2021-2022學(xué)年黑龍江省大慶鐵人中學(xué)高一(上)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(共36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
顧拜旦重視體育對(duì)于塑造人格的作用,他在1908年倫敦奧運(yùn)會(huì)期間的一次招待會(huì)上發(fā)表講話說:“對(duì)于人生而言,重要的絕非凱旋,而是戰(zhàn)斗。這意味著主要不是已經(jīng)獲勝,而是進(jìn)行戰(zhàn)斗。傳播這些格言,是為了造就更健壯的人類——從而使人類更加嚴(yán)謹(jǐn)審慎而又勇敢高貴?!睆倪@里我們可以看到顧拜旦強(qiáng)調(diào)比名次更為重要的人的“審慎”“勇敢”和“高貴”。而熟悉中國(guó)傳統(tǒng)文化的人,一定能體會(huì)到顧拜旦的思想與儒家教化觀念的一致之處。儒家教育理念的核心就是培養(yǎng)君子人格及人的社會(huì)責(zé)任感??鬃右浴傲嚒苯倘?,這六藝包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中與現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)最具關(guān)聯(lián)性的是“射”與“御”。
相比于“御”,傳統(tǒng)儒家對(duì)于“射”的討論更為豐富復(fù)雜,一方面是因?yàn)樯涠Y在禮儀活動(dòng)中的地位更為重要;另一方面,“射禮”體現(xiàn)了許多為儒家所肯定的道德品質(zhì),從而成為人格培育的重要途徑。在許多禮儀活動(dòng)中,“射禮”都擔(dān)負(fù)著重要的功能。但“射禮”在儒家禮樂活動(dòng)中之所以重要,還在于其所承載的儒家道德理念。
早期的人類文明都十分強(qiáng)調(diào)“勇敢”的德性,孔子將“智”“仁”“勇”視為“天下之達(dá)德”,這跟早期人類嚴(yán)酷的生存環(huán)境有一定關(guān)系。比如,《禮記?聘義》在介紹“聘射之禮”時(shí)就點(diǎn)出這種禮節(jié)所包含的“勇”的特質(zhì)?!捌噶x”是諸侯之間的通問修好之禮,這種禮儀活動(dòng),“非強(qiáng)有力者弗能行也”。因?yàn)檫@種禮節(jié)要從天剛亮的時(shí)候,持續(xù)到日暮。在和平時(shí)期,這些“勇敢強(qiáng)有力者”主要用之于禮儀,而當(dāng)戰(zhàn)亂時(shí)期,則要上陣作戰(zhàn),“用之于戰(zhàn)勝則無敵;用之于禮義則順治,外無敵,內(nèi)順治,此之謂盛德”(《禮記?聘義》)。
“射”就其儀式本身,就能展現(xiàn)一個(gè)君子的德行,《禮記?射義》中說:“故射者,進(jìn)退周還必中禮,內(nèi)志正,外體直,然后持弓矢審固,持弓矢審固,然后可以言中,此可以觀德行矣?!鄙涞膬x式十分隆重,其挺直的身體形態(tài)和內(nèi)心的專注,都是君子之儀表和內(nèi)心狀態(tài)的寫照。而持弓矢時(shí)的審慎和沉穩(wěn)才能讓箭射中目標(biāo),這個(gè)過程也是君子動(dòng)機(jī)和目標(biāo)完美結(jié)合的體現(xiàn)。
《禮記?射義》甚至將“射禮”的過程譽(yù)之為“仁之道”,因?yàn)槿收弑叵日?,而射禮也要求射者先正諸己,然后才開始發(fā)射。如果射出的箭不能射中目標(biāo),既不會(huì)怨外在環(huán)境,也不會(huì)對(duì)勝過自己的箭手心存怨念,而是首先要反省自己什么環(huán)節(jié)沒有準(zhǔn)備得當(dāng),這也與君子反求諸己、不斷內(nèi)省的特質(zhì)一致。射禮還是中國(guó)古代選拔官員的重要方式,既可以考察其社交能力,也能從中觀察其德行。
