2022-2023學(xué)年江西省贛州市十六縣高二(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/12/25 22:30:3
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
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1.閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
“擬史”批評(píng)是中國(guó)文學(xué)批評(píng)中的一種特殊現(xiàn)象,是以“史”的視角觀其他作家作品,表現(xiàn)為將作家作品比擬為史傳進(jìn)行闡釋與批評(píng),在中國(guó)古代文學(xué)“擬史”批評(píng)中,“擬《史記”批評(píng)由于其發(fā)生的頻繁性、廣泛性,已經(jīng)從一種文學(xué)現(xiàn)象上升為文學(xué)觀念,對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。
“擬史”批評(píng)根源于儒家文化深刻的宗經(jīng)重史思想。司馬遷在《太史公自序》里即流露出“比《春秋》”的擬《春秋》動(dòng)機(jī),其后因單篇流布,多有亡逸。西漢元成年間褚先生仿《史記》體例補(bǔ)寫亡篇,可視為最有代表性的“擬(史記》創(chuàng)作,故而后世多有將杰出的史書比擬為《史記》的現(xiàn)象。而唐代古文運(yùn)動(dòng)奠定了《史記》的文學(xué)經(jīng)典地位,此后,其他文體中“擬《史記》”批評(píng)現(xiàn)象層出不窮。散文領(lǐng)域,韓愈曾評(píng)柳宗元的文章為“雄深雅健,似司馬子長(zhǎng)”。到宋代,蘇軾評(píng)價(jià)歐陽修“記事似司馬遷”。唐宋八大家多有被比擬為司馬遷的現(xiàn)象。后來,元代楊維楨《吊謝皋父》中稱謝皋羽“文似太史公”。明代前后七子文學(xué)復(fù)古以《史記》為旗幟,相關(guān)文論更是將“擬史記》”批評(píng)發(fā)揮到極致。到清代,姚瑩將姚鼐也擬作司馬遷。由此可見,“擬《史記》”批評(píng)作為散文領(lǐng)域的一個(gè)重要觀念,對(duì)文學(xué)創(chuàng)作與審美都有著重要影響,甚至影響到國(guó)外作品。近代黃遵憲評(píng)價(jià)日本古賀精里名《贈(zèng)茶博士某序》曰:“敘述茶事甚詳,而抉剔弊竇,曲盡情狀,如太史公《貨殖傳》?!?br /> 在詩歌領(lǐng)域“擬《史記》”批評(píng)同樣影響廣泛。宋代蘇軾首先提出“杜甫似司馬遷”的議題。楊萬里在《江西宗派詩序》對(duì)“杜甫似司馬遷”的解讀重在風(fēng)味而非形似,是對(duì)蘇軾之論的深度解說,而其實(shí)質(zhì)則側(cè)重的是杜詩的詩史價(jià)值。
詩文之外,其他文體作品中“擬史記”批評(píng)也層出不窮。小說領(lǐng)域,明代金圣嘆提出“《水滸傳》方法都從《史記》出來”的重要觀點(diǎn)。將《水滸傳》擬作《史記》進(jìn)行敘事、寫人等文法方面的評(píng)點(diǎn),其后清代毛宗崗在《讀三國(guó)志法》中話:“《三國(guó)》敘事之佳,直與《史記》仿佛?!逼蒉ど妒^記序》將《紅樓夢(mèng)》與《史記》比擬,稱《紅樓夢(mèng)》“殆官野史中之盲左、腐遷”。馮鎮(zhèn)巒《讀聊齋雜說》曰:“《聊齋》以傳記體僅小說之事,仿《史》《漢》遺法,一書兼二體?!?br /> 此外,辭賦領(lǐng)域,宋代羅大經(jīng)將《赤壁賦》與《伯夷列傳》類比。戲由領(lǐng)域,明代韓邦奇最早將關(guān)漢卿與司馬遷并舉;可見“擬《史記》”批評(píng)在戲由領(lǐng)域同樣影響深刻。
