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2022年廣東省肇慶市新高考?xì)v史模擬試卷(三)

發(fā)布:2024/7/17 8:0:9

一.選擇題

  • 1.有學(xué)者指出,西周通過分封制建立的“單血緣支配的社會(huì)”超越了周族以外每一個(gè)族群中血緣組織的力量,貫徹了王權(quán)政治至高無上的理念,形成了華夏民族的雛形。這說明分封制( ?。?/h2>

    組卷:5引用:4難度:0.6
  • 2.在殷墟甲骨文中,已有“春、夏、秋、冬”四字?!按骸弊窒裰参锷L的形狀;“夏”字像草木繁茂之狀;“秋”字像果實(shí)累累,谷物成熟;“冬”字則形如把谷物藏于倉廩之中。由此表明( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 3.如表是有關(guān)唐代長安城西市的三則史料。史料可確證當(dāng)時(shí)( ?。?br />
    兩市日有禮席,舉鐺釜而取之,故三、五百人之饌,常立辦 《唐語林》
    豪家沽酒長安陌,一旦起樓高百尺。碧疏玲瓏含春風(fēng),銀題彩幟邀上客 《酒肆行》
    (張)通妻陶氏,常于西市鬻飯,精而價(jià)賤 《兩京新記》

    組卷:1引用:4難度:0.6
  • 4.如表是西漢皇帝頒布“罪己詔”情況統(tǒng)計(jì)表(部分),據(jù)此可知當(dāng)時(shí)(  )
    皇帝 下詔次數(shù) 下詔原因 史料來源
    武帝 1 總結(jié)失證 《漢書?西域傳下》
    宣帝 2 地震;總結(jié)失政 《漢書?宣帝紀(jì)》
    元帝 3 地震、日食;總結(jié)失政 《漢書?元帝紀(jì)》
    成帝 4 地震、日食;總結(jié)失政 《漢書?成帝紀(jì)》

    組卷:78引用:9難度:0.5
  • 5.有學(xué)者認(rèn)為,明清之際,一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統(tǒng)宋明理學(xué)作出了總結(jié)性批判,從儒學(xué)內(nèi)部逐漸發(fā)展出一個(gè)脫離程朱理學(xué)藩籬的、異質(zhì)的新思想系統(tǒng)。材料所說的“新思想系統(tǒng)”( ?。?/h2>

    組卷:4引用:4難度:0.5
  • 6.據(jù)統(tǒng)計(jì),1865-1905年,超過70%的教育精英是官員子弟,來自全國各地的“紳士”階層;1906-1952年,超過60%的教育精英來自地方專業(yè)人士和商人子弟,尤其是江南地區(qū)。這一變化(  )