然而,射禮與顧拜旦所倡導(dǎo)的奧林匹克精神最為接近的,是對(duì)于“競(jìng)爭(zhēng)”和“謙讓”關(guān)系的描述,我們先來看《論語(yǔ)?八佾》中的一句話:“子曰:‘君子無所爭(zhēng),必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭(zhēng)也君子。’”按照朱熹在《四書章句集注》中的解釋,大射之禮,競(jìng)賽雙方要三作揖然后才開始比賽。在朱熹看來,君子向來不與人爭(zhēng),若要有所爭(zhēng),那一定是參與射箭比賽。但比賽中,他一定會(huì)表現(xiàn)出從容謙遜的態(tài)度,而不是采取不當(dāng)?shù)氖侄稳ジ?jìng)爭(zhēng)勝利。
(摘編自高富貴、干春松《傳統(tǒng)文化與奧運(yùn)精神的融合》,《光明日?qǐng)?bào)》2021年7月17日)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.體育賽事過程比結(jié)果更重要,因?yàn)檫^程中應(yīng)該體現(xiàn)出來的“戰(zhàn)斗”更富有價(jià)值。
B.在培養(yǎng)君子人格方面,中國(guó)儒家教化觀念和顧拜旦的一些體育思想有共通之處。
C.中國(guó)古代存在這樣的情況,和平時(shí)期射禮用于禮儀活動(dòng),戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)御禮用于作戰(zhàn)。
D.《論語(yǔ)》及朱熹注對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和謙讓關(guān)系的理解,與顧拜旦倡導(dǎo)的奧林匹克精神最接近。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.本文借助求同思維,闡述了儒家“六藝”與現(xiàn)代體育精神在諸多方面的相通之處。
B.第二段文字從兩個(gè)不同的方面,揭示傳統(tǒng)儒家對(duì)“射”討論更為豐富復(fù)雜的原因。
C.第五段引用《禮記》中的說法,意在闡釋歷練“射”這一素養(yǎng)的基本動(dòng)作與流程。
D.結(jié)尾段采用辯證分析方法,闡述了君子對(duì)“競(jìng)爭(zhēng)”與“謙讓”時(shí)機(jī)的理解與把握。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.體育有塑造人格的功能,而顧拜旦將“嚴(yán)謹(jǐn)審慎而又勇敢高貴”的人格看得很重。
B.“射”和“御”是儒家“六藝”中與現(xiàn)代體育最具關(guān)聯(lián)性的方面,前者與其關(guān)聯(lián)更為復(fù)雜。
C.射禮被譽(yù)為“仁之道”,因?yàn)榫油ㄟ^射禮練習(xí)正己和反求諸己而鑄煉仁的品格。
D.君子即便身處比賽之中,也定要表現(xiàn)出從容謙虛,因而不適于參加奧林匹克比賽。組卷:41引用:12難度:0.7
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
為緩解疫情對(duì)實(shí)體書店的影響,北京市快速啟動(dòng)實(shí)體書店扶持項(xiàng)目,首批扶持資金已于近期發(fā)放。共有161家書店獲得項(xiàng)目資金扶持,其中有13家書店因被評(píng)為“2020年度北京市最美書店”、94家書店因被評(píng)為“2020年度北京市特色書店”而受到獎(jiǎng)勵(lì)。
據(jù)了解,北京市今年把扶持實(shí)體書店的重點(diǎn)放在房租補(bǔ)貼上,并適當(dāng)擴(kuò)大補(bǔ)貼覆蓋面,增加補(bǔ)貼書店的數(shù)量,著力解決房租這一實(shí)體書店在疫情期間面臨的最大成本負(fù)擔(dān)。特別是探索性地推出在書店保證承諾的前提下,提前預(yù)支4月至6月房租成本補(bǔ)貼的政策。此外,對(duì)在文化內(nèi)容、經(jīng)營(yíng)模式和惠民服務(wù)方面具有特色,有一定品牌影響力的特色書店予以獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)實(shí)體書店向“小而精”、專北化,特色化方向發(fā)展。