“擬《史記》”批評(píng)作為中國(guó)古代重要的文學(xué)觀念,具有深刻的思想文化價(jià)值。正如清代尤侗在《艮齋續(xù)說》中評(píng)價(jià)詩歌領(lǐng)域的“擬《史記》”時(shí)所言“杜詩似《史記》,不但為太史公增價(jià),并為工部雪冤矣”?!岸旁娝啤妒酚洝贰钡恼擃},對(duì)《史記》與杜詩的經(jīng)典建構(gòu)皆有價(jià)值。不同文體領(lǐng)域共有的“擬《史記》”批評(píng)反映了《史記》傳播的廣度與文學(xué)影響的深度。不同文體在文學(xué)功用,接受群體、審美特征等方面皆有區(qū)別,而不同領(lǐng)域的“擬史記》”批評(píng)都將《史記》視為重要的文學(xué)經(jīng)典而樹立,反映出《史記》在不同維度的經(jīng)典化過程。同樣,依賴“擬《史記》”批評(píng),不同文體尋找到彼此間的共通之處,從而為文體之間相互滲透與學(xué)習(xí)提供了可能,進(jìn)而推動(dòng)了中國(guó)古代文體的進(jìn)一步發(fā)展。
(《摘編自劉彥青《“擬《史記)”批評(píng)與<史記>的經(jīng)典化》)材料二:
中國(guó)小說傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐厚博大,“擬史化”傾向無疑是中國(guó)小說傳統(tǒng)中最顯著的特點(diǎn)之一。所謂“擬史化”,即注重小說與歷史的依存關(guān)系,把小說看作是歷史著作的變種,強(qiáng)調(diào)小說“補(bǔ)史之闕”的作用。
這種“擬史化”傾向早就被中國(guó)古代學(xué)者們揭示出來了。班固在《漢書?藝文志》中說:“小說家者流,蓋出于稗官,街談巷語、道聽途說者之所造也?!彼^“稗官”,即為記錄“街談巷語、道聽途說”的小官,可見小說的誕生即與史錄有關(guān)。劉知幾在《史通?雜述篇》直接把小說與歷史著作類比,強(qiáng)調(diào)小說與正史“參行”的功能和小說家的“史家”身份。
中國(guó)古代小說的“擬史化”傾向與西方小說有著迥然的差異。西方小說產(chǎn)生較晚,但它的源頭是古希臘的史詩和戲劇,而亞里士多德總結(jié)古希臘文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的《詩學(xué)》是后來西方古典文學(xué)發(fā)展必須遵循的圣經(jīng)。這里的“詩”是文學(xué)的統(tǒng)稱,更是敘事類作品(主要是史詩和戲)的特稱。從這里就可以看出來,西方的敘事文學(xué)(包括后來的小說)一開始就是強(qiáng)調(diào)與歷史著作相區(qū)別的,他們把文學(xué)(包括小說)看得比歷史著作更高級(jí)、更有價(jià)值,都認(rèn)為文學(xué)(小說)比歷史更真實(shí)。這恰恰與中國(guó)的傳統(tǒng)相反,中國(guó)把歷史著作看作是校準(zhǔn)小說的墨繩,中國(guó)古代小說家的終極目標(biāo)是“補(bǔ)正史之闕”。
中國(guó)古代小說的“擬史化”傾向在近代隨著西方文學(xué)觀念的風(fēng)行而逐漸式微了,以至當(dāng)代人對(duì)此幾無印象。在今天提出和梳理中國(guó)小說傳統(tǒng)并不是出于狹隘的復(fù)古傾向,也不是要發(fā)泄淺薄的民族主義情緒,而是對(duì)當(dāng)下在中國(guó)日益膨脹以至泛溢的“虛構(gòu)”化小說稍加矯正。雖然中國(guó)傳統(tǒng)小說的“擬史化”傾向并不見得值得我們?nèi)靠隙?,但它積極的入世精神和自更的藝術(shù)擔(dān)待,對(duì)歷史真相和生活真諦的不懈探究,值得今天好高騖遠(yuǎn)的作家們認(rèn)真鏡鑒。
(摘編自張浩文《中國(guó)古代小說“擬史化”傳統(tǒng)對(duì)當(dāng)代小說創(chuàng)作的啟示》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.“擬史”批評(píng)以“史”的視角觀照其他作家作品,它是中國(guó)古代的一種重要的文學(xué)觀念,影響范圍較廣。
B.“擬史”批評(píng)歷史悠久,可追溯到儒家文化的宗經(jīng)重史思想,后來歷代文學(xué)批評(píng)家加以豐富與發(fā)展。
