2021-2022學(xué)年黑龍江省佳木斯八中高二（上）期中政治試卷
發(fā)布：2024/12/15 23:0:1
一、單項(xiàng)選擇題（本題共30小題，60分）
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1．北京大學(xué)哲學(xué)系教授、《中國(guó)哲學(xué)十五講》的作者楊立華曾做客北大博雅講壇時(shí)講到，基于自己多年的積累、給出了一個(gè)哲學(xué)的定義：關(guān)于世界、人生根本問(wèn)題的理性的，成體系的思考，就是哲學(xué)。這啟示我們（ ?。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.6 -
2．當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，在這樣的新發(fā)展階段，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)日益重要。之所以要加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，是因?yàn)椋ā 。?br />①哲學(xué)能夠代替具體科學(xué)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步
②哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)
③真正的哲學(xué)能夠預(yù)見(jiàn)社會(huì)的發(fā)展方向
④實(shí)踐的發(fā)展需要理論指導(dǎo)組卷：15引用：2難度：0.9 -
3．下列能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的觀點(diǎn)是（ ?。?/h2>
組卷：50引用：15難度：0.3 -
4．南宋朱熹指出，“未有此氣，已有此理”；而明末清初王夫之提出“氣者，理之依也”的哲學(xué)觀點(diǎn)。二者（ ?。?br />①都是在回答思維和存在何者是本原的問(wèn)題
②都是在回答思維和存在是否具有同一性
③體現(xiàn)唯物主義與唯心主義派別的對(duì)立
④體現(xiàn)辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立組卷：6引用：6難度：0.6 -
5．馬克思主義自誕生以來(lái)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步起到史無(wú)前例的巨大推動(dòng)作用，究其理論本身來(lái)說(shuō)，在于馬克思主義關(guān)注的焦點(diǎn)始終是人類(lèi)的前途和命運(yùn)，力求為人類(lèi)解放提供理論依據(jù)和行動(dòng)指南。這表明馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了（ ）
組卷：5引用：2難度：0.5 -
6．如圖是某同學(xué)在聽(tīng)課時(shí)所撰寫(xiě)的課堂筆記。下列說(shuō)法能夠依次論證課堂筆記中哲學(xué)觀點(diǎn)的是（ ?。?br />①流水不腐，戶(hù)樞不蠹
②天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起
③多少人曾愛(ài)慕你年輕時(shí)候的容顏，可知誰(shuí)愿承受歲月無(wú)情的變遷
④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣組卷：18引用：4難度：0.6 -
7．綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。人類(lèi)對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類(lèi)自身，要形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生活方式，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。這表明（ ?。?br />①人類(lèi)改造自然必然造成對(duì)自然的破壞
②人類(lèi)應(yīng)順應(yīng)自然，與自然和諧相處
③應(yīng)該在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性
④認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)自然的征服組卷：62引用：26難度：0.7 -
8．一個(gè)女人在社會(huì)上可能扮演母親、女兒、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。每一個(gè)人在社會(huì)生活中都具有多重身份，且不是孤立存在的。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說(shuō)反映了（ ）
①聯(lián)系的主觀性
②聯(lián)系的無(wú)限性
③聯(lián)系的多樣性
④聯(lián)系的普遍性組卷：21引用：13難度：0.6 -
9．2021年1月5日是“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”重大戰(zhàn)略實(shí)施五周年。習(xí)近平總書(shū)記在深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶不是一個(gè)個(gè)獨(dú)立單元，要樹(shù)立“一盤(pán)棋”思想，總體謀劃長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的發(fā)展。這一要求的依據(jù)是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：4難度：0.5 -
10．下列選項(xiàng)中能夠體現(xiàn)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理的有（ ?。?br />①千里之堤，潰于蟻穴
②天行有常不為堯存，不為桀亡
③勿以惡小而為之，勿以善小而不為
④千里之行，始于足下組卷：4引用：7難度：0.7 -
11．2020年11月11日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，決定在浦東新區(qū)開(kāi)展市場(chǎng)準(zhǔn)入“一業(yè)一證”試點(diǎn)?！跋仍圏c(diǎn)、后推廣”的哲學(xué)依據(jù)是（ ?。?/h2>
組卷：17引用：8難度：0.7
二、非選擇題（共40分）
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33．閱讀材料，完成下列要求。
在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，農(nóng)村貧困人口全部脫貧，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)作出了關(guān)鍵性貢獻(xiàn)。要鞏固脫貧成果，用孺子牛，拓荒牛和老黃牛的“三牛精神”破解鄉(xiāng)村振興中的矛盾和難題。鄉(xiāng)村振興要發(fā)揚(yáng)孺子牛精神，正確處理“遠(yuǎn)與近”的關(guān)系，破解鄉(xiāng)村振興中各種利益沖突和難題。牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)意識(shí)，既要維護(hù)農(nóng)民的眼前利益，還要發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。鄉(xiāng)村振興要發(fā)揚(yáng)拓荒牛精神，正確處理“新與舊”的關(guān)系，破解鄉(xiāng)村振興中創(chuàng)新發(fā)展與因循守舊的矛盾和難題。鄉(xiāng)村振興是創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程，這種創(chuàng)新離不開(kāi)一往無(wú)前的拓荒牛精神。鄉(xiāng)村振興要發(fā)揚(yáng)老黃牛精神，正確處理“快與慢”的關(guān)系，破解鄉(xiāng)村振興中的“隱功”與“顯績(jī)”的矛盾和難題。鄉(xiāng)村振興是長(zhǎng)期的，艱巨的、復(fù)雜的歷史進(jìn)程，必須一件事接著一件事辦，一年接著一年干，一代人接著一代人干，克服一切消極等待和急躁冒進(jìn)情緒，用老黃牛的韌勁，一步一個(gè)腳印推動(dòng)鄉(xiāng)村振興行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
在當(dāng)前形勢(shì)下，鄉(xiāng)村振興更加具有全局性和戰(zhàn)略性，要全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，需要樹(shù)立全局性戰(zhàn)略思維和宏觀視野，凝聚“三牛精神”合力，建立一套銜接前后、連接城鄉(xiāng)、和諧工農(nóng)，創(chuàng)新發(fā)展的政策框架，為鄉(xiāng)村振興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
結(jié)合材料，從唯物辯證法的總特征角度分析如何破解鄉(xiāng)村振興中的矛盾和難題。組卷：17引用：5難度：0.1 -
34．從1981年首奪世界冠軍，到2016年第三次登上奧運(yùn)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，女排姑娘們數(shù)十年團(tuán)結(jié)拼搏的身影成為幾代國(guó)人共同的成長(zhǎng)記憶。2018年12月5日，“新時(shí)代傳承弘揚(yáng)女排精神”座談會(huì)在浙江紹興召開(kāi)。
關(guān)于“女排精神”，與會(huì)者這樣說(shuō)：“為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的信念是中國(guó)女排精神的核心內(nèi)容，頑強(qiáng)拼搏、永不放棄是中國(guó)女排精神的集中表現(xiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)是中國(guó)女排精神的重要體現(xiàn)?！薄敖陙?lái)，女排借鑒國(guó)際體育管理經(jīng)驗(yàn)，大膽創(chuàng)新管理體制、隊(duì)員選拔機(jī)制和訓(xùn)練模式，以科學(xué)精神強(qiáng)化拼搏精神，豐富了女排精神的內(nèi)涵?！?br />結(jié)合材料，說(shuō)明“女排精神”是如何體現(xiàn)中華民族精神的。組卷：10引用：3難度：0.4