；反之，如果文化已經(jīng)消亡，即使沒有敵軍入侵，民族實(shí)際上就已經(jīng)滅亡。顧炎武把歷史上朝代的更迭歸納為“亡國”與“亡天下”兩種情況，前者是民族內(nèi)部的政權(quán)興替，但文化的性質(zhì)沒有變化；后者是亡國加上滅種，不僅民族政權(quán)覆滅，而且作為文化意義上的一個種已不復(fù)存在。
        在上古時代，埃及、兩河流域、恒河流域誕生了人類最早的文明。大約在公元前后，這些地區(qū)的文明被外來文明所置換。今天的埃及、伊拉克、印度文明等，是在外來文明的基礎(chǔ)上重新建立的；當(dāng)?shù)氐纳瞎盼拿?，人們稱之為“古埃及文明”“古巴比倫文明”“古印度文明”，這些屬于被外來侵略者強(qiáng)制消滅的文明。歷史上還有因?yàn)樽陨碓蚨涞奈拿鳎袊钠醯の拿骶褪堑湫痛?。唐宋時期，契丹是中國北方最強(qiáng)大的民族之一。他們建立的遼國，與宋朝南北對峙，有自己獨(dú)特的文化；但在與周邊民族交往的過程中，由于不注意保存文化，喪失了彼此認(rèn)同的核心，最終走向了消亡。
        中華文明是迄今唯一沒有發(fā)生斷裂的古文明，這是人類文明史上的奇跡。延續(xù)中華文脈、振興中華、再造輝煌，是每一個炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。但是，有人舉起多元文化的旗號加以反對，認(rèn)為如今是多元文化的時代，再提主體文化就是狹隘的民族主義，這種說法似是而非，亟須澄清。
        多元文化是就全球文化而言的，多民族的世界就一定存在多元的文化。由于地理、氣候、物產(chǎn)、歷史等生存條件的差別，各民族的文化面貌各呈異彩。各民族的文化沒有高低貴賤之別，都有其合理性，應(yīng)享有平等的尊嚴(yán)。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后的大約500年中，西方殖民者壟斷了全世界的資源，長期奴役許多地區(qū)的人民，毀滅了他們的文明。殖民者為了證明自己的行為合理，制造出了“西方文明中心論”，企圖摧毀異質(zhì)文明的自尊。
        迄今為止，沒有一種文明是完美無缺的。多元文明并存，正好可以相互補(bǔ)充、相互學(xué)習(xí)。文化交流的前提是本土文化的存在，如果本土文化都失落了，又用什么去交流？當(dāng)今世界，由于交通與傳媒十分發(fā)達(dá)，各國、各民族的交往更為便利，文化之間的交流與傳播也更為頻繁。但有一點(diǎn)始終無法改變：文化依然是民族生存發(fā)展之基，每個民族必須有屬于自己的文化，在民族國家還將長期存在的人類社會，民族文化的主體性仍要加強(qiáng)。
  （摘編自彭林《文化是民族生存發(fā)展之基》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

   

  
  A．以服飾、節(jié)慶、語言文字、飲食方式、居住形態(tài)為基本要素的民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的根本標(biāo)志。
  B．今天的印度文明已不是上古時代的印度文明，因?yàn)楣庞《任拿髟缫驯煌鈦砬致哉邚?qiáng)制消滅了。
  C．在人類社會早期的幾大文明中，只有中華文明至今沒有發(fā)生斷裂，是人類文明史上的奇跡。
  D．任何文明都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，這為多元文明相互補(bǔ)充、相互學(xué)習(xí)并且最終融為一體提供了有利條件。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章第一段提出文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的核心，同一民族內(nèi)部的所有成員都凝聚在同一文化之下，有著基本相同的風(fēng)俗習(xí)慣。
  B．文章第三段以契丹民族已經(jīng)徹底消亡為例，正面論證了固守本民族文化的重要性。
  C．文章在前三段運(yùn)用了舉例論證、對比論證、引用論證等論證方法。
