2016-2017學年河北省保定市定州中學高二（上）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀：共3題共9分

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  開車會成為窮人的標志嗎
        在狄更斯的《匹克威克外傳》風行英倫之時，如果說將來富人多是瘦子，窮人多是胖子，誰都會覺得是異想天開。如今呢，在發(fā)達國家，窮人的肥胖癥最為嚴重。走進富人區(qū)，則苗條的人明顯多起來?？梢?，未來往往在我們的想象之外。那么，在現(xiàn)今這個開法拉利炫富的時代，如果說日后開車的多是窮人，富人反而很少開車出行--這種預言，是否會像貧富的胖瘦一樣兌現(xiàn)呢？
        《經(jīng)濟學人》曾提綱挈領(lǐng)地展望了汽車的前程：目前地球上有十億多輛汽車。僅2012一年，就增加了6000余萬輛新車。預計到2020年，世界汽車擁有量可能翻一番。毫無疑問，汽車，是世界經(jīng)濟的命脈。
  不過，未來汽車擁有量的增長，將主要集中在發(fā)展中國家。發(fā)達國家的汽車擁有量已經(jīng)到頂，甚至有可能下降。從總體上看，發(fā)達國家的汽車旅行里程在2004年觸頂，自2007年經(jīng)濟危機前開始下降。
        根據(jù)對人口社會學的初步分析，我們能夠推斷出這些現(xiàn)象是一個長期的趨勢，而非一時經(jīng)濟波動所造成的短期失常。在發(fā)達國家，嬰兒潮一代的前鋒，即1945年出生的人，大部分都開車的。如今開車的退休老人比任何時代都多。六十幾歲的英國人中，79%有駕照。美國60-64歲這個年齡層的人中，90%以上開車。這比任何年齡段的比例都高，這代人是最癡迷汽車的一代。他們年輕時，汽車象征著自由、財富、美國夢，汽車難以和他們的生命分開。然而，他們恰恰是正在退場的一代。
        新一代的年輕人考駕照的年齡普遍偏晚。駕照拿得晚的人，一般開車比較少。英國一項研究顯示，快三十歲時領(lǐng)到駕照的，比起年輕十歲就開始開車的人來，開車要少30%．在德國，年輕的有車家庭在增加，但開車的卻少了。大家買了車，但越來越多的時間是放在那里，偶然才用。2001-2009年間，美國18-34歲年齡段年收入7萬美元以上的階層，公交使用增長了100%．當然，網(wǎng)絡(luò)的流行，也使許多開車出行成為不必要。在英國，六分之一的零售是在網(wǎng)上進行，美國也達到了二十分之一。有研究表明，美國18-34歲這個年齡段以網(wǎng)絡(luò)代替汽車的比例比任何年齡段都高。年輕人越來越把汽車當成日常工具，而不是什么“美國夢”的象征，不是非追不可的時髦。
        另一個潮流，則是城市化。在發(fā)展中國家，城市中剛富起來的中高產(chǎn)階層是汽車的主要消費者。在發(fā)達國家，農(nóng)村地區(qū)最依賴汽車，城市則更靠公交、自行車或步行。據(jù)估計，在發(fā)達國家，城市人口的比例，將從2010年的77%上升到2050年的86%．這意味著，將把接近10%的發(fā)達國家人口從對汽車的依賴中解放出來。
        特別需要注意的是，21世紀發(fā)達國家的城市化，和20世紀不同。汽車在20世紀的城市化中扮演了核心的角色。戰(zhàn)后的美國，其城市的發(fā)展圍繞著汽車來演繹，城市化變成了郊區(qū)化的鋪張發(fā)展，中高產(chǎn)階層移居郊外；市區(qū)空洞化，成為貧困、高犯罪率和破敗的學區(qū)，形成難以根治的“城市病”。為汽車服務(wù)的高速公路，則成為基礎(chǔ)設(shè)施的骨干，使白領(lǐng)階層得以在郊區(qū)的“睡城”和都市的辦公室之間每日遠距離通勤，最終導致公路不堪重負，嚴重擁堵。這使郊外中高產(chǎn)階層的生活質(zhì)量大打折扣。
        面臨這些挑戰(zhàn)，歐洲城市首先開始了去汽車化的進程。哥本哈根等城市，大力擴張自行車道，強化公交體系，同時減少停車位，增加停車費。倫敦等城市以不同的形式征收擁堵費。美國也在討論類似的計劃。這次美國房市崩解后的復蘇，清晰地顯示了郊區(qū)化的沒落和城市的復興。
        有觀察家指出，有錢人開始返回城市。他們對開車感到厭煩，希望在工作地點附近居住。如果這樣的潮流看漲，那么城里的高房價就可能把窮人擠走，而富人少開車、窮人離不開車的現(xiàn)象，就不再是天方夜譚了。
  （1）關(guān)于“發(fā)達國家的汽車擁有量已經(jīng)到頂”這種說法的依據(jù)，下列表述不正確的一項是