(摘編自《北京161家實(shí)體書店獲資金扶持》,“人民網(wǎng)”2020年4月2日) 材料二:
變局之中,一些房地產(chǎn)和互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)公司嘗試投資實(shí)體書店,將“財(cái)商”融入“書香”。
借助商場(chǎng)選址地理優(yōu)勢(shì),2020年世界讀書日當(dāng)天,無界書店創(chuàng)新推出“無界盲選”,引發(fā)當(dāng)?shù)刈x書愛好者的關(guān)注,多次緊急補(bǔ)貨仍一再售罄?!按钌稀ず薪?jīng)濟(jì)’的快車,既為實(shí)體書店帶來熱度,也為進(jìn)一步開展多元業(yè)務(wù)提供了可參考模式?!盁o界文化總經(jīng)理陳丞告訴記者,盲盒經(jīng)濟(jì)是疫情之下實(shí)體書店“曲線救國(guó)”的新嘗試,類似還有直播帶貨等多元業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型,大家都在不斷探索。
由格力地產(chǎn)創(chuàng)辦的無界書店,似乎已經(jīng)逐步突破書店本身的概念界限,逐漸實(shí)現(xiàn)著由“藝文空間”到“城市文化客廳”的轉(zhuǎn)變,成為珠海城市文化不可或缺的新生力量。“和朋友經(jīng)常到無界書店看看,買文創(chuàng)、看書、喝東西都可以。”珠海市民劉玉潔告訴記者,作為一家開在商場(chǎng)的書店,這里更像是一座城市的文化公園。
互聯(lián)網(wǎng)思維,也改變著實(shí)體書店的格局。“用戶永遠(yuǎn)是第一位的,經(jīng)營(yíng)者要適應(yīng)經(jīng)營(yíng)用戶的思維?!睆B門十點(diǎn)書店總經(jīng)理黃曉玲說。2018年底,文化品牌“十點(diǎn)讀書”的全國(guó)首家實(shí)體書店在廈門開業(yè),依托其在線上搭建的完善供應(yīng)鏈與在全網(wǎng)積攢的3800萬粉絲,店鋪經(jīng)營(yíng)逐漸步入軌道,線下每日為線上貢獻(xiàn)的活躍會(huì)員數(shù)量越來越多,日均流水突破200萬元,各地分店也籌備落地。
(摘編自《實(shí)體書店路在何方》,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2021年4月27日) 材料三:
書店作為公共文化空間的價(jià)值,并不是一種虛無縹緲的“感覺”,而是直接體現(xiàn)在書店的具體功能上,在這一點(diǎn)上,每個(gè)“走心”的獨(dú)立書店經(jīng)營(yíng)者都有自己的秘訣。其中,有的書店專注特定領(lǐng)越,不僅能滿足這一領(lǐng)域讀者的基本閱讀需求,還時(shí)常能發(fā)掘領(lǐng)域內(nèi)的冷門好書,讓讀者感到驚喜;也有書店經(jīng)常組織專題講座、作者交流活動(dòng),廣結(jié)四方朋友,讓書店成了思想交匯的文化講壇。當(dāng)然,公共文化空間不一定總要“端著”,有些書店致力于打磨“顏值”,通過亮眼的傳播效果增進(jìn)公眾對(duì)閱讀的興趣;也有書店把小朋友當(dāng)作最好的讀者,想方設(shè)法為親子閱讀提供更好的體驗(yàn)。
在政府一端,除了現(xiàn)行的“書店免稅”等優(yōu)惠政策以外,探索政府與書店的合作空間,讓兩方的文化資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),不失為一條可行道路。各地有關(guān)部門本身就負(fù)有組織文化活動(dòng)、提升本地文化建設(shè)水平的職責(zé),在承辦者的選擇上,優(yōu)秀的獨(dú)立書店完全可以被納入考量,這既能發(fā)揮書店本身的優(yōu)勢(shì),也會(huì)為書店引來不少客流,讓這里成為一個(gè)獨(dú)特的文化地標(biāo)。