  D．文章第五段為論證多民族存在多元文化、每種文化都有其合理性和平等性的觀點(diǎn)，舉了西方殖民者“西方文明中心論”的例子。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．民族文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的核心，在民族內(nèi)部，民眾在民族文化的特征上趨于一致。
  B．在顧炎武看來，“亡國”指民族內(nèi)部政權(quán)興替而文化性質(zhì)不變，“亡天下”是民族政權(quán)覆滅且伴隨種族消亡。
  C．從歷史的角度看，文明的消亡主要有兩種途徑：一是被外來文明置換，二是因自身原因而逐漸失落直至消亡。
  D．隨著科技的發(fā)展，文化交流與傳播日益頻繁，在交流過程中，我們要保護(hù)本土文化，加強(qiáng)民族文化的主體性。
  組卷：6引用：5難度：0.8

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（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：
        第五代移動電話行動通信標(biāo)準(zhǔn)，也稱第五代移動通信技術(shù)。這一技術(shù)預(yù)計將于2020年開始推向商業(yè)化。華為在2013年11月6日宣布將在2018年前投資6億美元對5G的技術(shù)進(jìn)行研發(fā)與創(chuàng)新，并預(yù)言在2020年用戶會享受到20Gbps的商用5G移動網(wǎng)絡(luò)。2016年3月，工信部副部長陳肇雄表示：5G是新一代移動通信技術(shù)發(fā)展的主要方向，是未來新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成部分。三大運(yùn)營商在2018年開始投入5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，到2020年正式啟動商用。
  （摘編自《百度百科》）      材料二：
        2018年4月25日，中國聯(lián)通正式宣布今年將在國內(nèi)推出16個主要城市的5G試驗(yàn)網(wǎng)，同時通過策略補(bǔ)貼讓2G、3G用戶向4G和5G遷移，5G在規(guī)模試點(diǎn)后，將于2019年開始預(yù)商用，2020年規(guī)模商用。
        5G是第五代移動通信的簡稱。它通過與云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的融合，為用戶提供超高清視頻、社交網(wǎng)絡(luò)等加強(qiáng)虛擬現(xiàn)實(shí)的業(yè)務(wù)體驗(yàn)，促進(jìn)人類交互方式的再次升級。
        早在2013年2月，我國就組織通訊龍頭企業(yè)聯(lián)合成立了IMT-2020推進(jìn)組，推動第五代移動通信技術(shù)產(chǎn)學(xué)研用鏈條化研究與發(fā)展。在國務(wù)院2016年12月19日印發(fā)的《“十三五”國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中，發(fā)展新一代信息產(chǎn)業(yè)成為五大領(lǐng)域之首。
        在政府的大力支持和5G強(qiáng)大的市場潛力的召喚下，各方表現(xiàn)出的積極性推動了中國的5G發(fā)展。比如國有企業(yè)的混合所有制改革開始引入民間資金，資本市場開始加大對5G的投資力度。
  （摘編自《2018年中國5G行業(yè)市場研究報告》）
        材料三：
        據(jù)4月19日外媒報道，美國無線通信和互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會通過領(lǐng)先電信咨詢公司Analysys Mason對全球5G競爭現(xiàn)狀進(jìn)行了研究和分析，結(jié)果如下：
  
        美國無線通信和互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會總裁貝克爾說：“這是一場緊張的比賽。中國和韓國現(xiàn)在略有優(yōu)勢，但是我們可以超越他們并贏得這場比賽”。