C.在散文領(lǐng)域,“擬《史記》”批評(píng)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作與審美有重要影響,在詩歌、小說、辭賦、戲劇領(lǐng)域也影響深遠(yuǎn)。
D.近代以來,中國(guó)小說“擬史化”傾向受到了西方文學(xué)觀念的影響而衰落,說明它在新時(shí)代已經(jīng)失去了意義。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一主體部分按照歷史順序,充分論述了“擬史”批評(píng)的歷史淵源及其發(fā)展?fàn)顩r。
B.不同文體可依賴《史記》建立“擬史記”批評(píng),再依賴“擬《史記》”批評(píng)找到共通之處。
C.班固解說小說的誕生的例子揭示了中國(guó)古代小說與“擬史化”傾向關(guān)系十分緊密。
D.材料二末段既點(diǎn)出中國(guó)傳統(tǒng)小說“擬史化”傾向的不足,又指出其價(jià)值,具有辯證思維。
(3)下列選項(xiàng),不符合“‘?dāng)M史’批評(píng)”的一項(xiàng)是
A.胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》談到“今王實(shí)甫西廂記》為傳奇冠,北人以并司馬子長(zhǎng)”。
B.馮鎮(zhèn)巒《讀聊齋雜說》曰:“此書即史家列傳體也,以班、馬之筆,降格而通其例于小說?!?br />C.姚瑩在《識(shí)小錄》中曰:“惜抱軒詩文……文品峻潔似柳子厚,筆勢(shì)奇縱似太史公?!?br />D.韓愈寫的《柳子厚墓志銘》《柳州羅池廟碑記)等文章稱頌柳宗元的文學(xué)貢獻(xiàn)和政績(jī)。
(4)材料一與材料二都論述了“擬史”的相關(guān)內(nèi)容,但兩者的側(cè)重點(diǎn)不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
(5)你班將舉行“杜甫似司馬遷”交流會(huì),請(qǐng)結(jié)合材料一和杜甫的詩歌風(fēng)格列出你的發(fā)言稿的要點(diǎn)。組卷:2引用:2難度:0.1
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
好獅子
海明威
從前有一頭獅子,跟別的許多獅子一起在非洲過日子。別的獅子都是壞獅子,每天吃斑馬,吃角馬,吃各種各樣的羊。有時(shí)這些壞獅子還吃人。吃斯瓦希里人,吃恩布盧人,吃萬多羅博人,還特別喜歡吃印度商人。印度商人個(gè)個(gè)身體肥壯,很對(duì)獅子的口味。
可是,這頭因?yàn)樯陨屏妓哉械梦覀兿矏鄣莫{子,背上還長(zhǎng)著翅膀。就為它背上長(zhǎng)著翅膀,所以別的獅子都要拿它開心。
“看它背上還長(zhǎng)著翅膀哩?!彼鼈兝蠍圻@樣說,說完大家就都哈哈大笑。
“看它吃的是什么呀?!彼鼈冞€往往這樣說,因?yàn)楹锚{子生性善良,只吃大利面條和蒜味明蝦。
那些壞獅子說得哈哈大笑,又特意吃上一個(gè)印度商人。那些母獅子則喝印度商人的血,舌頭舐得嘩嘩直響,好像大貓一般。只偶爾停下來對(duì)好獅子獰笑一陣,或者狂笑一陣,對(duì)它的翅膀也要捎帶咆哮上一通,它們都是很壞的獅子,心眼兒可歹毒了。
可是那好獅子卻收攏了翅膀,蹲在那兒,客客氣氣地問,它可不可以來一客內(nèi)格羅尼或亞美利加諾,它是一向不喝印度商人的血,只喝這些東西的。一天,它們捕到了馬薩伊人的八頭牲畜,它卻堅(jiān)決不吃,只吃了些意大利干制面條,喝了杯波莫多羅。
這樣一來就惹得那些壞心眼兒的獅子大冒其火了,其中有頭母獅心眼兒最壞,它胡須上沾著印度商人的血,把臉就著草地怎么擦也擦不掉,當(dāng)下它就說:“你算是老幾,自以為比我們都要強(qiáng)上十倍?你是哪兒來的,你這頭吃面條的獅子?你到這兒到底干什么來了?”它對(duì)好獅子一陣咆哮,那些壞獅子也都一齊怒吼,一點(diǎn)笑聲都沒了。
