2022-2023學(xué)年福建省莆田六中高二(上)第二次月考語文試卷
發(fā)布:2024/10/31 23:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(33分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,15分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
2021年12月,南京大學(xué)城市科學(xué)研究院副院長胡小武教授注意到,作為城市化過程中衍生的一種新現(xiàn)象,“斷親”似乎越來越多地發(fā)生在青年人身上。
“斷親”指的是基于血緣聯(lián)結(jié)的親戚關(guān)系逐漸淡化,一些“90后”“00后”越來越疏于與親戚產(chǎn)生情感聯(lián)系的一種現(xiàn)象?!皵嘤H”主要表現(xiàn)為“基本不走親戚”,而非正式斷絕親戚關(guān)系。相關(guān)調(diào)查顯示,越是年紀(jì)大的人,與親戚之間的聯(lián)系越頻繁,關(guān)系越密切,越是年輕人,“斷親”現(xiàn)象也就越普遍。
那么“斷親”背后,中國家庭親緣關(guān)系究竟發(fā)生著怎樣的變化?
過去中國社會以擴(kuò)大家庭為主,親緣關(guān)系較為緊密。由于交通信息相對閉塞,人們的社會活動空間相對有限,生產(chǎn)生活及情感所需的信任關(guān)系和互助資源,在很大程度上依托各種親戚關(guān)系,因而基于血緣關(guān)系的親戚是最可靠和穩(wěn)定的社會關(guān)系。
進(jìn)入現(xiàn)代化、開放性、高流動性的社會后,中國人的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生較大變化,以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會關(guān)系的重要方面。再加上現(xiàn)代社會中血緣親朋因拆遷、借貸、財產(chǎn)繼承、家庭攀比等造成的心態(tài)失衡,親緣之間的“利益沖突”逐漸超越“利益鏈接”的比重。因此,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會的重大變遷中,親戚關(guān)系式微是一種客觀社會事實(shí)。
“內(nèi)卷”環(huán)境加劇。00后的獨(dú)生子女常年游走于各種課堂之中,他們從小在內(nèi)卷化的教育體系內(nèi)生長生活。特別是大城市中的青少年學(xué)生,幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班,休閑生活被極大壓縮,社會交往特別是走親戚形態(tài)的交往更少。久而久之,青少年成長過程中親戚“不在場”或被同學(xué)所替代,致使“斷親”成為必然。
城市化與社會流動造成居住地分離。中國開啟加速城鎮(zhèn)化進(jìn)程后,有超6億人口陸續(xù)從鄉(xiāng)村遷移到城市,其中超過2億人口實(shí)現(xiàn)跨省市居住流動。遠(yuǎn)距離流動造成兄弟姐妹分別居住在不同城市。家庭成員居住分離,使他們的下一代從小缺乏對親戚的親密接觸與頻繁交往,亦加速青年世代“斷親”行為。
市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,小家庭獨(dú)立自主性增強(qiáng),對傳統(tǒng)社會相對緊密的親戚關(guān)系沖擊較大。市場經(jīng)濟(jì)下的銀行貸款和國家先后推動的全民醫(yī)保、社保,九年義務(wù)教育制度以及大學(xué)內(nèi)各種獎學(xué)金、困難補(bǔ)貼、勤工助學(xué)等方式,讓很多家庭可以不再通過親戚網(wǎng)絡(luò)來獲得生存和發(fā)展資料。這種因經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而帶來的安全感和衣食無憂的生活方式,直接沖淡新世代青年群體對親戚之間禮物饋贈的渴求,并在情感上也降低了對親戚的心理需要,青年世代“斷親”變得自然而然。
互聯(lián)網(wǎng)時代的青年生活方式更加原子化。生活方式?jīng)Q定人們的交往方式。00后世代的日常生活,因互聯(lián)網(wǎng)而改變,也都在互聯(lián)網(wǎng)中實(shí)現(xiàn)。特別是隨著國家網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益完善,廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋,鄉(xiāng)村孩子與城里孩子共享同一個互聯(lián)網(wǎng)世界?;ヂ?lián)網(wǎng)讓00后青年群體更加享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式,而不是現(xiàn)實(shí)中“人與人”的生活方式,走親訪友這種長輩堅持的社交方式,已經(jīng)被青年群體逐漸放棄?!皵嘤H”現(xiàn)象因“網(wǎng)絡(luò)原住民”沉溺虛擬生活方式的陌生人社交,在現(xiàn)實(shí)中不斷上演。
(節(jié)選自胡小武《“斷親”背后的親緣關(guān)系重構(gòu)》,有刪改)材料二:
青年群體“斷親”之后,中國人的親緣關(guān)系將會走向何處?