    組卷:43引用:8難度:0.6

二.非選擇題

  • 19.閱讀下列材料,完成下列要求。
    材料一:明代北方兩年三熟制已有規(guī)模。清代北方兩年三熟制有了更大發(fā)展,直隸開辟的井地(灌溉土地)“每畝可收麥三斗,棉花每畝可收七八十斤。其余種植煙草、染料等項(xiàng),計(jì)所獲利息,井地與旱地實(shí)有三四倍之殊。”在北方實(shí)行二年三熟制土地比一年一熟制可增產(chǎn)12%至32%。在南方實(shí)行稻麥二熟制和一年三熟制,推廣種植雙季稻。實(shí)行多熟制,等于提高了單位土地利用率。玉米、番薯等高產(chǎn)作物不斷推廣。番薯在乾隆時(shí)由南方推廣到北方??涤褐H,內(nèi)地各省區(qū)以及東北盛京都有玉米種植,但真正大規(guī)模推廣是在18世紀(jì)中到19世紀(jì)初與大批流民進(jìn)山墾荒之后,很快成為那里的主要糧食品種。在陜南、湘西、鄂西和贛南等地,外地客民進(jìn)入丘陵山區(qū)廣植玉米,成為新發(fā)展的農(nóng)業(yè)地區(qū)。
    --摘編自郭松義《明清時(shí)期的糧食生產(chǎn)與農(nóng)民的生活水平》材料二:新中國成立以來特別是改革開放以來,我國糧食生產(chǎn)取得舉世矚目的偉大成就,成功解決了13億人口的吃飯問題。1949年我國糧食產(chǎn)量僅有2263.7億斤。新中國不斷加大對農(nóng)業(yè)的投入,超級(jí)稻研究與新品種選育居國際領(lǐng)先水平,一大批高產(chǎn)、超高產(chǎn)、廣適性的超級(jí)稻、雜交小麥、雜交玉米等糧食新品種選育推廣,為我國提高糧食單產(chǎn)作出巨大貢獻(xiàn),國家加大財(cái)政支農(nóng)投入力度,通過糧食最低收購價(jià)、糧食臨時(shí)收儲(chǔ)等措施提高農(nóng)業(yè)收益,到了1978年我國糧食產(chǎn)量提高到6095億斤。改革開放以來我國進(jìn)入歷史上少有的糧食連續(xù)增產(chǎn)階段。2014年糧食產(chǎn)量達(dá)到12142億斤。但是我國的糧食消費(fèi)也處于快速增長階段。受耕地不斷減少、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移等因素的制約,國內(nèi)糧食生產(chǎn)還面臨等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。糧食安全主動(dòng)權(quán)必須牢牢掌控在自己手中,發(fā)展糧食生產(chǎn),保障國家糧食安全,構(gòu)建糧食安全新戰(zhàn)略,是我國保證國家安全的重要內(nèi)容。
    --摘編自伍振軍《新中國成立以來我國糧食生產(chǎn)回顧和展望》,原載《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》(2015年10月9日)回答:
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答明清時(shí)期解決糧食問題的措施及其意義。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析回答新中國成立后至改革開放前我國糧食生產(chǎn)取得巨大成就的原因及其當(dāng)前我國糧食生產(chǎn)面臨著哪些挑戰(zhàn)?

    組卷:9引用:8難度:0.4
  • 20.閱讀材料。完成下列要求。
    材料一 文藝復(fù)興的人文主義者們的核心觀念是“通識(shí)學(xué)習(xí)”,他們根據(jù)自己的觀念開辦學(xué)校。人文主義者相信,“通識(shí)學(xué)習(xí)”是實(shí)現(xiàn)真正自由,確使人類潛力能夠得到完全發(fā)揮的關(guān)鍵。通識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括歷史、道德哲學(xué)、雄辯術(shù)、文法、詩歌、數(shù)學(xué)、天文以及音樂,其目的在于以此培養(yǎng)出具有美德和智慧,并擁有說服別人與自己同樣行事的修辭技巧的人。按照希臘人健全的身體才有健全心靈的準(zhǔn)則,人文主義教育家也強(qiáng)調(diào)身體教育,學(xué)生被授以標(biāo)槍技巧、箭術(shù)、舞蹈,并被鼓勵(lì)練習(xí)奔跑、摔跤、狩獵和游泳。人文主義教育被認(rèn)為是為未來生活進(jìn)行的實(shí)際準(zhǔn)備,它的目標(biāo)不在于培養(yǎng)出偉大的學(xué)者而在于培養(yǎng)全面發(fā)展的市民。它為歐洲統(tǒng)治階級(jí)提供了基礎(chǔ)教育的典范,這種狀況一直持續(xù)到20世紀(jì)。
    --摘自[美]斯皮瓦格爾《西方文明簡史》材料二 1912年,德國留學(xué)數(shù)年的蔡元培擔(dān)任首任教育總長,他特別強(qiáng)調(diào):普通教育,務(wù)順應(yīng)時(shí)勢,養(yǎng)成共和國民健全之人格;專門教育,務(wù)養(yǎng)成學(xué)問神圣之風(fēng)習(xí)。同時(shí),他深感國人年長而失學(xué)者為之眾,欲求教育普及,特設(shè)立社會(huì)教育司,與普通、專門兩教育司鼎足而三。2月,針對清朝學(xué)部,1906年規(guī)定的忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)五項(xiàng)宗旨大加修訂,提出新的教育方針為:軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育。前兩者旨在強(qiáng)兵富國,后三者均以培養(yǎng)共和公民的“完美人格”為目的并用以節(jié)制前兩者的副作用。
    ---摘編自張曉唯《蔡元培評(píng)傳》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括文藝復(fù)興時(shí)期通識(shí)教育的特點(diǎn)及影響。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析民國初年蔡元培教育改革的背景及對通識(shí)教育的新發(fā)展。
    (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉新中國成立后在教育方面的成就。

    組卷:1引用:7難度:0.4
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