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2021年江西省高考?xì)v史適應(yīng)性試卷(5月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:

  • 1.據(jù)載,啟是夏朝第二位君主。如表為古代文獻(xiàn)中關(guān)于啟的部分記載。這些記載反映出( ?。?br />
    記載內(nèi)容 文獻(xiàn)
    禹……以啟為不足任天下,傳之益也。啟與支黨攻益,而奪之天下。 《戰(zhàn)國(guó)策?燕策》
    啟乃淫溢康樂(lè),野于飲食……天用弗式。 《墨子?非樂(lè)》
    啟賢,能敬承繼禹之道。 《孟子?萬(wàn)章上》
    組卷:3引用:9難度:0.6
  • 2.從荀子開(kāi)始,儒學(xué)出現(xiàn)了由“道”向“術(shù)”轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。在理想與現(xiàn)實(shí)中,荀子一改孔孟“從道不從君”的做法,主張“從命而利君謂之順”。這種變化表明儒學(xué)( ?。?/div>
    組卷:7引用:4難度:0.7
  • 3.武則天在與唐高宗共同執(zhí)政時(shí)下詔修訂《氏族志》,明確規(guī)定“皇朝得五品者,皆升士流”。到中唐以后出現(xiàn)“冠冕皂隸,混為一區(qū)”的情況,特別是自安史之亂以后,有不少平民出身的士卒因軍功得授五品官以上官秩,上升為士族。這從側(cè)面反映了唐朝中后期( ?。?/div>
    組卷:21引用:17難度:0.6
  • 4.1394年,明太祖下令:“沿海之人往往私下諸番貿(mào)易香貨,因誘蠻夷為盜。命禮部嚴(yán)禁絕之,敢有私下諸番互市者,必置之重法,凡番香、番貨皆不許販鬻。”這反映出明太祖禁止私海外貿(mào)易旨在( ?。?/div>
    組卷:14引用:4難度:0.7
  • 5.據(jù)研究統(tǒng)計(jì),從1844年至1898年,提出變局論的人不下80人,其中有明確身份的68人中包括主持清朝國(guó)政的王公大臣3人、督撫大員8人、一般京官9人、中下層地方官13人、使領(lǐng)參隨人員4人、早期維新思想家在內(nèi)一般士人24人、商人與無(wú)科名者7人。由此可見(jiàn)(  )
    組卷:2引用:2難度:0.6
  • 6.19世紀(jì)六七十年代,地租收入仍然是經(jīng)濟(jì)剝削中最穩(wěn)當(dāng)?shù)姆绞健.?dāng)時(shí)的地租額很高,一般是地價(jià)的十分之一,有的甚至達(dá)到三分之一。這就是說(shuō),投資土地的收益一般是10%左右,有的甚至超過(guò)30%.上述材料表明(  )
    組卷:28引用:7難度:0.6

二、非選擇題:

  • 19.閱讀下列材料,完成下列要求。
    城市是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心,是現(xiàn)代社會(huì)文明程度的重要標(biāo)尺。城市治理是國(guó)家治理體系的重要組成部分。
    材料一:19世紀(jì)中后期,倫敦持續(xù)發(fā)展的同時(shí),英國(guó)各地方城市也迅速崛起。許多新城市并不是在原有的封建城鎮(zhèn)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,而是在具有資本主義特征的工業(yè)村莊和工礦區(qū)發(fā)展起來(lái)的,特別是礦業(yè)資源豐富的城鎮(zhèn)、工礦區(qū),借助便捷的運(yùn)河、港口、鐵路的交通優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造出大量的就業(yè)機(jī)會(huì),吸引了大批無(wú)家可歸的農(nóng)民產(chǎn)業(yè)工人。城市的繁榮則反過(guò)來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)了商品批發(fā)、運(yùn)輸業(yè)、倉(cāng)儲(chǔ)、旅店等商貿(mào)服務(wù)業(yè),信貸業(yè)務(wù)也發(fā)展起來(lái)。同時(shí),大量失業(yè)工人生活居住條件惡化,死亡率上升,社會(huì)貧富差距拉大,環(huán)境污染嚴(yán)重。
    --摘編自馬先標(biāo)《英國(guó)城市化發(fā)展的特征與啟示》等材料二:中國(guó)城市由傳統(tǒng)城市走向近代是從十九世紀(jì)四十年代開(kāi)始的,一批有別于傳統(tǒng)封建市鎮(zhèn)的近代城市首先在通商口岸崛起。通商貿(mào)易成為開(kāi)埠城市的經(jīng)濟(jì)主體,城市商業(yè)得到發(fā)展,洋行大量出現(xiàn)。興辦近代工業(yè)使中國(guó)城市化發(fā)展加快。這些城市通過(guò)強(qiáng)行建立租界等手段,將西方資本主義社會(huì)新的技術(shù)、城市建設(shè)與管理、文化樣式及價(jià)值觀移植嫁接到傳統(tǒng)城市之中,從而使這些城市走出鄉(xiāng)村社會(huì)及文化的包圍而開(kāi)始了艱難的近代之旅。
    --摘編自侯蕊玲《論中國(guó)近代城市產(chǎn)生發(fā)展的幾個(gè)特點(diǎn)》等材料三:1974年,聯(lián)邦德國(guó)出臺(tái)了《聯(lián)邦污染防治法》,主要對(duì)大型工業(yè)企業(yè)進(jìn)行法律約束,制定更為嚴(yán)格的排放標(biāo)準(zhǔn)。如今在德國(guó),環(huán)保理念已深入人心,對(duì)不少德國(guó)人來(lái)說(shuō),在城市里能坐城鐵等公共交通就沒(méi)必要開(kāi)汽車(chē),垃圾分類(lèi)必須仔細(xì),投資太陽(yáng)能和風(fēng)能發(fā)電已成潮流。
    --據(jù)新華網(wǎng)《三個(gè)“霧都”如何走出“霾伏”》(1)根據(jù)材料一,概括指出英國(guó)近代城市發(fā)展的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國(guó)城市病出現(xiàn)的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)近代城市發(fā)展的特點(diǎn)和影響。
    (3)根據(jù)材料三,概括指出德國(guó)環(huán)境污染治理采取的措施。綜合上述材料,指出我們應(yīng)該怎么做才能讓城市使生活變得更美好。
    組卷:8引用:6難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 現(xiàn)代化是文明的轉(zhuǎn)型,是從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代化的世界性變化過(guò)程,有共同的指向、相似的內(nèi)涵,階段發(fā)展體現(xiàn)的相通性。
    人的解放,使現(xiàn)代化意味著“人們相信憑借理性行為可以改變自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,擺脫外界對(duì)人的束縛。”14-16世紀(jì),民族國(guó)家的出現(xiàn)是現(xiàn)代化的起點(diǎn),也是現(xiàn)代化的載體。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與社會(huì)根本轉(zhuǎn)型都是從民族國(guó)家開(kāi)始的;它把統(tǒng)轄范圍內(nèi)的人民捏合在一起,經(jīng)歷各種事件,培養(yǎng)相同的情感,形成共同的身份認(rèn)同,在國(guó)家疆域內(nèi)致力于自身發(fā)展,這是現(xiàn)代化不可缺少的支架。
    近代思想史上一個(gè)清晰的脈絡(luò)就是意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)代化。近代以來(lái)的主流思想是:理性主義、科學(xué)主義、進(jìn)化論、民主的理念和社會(huì)主義等。所有這些思想都和現(xiàn)代化有密切的關(guān)聯(lián),它們是支撐現(xiàn)代化的思想觀念。
    現(xiàn)代化是通過(guò)有計(jì)劃地經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn),帶動(dòng)廣泛的社會(huì)改革,以迅速進(jìn)入工業(yè)國(guó)和適應(yīng)現(xiàn)代世界環(huán)境的發(fā)展過(guò)程。國(guó)家統(tǒng)一、獨(dú)立自主、克服個(gè)人專(zhuān)制,是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化開(kāi)始“起飛”的政治結(jié)構(gòu)保障。
    --摘編自錢(qián)乘旦《世界現(xiàn)代化歷程?總論卷》根據(jù)材料,圍繞現(xiàn)代化自報(bào)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:論據(jù)明確,持論有據(jù),表述清晰。)
    組卷:2引用:3難度:0.3
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