2023-2024學年湖北省武漢市華中師大一附中高三（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        一碗蘇式湯面，澆頭數(shù)以百計，精工細作匯聚萬千風味；一曲吳語《聲聲慢》輕柔婉轉(zhuǎn)，引得青年男女排起長龍，只為一飽耳福；一方園林濃縮天下山水，白天熙熙攘攘、碧葉紅花，夜晚清凈優(yōu)雅依舊光影斑斕……這，是2500多歲的不老古城蘇州的城市腔調(diào)。
        以全國0.09%的土地創(chuàng)造全國約2%的GDP，作為制造業(yè)重鎮(zhèn)和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群高地，名列國家創(chuàng)新型城市創(chuàng)新能力前十強……這，是改革開放前沿城市蘇州的發(fā)展基調(diào)。
        蘇州等城市恰如蘇作“雙面繡”：一城雙面，面面精彩。千百年來人文與經(jīng)濟的精巧調(diào)和、相得益彰，造就了“蘇湖熟，天下足”的綿延發(fā)展傳奇。如果說人文是城市的腔調(diào)，那么經(jīng)濟就是城市發(fā)展的基調(diào)。人文與經(jīng)濟協(xié)調(diào)共生，猶如腔調(diào)與基調(diào)的匹配融合，是成就優(yōu)美樂章的核心所在。
        城市的發(fā)展基調(diào)至為重要，但城市的文化腔調(diào)也會反作用于經(jīng)濟發(fā)展基調(diào)。蘇杭為代表的江南地區(qū)，長期活躍的經(jīng)濟促成了持續(xù)的文化繁榮，長久的文化積淀潛移默化奠定了城市發(fā)展的風格特質(zhì)。精致、創(chuàng)新、內(nèi)涵等文化特質(zhì)，也是蘇州等地經(jīng)濟發(fā)展的一貫堅持和內(nèi)在追求。文化影響人的創(chuàng)造，將腔調(diào)注入，融成獨特的物質(zhì)和精神發(fā)展成果。
        城市的文化腔調(diào)越是醇厚鮮明，城市高質(zhì)量發(fā)展的基調(diào)就能更加深厚持久。小橋流水、絲綢刺繡、戲曲彈唱，豐富的文化元素在蘇杭等江南城市匯聚，既塑造了千年文脈遺存、城市精神，更使得絲綢紡織等經(jīng)濟業(yè)態(tài)長盛不衰。歷史證明，獨特的文化中心更容易成為特色的產(chǎn)業(yè)聚落，堅韌的城市精神助推創(chuàng)業(yè)者深耕產(chǎn)業(yè)促成經(jīng)濟繁榮。城市也隨之不斷提升功能和品質(zhì)，實現(xiàn)經(jīng)濟社會更高質(zhì)量的發(fā)展。
        強化城市的腔調(diào)，穩(wěn)住發(fā)展的基調(diào)，我們的城市就能激活人文基因，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的高質(zhì)量發(fā)展。以深沉的腔調(diào)賦能發(fā)展，讓發(fā)展的基調(diào)獨特而可持續(xù)，能讓城市生發(fā)出強大的生產(chǎn)力和競爭力，形成持續(xù)的吸引力和凝聚力。動人的城市之美，將在中國式現(xiàn)代化進程中充分展現(xiàn)。
  （摘編自新華網(wǎng)?新華時評《城市的腔調(diào)里有發(fā)展的基調(diào)》）      材料二：
        王澍是中國目前唯一的普利茲克建筑獎獲得者，其代表作品有：中國美術學院象山校區(qū)、杭州國家版本館。作為一個遷居至杭州的“新杭州人”，他與這個城市的過去有著靈魂上的共鳴；作為一個建筑師，他對“建筑”這一概念有著存在主義式的危機感，這與他“冷眼”經(jīng)歷這座城市的現(xiàn)代化建設是一體兩面。
        在杭州亞運會開幕前夕，《新周刊》專訪了建筑師王澍。
        《新周刊》：或許因為文化上的厚重，杭州的城市建設一直很受公眾的關注和熱議。
        王澍：杭州直到20世紀70年代都和一千年前區(qū)別不大，變化是80年代才開始的。20世紀初，西湖邊的新新飯店只6層樓高，但造起來之后，被全國人民議論。杭州高度的破界是80年代末，西湖邊上出現(xiàn)了第一棟50米高的高層建筑。突破這個高度之后，幾十棟高樓就陸陸續(xù)續(xù)建起來了。