中國人向來重視情誼,這體現(xiàn)在鄉(xiāng)野、在市井、在家國,在一切人與人產(chǎn)生聯(lián)系的場景之中。也正因這份對情感的重視,類似親緣關(guān)系、師生關(guān)系、鄰里關(guān)系變淡等話題才屢屢引發(fā)熱議。理性觀之,今天的中國社會正在經(jīng)歷深層次變革,各種人際關(guān)系都面臨著重新磨合調(diào)整再建構(gòu)的過程。比如,親友雖生活在不同時空,但各種“歡樂一家人”的微信群里,莫不是熱鬧非凡。再如,隨著城市家園居住日久,鄰里之間確實(shí)不再“雞犬之聲相聞”,但周末假期相約露營、抗疫期間彼此關(guān)照等,折射的何嘗不是溫暖關(guān)系的嶄新回歸。越是陌生人社會,人們就會越渴盼溫情,只要內(nèi)心這份情感追尋不變,只要中國社會文化的精神內(nèi)核不變,便會有新的密切關(guān)系不斷生長萌芽。
隨著社會經(jīng)驗(yàn)增長和心智成熟,身為家長的成年人必然遵循親戚交往的基本倫理,逐漸適應(yīng)婚后更多親戚的交往習(xí)慣。為人父母后,在圍繞孩子哺育、教育、生活、成長等問題方面,大多會形成中國式家長心理。絕大多數(shù)中國家長心里都期盼自己的孩子懂禮貌、有情商、合群、有朋友,這些心理期盼事實(shí)上包含一種“親緣喚醒”功能,表現(xiàn)為對自己繁衍后代的自我認(rèn)同,對血緣、親緣關(guān)系有直接認(rèn)知和生命體驗(yàn)。他們多數(shù)會逐漸適應(yīng)“中國式”家庭親緣關(guān)系規(guī)則,逐漸學(xué)會經(jīng)營自己的家庭和親緣網(wǎng)絡(luò),最終像他們的父輩那樣,經(jīng)營和維系中國傳統(tǒng)的親緣關(guān)系。
“人”字一撇一捺,意蘊(yùn)著“相互支撐”的智慧。任憑時代變遷,人與人之間始終都需要互動交往、友愛相幫、彼此溫暖。為加固這份情感聯(lián)結(jié)創(chuàng)造條件,人人相善其群,延綿千年的中國溫情必將在現(xiàn)代社會找到更好的存在方式。
(節(jié)選自《當(dāng)代青年“斷親”現(xiàn)象恐引發(fā)親緣關(guān)系惡劣,需警惕》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.現(xiàn)代社會“斷親”似乎越來越多地發(fā)生在了青年人身上。學(xué)緣關(guān)系也逐漸取代血緣關(guān)系,成了最重要的社會關(guān)系。
B.傳統(tǒng)中國社會常需要依賴親戚關(guān)系取得互助資源,如今人們獲得資源的方式更多元,這也成了青年世代“斷親”的原因之一。
C.親人拉起微信群、鄰里之間相約露營、小區(qū)住戶在抗疫期間彼此關(guān)照,這些都展現(xiàn)出了中國社會文化始終不變的精神內(nèi)核。
D.當(dāng)如今的青年人有朝一日成了家長,這些包含有“親緣喚醒”功能的心理期盼自然就會讓他們慢慢學(xué)會經(jīng)營親緣網(wǎng)絡(luò)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一和材料二都談到了“斷親”的問題,但是兩者的側(cè)重點(diǎn)有區(qū)別。
B.“斷親”現(xiàn)象可以說是傳統(tǒng)社會邁向現(xiàn)代化社會過程中的一種衍生現(xiàn)象。
C.材料一對“斷親”抱以一種明顯的憂慮,相較而言,材料二的態(tài)度更客觀理性。
