2023年吉林省長(zhǎng)春市中考?xì)v史一模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一.選擇題(共25小題每題1分共25分)
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1.了解河姆渡居民和半坡居民原始農(nóng)耕生活的情況,可以通過他們留下的( ?。?/h2>
組卷:48引用:6難度:0.7 -
2.“東漢末年分三國(guó),烽火連天不休?!毕铝嘘P(guān)于三國(guó)時(shí)期的歷史說法正確的是( ?。?/h2>
組卷:33引用:3難度:0.8 -
3.孔子提倡“為政以德”,主張統(tǒng)治者應(yīng)( ?。?/h2>
組卷:223引用:10難度:0.8 -
4.黑格爾曾說:古希臘是“整個(gè)歐洲人的精神家園”。這里的“精神”是指( ?。?/h2>
組卷:177引用:38難度:0.7 -
5.1976年在陜西臨潼零口出土了一件刻有“武王伐紂”的青銅簋,這就是著名的“利”青銅簋。由此判斷,它最有可能鑄造于哪一時(shí)期( ?。?/h2>
組卷:54引用:9難度:0.6 -
6.西晉與秦朝有很多相似之處,下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:145引用:4難度:0.3 -
7.《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》記載“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無荒年,天下謂之‘天府’也?!边@一情況得益于( )
組卷:278引用:24難度:0.8 -
8.“繼續(xù)承認(rèn)奴隸制,但是,規(guī)定教、俗各界釋放奴隸,改善奴隸地位,承認(rèn)奴隸具有人的地位”是對(duì)《羅馬民法大全》的評(píng)價(jià)。這一評(píng)價(jià)旨在強(qiáng)調(diào)《羅馬民法大全》具有( ?。?/h2>
組卷:358引用:54難度:0.5 -
9.為了鞏固我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家,統(tǒng)治者開創(chuàng)的政治制度是( ?。?/h2>
組卷:9引用:3難度:0.8
二.非選擇題(共小題35分)
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26.閱讀材料,回答問題。
【體育?源起】
材料一:體育是伴隨著人類的發(fā)展而逐漸產(chǎn)生和發(fā)展的。是為了適應(yīng)人本身生理和心理的需要以及社會(huì)生產(chǎn)和生活的需要。勞動(dòng)應(yīng)該是體育產(chǎn)生的主動(dòng)力和主源頭,隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們的生理、心理、宗教文化等各方面都在進(jìn)一步發(fā)展,也為體育最終的形成提供了動(dòng)力。
——摘編自《淺談體育的起源和開端》(1)依據(jù)材料一指出體育產(chǎn)生的目的及“主動(dòng)力和主源頭”。
【體育?競(jìng)技】
材料二:城邦經(jīng)濟(jì)文化的繁榮和城邦間的復(fù)雜競(jìng)爭(zhēng),帶來了古希臘體育的繁榮。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)最早起源于古希臘?!皧W林匹克”是古希臘的宗教節(jié)日,是古希臘時(shí)期在奧林匹亞舉行的對(duì)天神宙斯的祭祖活動(dòng),每四年一次。祭祖活動(dòng)中的體育比賽被稱之為“奧林匹亞競(jìng)技”,這些全希臘的祭奠運(yùn)動(dòng)使希臘人產(chǎn)生了對(duì)共同體的認(rèn)同感和歸屬感。
——摘編自《體育史(古代西方)》(2)結(jié)合所學(xué),寫出使“古希臘體育繁榮”的城邦代表(兩例即可)。城邦中“奧林匹克競(jìng)技”活動(dòng)以哪部分居民為主體?依據(jù)材料二指出“奧林匹亞競(jìng)技”給古希臘社會(huì)帶來的影響?