        杭州可以說是中國城市登峰造極的樣板，城是一半，湖山是一半，就這樣維持了一千年。這個結(jié)構對中國城市的影響特別深遠。頤和園就是西湖的翻版，而全國還不知道有多少個“西湖”?，F(xiàn)在的杭州則是“1比20”，1份湖山，20份城市。但我只在“一半湖山一半城”的結(jié)構里活動，出了這個范圍，對我來說就相當于出差，去了一個不知道什么樣的地方。
        《新周刊》：對城市的過去您怎么看？挖掘歷史身份的做法貫穿了許多城市，大家把城市最輝煌的歷史再次裝裱，不斷強化類似的形象輸出。包括杭州，也一直在尋找宋韻。
        王澍：一個城市是需要有追求的，不能忘記過去。跟原有的生活歷史脫鉤之后，你除了抄別人沒有出路。杭州追求宋韻是很自然的結(jié)果，因為宋朝對中國的藝術來說可以說是巔峰。但真正生命力的所在，并不是簡單地拿宋朝來說事兒。這里有一個很重要的問題，就是追求的高度。對文化在歷史中的變化，要有更高更遠的認識；只是單純地模仿或重現(xiàn)，恐怕很難讓一個城市獲得真正的生命力。我們這個時代不是歷史的高峰，物質(zhì)上特別發(fā)達，但難以保證就是文化上的高峰。你需要找自己到達過的最高點去比較。反過來，這個時代也有野心，想找最厲害的高手過招。
        這個時代的城市風貌是不是有可能重現(xiàn)一千年前的美感？但重要的還是當下。從歷史的角度看，一千年根本就是一剎那；在更長遠的尺度上，還是看我們當下這個時代對城市的打造，有沒有留下點有意味的東西。這點意味，可以給當下的人以溫暖，讓一座城市成為融化在現(xiàn)實生活里的“精神高地”。
  （摘編自《新周刊》2023年第19期“人物專訪”《慢下來，西湖才會出現(xiàn)》）（1）下列對材料中加點詞語的解釋，不正確的一項是

   

  
  A．“城市腔調(diào)”是指融合了市民生活方式、城市文化生活等內(nèi)容的城市人文風貌。
  B．“優(yōu)美樂章”實際上是指城市人文風貌與經(jīng)濟發(fā)展協(xié)調(diào)共生而帶來的良好狀態(tài)。
  C．“冷眼”是指建筑師王澍以一個學者的客觀與審慎，冷靜地看待杭州的變化。
  D．“再次裝裱”是說杭州城市現(xiàn)代進程的實質(zhì)是復刻歷史，缺乏新時代的創(chuàng)意。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．蘇杭豐富的文化元素促成了絲綢紡織等經(jīng)濟業(yè)態(tài)的繁榮，證明人文因素在城市發(fā)展的過程中起著十分重要的作用。
  B．如果一個城市不能生發(fā)出強大的力量，那么它在秉承自身獨特的人文基因、促成經(jīng)濟的良性發(fā)展這兩方面必然有所缺失。
  C．建筑家王澍欣賞、推崇杭州原有的“一半湖山一半城”的城市結(jié)構，對于現(xiàn)在的城市結(jié)構特點并不認可。
  D．王澍對于杭州尋找宋韻的做法做出了客觀評價，既認可了這一做法的必然性，也思考了這一做法應具備的文化高度。
  （3）下列對材料的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．材料一和材料都涉及城市與人文的關系，但前者重在闡述經(jīng)濟發(fā)展與人文因素的關系，后者重在探討城市發(fā)展的具體做法。
  B．材料一以蘇州真實的生活畫面和具體的發(fā)展數(shù)字，引出“人文需要與經(jīng)濟協(xié)調(diào)共生”這一觀點，入題方式巧妙生動。
  C．材料二中，《新周刊》由杭州的城市建設入手，重點討論城市發(fā)展與當下時代的關系，這展現(xiàn)出由淺入深的訪談技巧。
  D．材料二中，王澍作為訪談的另一方，以更高遠的視角審視當下時代的城市建設，這顯示了一個優(yōu)秀建筑師的素養(yǎng)。
  （4）好的新聞評論既要能對接生活，又要能引領生活。請分析材料一是如何實現(xiàn)這一要求的。
  （5）《城市愿景》欄目將采訪你，希望你談一談對“武漢”這座城市的期望，請結(jié)合材料一和材料二的相關內(nèi)容，表達你的想法。
  組卷：11引用：9難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  太陽下的風景——沈從文與我
