2022-2023學(xué)年江西省南昌市等五地高三（下）開學(xué)歷史試卷
發(fā)布：2024/8/9 8:0:9
一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。
-
1．1956年，在河南陜縣廟底溝遺址發(fā)現(xiàn)了既有仰韶文化特點(diǎn)又有龍山文化新因素的廟底溝二期文化。1981年，考古學(xué)家蘇秉琦提出中國新石器時(shí)代的六大文化區(qū)系。這說明，中華文明的起源具有（ ?。?/h2>
組卷：3引用：2難度：0.7 -
2．西周金文中的“伯”作為稱謂，主要有兩種含義：一是作為貴族男子的排行，與仲、叔、季經(jīng)常作為同家族內(nèi)部兄弟之間的稱呼；二是作為諸侯或采邑主的爵稱。如圖是伯由“排行”到“爵稱”的大致軌跡。這過程體現(xiàn)了（ ）
組卷：28引用：14難度：0.5 -
3．下表為某同學(xué)在合作探究學(xué)習(xí)中收集到秦朝的相關(guān)信息。由此可知，該同學(xué)探究的主題是秦朝（ ?。?br />
經(jīng)濟(jì) 政治 分家拆戶
計(jì)戶授田
以戶納稅
丁徭更役
編戶什伍鄉(xiāng)里制度郡縣制度家國同構(gòu)為基礎(chǔ)的國家治理機(jī)構(gòu) 組卷：5引用：8難度：0.5 -
4．《北史?西域傳》載：“（高昌）文字亦同華夏，兼用胡書。有《毛詩》《論語》《孝經(jīng)》，置學(xué)官弟子，以相教授?！?972年吐魯番出土開元四年（716年）唐寫本《論語鄭氏注》殘片，包括（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.5 -
5．北宋立國之初，崇尚儉樸作風(fēng)，少見以金銀等貴金屬制作日常器用，文人士大夫也少有以侈靡相互夸耀逞勝者。南宋時(shí)期，則“競(jìng)尚華居，競(jìng)服靡衣，競(jìng)嗜珍餓，競(jìng)用美器”，以金銀裝飾衣物之風(fēng)盛行“不惟士大夫之家崇尚不已，市井阿里以華靡相勝”。這一變化反映出（ ?。?/h2>
組卷：10引用：12難度：0.5 -
6．明初通政司地位甚高，位列九卿之一，獲得了丞相拆分、整理、通交各類奏章給皇帝的權(quán)力，承擔(dān)起“核準(zhǔn)帝命，通情下達(dá)”的重任。但在明代中后期，重臣權(quán)宣對(duì)通政司封入內(nèi)廷的密疏內(nèi)容進(jìn)行實(shí)質(zhì)性處理的事情時(shí)有發(fā)生。據(jù)此可知，明代（ ?。?/h2>
組卷：7引用：7難度：0.5
二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題12分，第19題12分，第20題14分，共52分。）
-
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料：中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵與戰(zhàn)略目標(biāo)的演進(jìn)
——摘編自史丹《中國式現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的演進(jìn)及中國工業(yè)的新使命》選擇一個(gè)時(shí)段，闡釋一則新中國關(guān)于中國式現(xiàn)代化發(fā)展的“國家記憶”。（要求：體現(xiàn)國家意義，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合邏輯嚴(yán)密.條理清晰。）組卷：6引用：3難度：0.4 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：英文中“民族”一詞寫作“nation”，字面意思是“出生、出身、起源地”。中世紀(jì)的巴黎大學(xué)按照四個(gè)“民族”劃分教員和學(xué)生，每一個(gè)“民族”群體來自于相同的地方，講同樣的語言。另外，文化、歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教被視為衡量民族特性的重要標(biāo)準(zhǔn)。18世紀(jì)，百科全書派代表人物狄德羅對(duì)于民族的定義是：“作為一個(gè)集合名詞，民族指代的是相當(dāng)大的一群人，他們居住在一片有明確限定的國家范圍之內(nèi)，并且遵從同一個(gè)政府的命令?！狈▏蟾锩笳纭度藱?quán)與公民權(quán)宣言》宣稱的：“所有主權(quán)在根本上屬于國民。任何團(tuán)體或個(gè)人都不得行使非直接來自于國民授予的權(quán)力”。這里的“國民”二字在英文中使用的是“nation”，當(dāng)法國的革命者們使用它的時(shí)候，所指顯然超過了國王與貴族的范疇。此時(shí)的民族意識(shí)與反對(duì)封建爭(zhēng)取平等與自由的意識(shí)相一致。法國民族主義一開始就顯示出極強(qiáng)的政治影響力，并且隨著法國大革命的進(jìn)展迅速傳播到了整個(gè)歐洲。德意志民族主義產(chǎn)生于歡呼法國革命和反對(duì)革命法國的斗爭(zhēng)中，德意志知識(shí)分子和開明領(lǐng)袖痛感必須有某種統(tǒng)一。普魯士承擔(dān)了這種責(zé)任，同時(shí)也將“強(qiáng)權(quán)原則”、國家利益至上主義推向極致。
——摘編自陳喬一《法國大革命至19世紀(jì)中葉的歐洲民族主義及民族歷史書寫》材料二：第一次世界大戰(zhàn)把東方各族人民卷入國際政治生活，幫助他們加深了對(duì)帝國主義的認(rèn)識(shí)，民族意識(shí)和民族危機(jī)感大大增強(qiáng)。十月革命后，一些原先求助于西方帝國主義的資產(chǎn)階級(jí)民族主義者轉(zhuǎn)向求助于蘇俄政府，他們也演變?yōu)槌醪降墓伯a(chǎn)主義者。在共產(chǎn)國際的幫助指導(dǎo)下，各國紛紛建立共產(chǎn)主義團(tuán)體或政黨。至20世紀(jì)20年代末，共產(chǎn)黨組織在中國、印度、埃及、墨西哥等國陸續(xù)建立。
——摘編自余建華《本世紀(jì)第一次民族主義浪潮的背景與特征》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與中世紀(jì)相比，18世紀(jì)歐洲民族主義的特點(diǎn)，并分析法國民族主義對(duì)歐洲政治文化重構(gòu)的作用。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括第一次世界大戰(zhàn)后亞非拉民族主義浪潮的特點(diǎn)。組卷：3引用：2難度：0.5