部編版八年級上冊《第24課 愚公移山》2021年同步練習卷(17)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、字詞書寫
-
1.給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
萬仞
懲
匱
荷
孀妻
始chèn
箕běn
kuí
lǒng組卷:89引用:4難度:0.9
二、選擇題
-
2.下列句中加點的“而”和“而山不加增”中的“而”的用法相同的一項是( ?。?/h2>
組卷:339引用:3難度:0.9 -
3.下列詞語中,加點字的讀音全都正確的一組是( ?。?/h2>
組卷:221引用:3難度:0.7
三、課內(nèi)閱讀
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4.文言文閱讀理解。
《愚公移山》(節(jié)選) 北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
(1)解釋下列句中加點字的含義。
①懲山北之塞
②吾與汝畢力平險
③汝之不惠
④雖我之死,有子存焉
(2)翻譯下面的句子。
①以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
②子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
(3)文中穿插“鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之?!边@一情節(jié)有何作用?組卷:11引用:1難度:0.3 -
5.閱讀《愚公移山》,回答下列各題。
愚公移山
《列子》 太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
(1)解釋文中加點的詞語。
許:
隴:
(2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①如太行、王屋何?且焉置土石?
②汝心之固,固不可徹。
(3)為什么說愚公帶領(lǐng)子孫挖山的想法不是出于一時沖動而是經(jīng)過深思熟慮的?組卷:28引用:4難度:0.7 -
6.課內(nèi)文言文閱讀。
閱讀下面的文段,完成下列各題。
愚公移山 太行,王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
(選自《列子?湯問》)
(1)選出下面加點詞解釋有誤的一項A.雜然相許 許:贊同 B.寒暑易節(jié) 易:交換 C.固不可徹 固:堅固 D.無隴斷焉 隴:通“壟”,高地 A.而山不加增 而不知太守之樂其樂也 B.以殘年余力 徒以有先生也 C.達于漢陰 每自比于管仲樂毅 D.雖我之死 而城居者未之知也
A.文幸開頭用夸張手法寫太行、王屋二山的高大,暗示移山任務(wù)艱巨,意在襯托愚公形象的高大。
B.愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的反對和智叟的嘲笑。
C.本文有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對比的色彩,增強了諷刺的效果。
D.文章通過愚公移山的故事,反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。組卷:47引用:2難度:0.5 -
7.閱讀下面文言文,完成下列各題。
《愚公移山》
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
(1)選出加點實詞的理解有誤的一項A.亡以應(yīng) 亡:通“無”,沒有 B.且焉置土石 焉:哪里 C.年且九十 且:已經(jīng) D.雜然相許 雜然:紛紛 A.面山而居 宋城上而待楚寇 B.汝之不惠 此之謂失其本心 C.以殘年余力 以五十里之地存者 D.其如土石何 其真不知馬也
A.以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?--憑你的力氣,曾經(jīng)都不能削平魁父這座小山,能把太行、王屋怎么樣呢?
B.遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。--于是率領(lǐng)兒孫中能挑擔子的三個人(上了山),鑿石頭,挖土,用箕畚運到渤海邊上。
C.汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉--你的心真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。雖然我死了,還有兒子在呀。
D.鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。--鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,剛學會走路,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。
(4)選出對文意的理解有誤一項
A.河曲智叟聞訊趕來,阻止愚公移山,愚公駁斥了他的錯誤觀點,闡述了人力無窮自然能被征服的思想,這是情節(jié)的高潮。最后寫“操蛇之神”的恐懼心理和天地被愚公的決心所感動,山終被移走這是故事的結(jié)局。
B.本文通過將愚公的大智大勇與智叟的鼠目寸光對比,突出人物形象,在命名上故意顛倒,增強諷刺意味。
C.太行王屋的高大、路程的遙遠、工具的簡陋、人力的匱乏,都體現(xiàn)了移山的困難,但他得到天真孩童的幫助,可見移山受到眾人的擁護。
D.愚公之妻與智叟對移山態(tài)度不同,前者是提出必須解決的問題,后者是挖苦與阻止。組卷:35引用:2難度:0.8 -
8.課內(nèi)文言文閱讀
閱讀下面的文段,完成下列各題。
愚公移山(節(jié)選) 北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之遷也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,其畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。
寒暑易節(jié),始一反焉。
(1)下列加點詞語解釋有誤的一項是
A.曾不能損魁父之丘 損:削減
B.箕畚運于渤海之尾 箕畚:用箕畚(裝土石)
C.寒暑易節(jié) 易:交換
D.指通豫南,達于漢陰 陰:水的北岸
(2)下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是
A.以君之力 固國不以山溪之險
B.且焉置土石 始一反焉
C.雜然相許 吳廣以為然
D.告之于帝 皆以美于徐公
(3)下列對文章的理解有誤的一項是
A.“懲山北之塞,出入之迂也”講的是愚公移山的原因。
