2021-2022學(xué)年山西省名校聯(lián)考高二（上）期末歷史試卷

一、選擇題：本大題共24小題，每小題2分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．如圖是公元前769-公元前221年，每個(gè)10年間不同民族屬性的戰(zhàn)爭(zhēng)數(shù)量，這一現(xiàn)象（　　）

  A．表明農(nóng)耕文明與游牧文明沖突激烈

  B．客觀上增強(qiáng)秦國(guó)實(shí)力

  C．反映出周王室的影響力已不復(fù)存在

  D．促進(jìn)了華夏民族交融
  組卷：10引用：2難度：0.5

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• 2．宋太祖對(duì)于宰相的職權(quán)不專(zhuān)任，也不確定人數(shù)，約在五人左右，或“兩相三參”，或“三相兩參”，也有的情況是“三相”。這一舉措（　　）

  A．利于皇權(quán)鞏固	B．?dāng)U大了相權(quán)
  C．提高了行政效率	D．加強(qiáng)了中央集權(quán)
  組卷：13引用：1難度：0.5

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• 3．凌濛初在《初刻拍案驚奇》序中說(shuō)：“今之人，但知耳目之外，牛鬼蛇神之為奇，而不知耳目之內(nèi)，日用起居，其為譎詭幻怪、非可以常理測(cè)者，固多也?！蓖粫r(shí)期的文學(xué)批評(píng)家也強(qiáng)調(diào)小說(shuō)要寫(xiě)最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)生活，用“極近人之筆”，描寫(xiě)眼前事物，狀寫(xiě)市井百態(tài)。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．反傳統(tǒng)思想得到傳播	B．小說(shuō)已進(jìn)入總結(jié)階段
  C．文學(xué)創(chuàng)作陷入了困境	D．市民自我意識(shí)的覺(jué)醒
  組卷：1引用：2難度：0.7

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• 4．《資政新篇》是當(dāng)時(shí)中國(guó)最完整的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，但在當(dāng)時(shí)，它游離于農(nóng)民斗爭(zhēng)之外，這就決定了它不會(huì)在太平天國(guó)的群眾中激起“用拜上帝會(huì)造小天堂”那樣的反響，還不能真正地把農(nóng)民群眾和資本主義聯(lián)系起來(lái)，也不會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。據(jù)此判斷，《資政新篇》（　?。?/h2>

  A．不是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的革命綱領(lǐng)

  B．是民族資本主義興起的產(chǎn)物

  C．沒(méi)有實(shí)施的經(jīng)濟(jì)和群眾基礎(chǔ)

  D．不能順應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)代發(fā)展潮流
  組卷：5引用：10難度：0.7

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• 5．如圖為民國(guó)五年七月《新聞報(bào)》上一幅名為《再造民國(guó)之最要著》的漫畫(huà)。其主旨為（　?。?/h2>

  A．譏諷袁世凱篡奪革命果實(shí)

  B．揭露張勛復(fù)辟帝制的鬧劇

  C．批判袁世凱欲當(dāng)皇帝野心

  D．反映民眾恢復(fù)民主共和的愿望
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 6．周恩來(lái)說(shuō)：“清朝的西太后，北洋政府的袁世凱，國(guó)民黨的蔣介石，哪一個(gè)不是跪倒在地上辦外交的呢？我們不學(xué)他們?！毙轮袊?guó)成立之初“我們不學(xué)他們”的突出表現(xiàn)是（　?。?/h2>

  A．采取“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的外交方針

  B．采取“另起爐灶”的外交方針

  C．采取獨(dú)立自主的外交政策

  D．采取“一邊倒”的外交方針
  組卷：14引用：11難度：0.7

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• 7．《吉爾伽美什》是古代兩河流域的著名史詩(shī)，是至今保存的為數(shù)不多的古代優(yōu)秀文學(xué)作品之一。它得以比較完整地保存下來(lái)的形式是（　?。?/h2>

  A．紙草文書(shū)

  B．泥版文書(shū)

  C．龜甲骨片

  D．青銅銘文
  組卷：8引用：17難度：0.9

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• 8．如表是1500～1800年從美洲輸入歐洲的金銀數(shù)量（單位：噸），這些現(xiàn)象（　?。?br />

  年代	黃金	白銀
  1500～1600	150	7500
  1600～1700	158	26168
  1700～1800	1400	39157
  總數(shù)	1708	72825

  A．造就了西歐“商業(yè)革命”	B．利于世界市場(chǎng)的形成
  C．加劇了西歐物價(jià)飛漲	D．加速了種植園經(jīng)濟(jì)衰敗
  組卷：24引用：3難度：0.6