而在商業(yè)領(lǐng)域,企業(yè)同樣應(yīng)當(dāng)有所作為。近年來,不少大型綜合商業(yè)體都會(huì)專門為書店留出空間,提供一定的優(yōu)惠,鼓勵(lì)書店經(jīng)營(yíng)者在賣書的同時(shí)組織文化活動(dòng),或是扮演“公共圖書館”的角色。在功能定性上,綜合商業(yè)體里的書店,并非為了賺錢,而是用于為顧客提供更好的綜合體驗(yàn)。在這一過程中,書店的經(jīng)營(yíng)者得到了優(yōu)惠,企業(yè)也可以把書店當(dāng)作一塊招牌。這種做法與其說是“讓利”,不如說是“雙贏”的表現(xiàn)。
(摘編自《留住書店不該只是“書店病人”的情懷》,《中國(guó)青年報(bào)》2021年10月28日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.北京161家實(shí)體書店獲得資金扶持,這是為緩解疫情給實(shí)體書店帶來的影響而采取的有效舉措。
B.北京實(shí)行的房租補(bǔ)貼政策,除了適當(dāng)擴(kuò)大覆蓋面,增加補(bǔ)貼書店數(shù)量,還允許有前提地預(yù)支補(bǔ)貼。
C.“無界盲選”能夠引發(fā)關(guān)注的原因是,在世界讀書日當(dāng)天被推出,并且搭上了“盲盒經(jīng)濟(jì)”的快車。
D.劉玉潔常和朋友去無界書店買文創(chuàng)、看書、喝東西的事例,顯示了書店作為公共文化空間的價(jià)值。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.北京市可能基于房租負(fù)擔(dān)大等因素的考慮,鼓勵(lì)實(shí)體書店向“小而精”等方向發(fā)展,這也是一種很好的探索。
B.無界書店作為一家開在商場(chǎng)的書店,更像是城市的文化公園,這表明它已經(jīng)逐步突破書店本身的概念界限。
C.文化品牌“十點(diǎn)讀書”在全網(wǎng)積攢了千萬粉絲,這一龐大群體為十點(diǎn)書店的經(jīng)營(yíng)貢獻(xiàn)了相當(dāng)數(shù)量的活躍會(huì)員。
D.位于綜合商業(yè)體里的書店,若能放棄賺錢,只專心為顧客提供更好的體驗(yàn),就能扮演好“公共圖書館”的角色。
(3)請(qǐng)結(jié)合三則材料,簡(jiǎn)要說明應(yīng)該怎樣留住實(shí)體書店。組卷:10引用:5難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
好事一小件
雷蒙德?卡佛“他走了?!彼f著,繼續(xù)輕拍他的肩頭。在他的抽泣聲中,安能聽見廚房里咖啡壺的嘶鳴?!昂昧?,好了,”她輕柔地說,“霍華德,他走了。他走了,現(xiàn)在我們必須適應(yīng)這點(diǎn)。適應(yīng)孤獨(dú)?!?br /> 就在午夜之前,就在他們處理完了很多事情之后,電話又響起來。
“你接,”安說,“霍華德,就是那個(gè)人,我知道。”他們正坐在廚桌旁,面前擺著咖啡?;羧A德的杯子邊上還有一小玻璃杯威士忌。
“喂,”他說,“是哪位?喂!喂!”電話斷了。
“就是他,”她說,“那個(gè)混蛋。我真想殺了他?!?br /> 突然,她明白了過來:“我知道是誰一直打電話來了,就是那個(gè)面包師。我在他那兒給斯科蒂訂過一個(gè)生日蛋糕。他有咱們家的電話號(hào)碼,一直打電話過來,為那個(gè)蛋糕騷擾咱們。那個(gè)面包師,那個(gè)混蛋?!?br /> 晴空,星斗滿天。他們?cè)诿姘块T前停下車。他們能看見里屋的亮光,有一個(gè)體積很大的男人系著圍裙,在那片平靜的白光里不時(shí)地進(jìn)進(jìn)出出。
“我們打烊了,”他說,“這可是大半夜。你們喝醉了,還是怎么了?”
