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人教部編版選擇性必修3《第三單元 人口遷徙、文化交融與認同 達標測評》2023年單元測試卷
發(fā)布:2024/7/27 8:0:9
一、選擇題
1.
為了建立和鞏固在敘利亞地區(qū)的霸權(quán),古埃及和西亞某大國在公元前13世紀展開了延續(xù)數(shù)十年的戰(zhàn)爭,并簽訂了一份停戰(zhàn)協(xié)定,這份停戰(zhàn)協(xié)定被歷史學(xué)家們普遍認為是保留至今最早的有文字記載的國際軍事條約文書。材料中的西亞大國是( )
A.波斯帝國
B.羅馬帝國
C.阿拉伯帝國
D.赫梯帝國
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
2.
如圖是有關(guān)記載古代波斯王大流士鎮(zhèn)壓起義功績的部分《石刻貝希斯敦銘文》。下述銘文表明古代波斯( ?。?br />
①實行封建君主專制
②宣揚君權(quán)神授觀念
③實行農(nóng)奴制度
④國王是政權(quán)最高主宰
A.①②
B.②③
C.①④
D.②④
組卷:2
引用:2
難度:0.6
解析
3.
公元3-6世紀,亞歐游牧部落開始了新一輪的大遷徙。這一時期( ?。?br />①在中國,內(nèi)遷的匈奴人轉(zhuǎn)向定居生活
②在歐洲,日耳曼人陸續(xù)進入羅馬帝國
③在西亞,阿拉伯人開始擴張
④在南亞,大月氏人建立貴霜帝國
A.①②
B.③④
C.①②③
D.②③④
組卷:4
引用:5
難度:0.8
解析
4.
東漢以后,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族相繼內(nèi)遷中原地區(qū),逐漸建立起許多政權(quán),即“五胡”十六國。唐代所修的《晉書》記載,匈奴、鮮卑、氐、羌均為黃帝后裔。對此最準確的解讀是( )
A.民族融合推動文化認同
B.人口遷徙促進區(qū)域開發(fā)
C.戰(zhàn)亂頻仍導(dǎo)致國家分裂
D.黃帝是各民族共同祖先
組卷:31
引用:19
難度:0.6
解析
5.
凱撒曾經(jīng)在《高盧戰(zhàn)記》中寫道:“高盧人中的厄爾維幾族,就勇武而論,遠超過高盧的其他各族,因為他們差不多天天在和日耳曼人作戰(zhàn),不是抵抗他們侵入自己的國境,就是自己侵入到他們的領(lǐng)域中去作戰(zhàn)?!庇纱丝梢酝茢啵ā 。?/div>
A.高盧人曾經(jīng)長期和日耳曼人作戰(zhàn)
B.凱撒率領(lǐng)高盧人抗擊日耳曼人入侵
C.日耳曼人的入侵導(dǎo)致羅馬帝國覆滅
D.日耳曼人是來自北方的游牧民族
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
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二、材料題
16.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 國際移民成分多樣化。隨著國際分工的出現(xiàn),不同的勞動力滿足了不同的市場需求,由此構(gòu)成了多樣性的移民群體。
——李其榮《經(jīng)濟全球化與國際人口遷移》
材料二 第二次世界大戰(zhàn)以來,歐洲各國為緩和社會矛盾,逐步建起了以社會保障為核心的福利制度。高水平的福利和較多的工作機會吸引著大批移民進入歐洲。
——宋全成、趙雪飛《論歐洲難民問題及其消極影響》
(1)根據(jù)材料一分析國際移民成分多樣化實質(zhì)上反映了什么。
(2)結(jié)合材料二分析影響移民選擇移民方向的因素有哪些。
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
17.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 第二條:一切難民對其所在國負有責任,此項責任特別要求他們遵守該國的法律和規(guī)章以及為維護公共秩序而采取的措施。
第二十六條:締約各國對合法在其領(lǐng)土內(nèi)的難民,應(yīng)給予選擇其居住地和在其領(lǐng)土內(nèi)自由行動的權(quán)利,但應(yīng)受對一般外國人在同樣情況下適用的規(guī)章的限制。
第三十八條:本公約締約國間關(guān)于公約解釋或執(zhí)行的爭端,如不能以其他方法解決,應(yīng)依爭端任何一方當事國的請求,提交國際法院。
——《關(guān)于難民地位的公約》(1951年)
材料二 德新社19日報道稱:聯(lián)合國難民署當天發(fā)布的最新報告稱,截至2017年年底,全球有6850萬人因戰(zhàn)爭、暴力沖突與迫害被迫逃離家園。這一數(shù)字相當于泰國的總?cè)?。報告稱,去年年底難民的數(shù)字比前年增加近300萬人,比10年前增加50%。以全球人口比例計算,每110人中就有1人被迫淪為難民。其中,85%的難民居住在低收入或中等收入國家。對此,聯(lián)合國難民事務(wù)高級專員格蘭迪稱,“有些人認為,難民危機發(fā)生在富裕國家,事實不是這樣的”。他呼吁富裕國家擔負起人道主義責任。
——《聯(lián)合國難民署最新報告:去年全球難民近7000萬》(環(huán)球網(wǎng)2018年6月20日)
材料三 例如在德國,來自土耳其和伊拉克北部的庫爾德難民,在進入德國以后,很快得到已經(jīng)在德國長期居留的土耳其人所建立的益民網(wǎng)絡(luò)的支持與幫助,而融入信奉穆斯林宗教文化的非主流文化的氛圍之中。這無疑加劇了包括難民在內(nèi)的土耳其移民融入德國主流社會文化的難度。
——宋全成、趙雪飛《論歐洲難民問題及其消極影響》
結(jié)合上述材料,談一談你對難民問題的看法。(要求:邏輯清晰,史論結(jié)合,字數(shù)不限)
組卷:0
引用:2
難度:0.5
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