B.文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對比的色彩,增強了諷刺的效果。
C.愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張。這個主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。
D.愚公移山不止,感動了天帝,天帝令人撤移了兩座大山。這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對愚公精神的肯定和頌揚。組卷:39引用:2難度:0.5 -
9.太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
(1)下列句中加點字的意義和用法的判斷,不正確的一組是
A.河曲智叟亡以應(yīng)(亡,通“無”,沒有) B.雜然相許(贊成)
C.吾妻之美我者 (認為……美) D.箕畚運于渤海之尾(簸箕,籮筐)
(2)下列加點詞意義和用法完全相同的一項是
(3)下列對選文理解有誤的一項是A.為宮室之美 甚矣,汝之不惠 B.達于漢陰 生于憂患死于安樂 C.而山不加增 由是則生而有不用也 D.河曲智叟亡以應(yīng) 臣以王吏之攻宋也
A.愚公之妻“獻疑”,智叟“笑而止之”,從中看出兩人都堅決反對愚公移山。
B.京城氏之子“跳往助之”,運用側(cè)面描寫,表現(xiàn)了愚公移山受到眾人擁護。
C.文章運用了對比和襯托的寫作手法,用智叟來突出愚公的形象。
D.愚公挖山不止,感動了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)尾,飽含了對愚公改造自然的偉大氣魄和堅強毅力的頌揚。組卷:11引用:2難度:0.5 -
10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
愚公移山
《列子》 太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
(1)解釋下面加點字的意思。
①懲山北之塞(
②始一反焉(
(2)翻譯句子。
①甚矣,汝之不惠!
②子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
(3)下面兩人說的話,對愚公的態(tài)度是否相同?請作簡要分析。
愚公妻:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
智叟:“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”
(4)愚公精神在當今社會有什么現(xiàn)實意義?請結(jié)合生活實際談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:6引用:1難度:0.5 -
11.閱讀選文,完成下面小題。
愚公移山(節(jié)選) 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
(1)解釋下列語句中加點的字。
①甚矣,汝之不惠
②雖我之死,有子存焉
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
②汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。
(3)從“子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”一句中,可揣摩出愚公有怎樣的心理?組卷:1引用:2難度:0.4
七、文言文閱讀
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33.閱讀《愚公移山》,完成下列小題。
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
(1)下面句子中,加點詞語的解釋不正確的一項是A.雜然相許 許:贊同 B.寒暑易節(jié),始一反焉 反:同“返”,往返 C.汝心之固,固不可徹 徹:徹底 D.懼其不已也 已:停止
A.吾與汝畢力平險
B.甚矣,汝之不惠
C.箕畚運于渤海之尾
D.子子孫孫無窮匱也
(3)下面對選文的理解分析,不正確的一項是
A.“方七百里,高萬仞”一句從面積和高度兩個方面說明太行、王屋二山又高又大,暗示移山的任務(wù)十分艱巨。
B.愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張。這個主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。
C.天帝被愚公堅持不懈的精神所感動,命令夸娥氏的兩個兒子背走兩座大山,分別放到了朔東和雍南。
D.本文是寓言故事,既有生動的故事情節(jié),又帶有神話色彩,反映了我國古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。組卷:3引用:2難度:0.5 -
34.《愚公移山》一文,回答下列小題。
①太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
②北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰:“甚矣。汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其加土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
④操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
(1)下面句中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.且焉置土石 焉:哪里 B.遂率子孫荷擔者三夫 荷:肩負,扛 C.雖我之死,有子存焉 雖:雖然 D.何苦而不平 苦:擔心
A.懲山北之塞
B.河曲智叟笑而止之曰
C.汝心之固,固不可徹
D.甚矣,汝之不惠
(3)下面對選文的理解和分析,不正確的一項是
A.這則寓言按照情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局來敘述故事,且隨著情節(jié)的發(fā)展由表及里塑造愚公的形象,給讀者留下深刻的印象。
B.第②段中“其妻獻疑”表明愚公提出了移山的主張后,全家人質(zhì)疑愚公的能力,并不贊同移山。
C.“子子孫孫無窮匱也,而山不加增”可以看出愚公對人與自然的關(guān)系有正確的認識,所以對移山充滿了堅定的信心。
D.文中的人物智叟、愚公妻子、操神之神、天帝等人物對愚公移山的態(tài)度是不同的,通過這些人物的描寫,更突出了愚公的形象和移山的意義。組卷:2引用:2難度:0.5