人教部編版必修上冊(cè)《第5課 以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》2023年同步練習(xí)卷（4）

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下題。       工匠精神自古就是“中國(guó)氣質(zhì)”
  張柏春      如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家。殊不知，自古以來(lái)，工匠精神就是“中國(guó)氣質(zhì)”之一。中國(guó)自古就是一個(gè)具有創(chuàng)新傳統(tǒng)和工匠精神的國(guó)度。工匠在古代的社會(huì)地位不算高，但有很多匠人名垂青史。先秦的魯班、李冰是以心靈手巧而成就事業(yè)的標(biāo)桿人物。明朝宋應(yīng)星撰寫(xiě)的《天工開(kāi)物》，被外國(guó)學(xué)者譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。
        中國(guó)古代各類(lèi)手工匠人以精湛的技藝為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，作出過(guò)不少重要的發(fā)明和創(chuàng)新，為中華文明的形成與繁榮做出了不可或缺的重要貢獻(xiàn)。工匠們往往以打造精品為追求，例如，早在6000多年前，中國(guó)人開(kāi)始制作玉器。朱熹對(duì)《論語(yǔ)?學(xué)而》中的“如琢如磨”做了注解：“治玉石者，既環(huán)之而復(fù)磨之：治之已精，而益求其精也。”這是中國(guó)思想家對(duì)工匠精神的精彩解說(shuō)。
        其實(shí)，在工業(yè)化早期階段，德國(guó)生產(chǎn)的產(chǎn)品根本談不上精致。德國(guó)人到英國(guó)展出產(chǎn)品被要求標(biāo)注“Made in Germany”，相當(dāng)于劣等產(chǎn)品的標(biāo)簽。這種標(biāo)注產(chǎn)地的做法給德國(guó)人以很大刺激，他們立志要摘掉劣等產(chǎn)品的帽子，經(jīng)過(guò)上百年努力才后來(lái)居上，使“Made in Germany”成為精品的標(biāo)記。曾幾何時(shí)，“東洋貨”也曾是劣質(zhì)產(chǎn)品的代名詞，現(xiàn)在日本產(chǎn)品卻大都是世界精品。
        精品的產(chǎn)出，當(dāng)然需要制度作保障。比起標(biāo)注“Made in Germany”，中國(guó)很早就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度。秦始皇統(tǒng)一度量衡，為控制產(chǎn)品質(zhì)量、推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前，秦國(guó)就實(shí)行了“物勒工名”制度--要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的產(chǎn)品上，以方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠的技藝。秦代制器，不僅要刻上工匠之名，還要刻上督造者和主造者之名，以便逐級(jí)追查產(chǎn)品質(zhì)量的責(zé)任人。如果不刻寫(xiě)名字，就要被罰款。秦朝還建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)，及分工負(fù)責(zé)制度。做得好的，也有具體的獎(jiǎng)勵(lì)辦法。由于有了這些制度，我們就不難理解，為什么秦朝能夠制造出精湛的銅車(chē)馬、兵馬俑等藝術(shù)品了。
        在中國(guó)歷史上，工匠制度的傳承發(fā)展，漸漸形成了特有的工匠文化和工匠理念，對(duì)工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。以瓷器工匠為例，官窯（如龍泉客）生產(chǎn)的好產(chǎn)品呈給皇家，出現(xiàn)次品就要砸掉。陶瓷界有實(shí)力的廠(chǎng)家都堅(jiān)守一個(gè)傳統(tǒng)：仿品不能當(dāng)正品出售。正是有“精益求精”的精神、有制度做保證，中國(guó)歷朝歷代才能不斷產(chǎn)出名揚(yáng)四海的精品，如玉器、青銅器、瓷器、絲綢等，鑄就東方文明古國(guó)的燦爛文化。
        今年以來(lái)，工匠精神之所以成為全社會(huì)廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題，是因?yàn)樗兄袝r(shí)弊、符合時(shí)代需求。在當(dāng)代中國(guó)產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)，或者說(shuō)找回中國(guó)工匠“精益求精”的精神，全社會(huì)也要尊重能工巧匠的創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)，使“Made in China”成為精致美好、質(zhì)量信得過(guò)的標(biāo)簽。
  《摘自《光明日?qǐng)?bào)），有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)古代的工匠們以精湛的技藝為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，做出不少輝煌的成績(jī)，為中華文明的形成與繁榮做出了重要的貢獻(xiàn)。
  B．中國(guó)工匠們往往以打造精品為追求，早在6000多年前制作玉器時(shí)就講究琢磨，精益求精，這是對(duì)工匠精神的最好注解。
  C．在產(chǎn)品上標(biāo)注制造者姓名的制度為推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)，并且便于逐級(jí)追查產(chǎn)品質(zhì)量的責(zé)任人，從根本上保證了產(chǎn)品的質(zhì)量。
  D．秦朝之所以能夠制造出銅馬車(chē)、兵馬俑等精湛的藝術(shù)品，是因?yàn)榍爻⒌馁|(zhì)量管理制度，不光有懲罰規(guī)定，還有獎(jiǎng)勵(lì)辦法。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章采用提出問(wèn)題-分析問(wèn)題的方式，論證了工匠精神自古就是“中國(guó)氣質(zhì)”的觀點(diǎn)。
  B．文章論證兼顧歷史與現(xiàn)實(shí)，既有歷史沿革的敘述與分析，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
  C．文章在論證工業(yè)化早期階段的工匠精神時(shí)，將德國(guó)和日本進(jìn)行了對(duì)比。
  D．文章以瓷器工匠為例，論證了工匠理念對(duì)工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。
  （3）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．德國(guó)制造、東洋貨，現(xiàn)在被普遍認(rèn)為是精品，然而在工業(yè)化初期階段，德國(guó)制造、東洋貨卻是劣質(zhì)產(chǎn)品的代名詞。
  B．只要當(dāng)代中國(guó)產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都找回并積極弘揚(yáng)中國(guó)工匠“精益求精”的精神，那么“Made in China”必將成為精致美好、質(zhì)量信得過(guò)的標(biāo)簽。
  C．目前工匠精神之所以成為全社會(huì)廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題，是因?yàn)樗兄袝r(shí)弊、符合時(shí)代需求。我們應(yīng)找回逐漸被遺忘的工匠精神。
  D．中國(guó)歷史上特有的工匠文化和工匠理念以及相關(guān)制度，鑄就了歷朝歷代名揚(yáng)四海的精品和燦爛輝煌的文化。
  組卷：30引用：6難度：0.8

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