D.雖然互聯(lián)網(wǎng)讓青年人的生活方式更原子化,但它其實(shí)也可以被用來維護(hù)親情。
(3)下列選項(xiàng)中,最貼合材料一觀點(diǎn)的論據(jù)是
A.臺灣青年演員魏暉倪因?yàn)楣ぷ髁粼诒本┻^年,除了為自己備好“一解舌尖上鄉(xiāng)愁”的年夜飯,更與島內(nèi)家人早早約好“云上”圍爐、拜年。
B.在溫州農(nóng)村,婚禮習(xí)俗也越來越有文化味了——文化禮堂里張貼著喜字,披掛著紅紗,父母致辭叮囑傳承家訓(xùn)家風(fēng),全村鄉(xiāng)親踴躍觀禮賀喜。
C.“今年讀書父母終于不用再幫我向親戚借錢了?!眮碜郧u湖的學(xué)生戴建征接過杭州福彩中心的5000元助學(xué)金,臉上露出了欣慰的笑容。
D.湖南多家教育類相關(guān)上市公司積極響應(yīng)教育部“停課不停學(xué)”的號召,免費(fèi)開放在線課程,助力“云課堂”的搭建,保障學(xué)生在家學(xué)習(xí)質(zhì)量。
(4)在討論當(dāng)下青年人的“斷親”現(xiàn)象時,有人說如今的小青年都厭煩親戚,就是因?yàn)楝F(xiàn)在的青年人普遍都很自私,對親情很淡漠。這樣的說法既不合事實(shí),也有違邏輯。這種說法存在哪些邏輯錯誤?請分點(diǎn)概括,并結(jié)合材料進(jìn)行簡要反駁。組卷:2引用:2難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面文章,完成下面小題。
雨中的貓
(美)海明威
這家旅館里只住著兩位美國旅人。他們住在二樓,面朝大海,也面對著公園和戰(zhàn)爭紀(jì)念碑。公園里有大棕櫚樹和綠色的長凳。意大利人大老遠(yuǎn)跑來看戰(zhàn)爭紀(jì)念碑。紀(jì)念碑是青銅鑄的,在雨里泛著光。這會兒正下著雨。雨水從棕櫚樹上滴下來。石子路上出現(xiàn)一汪汪積水。雨水滂沱,海浪裹著雨水像一條長長的線涌上岸,又沿著沙灘滑下去,然后再裹著雨水涌上來。泊在戰(zhàn)爭紀(jì)念碑旁邊廣場上的汽車都開走了。廣場對面有個侍者站在咖啡館門口,正朝著空蕩蕩的廣場張望。
美國人的妻子正站在窗邊往外看,外面有只貓剛好蜷縮在他們窗子底下一張滴著雨水的綠桌子下。那只貓縮緊了身子,不讓雨水滴到身上。
“我要去逮那只貓咪?!逼拮诱f。
“我去?!闭煞蛱稍诖采险f。
“不,我去。外面那只可憐的貓咪想在桌子底下躲雨呢?!?br /> 丈夫靠在床頭的兩只枕頭上,繼續(xù)看書。
“別淋濕了?!彼f。
他的妻子下樓去了。經(jīng)過旅館營業(yè)處的時候,店主起身向她哈哈腰。他是個老頭兒,個子很高。
“下雨了。”妻子說。
“是啊,是啊,太太,壞天氣,真是個壞天氣?!?br /> 美國太太喜歡他,喜歡他接到任何投訴時都那么認(rèn)真的態(tài)度;喜歡他的修養(yǎng),喜歡他樂意為她效勞的模樣;喜歡他作為店主的那種感覺,喜歡他那張蒼老、嚴(yán)肅的臉和他那雙大手。她懷著對他的喜愛,打開門向外張望。雨下得更大了。那只貓應(yīng)該就在右邊。她站在門口還沒邁出去,背后有人為她撐開一把傘。原來是負(fù)責(zé)照料他們房間的女侍者。
“您可千萬別淋濕了?!彼鎺θ?,用意大利語說道。毫無疑問,是店主派她來的。女侍者撐著傘,美國太太沿著石子路走到他們房間的窗子底下。那張桌子就在這兒,被雨水沖洗得鮮綠鮮綠的,可是貓不見了。她突然大失所望。女侍者望著她。
“您丟東西了嗎,太太?”
“剛才有只貓?!蹦贻p的美國太太說。
“有只貓?”
“對,一只貓?!?br />“一只貓?”女侍者哈哈一笑,“雨里的貓?”