  “當(dāng)一個國家在某一代無線技術(shù)中失去全球領(lǐng)導(dǎo)地位時，該國的就業(yè)機(jī)會就會減少，技術(shù)創(chuàng)新機(jī)會也流失到海外?！泵绹{(diào)研公司Recon Analytics創(chuàng)始人表示，“相反，在無線領(lǐng)域引領(lǐng)全球，將帶來巨大的經(jīng)濟(jì)利益，正如美國通過4G領(lǐng)導(dǎo)地位所實(shí)現(xiàn)的一樣?！薄暗徽撜l第一個進(jìn)行5G部署，都將為全球其他運(yùn)營商提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而合作將為彼此帶來更大的收益?！?br />（摘編自《中國通訊網(wǎng)》）
        材料四：
        5G的出現(xiàn)，讓物聯(lián)網(wǎng)真正成為可能。5G將成為實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界和物理世界的重要紐帶，它首先將使前幾年興起的物聯(lián)網(wǎng)概念真正成為現(xiàn)實(shí)，可穿戴智能終端、車聯(lián)網(wǎng)終端以及各類大大小小的智能終端，都將連上這張物聯(lián)網(wǎng)。在這種連接的基礎(chǔ)上，新的應(yīng)用比如實(shí)時視頻分享、隨時隨地云接入、虛擬現(xiàn)實(shí)等都將成為現(xiàn)實(shí)，整個社會的信息化將更加深入、徹底。
        日前，在福州長樂區(qū)的中國聯(lián)通東南研究院內(nèi)，主刀醫(yī)生坐在機(jī)器人前，通過實(shí)時傳送的高清視頻畫面，利用5G技術(shù)操縱機(jī)器人的機(jī)械臂，遠(yuǎn)程控制手術(shù)鉗和電刀，為相距約50公里的福建醫(yī)科大學(xué)孟超肝膽醫(yī)院中的一只小豬，成功切除了一片肝小葉。
        5G技術(shù)低時延的優(yōu)勢，與手術(shù)機(jī)器人相結(jié)合，可以實(shí)現(xiàn)信號實(shí)時互聯(lián)互通，打破時間和空間的限制，給遠(yuǎn)程手術(shù)提供了可能。此次手術(shù)的成功，說明了5G技術(shù)在遠(yuǎn)程醫(yī)療上是完全可行的。
  （摘編自《光明日報》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．5G是第五代移動通信技術(shù)的簡稱，是新一代移動通信技術(shù)發(fā)展的主要方向，是未來新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成部分。
  B．5G是移動通信技術(shù)的升級，可以為人類生活帶來更多的便捷。想要充分發(fā)揮其作用，必須和云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段相結(jié)合。
  C．美國相關(guān)研究人員對美國的5G準(zhǔn)備程度表示擔(dān)憂。原因在于失去了無線技術(shù)的全球領(lǐng)導(dǎo)地位，美國的就業(yè)機(jī)會將會減少。
  D．利用信號實(shí)時互聯(lián)互通和5G技術(shù)與手術(shù)機(jī)器人的結(jié)合，醫(yī)生可以打破時間與空間的限制對手術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程控制，此次小豬手術(shù)的成功說明其可行性。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．5G具有超高可靠性、超低時延、超大容量等特點(diǎn)，能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會智能化轉(zhuǎn)型，2020年可實(shí)現(xiàn)商用。
  B．在5G的準(zhǔn)備過程中，亞洲一些國家占據(jù)了優(yōu)勢，不僅遙遙領(lǐng)先于歐洲國家，即將超過4G時代領(lǐng)先的美國。