安向前一步,邁進(jìn)從敞開的門漫出來的光亮里。
“對(duì)于一個(gè)面包師來說,你可是夠聰明的?!卑舱f,“霍華德,他就是那個(gè)一直給咱們打電話的人?!彼站o拳頭,憤怒地盯著他。在她的體內(nèi),正有一種至深的憤怒燃燒著。
“等會(huì)兒,”面包師說,“你想來取走你那個(gè)放了三天的蛋糕,是不是?夫人,我可不想和你吵架。我就收你半價(jià)。你要嗎?”
“還說蛋糕!”她說。她知道自己能控制住正在體內(nèi)沸騰的情緒。她很鎮(zhèn)靜。
“夫人,我在這地方每天工作十六個(gè)小時(shí),養(yǎng)家糊口。”面包師說著,“現(xiàn)在,別鬧事?!?br /> 他右手拿起一根搟面杖,開始一顛一顛地拍在左手的掌心上?!澳闶且莻€(gè)蛋糕,還是不要?我得回去工作了。面包師得在晚上加班。”
“我知道面包師晚上加班,”安說,“他們晚上還打電話呢。你這個(gè)混蛋?!?br /> 面包師繼續(xù)顛著搟面杖。他看了一眼霍華德,對(duì)他說:“小心點(diǎn)兒,小心點(diǎn)兒?!?br />“我兒子死了?!彼涠鴽Q絕地說,“他周一早晨被車撞了。我們一直守在他身邊,直到他走了。但是,當(dāng)然了,你不可能想到這個(gè),是不是?面包師不可能什么都知道,是不是,面包師先生?但他死了。他死了,你這個(gè)混蛋!”就如同憤怒突然爆發(fā)一樣,憤怒同樣突然消弱,讓位給了別的東西,一種令人暈眩的反胃感。她斜靠在灑滿了面粉的木桌子旁,手捂住臉,哭起來,肩膀來回顫動(dòng)。“這不公平,”她說,“這不,不公平?!?br /> 霍華德的手放在她腰背上,看著面包師。“你真可恥,”霍華德對(duì)他說,“可恥!”
面包師把搟面杖放回到臺(tái)子上,解開圍裙,也扔到臺(tái)子上。他看著他們,慢慢地?fù)u頭。
他從桌子下面拉出一把椅子,說:“請(qǐng)坐?!?br /> 安擦干眼睛,看著面包師。“我想過要?dú)⒘四?,”她說,“我想過要你死。”
“讓我說說我有多抱歉吧?!泵姘鼛熣f著,把手伸到桌子上,翻過來,露出他的掌心。
“我自己沒有孩子,所以我只能想象你們的感受。我不是個(gè)邪惡的人。我不認(rèn)為自己是。”這個(gè)男人說,“我能問問你們,你們是否能在心里原諒我呢?”
面包房里很熱?;羧A德從桌邊站起來,脫下外衣,也幫安脫下了外套。面包師看著他們,看了一會(huì)兒,然后點(diǎn)點(diǎn)頭,站了起來。他找到杯子,從一臺(tái)電動(dòng)咖啡機(jī)里倒出咖啡。又在桌上放了一盒奶油和一碗糖。
“你們可能需要吃點(diǎn)兒東西,”面包師說,“我希望你們能吃點(diǎn)兒我的熱面包圈。你們得吃東西,像這樣的時(shí)候,吃是好事一小件?!?br /> 他給他們端上來剛出爐的熱肉桂面包圈,又在桌上放了黃油和抹黃油的刀子,然后和他們一起坐在桌旁。他等著,一直等到他們都從淺盤子里拿起一個(gè)面包圈,吃起來。
“吃點(diǎn)兒東西很好,”他看著他們說,“都吃光啊,想吃多少吃多少。全世界的面包圈都在我這兒呢?!?br /> 他們吃著面包圈,喝著咖啡。安突然覺得很餓,面包圈又熱乎又香甜。她吃了三個(gè),讓面包師很高興。
面包師聊了起來,他們認(rèn)真地聽。雖然他們既疲憊又痛苦,他們還是聽著面包師說的話。
他告訴他們自己這些年里無兒無女的生活是什么樣子。他講起那些插在蛋糕頂上、象征新婚夫婦的小人。還有那些生日,光想想那些燃燒的蠟燭吧!他是個(gè)面包師,他很高興自己不是個(gè)花匠。無論何時(shí),面包的味道都比花要好聞。
“聞聞這個(gè),”面包師說著,掰開一條黑面包,“這是口味比較重的面包,但口感豐富?!?br /> 他們聞了,面包師又讓他們嘗了嘗,有糖蜜和粗糙的谷粒的味道。他們聽著他說,他們吞下了黑面包。熒光燈下,亮得就像白晝一樣。他們一直聊到了清晨,窗戶高高地投下蒼白的亮光,他們還沒打算離開。
(肖鐵譯,有刪改)【注】雷蒙德?卡佛(1938~1988),美國(guó)小說家,小說界的“簡(jiǎn)約主義”大師。
