3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
文
以載道,儒者無不能言之。夫道豈深隱莫測秘密不傳,如佛家之心印,道家之口訣哉!萬事當(dāng)然之理,是即道矣。故道在天地,如汞瀉地,顆顆皆團(tuán),如月映水,處處皆見。
大至于治國平天下,小至于一事一物,一動一言,無乎不在焉。文,其道之一端也。文之大者為六經(jīng),固道所寄矣;
降而為列朝之史降而為諸子之書降而為百氏之集是又文中之一端其言足以明道;再降而稗官小說,似無與于道矣。然《漢書?藝文志》列為一家,歷代書目亦皆著錄,豈非以荒誕悖妄者?雖不足數(shù),其近于正者,于人心世道亦未嘗無所
裨歟!河間先生以學(xué)問文章負(fù)天下重望,而天性孤直,不喜以心性空談標(biāo)榜門戶,亦不喜才人放誕詩社酒社夸名士風(fēng)流。
是以退食之余,惟耽懷典籍。老而懶于考索,乃采掇異聞,時(shí)作筆記,以寄所欲言?!稙搓栂匿洝返任鍟鴤m詭奇譎無所不載,洸洋恣肆無所不言,而大旨要?dú)w于醇正,欲使人知所勸懲。先生之書,梨棗屢鑰,久而不厭。顧翻刻者眾,訛誤實(shí)繁,且有妄為標(biāo)目如明人之刻《冷齋夜話》者,讀者
病焉。時(shí)彥
夙從先生游,嘗刻先生《姑妄聽之》,附跋書尾,先生頗以為知言,邇來諸版益漫濾,乃請于先生,合五書為一編,而仍各存其原第,篝燈手校不敢憚勞,又請先生檢視一過,然后草印,雖先生之著作不必藉此刻以傳,然魚魯之
舛差稀于先生教世之本志,或亦不無小補(bǔ)云爾。
嘉慶灰中八月門人北平盛時(shí)彥謹(jǐn)序。
(《閱微草堂筆記?原序》) 河間紀(jì)文達(dá)公,久在館閣,鴻文巨制,稱一代手筆?;蜓怨苍溨C,嬉笑怒罵,皆成文章。今觀公所署筆記,詞意忠厚,體例謹(jǐn)嚴(yán),而大旨思?xì)w勸懲。殆所謂是非不謬于圣人者與!雖小說,猶正史也。公自云:“不顛是非如《碧云騢》,不扶恩怨如《周秦行紀(jì)》不描摹才子佳人如《會真記》。
冀不見擯于君子?!鄙w猶公之謙詞耳。公之孫馥來官嶺南,從索是書者眾,因重鋟版,樹馥醇謹(jǐn)有學(xué)識,能其官,不墮其家風(fēng)云。
道光十五年乙末春日,龍溪鄭開僖識。
(《閱微草堂筆記?鄭序》)(1)下列句中加點(diǎn)字的含義理解不正確的一項(xiàng)是
A.于人心世道亦未嘗無所裨歟 |
裨:增益,補(bǔ)益 |
B.讀者病焉 |
?。罕徽`導(dǎo) |
C.時(shí)彥夙從先生游 |
夙:早年,昔日 |
D.然魚魯之舛差 |
舛:錯(cuò)誤,誤差 |
(2)下列句中加點(diǎn)字的含義和用法都相同的一項(xiàng)是
A.文以載道 |
策扶老以流憩 |
B.而大旨要?dú)w于醇正 |
是以十九年而刀刃若新發(fā)于硼 |
C.且有妄為標(biāo)目如明人之刻《冷齋夜話》者 |
而某不量敵之眾寡 |
D.殆所謂是非不謬于圣人者與 |
失其所與,不知 |
(3)對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.降而為列朝之/史降而為諸子之/書降而為百氏之/集是又文中之一端/其言足以明道
B.降而為列朝之/史降而為諸子之/書降而為百氏之/集是又文中之/一端其言/足以明道
C.降而為列朝之史/降而為諸子之書/降而為百氏之集/是又文中之一/端其言/足以明道
D.降而為列朝之史/降而為諸子之書/降而為百氏之集/是又文中之一端/其言足以明道
(4)紀(jì)昀,字曉嵐,曾主持編纂《四庫全書》,《四庫全書》共分“經(jīng)史子集”四部下列都收錄在“集部”的是
A.《楚辭》《杜工部集》《文選》《東坡樂府》
B.《詩經(jīng)》《左傳》《杜工部集》《文選》
C.《左傳》《楚辭》《莊子》《史記》
D.《詩經(jīng)》《莊子》《史記》《東坡樂府》
(5)對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是
A.盛時(shí)彥認(rèn)為自然事理本就鮮明突出,處處皆是,不會隱秘莫測,無法傳播。
B.盛時(shí)彥列舉了不同層次的三類著作,雖有褒貶,但在文以載道方面基本持肯定態(tài)度
C.鄭開僖稱贊河間先生為人詼諧幽默,率性坦蕩,為文文辭誠摯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),傳達(dá)勸善懲惡之意。
D.為了迎合君子的口味,河間先生的孫子紀(jì)樹馥憑借自己的學(xué)識重新修改了《閱微草堂筆記》并出版。
(6)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①是以退食之余,惟耽懷典籍。
②冀不見擯于君子。
(7)請列舉盛時(shí)彥編印《閱微草堂筆記》的原因。