  黃永玉      從十二歲出來，在外頭生活了將近四十五年，才覺得我們那個縣城實在是太小了。不過，在天涯海角，我都為它而驕傲，它就應該是那么小，那么精致而嚴密，那么結(jié)實。它也實在是太美了，以致以后的幾十年我到哪里也覺得還是我自己的故鄉(xiāng)好；原來，有時候，還以為可能是自己的偏見。最近兩次聽到新西蘭的老人艾黎說：“中國有兩個最美的小城，第一是湖南鳳凰，第二是福建的長汀……”他是以一個在中國生活了將近六十年的老朋友說這番話的，我真是感激而高興。
        我那個城，在湘西靠貴州省的山洼里。城一半在起伏的小山坡上，有一些峽谷，一些古老的森林和草地，用一道精致的石頭城墻上上下下地繡起一個圈來圈住。圈外頭仍然那么好看，有一座大橋，橋上層疊著二十四間住家的房子，晴天里晾著紅紅綠綠的衣服，橋中間是一條有瓦頂棚的小街，賣著奇奇怪怪的東西。橋下游的河流拐了一個彎，有學問的設計師在拐彎的地方使盡了本事，蓋了一座萬壽宮，宮外左側(cè)還點綴一座小白塔。于是，成天就能在橋上欣賞好看的倒影。
        城里城外都是密密的、暗藍色的參天大樹，街上紅石板青石板鋪的路，路底有下水道，薔薇、木香、狗腳梅、橘柚，諸多花果樹木往往從家家戶戶的白墻里探出枝條來。關起門，下雨的時候，能聽到穿生牛皮釘鞋的過路人叮叮叮地從門口走過。還能聽到廟中建筑四角的“鐵馬”風鈴叮叮當當?shù)穆曇簟?/bdo>下雪的時候，尤其動人，因為經(jīng)常一落即有二尺來厚。
        最近我在家鄉(xiāng)聽到一位苗族老人這么說，打從縣城對面的“累燒坡”半山下來，就能聽到城里“哄哄哄”的市聲，聞到油炸粑粑的香味。實際上那距離還在六七里之遙。
        城里多清泉，泉水從山巖石縫里滲透出來，古老的祖先就著石壁挖了一眼一眼壁爐似的豎穹，人們用新竹子做成的長勺從里頭將水舀起來。年代久遠，泉水四周長滿了羊齒植物，映得周圍一片綠，想起宋人贊美柳永的話“有井水處必有柳詞”，我想，好詩好詞總是應該在這種地方長出來才好。
        有一天傍晚，我正在孔廟前文星街和一群孩子進行一場簡直像真的廝殺的游戲，忽然一個孩子告訴我，你們家來了個北京客人！
        我從來沒親眼見過北京客人。我們家有許許多多北京、上海的照片，那都是我的親戚們寄回來讓大人們覺得有意思的東西，對孩子來說，它又不是糖，不是玩意，看看也就忘了。這一次來的是真人，那可不是個隨隨便便的事。
        這個人和祖母圍著火爐膛在矮凳上坐著，輕言細語地說著話，回頭看見了我。
        “這是老大嗎？”那個人問。
        “是呀！”祖母說，“底下還有四個咧！真是旺丁不旺財?。　?br />      “喂！”我問，“你是北京來的嗎？”
        “怎么那樣口氣？叫二表叔！”祖母說，“是你的從文表叔！”
        我笑了，在他周圍看了一圈，平平常常，穿了件灰布長衫。
        “嗯……你坐過火車和輪船？”
        他點點頭。
        “那好！”我說完馬上沖出門去，繼續(xù)我的戰(zhàn)斗。一切一切就那么淡漠了。
        幾年以后，我將小學畢業(yè)，媽媽叫我到四十五里外的外婆家去告窮，給罵了一頓，倒也在外婆家住了一個多月。有一天，一個中學生和我談了一些很深奧的問題，我一點也不懂，但我馬上即將小學畢業(yè)，不能在這個中學生面前丟人，硬著頭皮裝著對答如流的口氣問他，是不是知道從鳳凰到北京要坐幾次輪船和幾次火車？
        他好像也不太懂，這教我非?？鞓贰Ｓ谑俏矣謫査褐恢辣本┑纳驈奈?？他是我爸爸的表弟，我的表叔。
        “知道！他是個文學家，寫過許多書，我有他的書，好極了，都是鳳凰口氣，都是鳳凰事情，你要不要看？我有，我就給你拿去！”
        他借的一本書叫作《八駿圖》，我看了半天也不懂，“怎么搞的？見過這個人，又不認得他的書？寫些什么狗皮嘮糟的事？老子一點也不明白……”我把書還給那個中學生。
        “怎么樣？”
        “唔、唔、唔。”
        許多年過去了。
        我流浪在福建德化山區(qū)里，在一家小瓷器作坊里做小工。我還不明白世界上有一種叫作工資的東西，所以老板給我水平極差的三頓伙食已經(jīng)十分滿足。有一天，老板說我的頭發(fā)長得已經(jīng)很不成話，簡直像個犯人的時候，居然給了我一塊錢。我高高興興地去理了一個“分頭”，剩下的七角錢在書店買了一本《昆明冬景》。
        我是沖著“沈從文”三個字去買的。鉆進閣樓上又看了半天，仍然是一點意思也不懂。這我可真火了。我怎么可以一點也不懂呢？就這么七角錢？你還是我表叔，我怎么一點也不明白你在說些什么呢？七角錢，你知不知道我這七角錢要派多少用場？知不知道我日子多不好過？我可憐的七角錢……