“我爸爸住在一個(gè)城里,站在鐘樓底下,腳下有成千只鴿子,都是它的臣民。這些鴿子一飛起來嘩啦啦響成一片,就像一條奔騰的河流。我爸爸所在的那個(gè)城里皇宮寶殿比整個(gè)非洲還多。我爸爸的對(duì)面就有四尊大銅馬,尊尊都是一足騰空的姿勢(shì),因?yàn)樗鼈兌家娢野职趾ε?。?br />“我爸爸的那個(gè)城里人們都不是步行就是坐船,真馬是決不敢進(jìn)城的,因?yàn)槎寂挛野职帧!?br />“你爸爸是只鷹頭飛獅①?!蹦穷^壞母獅舔了舔胡須說。
“你吹牛,”一頭壞獅子說,“這樣的城市是沒有的?!?br />“拿一塊印度商人肉給我,”另外有頭很壞的獅子說,“這馬薩伊人的牲口剛宰,還不好吃。”
“你吹牛,不要臉,你這鷹頭飛獅的崽子。”那頭心眼兒最壞的母獅說,“我倒不如咬死了你,把你連翅膀一塊兒都給吃了?!?br /> 這可把好獅子嚇壞了,因?yàn)樗匆娔穷^母獅瞪出了黃眼睛,尾巴上下甩動(dòng),胡須上的血都凝成了塊,它還聞到母獅嘴里噴出一股好難聞的氣味,因?yàn)槟釜{是從來不刷牙的。那母獅的腳爪下還按著幾塊不新鮮的印度商人肉。
“別咬死我,”好獅子說,“我的爸爸是一頭尊貴的獅子,一向受大家敬重,我說的全都是事實(shí)。”
就在這時(shí)那頭壞母獅向它撲了過來。可是它一撲翅膀,飛上了天,在那群環(huán)獅子的頭頂上打了個(gè)盤旋,那群壞獅子都眼睜睜望著它狂吼。它朝下一看,心里想:“這幫獅子多野蠻哪?!?br /> 它又在壞獅子們頭上打了個(gè)盤旋,這一來那群壞獅子就吼得更兇了。然后它又突然來了個(gè)低飛,好看清那頭壞母獅眼睛里的表情。那頭壞母獅用后腿一站了起來,想要把它抓住,可是爪子夠不到它。它就說了聲:“Adios②。”因?yàn)樗且活^有文化修養(yǎng)的獅子,說得一口漂亮的西班牙話?!癆urevoir③?!彼钟玫浞兜姆ㄕZ向大家大聲呼喊。
那群壞獅子都用非洲的獅子語大吼大叫。
好獅子于是打著盤旋,愈飛愈高,向威尼斯飛去。它降落在威尼斯的廣場(chǎng)上,大家見了它都挺高興的。它飛起來親了親爸爸的兩頰,見那些銅馬依然揚(yáng)起了蹄子,見大教堂真比肥皂泡還美。鐘樓還在老地方,鴿子都回巢去準(zhǔn)備夜宿了。
“非洲怎么樣?”它的爸爸問。
“野蠻得很呢,爸爸?!焙锚{子答說。
“我們這兒現(xiàn)在有夜明燈了?!彼陌职终f。
“我看見了?!焙锚{子的答話完全是一副孝順兒子的口吻。
“我的眼睛可有點(diǎn)受不了,”它的爸爸悄悄對(duì)它說,“你現(xiàn)在上哪兒去,孩子?”
“上哈利的酒吧去?!焙锚{子說。
“代我向西普阿尼問候,對(duì)他說我的賬我稍過幾天就去付清。”它的爸爸說。
“是,爸爸?!焙锚{子說完,就輕輕飛到地上,改用四足走到哈利的酒吧。
西普里阿尼酒吧里一切都還如舊。它的老朋友都在??墒撬チ朔侵藁貋?,自己倒有點(diǎn)不一樣了。
“來杯內(nèi)格羅尼嗎,爵爺?”西普里阿尼先生問。
可是好獅子是老遠(yuǎn)從非洲飛來的,在非洲待過它就不一樣了。
“你們有印度商人三明治嗎?“他問西普里阿尼。
“沒有,不過我可以代辦。”
“你派人去辦吧,可先給我來一杯馬蒂尼,要絕干的④。”它又補(bǔ)上一句:“要用戈登金酒做。”
“行,”西普里阿尼說,“一定照辦?!?br /> 獅子這才回過頭來,看了看這滿店高尚的人們,意識(shí)到自己又到了家鄉(xiāng),可也到底出外開過眼界了。它心里高興極了。
(有刪改)[注]①即格里芬?出自希臘神話,格里芬頭、翼、前足似鷹,身、尾,后足似獅。②西班牙語:再見。③法語:再見,④馬蒂尼是以金酒為主料的混合酒,所謂“干”意即不含果味或甜味。
(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
A.這頭好獅子背上長(zhǎng)著翅膀,別的獅子卻都要拿他尋開心,寫出了獅子們的親密無間。
B.好獅子只喜歡吃意大利面條和蒜味明蝦,表現(xiàn)了好獅子天生飲食習(xí)慣和別的獅子不同。
C.在特別危機(jī)的時(shí)候,好獅子仍然不忘和壞獅子道別,可見好獅子對(duì)這段生活有留戀。
D.好獅子回到家鄉(xiāng)后和“眾人”的親切對(duì)話以及內(nèi)心的高興,顯示了他們和諧的關(guān)系。