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• 9．孟德斯鳩認(rèn)為，立法、司法、行政之間恰似“石頭，剪刀，布”一樣，相生相克，分權(quán)制衡應(yīng)該能夠很好地治理一個(gè)社會(huì)。這一思想（　?。?/h2>

  A．最早在法國(guó)付諸實(shí)踐	B．為大國(guó)共和提供理論
  C．明顯優(yōu)于中央集權(quán)制	D．易造成行政效率低下
  組卷：4引用：3難度：0.6

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二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。

• 26．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一 明浦江《鄭氏家規(guī)》（部分）
  

  第12條	每旦，令未冠子弟朗誦“居家則孝悌，處事則仁恕，凡所以濟(jì)人者皆是也”
  第86條	既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法……仍用一遵家范，違者以不孝論
  第128條	子孫不得與人炫奇斗勝兩不相下，彼以其奢，我以吾儉

  --摘編自尹超凡《鄭氏家規(guī)的倫理價(jià)值探析》材料二 王陽(yáng)明平南贛亂之后，舉鄉(xiāng)約告諭鄉(xiāng)民，以“和爾鄰里，齊爾姻族……死喪相助，患難相恤，息訟罷爭(zhēng)”?！多l(xiāng)約》中，王陽(yáng)明要求鄉(xiāng)民做“一念而善”的善人，注重修身，內(nèi)察自省，防止“一念而惡”成為“惡人”。針對(duì)民眾過(guò)惡，王陽(yáng)明的懲戒方法不在于“請(qǐng)兵滅之”，而在于使鄉(xiāng)約之民“興其善念”。陽(yáng)明鎮(zhèn)守南贛三年，“贛俗丕變，贛人多為良善”。
  --摘編自王雅克等《王陽(yáng)明＜南贛鄉(xiāng)約＞的基層社會(huì)治理思想研究》（1）根據(jù)材料一，歸納《鄭氏家規(guī)》對(duì)族人的倫理教化要求，分析這些要求對(duì)鄭氏家族的積極影響。
  （2）根據(jù)材料二，概括王陽(yáng)明制定和推行《鄉(xiāng)約》的社會(huì)價(jià)值。
  組卷：24引用：8難度：0.5

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• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 秦漢開(kāi)始直至元朝的1500多年是絲綢之路的第一時(shí)代，特征主要是：形成了以陸路為主的交通格局，背靠海洋，面向北方，以長(zhǎng)城為中心，農(nóng)耕文明和游牧文明成為對(duì)抗、交流、融合的兩大主要?jiǎng)萘?，……這一時(shí)代，陸上絲綢之路主要維系了中原與周邊少數(shù)民族的交往。在中華民族形成的過(guò)程中，各種族群、集團(tuán)、部落、宗教、文化等形成了嵌入式互動(dòng)格局。正是這種嵌入式互動(dòng)才使得現(xiàn)代民族國(guó)家意義上的“中國(guó)”得以形成，也是我們理解多元一體中華民族形成的關(guān)鍵。
  1405年，朱棣派遣鄭和第一次下西洋，此后又六下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)東非，開(kāi)拓了海上絲綢之路。這是絲綢之路第二時(shí)代的開(kāi)端。這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)是大陸文明與海洋文明的對(duì)話、交流和交往。由于這個(gè)時(shí)代明清的綜合國(guó)力在世界范圍內(nèi)大體保持領(lǐng)先地位，中國(guó)由此成為當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心地區(qū)之一。
  ——摘編自呂文利《絲綢之路的“三個(gè)時(shí)代”》材料二 唐代交通比秦漢時(shí)期有顯著進(jìn)步，且為隋宋所不及，全國(guó)交通干路往還交織，干路之長(zhǎng)，至少應(yīng)在二萬(wàn)五千里以至二萬(wàn)六千里。唐驛站三十里一置，共有驛站一千六百三十九所。據(jù)《元和郡縣志》記載，唐朝的都城以長(zhǎng)安為中心，基本上與各州之間都有通道，各方路線俱自長(zhǎng)安輻射。唐代大運(yùn)河的使用，提高了東南諸郡在全國(guó)的地位，在交通史上具有劃時(shí)代的意義。唐朝的域外交通“入四夷之路，最要者七”，尤其是絲綢之路上安西入西域道，安南通天竺道以及廣州通海夷道，路線最遠(yuǎn)。
  ——摘編自白壽彝《中國(guó)交通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括絲綢之路從第一時(shí)代到第二時(shí)代的轉(zhuǎn)變及轉(zhuǎn)變?cè)颉?br />（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐代交通發(fā)展特點(diǎn)。
  組卷：5引用：1難度：0.5

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