  C．利用5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，物聯(lián)網(wǎng)將可能真正實(shí)現(xiàn)，人們通過各類智能終端將網(wǎng)絡(luò)世界與物理世界緊密聯(lián)系在一起，這將極大地改變?nèi)藗兊纳罘绞健?br />D．5G遠(yuǎn)程外科手術(shù)的成功意味著運(yùn)用5G技術(shù)，醫(yī)生將來還可能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程查房、遠(yuǎn)程B超等，這可能讓優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源能迅速影響到偏遠(yuǎn)地區(qū)。
  （3）結(jié)合以上四則材料，簡要概括說明我國發(fā)展5G的優(yōu)勢及5G技術(shù)對未來的影響。
  組卷：2引用：2難度：0.6

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（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  狩獵
  阿來
        軍分區(qū)的偵察參謀，銀巴；農(nóng)牧局的小車司機(jī)，秦克明；我呢，專業(yè)給文工團(tuán)歌手填寫歌詞。我們是偶然湊在一起的狩獵伙伴，大家的身份脾氣極不相同。
        我們沿著小徑向深山里進(jìn)發(fā)。四周一片靜謐，在樹林變得稀疏的地方，出現(xiàn)了黑色圓潤的新鮮獐子糞便。再后來，就看到了那個棚寮，那個以前許多獵手相繼過夜，相繼修繕過的棚寮。
        我們坐下來歇?dú)?，突然，一只獐子從棚子里飛躥而出，連銀巴也來不及舉槍就躥下山坡了。它站在對面一座孤立的小山岡上向我們瞭望，距離太遠(yuǎn)了，超過了槍的射程。
        天很快就黑了。還有只獐子在周圍逡巡不去，一直弄出許多聲響。銀巴說：“要出來你就出來吧?！辈痪?，那獐子果然就從一團(tuán)灌木后探出了腦袋，雙眼十分明亮。我端起小口徑運(yùn)動步槍，瞄準(zhǔn)致命的額頭的中央?？蹌訕寵C(jī)，一聲槍響，獐子縱身一躍，黑暗中傳來一串樹枝搖動的聲音。
  “是只母獐?！鼻乜嗣骱苡邪盐盏卣f，“算了，睡吧?！?br />      我躺上了吊床，秦克明裹件大衣半倚在底下藏過獐子的松枝上，銀巴鉆進(jìn)了睡袋。
        睡著一陣，醒來。天上的星光消失了，下雨了，只聽到樹葉在雨聲中沙沙作響。恍惚中，我還看到了霧氣從谷底慢慢升向我們過夜的這個地方。
        轟然一聲槍響，把我從似夢似醒的狀態(tài)中徹底震醒了。“麝香!”銀巴端起槍大叫，顯出一副極不平靜的樣子：“我都看到它的獠牙了！”
  “公獐子都有獠牙，它們的肚臍眼就是價比黃金的麝香?！蔽矣X得他大驚小怪。
        而經(jīng)常為一點(diǎn)小事神經(jīng)過敏的秦克明這時倒過分平靜了。
        他們兩人重新?lián)苋蓟?，默無聲響地喝起酒來了。
        我的吊床在輕輕地左右搖晃。他們好像有心事。而我能深入他們的內(nèi)心嗎？我們只是在狩獵時建立起一種短暫的伙伴關(guān)系……
        終于，那些松雞嘎嘎地叫開了，天就要亮了。雨仍然下著，雨水漸漸被天色照亮，被雨水淋濕的樹葉也被漸漸照亮了，那是一種柔和、純粹、圣潔的光亮，竟然令人產(chǎn)生置身于仙境的感覺。
        我們附近的潮濕的泥地里，一夜之間長出了蘑菇！銀巴說：“我打個賭，你吃不完這些蘑菇?！闭f完，他就提槍鉆進(jìn)了樹林。果然，周圍地上，那些被松針覆蓋的土正被一點(diǎn)點(diǎn)拱起，開裂，最多半個來小時，一群蘑菇又破土而出了。
        我們背后突然傳來羊子似的哀叫聲。
        一聲，兩聲，焦灼、悲哀、凄涼。那羊子似的叫聲漸漸近了。終于一只母獐子從雨水中走了出來，它被雨水完全淋濕了，豐滿的乳房里奶水自己滲漏出來?？磥?，它很久沒有給幼獐喂奶了。
        棚寮深處的干枯松枝底下傳出了一個幼獐的聲音，它和我們悄然過了一夜而我們竟然毫無知覺。我們兩人同時躍起撲向那堆松枝，底下傳來一聲慘叫。我們抱出那只哆嗦不已的幼獐，它的一只腿在我們的撲擊下折斷了。那只母獐仍然在前后左右奔竄跳躍，用越來越凄涼的叫聲攪得我們心煩意亂。秦克明端起了他的大口徑雙筒獵槍，子彈射到獐子的腳下，掀翻了一大片泥土，獐子也被翻了個肚子朝天，滾下了山坡。
        我們兩個一人削好一個樺木片，再把這木片當(dāng)成夾板固定到幼獐的斷腿上，用不久就會腐爛的棉布條扎好。棉布條用去了我內(nèi)衣上的兩個袖口。
        也就是這個時候，雨水漸漸停了。一抹陽光終于鉆破了云層，照亮了我們，照亮了周圍的景物。