(1)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說將主要場(chǎng)景放在一間透著亮光和浸潤(rùn)食物芳香的面包房之中,這樣的精心安排既讓情節(jié)集中緊湊,又讓面包等相關(guān)物象意味深長(zhǎng)、耐人咀嚼。
B.小說在表現(xiàn)作者的情感態(tài)度時(shí),將作者的情感態(tài)度隱藏在故事背后,讓小說情節(jié)和人物自己說話。
C.小說的結(jié)尾僅是作者觀察的結(jié)束,而主人公的生活仍在繼續(xù),本文打破了傳統(tǒng)小說封閉的敘事結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)開放的特點(diǎn),留下想象空間,余韻無窮。
D.小說體現(xiàn)了作者的簡(jiǎn)約風(fēng)格,不重場(chǎng)景上的渲染,以工筆般的文字,對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境和情感背景進(jìn)行極簡(jiǎn)潔的表達(dá),故事簡(jiǎn)單,敘述平實(shí),辭約義豐。
(2)結(jié)合文本,探究“好事一小件”的意蘊(yùn)。
(3)這篇小說敘事主要以對(duì)話的形式展開,這樣有什么好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。組卷:17引用:2難度:0.5
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共2小題,15分)
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8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
隨著神舟十三號(hào)的成功發(fā)射,翟志剛、王亞平、葉光富3位航天員已奔赴中國(guó)空間站,他們將在太空工作生活6個(gè)月。在我國(guó),常住人口的統(tǒng)計(jì)時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)為半年,即一年內(nèi)在某地住滿半年即為該地常住人口,按照這一標(biāo)準(zhǔn),①
太空居大不易,需要很高的成本。已經(jīng)運(yùn)行了20多年的國(guó)際空間站,每年維護(hù)費(fèi)用高達(dá)40億美元,光宇航員平均每人每天花費(fèi)就約為750萬美元。②
太空常住是探索未知的需要。空間站不僅提供了微重力環(huán)境,還可以幫助我們長(zhǎng)期觀測(cè)地球。浩瀚宇宙是人類探索未知的寶庫(kù),如果說空間站是通往寶庫(kù)的“橋頭堡”,③組卷:9引用:1難度:0.7
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
①柏拉圖說:“良好的開端,是成功的一半?!薄独献?第六十四章》中也有句千古名言:“千里之行,始于足下?!?br /> ②印度詩(shī)人泰戈?duì)栐f:“天空中沒有鳥的痕跡,但我已飛過。”中國(guó)女排主教練郎平說:“女排精神不是贏得冠軍,而是有時(shí)候知道不會(huì)贏,也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃,但站起來抖抖身上的塵土,依舊眼中堅(jiān)定。人生不是一定會(huì)贏,而是要努力去贏。”
有人認(rèn)為起點(diǎn)雖然不決定結(jié)果,但對(duì)最后的結(jié)果會(huì)有影響;也有人認(rèn)為,人生重要的是注重過程,有好的過程,才會(huì)有好的結(jié)果,即使失敗了,也能享受過程,體驗(yàn)人生……
請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:27引用:15難度:0.7