(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是
A.“從前有一頭獅子,跟許多別的獅子一起在非洲過日子”既照應(yīng)標(biāo)題,又為下文的描寫做鋪墊。
B.“吃斯瓦希里人,吃恩布盧人,吃萬多羅博人……”,作者用繁筆著力描寫環(huán)獅子的無惡不作。
C.“那些母獅子則喝印度商人的血,舌頭舐得嘩嘩直響”,這句話意在突出母獅子對(duì)人血的喜愛。
D.小說以寓言的形式寫一頭好獅子跟許多壞獅子在非洲過日子,受到仇視,表現(xiàn)了野蠻與文明的沖突。
(3)小說對(duì)好獅子的描繪生動(dòng)形象,請(qǐng)分析小說是如何刻畫好獅子這一形象的。
(4)作者在文中用大量的筆墨刻畫了一頭母獅子,請(qǐng)結(jié)合文本分析其作用。組卷:4引用:4難度:0.4
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
??臺(tái)風(fēng)帶來的主要災(zāi)害有暴雨、大風(fēng)和風(fēng)暴潮等,作為一個(gè)較多受臺(tái)風(fēng)影響的國(guó)家,幾乎年年夏天,我國(guó)沿海省份的居民都會(huì)緊張地關(guān)注著臺(tái)風(fēng)動(dòng)向,各部門嚴(yán)陣以待。氣象專家建議,①_______,居民要及時(shí)收聽,收看或上網(wǎng)查詢臺(tái)風(fēng)預(yù)報(bào)預(yù)警信息;儲(chǔ)備好食物和水,備好移動(dòng)電源、手電筒等應(yīng)急物品;檢查電路、爐火、煤氣等設(shè)施是否安全;居住在各類危舊住房、廠房、工棚的居民,要及時(shí)②_______;沿海地區(qū)的居民最好在窗玻璃上用膠布貼成“米”字圖形,以防窗玻璃破碎。
??臺(tái)風(fēng)來臨時(shí),需繼續(xù)關(guān)注臺(tái)風(fēng)動(dòng)態(tài)信息,盡量減少外出。③_______,千萬不要在臨時(shí)建筑物、廣告牌、鐵塔、大樹等附近避風(fēng)避雨;如果你住在帳篷里,應(yīng)立即收起帳篷,到堅(jiān)固結(jié)實(shí)的房屋中避風(fēng);如果你在水面上(如游泳),則應(yīng)立即上岸避風(fēng)避雨。
(1)下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”,用法相同的一項(xiàng)是
A.“咳,你問什么不行呀!”鳳嬌替香雪挎起籃子說。
B.領(lǐng)導(dǎo)將于下個(gè)月初到你校檢查指導(dǎo),請(qǐng)做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
C.當(dāng)你走在綠意盎然、花團(tuán)錦簇的山中,一定會(huì)流連忘返。
D.你熱得這一臉的汗,趕緊進(jìn)屋里喝點(diǎn)水涼快涼快。
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。組卷:2引用:9難度:0.6
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“小鎮(zhèn)做題家”(出身于農(nóng)村或小城鎮(zhèn),埋頭苦讀,擅長(zhǎng)應(yīng)試,通過高考進(jìn)入一流高校,但缺乏一定視野和社會(huì)資源的貧寒學(xué)子)引爆網(wǎng)絡(luò)。有網(wǎng)友認(rèn)為,出生寒門的子弟只會(huì)考試做題,思維僵化、不懂變通、情商低,熱衷加班,導(dǎo)致內(nèi)卷。也有不少網(wǎng)友認(rèn)為,“人家‘頭懸梁,錐刺股’才逆天改命,你是吃不到葡萄說葡萄酸吧?我們大多數(shù)人,不都是‘小鎮(zhèn)做題家’?”
以上材料引起了你的哪些聯(lián)想或感悟?請(qǐng)寫一篇文章,
要求;選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:1引用:6難度:0.6