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2021-2022學(xué)年陜西省西安市藍(lán)田縣高二(上)期末政治試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(本大題共29小題,每小題2分,計(jì)60分;下列各題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求)
1.
青海省民和縣的社火表演融音樂、舞蹈、歌唱、戲曲、武術(shù)表演于一體,其產(chǎn)生和發(fā)展與當(dāng)?shù)孛癖姷纳a(chǎn)生活、風(fēng)俗民情息息相關(guān),深受當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏?。由此可見( ?br />①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
②人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化
③文化能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
④人們的實(shí)踐活動(dòng)深受文化的影響
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
組卷:5
引用:1
難度:0.6
解析
2.
長信宮燈是一件西漢時(shí)期的青銅器,被譽(yù)為“中華第一燈”。圍繞這一國寶級(jí)藏品,河北博物院開發(fā)了冰箱貼、鑰匙鏈、文具等系列文旅產(chǎn)品。這說明( ?。?/div>
A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
B.文化與政治相互決定
C.文化與經(jīng)濟(jì)相互決定
D.文化與政治相互制約
組卷:15
引用:15
難度:0.6
解析
3.
2021年宋韻文化節(jié)以杭州市清河坊歷史街區(qū)、湖濱步行街等為主要展示空間,開展全方位、多視域的宋韻文化主題活動(dòng),讓宋韻文化走近身邊、走進(jìn)生活、映照現(xiàn)實(shí)。這樣設(shè)計(jì)的依據(jù)是( ?。?br />①精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中
②文化傳承與發(fā)展離不開參觀歷史文物
③文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境
④人們總是在潛移默化中得到思想啟示
A.①③
B.②④
C.①②
D.③④
組卷:14
引用:4
難度:0.8
解析
4.
2021年4月,桂林市啟動(dòng)“全民閱讀月”主題系列活動(dòng),采取了線上活動(dòng)與線下活動(dòng)相結(jié)合的形式,重點(diǎn)向特殊學(xué)校教育傾斜。桂林市舉辦“全民閱讀月”活動(dòng)有利于( )
①營造良好的讀書氛圍,推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)
②繁榮圖書出版市場(chǎng),構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)新格局
③使人們接受健康文化熏陶,提高文化素養(yǎng)
④從根本上保障公民平等參與文化活動(dòng)的權(quán)利
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
組卷:8
引用:4
難度:0.4
解析
5.
染衣、釀酒、織布、古法造紙、制作胭脂口紅……在鄉(xiāng)野山澗之間,在春風(fēng)秋涼的輪替之中,一個(gè)叫李子柒的姑娘,把中國人傳統(tǒng)而本真的生活方式通過視頻呈現(xiàn)出來,讓現(xiàn)代都市人找到一種心靈的歸屬感,也讓世界理解了一種生活著的中國文化。因?yàn)槔钭悠猓瑪?shù)百萬外國人愛上中國。這說明( ?。?br />①傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉
②文化傳播要重視民間力量
③不同文明因相互借鑒而豐富
④文化既是民族的也是世界的
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:11
引用:2
難度:0.5
解析
6.
2021年11月11日,“感悟生活——江蘇省美術(shù)館藝術(shù)家作品展及文創(chuàng)展”在澳大利亞悉尼中國文化中心拉開帷幕,展覽集中呈現(xiàn)了中國畫、書法、油畫、版畫等作品,藝術(shù)門類眾多,題材內(nèi)容豐富多樣,展示了“水韻江蘇”深厚的文化魅力。這一活動(dòng)( ?。?/div>
A.能夠在交流中消除文化差異
B.有利于理解和認(rèn)同對(duì)方文化
C.有利于促進(jìn)文化交流傳播,展現(xiàn)中國風(fēng)貌
D.說明民族文化是人類發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力
組卷:4
引用:1
難度:0.6
解析
7.
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié),有祭月、賞月、吃月餅等習(xí)俗。中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。祭月是古代我國一些地方對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng),二十四節(jié)氣的“秋分”就是古老的“祭月節(jié)”,后演變成了以“家庭團(tuán)圓”為主題的祭祀儀式,并一直延續(xù)至今。這表明( ?。?br />①傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著其基本特征
②傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的精神生活產(chǎn)生持久影響
③對(duì)傳統(tǒng)文化的改造和傳承是一個(gè)自發(fā)過程
④文化決定著人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中的行為選擇
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:4
引用:4
難度:0.6
解析
8.
2021年9月25日,山東日蘭(魯南)高鐵曲阜——菏澤——莊寨段開始聯(lián)調(diào)聯(lián)試。這段高鐵共設(shè)有7個(gè)站點(diǎn),其站房設(shè)計(jì)采用“一站一景”的設(shè)計(jì)理念,均立足于當(dāng)?shù)厣詈竦臍v史與豐富多彩的傳統(tǒng)文化,采用現(xiàn)代材料和造型手法,傳達(dá)華夏傳統(tǒng)建筑的神韻,極富城市特色。這體現(xiàn)了( ?。?br />①各區(qū)域文化漸趨融合的發(fā)展規(guī)律
②文化在繼承的過程中創(chuàng)新和發(fā)展
③中華民族文化具有鮮明的民族性
④多樣性的城市特色文化設(shè)計(jì)理念
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
組卷:4
引用:2
難度:0.6
解析
9.