        銀巴回來了。他遇見一只狼，它吃掉了昨晚那頭麝香，他又打死了那頭狼。他把那只麝香搗出來，放在我們面前，他想我們會吃驚的。后來倒是他吃驚地看到我們把餅干泡軟一點(diǎn)點(diǎn)喂那只小獐，呆立一陣，從我手中接過茶缸細(xì)心地喂了起來。
        小獐子像小羊一樣叫了一聲，真像是小小羔羊的聲音。我禁不住也學(xué)叫了兩聲?！安灰辛?，”秦克明說，“母獐子就要來了?！蔽液豌y巴大笑起來。說話間，母獐真就來了，我們聽見它穿過樹林時一路碰掉露水的聲音，很快就出現(xiàn)在我們眼前。我一伸手摸槍，它就跳開了。
        秦克明說：“叫它來吧，沒聽說過哪個真正的獵手要?dú)⑽鼓痰臇|西?！蔽液豌y巴又笑，聽從他的吩咐放下了槍。
        我們躲到低處的一個山洼里，并肩在溫煦的陽光中坐了下來，等那只母獐來領(lǐng)走它的孩子。突然，秦克明說：“看吶！”我們抬頭仰望，先看到山包上棚寮的剪影，繼而看到那頭母獐正在給受傷的小獐子哺乳。此情此景確實(shí)有些令人胸口發(fā)緊發(fā)熱。
        銀巴對獐子揮揮手，說：“回你家里去吧。我們也要走了。”
        一路上，我們不斷回頭，望到的都只是滿眼夕陽下熠熠生輝的綠樹的不可思議的光芒。
  （選自《阿來作品集》，有刪改）
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說注重伏筆、照應(yīng)。如開頭交代“我們是偶然湊在一起的狩獵伙伴”，后文寫發(fā)現(xiàn)公獐時三人分別“極不平靜”“覺得他大驚小怪”“過分平靜”，具有邏輯合理性。
  B．小說語言自然而不求絢麗，簡約、樸素而充滿藝術(shù)魅力。如寫蘑菇雨后生長，“那些被松針覆蓋的土正被一點(diǎn)點(diǎn)拱起，開裂”，描寫細(xì)微、妥帖，富有動作性。
  C．銀巴是軍分區(qū)的偵察參謀，打死了吃掉公獐的狼；“我”是文藝工作者，秦克明是小車司機(jī)，槍法都不夠好，不能命中，母獐兩次逃生。這樣寫，切合人物的身份。
  D．小說詳略得當(dāng)。略寫公獐，詳寫母獐。寫母獐，略寫天黑時在棚子周圍逡巡不去的情形，詳寫天亮后在雨中哀叫著接近幼獐的樣貌。這樣處理，各得其宜、各盡其妙。
  （2）從三次開槍射擊獐子到放下槍，狩獵者經(jīng)歷了什么樣的心理變化？請結(jié)合文本簡要分析。
  （3）小說結(jié)尾句中的“光芒”有豐富的意蘊(yùn)，請結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：7引用：3難度：0.6

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 9．三段論推理是演繹推理中的一種簡單推理判斷，它包含一個一般性原則的大前提，一個附屬于大前提的小前提，一個由此引申出的符合一般性原則的結(jié)論。仿照下面的示例，另寫兩句話。要求：大前提必須是引用名言，語言簡明、連貫，句式不要求完全一致。
        示例：“機(jī)遇總是垂青那些有準(zhǔn)備的人”，我們是有準(zhǔn)備的人，所以最終我們將獲 得機(jī)遇。
  組卷：16引用：6難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        某青年自問：“怎樣面對人生？”他苦思冥想后，竟然從自家房子里悟到了所有答案！
  （1）屋頂說：要高瞻遠(yuǎn)矚。（2）空調(diào)說：要保持冷靜。（3）時鐘說：要珍惜光陰。（4）日歷說：要與時俱進(jìn)。（5）錢包說：要居安思危。（6）鏡子說：要自我反省。（7）臺燈說：要照亮別人。（8）墻壁說：要面壁思過。（9）大床說：要敢于夢想。（10）窗戶說：要拓寬視野。（11）地板說：要腳踏實(shí)地。（12）樓梯說：要步步為營。（13）馬桶說：要懂得放下。
  以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請以其中兩點(diǎn)或三點(diǎn)為基礎(chǔ)寫一篇不少于800字的發(fā)言稿，擬在學(xué)校的升旗儀式上發(fā)表講話。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得透露個人信息。
  組卷：1引用：6難度：0.7

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