“對?!彼f,“就在這張桌子底下?!彼旨恿艘痪?,“噢,我可真想要它,我就想要只貓咪。”
“來吧,太太?!彼f,“我們該回里面去了,要不您會淋濕的。”
“我想也是?!蹦贻p的美國太太說。
她們沿著石子路往回走,進(jìn)門后,女侍者在外面收了傘。那個美國太太經(jīng)過辦公室時,店主在寫字臺那頭向她哈哈腰,太太從心里覺得某些東西又渺小又麻煩,這個店主讓她覺得自己十分渺小,卻又十分重要。她一時覺得自己太重要了。
她走上樓梯,打開房門。喬治還在床上看書。
“貓逮到了嗎?”他放下書問道。
“跑了?!?br />“奇怪,會跑到哪兒去呢?”他把目光從書上移開,說道。
“我真想要那只貓?!彼f,“我也不知道為什么想要它。我就是想要那只可憐的貓咪??蓱z巴巴地淋著雨對一只貓咪來說有點(diǎn)悲慘?!?br /> 喬治的目光又挪到了書上。
她站起身,在梳妝臺前坐下,拿起鏡子左照照右看看,從這一側(cè)看到那一側(cè),又照照后腦勺和頸窩。
“你覺得我把頭發(fā)留長好不好?”她一邊再次端詳自己的側(cè)影,一邊問。
喬治抬起頭來,看著她的頸窩,她的頭發(fā)很短,像個男孩兒。
“我喜歡你現(xiàn)在這個樣子?!?br />“這個樣子,我可煩死了?!彼f,“像個男孩子,真夠惱人的?!?br /> 喬治的目光就一直停留在她的身上。
“你看上去漂亮極了。”他說。
“我要把頭發(fā)扎到后面,扎得又緊又光滑,在后腦勺盤個大大的髻,墜在后面沉甸甸的?!彼f,“我真想有只貓咪坐在我的膝頭上,我一摸它,它就發(fā)出嗚嗚的聲音?!?br />“是嗎?”喬治躺在床上應(yīng)道。
“我還希望現(xiàn)在就是春天,我要對著鏡子梳妝,我要一只貓咪,還要幾件新衣裳?!?br /> 天很黑了,雨點(diǎn)敲打著棕櫚樹。
“不管怎么說,我都想要一只貓?!彼f,“要是我沒有長頭發(fā),也沒什么別的好玩兒的,總能有只貓吧?!?br /> 太太又望著窗外,廣場上的燈都亮了。
有人敲門。
“請進(jìn)?!眴讨握f著,抬眼望去。
女侍者站在門口,懷里緊緊抱著一只大花斑貓。
“不好意思,打擾了,”她說,“老板讓我把這只貓送給太太?!?br />(有刪減)【注】這篇小說寫于20世紀(jì)20年代初,當(dāng)時的美國女性正重新定位自己在家庭和社會中的地位,她們要求和男性平起平坐,不再扮演受男性庇護(hù)并服從于男性的角色。小說反映了海明威當(dāng)時對這一問題的深刻思考。
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.小說中的“美國太太”不顧下雨、拒絕丈夫幫助而執(zhí)意要去抱回雨中的貓,是當(dāng)時美國典型的新女性,但她卻又是一個渴望回歸傳統(tǒng)的女性。
B.小說中的“丈夫”對妻子的冷漠表現(xiàn)了當(dāng)時男性對女性傳統(tǒng)角色的否定,旅館老板將另一只貓送回的行為實(shí)際上反映了當(dāng)時對新女性的否定。
C.小說中的貓是當(dāng)時女性的象征,小說借女主人公對貓的情感變化反映出當(dāng)時渴望改變處境并且在一定程度上得到滿足的新女性內(nèi)心的喜悅心情。
D.女主人公冒雨外出尋貓,失望而歸后,卻意外收到了旅店老板派人送來的貓。小說故事簡單明了,但因作者巧妙的安排而起伏跌宕,意味深長。
(2)下列對本文藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說的開頭借助大海、公園、廣場等空間場景的象征意義,拓展了作品的意義空間,把女主人公無法言傳的、復(fù)雜而微妙的內(nèi)心變化表達(dá)得淋漓盡致。
B.小說寫妻子抱不到賴以擺脫寂寞的小貓,坐在梳妝臺前拿著小鏡子仔細(xì)地端詳自己。這一系列動作充分表現(xiàn)了作者對這個女子的鄙夷。
C.小說的結(jié)尾寫侍女送了只貓給太太后,只說了一句話,小說就結(jié)束了。對之后的事,作者什么也沒說,情感含而不露,思想隱而不晦,很吊讀者胃口。
D.“雨中的貓”這一題目高度體現(xiàn)了海明威創(chuàng)作“冰山原則”的特點(diǎn),濃縮了作品的中心思想,映射了女主人公的不幸境遇,并留有余地,言簡意賅。