   

  
  A．在發(fā)達國家，汽車消費是最大開支之一，但經(jīng)濟危機導致這些國家的汽車擁有量已經(jīng)到頂，甚至可能下降。
  B．開車的老年人的人數(shù)比例在一些發(fā)達國家是最高的，但是，這個時代的主體卻并不是老年人。
  C．在發(fā)達國家，最依賴汽車的是農(nóng)村，而城市化的發(fā)展使得城市人口正在增加，將會讓發(fā)達國家的人口越來越從對汽車的依賴中解放出來。
  D．公共交通的發(fā)達和網(wǎng)絡(luò)的流行使得新一代只是在較少的時間里才偶爾用一用汽車。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．汽車曾經(jīng)在城市化中起到了非常重要的作用，但是，隨著時代的變化，汽車的優(yōu)勢越來越受到各種因素的限制，這在美國體現(xiàn)得尤其典型。
  B．現(xiàn)階段，由于發(fā)展中國家和發(fā)達國家的汽車消費主體不同，城市化的進程加快使得這兩種國家對汽車的依賴程度剛好出現(xiàn)相反的趨勢。
  C．自由、財富、美國夢，這些意義曾經(jīng)集中體現(xiàn)在對汽車的癡迷上，而對于現(xiàn)在的美國年輕人來說，汽車已經(jīng)越來越只是日常工具。
  D．2012年，全世界增加了6000余萬輛新車，這個龐大的消費群體主要集中在發(fā)展中國家。
  （3）下列對原文的理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．在發(fā)達國家，難以根治的“城市病”使中高產(chǎn)階層移居郊外，但郊區(qū)化的鋪張發(fā)展使得公路嚴重擁堵，反而使郊外中高產(chǎn)階層的生活質(zhì)量大打折扣。
  B．郊區(qū)化的沒落和城市的復興，會導致發(fā)達國家的城市房價上漲，這就可能會把窮人從城市里擠走，富人少開車、窮人離不開車的現(xiàn)象就會成為可能了。
  C．強化城市公交體系，采取限制汽車使用的種種措施，已經(jīng)有越來越多的發(fā)達國家將去汽車化的工作擺上了議事日程。
  D．21世紀，汽車在發(fā)達國家城市化的進程中不再扮演核心的角色，有錢人正在開始返回城市，美國房市崩解后的復蘇就是很好的證明。
  組卷：5引用：1難度：0.9

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二、古代詩文閱讀（36分）

• 2．文言文閱讀
  閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        史丹字君仲，魯國人也，徙杜陵。自元帝為太子時，丹以父高任為中庶子，侍從十余年。元帝即位，為駙馬都尉侍中，出常驂乘^①，甚有寵。上以丹舊臣，皇考外屬，親信之，詔丹護太子家。是時，傅昭儀子定陶恭王有材藝，子母俱愛幸，而太子頗有酒色之失，母王皇后無寵。
        建昭之后，元帝被疾，不親政事，留好^②音樂。后宮及左右習知音者莫能為，而定陶王亦能之，上數(shù)稱其材。丹進曰：“凡所謂材者，敏而好學，溫故知新，皇太子是也。若乃器人^③于絲竹鼓鼙之間，則是陳惠、李微④高于匡衡，可相國也?！庇谑巧虾偃欢?。其后，中山哀王薨，太子前吊。哀王者，帝之少弟，與太子游學相長大。上望見太子，感念哀王，悲不能自止。太子既至前，不哀。上大恨曰：“安有人不慈仁而可奉宗廟為民父母者乎！”上以責謂丹。丹免冠謝上曰：“臣誠見陛下哀痛中山王，至以感損。向者太子當進見，臣竊戒屬毋涕泣，感傷陛下。罪乃在臣，當死。”上以為然，意乃解。
        竟寧元年，上寢疾，傅昭儀及定陶王常在左右，而皇后、太子希得進見。丹以親密臣得侍視疾，候上間獨寢時，丹直入臥內(nèi)，頓首伏青蒲上，涕泣言曰：“皇太子以嫡長立，積十余年，名號系于百姓，天下莫不歸心臣子。見定陶王雅素愛幸，今者道路流言，為國生意，以為太子有動搖之議。審若此，公卿以下必以死爭，不奉詔。臣愿先賜死以示群臣！”天子素仁，不忍見丹涕泣，言又切至，上意大感，喟然太息。丹即卻，頓首曰：“愚臣妾聞，罪當死！”上因納，丹噓唏而起。太子由是遂為嗣矣。
        丹為人足知，愷弟愛人，貌若儻蕩不備，然心甚謹密，故尤得信于上。為將軍前后十六年，永始中病乞骸骨，上賜策曰：“左將軍寢病不衰，愿歸治疾，朕愍以官職之事久留將軍，使躬不瘳。宜專精神，務(wù)近醫(yī)藥，以輔不衰?！钡w第數(shù)月薨，謚曰頃侯。
  （節(jié)選自《漢書?史丹傳》）
  【注】
  ①驂乘：陪乘。
  ②留好：留意，愛好。
  ③器人：選擇人材。
  ④陳惠、李微：當時宮中的音樂家。
  （1）對下列句子中加橫線的詞的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A．臣竊戒屬毋涕泣	竊：私下
  B．今者道路流言，為國生意	生意：生出懷疑之心
  C．審若此，公卿以下必以死爭	審：反復推究
  D．朕愍以官職之事久留將軍	愍：哀憐