        抗日戰(zhàn)爭勝利后我只身來到上海，生活困難得相當可以了，我已經(jīng)和表叔沈從文開始通信。他有過一篇長文章談我的父母和我的行狀，與其說是我的有趣的家世，不如說是我們鄉(xiāng)土知識分子在大的歷史變革中的寫照。表面上，這文章有如山巒上抑揚的牧笛與江流上浮游的船歌相呼應的小協(xié)奏，實質(zhì)上，這文章道盡了舊時代小知識分子與小山城相互依存的哀哀欲絕的悲慘命運。我在傍晚的大上海的馬路上買到了這張報紙，就著街燈，一遍又一遍地讀著，眼淚濕了報紙，熱鬧的街肆中沒有任何過路的人打擾我，誰也不知道這哭著的孩子正讀著他自己的故事……
        我們那個小小山城不知由于什么原因，常常令孩子們產(chǎn)生奔赴他鄉(xiāng)獻身的幻想。從歷史角度看來，這既不協(xié)調(diào)且充滿悲涼，以至表叔和我都是在十二三歲時背著小小包袱，順著小河，穿過洞庭去“翻閱另一本大書”的。
  （有刪改）（1）下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．文章開頭部分，引用老朋友的話從側(cè)面表現(xiàn)出故鄉(xiāng)鳳凰城的美，彰顯古城小而美的獨特魅力。
  B．城里的清泉是小城特色之一，記憶中故鄉(xiāng)邊城的美景都極動人，綺麗山水體現(xiàn)小城的靈氣。
  C．“就著街燈，……誰也不知道這哭著的孩子”，體現(xiàn)出遭遇磨難時路人的冷漠帶給“我”的身心創(chuàng)傷。
  D．文章末尾說“翻閱另一本大書”意思就是離開這風景如畫、民風樸實的古城，投入到大千世界去。
  （2）下列對本文藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．城內(nèi)外環(huán)境動靜結(jié)合，先簡筆勾勒城外的橋與河，再重點寫熱鬧的市聲，更增添了小城的活力。
  B．“我”看半天讀不懂到發(fā)火，反復寫“七角錢”表現(xiàn)出因心疼錢又極度自尊對表叔產(chǎn)生的不滿。
  C．“平平常?！笨梢妼Α氨本┛腿恕钡耐谉o知，也體現(xiàn)出表叔沈從文的寬容、溫和與從容。
  D．本文采用第一人稱敘述，以一個頑童的視角寫湘西、說鳳凰，把他們叔侄之間的瑣事娓娓道來。
  （3）人們評價沈從文的文學語言“流淌著詩意”，黃永玉先生也承繼了這一特點，請結(jié)合文中畫線句子簡要分析。
  （4）請簡要分析文章副標題“沈從文與我”與正標題“太陽下的風景”之間的聯(lián)系。
  組卷：12引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        過去有的讀者說：①平兒使人愛，②鴛鴦使人敬，③襲人使人憐。對于晴雯呢，這些觀念都用不上。然而她的性格偏能在很久以來就喚起多少讀者衷心的共鳴。你認為這丫鬟太嬌縱了嗎？但你心里根本不把她看成一個奴才，而且你正憎厭著那些奴仆群中的卑鄙、下流。當她在諷刺人或罵人的時候，你也正想發(fā)泄幾句吧？你也許惋惜這丫鬟太不計較成敗得失了，然而仔細想想，襲人那樣“溫柔和順”是有她自己十分明確的目的的；你覺得若叫晴雯也得到一個寶玉侍妾的地位就算是勝利嗎？你一邊讀著她的傳記，一邊被她的坦白無私的爽朗情懷所吸引，被她的熱情勇敢所震驚，總愿意多看到她又真誠、又美麗、嬉笑怒罵的姿容，多聽到她正直響亮的聲音。只有在和晴雯姑娘相處的時候，才能掃開賈府那種陰濕腐朽的氣氛吧！
  （1）文段中劃橫線的三個句子涉及到《紅樓夢》里的三個人物，請任選其中一句，結(jié)合人物身份以及《紅樓夢》中的相關情節(jié)，對所選句子內(nèi)容作簡要說明。
  （2）文段中連續(xù)使用了多個“你”，請分析這樣處理有何用意。
  （3）語言文字運用Ⅰ和Ⅱ中畫波浪線部分，都有“只有……才能……”，說說二者表意上的不同。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        俗話說，一方水土養(yǎng)一方人，黃永玉和沈從文也曾與小小山城相互依存。家鄉(xiāng)是生命的搖籃，是心靈的依靠，更是文化的烙印。
        上述材料引發(fā)了你怎樣的思考，請寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：5難度：0.5

  解析