【體育?思想】
材料三:孔子將體育視為一種禮儀活動(dòng)。古代教育中宣揚(yáng)的體育思想以及提倡的體育活動(dòng)則是孔子實(shí)施“仁”教的一種手段,目的是把教育者變成理想的“仁”人。(《儒家思想對(duì)我國(guó)古代傳統(tǒng)體育的影響》) 如果你想培養(yǎng)你的學(xué)生的智慧,就應(yīng)當(dāng)不斷地鍛煉他的身體,以便他長(zhǎng)得既聰明又有理性……鍛煉我們的四肢和各種類型器官,因?yàn)樗鼈兪俏覀兊闹腔酃ぞ?。(盧梭《愛彌兒》)
【體育?交流】
材料四:《舊唐書?高麗傳》記載,中國(guó)的圍棋、蹴鞠等傳入高麗。唐初,馬球運(yùn)動(dòng)從西域等地傳入國(guó)內(nèi),遇有重大節(jié)日,常會(huì)舉辦馬球比賽活躍氣氛;唐朝有的皇帝還用馬球訓(xùn)練軍隊(duì)。
——摘編自李重申《中國(guó)馬球史》(4)依據(jù)材料四,概括唐朝體育活動(dòng)的特點(diǎn),并據(jù)此分析唐朝的時(shí)代特征。
材料五:大約從1300年開始,足球運(yùn)動(dòng)在英國(guó)很多村鎮(zhèn)作為慶典時(shí)的一種娛樂活動(dòng)開展起來?;顒?dòng)沒有成文規(guī)定,雙方手腳并用,甚至故意毆打?qū)κ帧S捎谕娣ù忠埃环Q為“野蠻足球”。到了18世紀(jì),大量的農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移至城市,古足球運(yùn)動(dòng)由鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民帶入了城市的工廠與街道。英格蘭足球協(xié)會(huì)統(tǒng)一足球規(guī)則,現(xiàn)代足球誕生。
——摘編自陳靜姝《英國(guó)足球運(yùn)動(dòng)對(duì)城市文化影響的研究》(5)依據(jù)材料五,概括英國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的變化。并結(jié)合所學(xué),分析變化出現(xiàn)的原因。
【體育?傳播】
材料六:現(xiàn)代體育的國(guó)際化傳播過程是不同性別、種族、國(guó)家等各種利益集團(tuán)權(quán)利相互制衡的過程。既是西方強(qiáng)勢(shì)體育文化向非西方國(guó)家輸出的過程,也是非西方國(guó)家模仿、重構(gòu)、修正、抵制這種文化并不斷在全球范圍尋求傳播本土體育文化發(fā)展訴求的過程。
——摘編自《沖突與融合——現(xiàn)代體育的國(guó)際化傳播》(6)依據(jù)材料六并結(jié)合所學(xué),分析“現(xiàn)代體育國(guó)際化傳播”的政治和經(jīng)濟(jì)背景。
【體育?盛會(huì)】
材料七:“一起向未來,這是來自中國(guó)的熱情邀約,在新冠肺炎疫情給全球造成的各種挑戰(zhàn)和危機(jī)之時(shí),承載著14億中國(guó)人民的美好期待:在奧林匹克精神的指引下,我們有信心、有能力與世界人民攜手共進(jìn)、守望相助、共創(chuàng)美好未來。”(習(xí)近平總書記)
冰墩墩
(8)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)體育的認(rèn)識(shí)。組卷:17引用:3難度:0.4 -
27.某校舉辦世界電影欣賞活動(dòng),播放以下影片。
序號(hào) 劇目 簡(jiǎn)介 ① 《我們熱愛的家園》 表現(xiàn)1950年法國(guó)小鎮(zhèn)獲得美國(guó)財(cái)政援助后的發(fā)展 ② 《五月三部曲》 反映19世紀(jì)初拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的戲劇 ③ 《這里的黎明靜悄悄》 展現(xiàn)蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中蘇軍女戰(zhàn)士打擊德寇英勇 ④ 《圣雄甘地》 講述甘地故事的印度戲劇 ⑤ 《勇士之家》 太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中美軍士兵偵察日本占領(lǐng)的島嶼 ⑥ 《在那里》 表現(xiàn)被柏林墻分離的東、西德兄弟情 ⑦ 《起義》 反映了19世紀(jì)中期印度歷史上最大的反英斗爭(zhēng) ⑧ 《最漫長(zhǎng)的一天》 講述1944年6月6日美英盟軍的一次登陸作戰(zhàn) ⑨ 《200口棺材》 圍繞著1991年一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的崩塌展開情節(jié)
示例:
(2)請(qǐng)?jiān)谌齻€(gè)主題中任選其一,結(jié)合相關(guān)影片反映的史實(shí)展開論述,并談?wù)勀銖闹蝎@得的啟示。要求:史實(shí)準(zhǔn)確,表述成文,字?jǐn)?shù)150字左右。組卷:31引用:4難度:0.3