  （2）對以下文學常識的理解，不正確的一項是

   

  
  A．考，在文言里是指已經(jīng)死去的父親?；士迹褪窃谖坏幕实蹖ο然实姆Q呼。普通人稱自己已故的父親為先考。已故的母親稱為妣，先妣，已故父母合稱考妣。
  B．冠，即帽子，免冠，就是脫帽。冠禮是古代成年男子滿20歲時舉行的象征獨立和成熟的儀式，備受重視，笄禮是年滿15歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式，在冠禮、笄禮之后男子就可以冠發(fā)，女子可以梳髻。
  C．古代諸侯王爺燈等死了就叫“薨”，類似皇帝的“駕崩”?！抖Y記?曲禮》：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰不祿，庶人曰死”。
  D．《漢書》，又名《前漢書》，東漢范曄所著，是中國第一部紀傳體斷代史，全書包括紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇。《漢書》語言莊嚴工整，多用排偶，遣辭造句典雅遠奧
  （3）下列是對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．元帝做太子的時候，史丹就深得信任，擔任駙馬都尉侍中，常常在車右陪乘，后來，元帝還命令史丹護衛(wèi)太子一家。
  B．元帝喜好音樂，定陶恭王與其的嗜好相同，深得元帝喜愛，多次稱贊他的才能。在這種情況下，史丹極力勸諫，褒揚太子。
  C．皇帝病重，太子很少能夠與他見面。史丹趁皇上獨自休息時，叩地拜伏，陳以利害，打消了皇帝重立太子之念頭，使太子終于成為繼承人。
  D．史丹雖然表面上倜儻不羈，但內(nèi)心做事謹慎，擔任左將軍前后十六年，深得皇帝器重，告老還鄉(xiāng)時，皇帝賜予策書來褒獎、安慰他。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①上大恨曰：“安有人不慈仁而可奉宗廟為民父母者乎！”上以責謂丹。
  ②天子素仁，不忍見丹涕泣，言又切至，上意大感，喟然太息。丹即卻，頓首曰：“愚臣妾聞，罪當死！”
  組卷：4引用：1難度：0.9

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• 3．詩歌鑒賞
  閱讀下面這兩首詩歌，完成下列各題。
  夏  日                                               客中初夏^①
  寇準                                                   司馬光
  離心杳杳思遲遲，深院無人柳自垂。      四月清和雨乍晴，南山當戶轉(zhuǎn)分明。
  日暮長廊聞燕語，清寒微雨麥秋時。      更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。
  【注】①宋神宗熙寧二年（1069年），王安石實行變法，司馬光竭力反對，被迫離開汴京，不久退居洛陽，哲宗即位后始回京任職。這首詩作于退居洛陽期間。
  （1）兩首詩都寫夏日，請指出兩首詩都運用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡要說明；后一首還運用了哪種不同于前一首的表現(xiàn)手法？并作簡要說明。
  （2）概括兩首詩各自表達的思想感情。
  組卷：9引用：1難度：0.7

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四、語言文字運用（20分）

• 10．請仔細觀察下面的漫畫，簡要說明畫面的主要內(nèi)容，并揭示漫畫的寓意。要求語意簡明，句子通順。
  （1）畫面的主要內(nèi)容（不超過60個字）：

   

  
  （2）漫畫的寓意（不超過20個字）

   

  。
  組卷：3引用：3難度：0.9

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五、作文：共1題每題60分共60分

• 11．閱讀下面的文字，按要求作文。
        一個人去買碗，他懂得一些識別瓷器質(zhì)量的方法，即用一只碗輕撞其他碗，發(fā)出清脆聲音的碗肯定是質(zhì)地好的。來到店里時，他卻發(fā)現(xiàn)每一只碗發(fā)出的聲音都不夠清脆。最后店員拿出價格昂貴的工藝碗，結(jié)果還是讓他不甚滿意。最后店員不解地問：“你為什么拿著碗輕撞它呢？”那人說這是一種鑒別瓷器質(zhì)量的方法。店員一聽，立即取來一只質(zhì)量上好的碗交給他：“你用這只碗去試試。”他換了碗，許多聲音變得鏗鏘起來。原來他手中拿著的是一只質(zhì)地很差的碗，用它去輕碰每一只碗，都會發(fā)出渾濁之音。
        生活就是這樣，參照標準不同，感受的結(jié)果也就不同。
        對此，你有什么思考？要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
  組卷：4引用：1難度：0.3

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