中宣部、教育部等四部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》,要求各級(jí)各類學(xué)校要貼近校園生活,充實(shí)藝術(shù)教育課堂,積極探索具有時(shí)代特征、校園特色和學(xué)生特點(diǎn)的戲曲教育形式,加強(qiáng)戲曲通識(shí)普及教育,增進(jìn)學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)的了解和體驗(yàn),營造戲曲傳承發(fā)展的良好環(huán)境。開展戲曲進(jìn)校園活動(dòng)( )
①說明文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的
②充分發(fā)揮了教育在文化傳承中特有的作用
③表明教育是文化傳播的重要途徑
④能夠促使教育的基本功能發(fā)生改變
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
組卷:1
引用:4
難度:0.6
解析
10.
習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào),如果“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”,把作品在國外獲獎(jiǎng)作為最高追求,跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰,熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”那一套,絕對(duì)是沒有前途的!這警示我們( ?。?br />①弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,同時(shí)發(fā)展好當(dāng)代文化
②反對(duì)民族虛無主義和歷史虛無主義
③正確處理民族文化和外來文化的關(guān)系
④克服守舊主義和封閉主義傾向
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
組卷:18
引用:6
難度:0.4
解析
11.
由于漢字、尤其是早期漢字所具有的表意文字性質(zhì),古老的漢字承載了中華文化的豐富信息,以至于有學(xué)者贊嘆:“每一個(gè)漢字就是一部中國文化史?!鼻О倌陙恚腥A文化具有從未間斷的文字記載,主要以書籍的形式保存與流傳下來。材料表明( )
①漢字具有實(shí)用性和綜合性的特點(diǎn)
②漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證
③漢字文化內(nèi)涵豐富,有獨(dú)特的魅力
④漢字的發(fā)明,使人類文明得以傳承
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
組卷:2
引用:6
難度:0.5
解析
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二、非選擇題(本大題共4小題,計(jì)60分)
33.
閱讀材料,完成下列要求。
2021年是中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年。10月17日,仰韶文化發(fā)現(xiàn)暨中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年紀(jì)念大會(huì)在三門峽市開幕。
中國考古事業(yè),為復(fù)原中華民族和中華文明的起源、形成及發(fā)展過程,提供了大量第一手的考古資料,新中國成立以來,“夏商周斷代工程”“中華文明探源工程”等重大項(xiàng)目的開展,使得中華民族的悠久歷史進(jìn)一步明晰。良渚、石茆、陶寺、紅山等遺址的一系列重大發(fā)現(xiàn),表明了中華文明起源階段的多元性,這些重大的考古發(fā)現(xiàn)將中華民族在古代所創(chuàng)造出的燦爛成就向世人一一展示,不斷證明著中華文明的一脈相承,昭示著中國是世界上唯一一個(gè)擁有五千年不斷裂文明的國家。中國考古學(xué)的研究成果不僅對(duì)于認(rèn)識(shí)中華文明的產(chǎn)生與發(fā)展具有重要意義,而且對(duì)于認(rèn)識(shí)中華文明在人類文明發(fā)展中的貢獻(xiàn)也具有重大意義。做好考古工作,是增強(qiáng)中華文化自信的內(nèi)在要求。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說明我國做好考古工作對(duì)于增強(qiáng)文化自信的意義。
(2)某校幾個(gè)志趣相投的同學(xué)組成了一個(gè)名為“考古文博社”的學(xué)生社團(tuán)。假如你是該社團(tuán)的一名成員,請(qǐng)你為豐富社團(tuán)活動(dòng)提兩條建議。
組卷:1
引用:1
難度:0.3
解析
34.
黨的十九屆五中全會(huì)提出,把“建成文化強(qiáng)國作為2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”遠(yuǎn)景目標(biāo)之一。
文藝繁榮賦能文化強(qiáng)國建設(shè)應(yīng)充分發(fā)揮文藝的“載道”“貫道”“明道”功能,做到文藝繁榮、大道昌明。堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義文化為引領(lǐng),這就是新時(shí)代社會(huì)主義文化建設(shè)之“大道”。自覺堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,把核心價(jià)值觀融入文藝創(chuàng)作之中,塑造出體現(xiàn)著鮮明的核心價(jià)值觀取向的藝術(shù)形象,既可使文藝創(chuàng)造有“大道”的支撐,也使“大道”增添藝術(shù)魅力,具有更強(qiáng)的親和力、吸引力、感召力,更容易“飛入尋常百姓家”。
結(jié)合材料運(yùn)用“發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化”的知識(shí),說明應(yīng)充分發(fā)揮文藝的“載道”“貫道”“明道”功能的原因。
組卷:9
引用:3
難度:0.3
解析
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