(3)有人認(rèn)為,小說若以“一個寂寞的美國婦人”或“不幸的婚姻”為標(biāo)題,效果會更好。你的看法如何?請談?wù)勀愕目捶ā?br />(4)海明威關(guān)于寫作的“冰山”理論認(rèn)為,文學(xué)作品應(yīng)該含蓄而不能太直露,要像冰山一樣只將它的八分之一露出水面。這篇小說正是這種理論得很好體現(xiàn)。請據(jù)此簡要說明本小說的情節(jié)安排及其效果。組卷:2引用:3難度:0.5
二、古詩文閱讀(43分)(一)課內(nèi)文言基礎(chǔ)知識(本題共4小題,12分)
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3.下列句子中,不含古今異義詞的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.契丹與吾約為兄弟 B.顏色憔悴,形容枯槁 C.然皆祖屈原之從容辭令 D.不知所歸,至于誓天斷發(fā) 組卷:1引用:2難度:0.6 -
4.下列文言句式分類正確的一項(xiàng)是( ?。?br />①大破楚師于丹、淅
②還矢先王
③自然之理也
④而智勇多困于所溺
⑤被發(fā)行吟澤畔
⑥屈原者,名平,楚之同姓也
⑦是以見放
⑧方其系燕父子以組A.①④/②③/⑤⑦/⑥⑧ B.①④/②⑧/③⑤/⑥⑦ C.①⑧/②⑤/③⑥/④⑦ D.①⑧/②⑥/③⑤/④⑦ 組卷:0引用:2難度:0.6
(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,共6分)
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12.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?br /> 中國畫是融中國哲學(xué)思想、美學(xué)精神、繪畫理念于一體的民族藝術(shù)。20世紀(jì)以來,新的文化思潮和藝術(shù)觀念不斷對中國畫領(lǐng)域產(chǎn)生沖擊,畫家們既要突破傳統(tǒng)觀念推陳出新,又要繼承傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大中國文化精神,( ?。?,也造就了當(dāng)今畫壇的各種風(fēng)格。作為中華文化的傳統(tǒng)瑰寶,中國畫的筆墨紙硯等工具材料和表現(xiàn)方式有著其他畫種無法比擬的特殊性。為歷代畫家崇尚與傳承,其偉大而完整的繪畫體系,成就了一代代宗師。然而,也正是這千百年來逐漸趨于完美的繪畫準(zhǔn)則,讓一些畫家“長跪不起”,不敢輕易逾越雷池,仍在使用今日的筆墨紙張道說古人程式化的話語。
A.這其中尺度的把握使畫家對中國文化的不同理解 B.這其中尺度的把握體現(xiàn)著畫家對中國文化的不同理解 C.畫家對中國文化的不同理解,影響他們對其中尺度的把握 D.畫家對中國文化的不同理解使他們對其中尺度的把握不同 組卷:9引用:2難度:0.6
四、寫作(60分)
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13.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
一個人并不是生來就要被打敗的,一個人可以被毀滅,但不能被打敗。
(海明威) 辭讓之心,禮之端也。
(孟子) 謙虛謹(jǐn)慎自矜其智非智也,謙讓之智斯為大智;自矜其勇非勇也,謙讓之勇斯為大勇。
(《弟子箴言?崇禮讓》) 在學(xué)習(xí)了選擇性必修上冊第二、三單元后,有的同學(xué)認(rèn)為新時代的青年需要硬漢精神,不懼困難,不怕失??;有的同學(xué)則認(rèn)為新時代青年應(yīng)繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的謙讓精神。關(guān)于“硬漢精神”和“謙讓精神”你有怎樣的感觸與思考?請綜合理解上述三條名言,寫一篇文章表達(dá)你對這一問題的看法。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:6引用:6難度:0.7