2022-2023學(xué)年河南省許昌高級(jí)中學(xué)高一(上)段考語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、非連續(xù)性文本閱讀(17分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
在生涯規(guī)劃一詞出現(xiàn)之前,學(xué)者們都是圍繞職業(yè)規(guī)劃來(lái)進(jìn)行研究的。其中最具代表性的是美國(guó)學(xué)者帕森斯所提出的“人職匹配”理論,就是在清楚每個(gè)人的能力傾向、興趣等主觀條件和社會(huì)職業(yè)崗位需求的客觀條件基礎(chǔ)上,將二者相結(jié)合、相對(duì)照、再匹配的理論。帕森斯之后,舒伯拓寬了生涯規(guī)劃的內(nèi)容,提出了生涯發(fā)展的概念。
帕森斯的人職匹配理論的核心在于人的“個(gè)別差異”,職業(yè)是相對(duì)固定的,是使不同特質(zhì)的人去匹配不同工作的需求。而舒伯的生涯發(fā)展理論的核心則是人的“個(gè)別發(fā)展”,人的職業(yè)生涯是發(fā)展變化的,是讓工作來(lái)貼近人的生活。從職業(yè)規(guī)劃到生涯規(guī)劃,“生涯”一詞的含義也豐富起來(lái),“生涯”被用來(lái)說(shuō)明一個(gè)人的生活歷程,著重指一個(gè)人的職業(yè)或行業(yè),與普通的工作不同。“生涯”一詞有兩個(gè)基本含義:一是指具有某種發(fā)展前景的職業(yè);二是指連續(xù)性的、穩(wěn)定的職業(yè)。舒伯認(rèn)為,只關(guān)心人的一兩次職業(yè)選擇是不夠的,應(yīng)該關(guān)心人一生的生涯發(fā)展和角色變化。
因此,舒伯創(chuàng)造性地用“生涯彩虹圖”來(lái)表示一個(gè)人生活的廣度和生活的空間。個(gè)人生活的廣度,即成長(zhǎng)、探索、建立、維持和衰退這五個(gè)主要的生涯階段;個(gè)人生活的空間,即個(gè)體所扮演的子女、學(xué)生、休閑者、公民、工作者、夫妻、家長(zhǎng)、父母和退休者這九種生涯角色。舒伯還將生涯發(fā)展階段和在各個(gè)階段人的角色結(jié)合起來(lái),提出每個(gè)階段的人都是多種角色的綜合體。在不斷探索發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建自我的過(guò)程中創(chuàng)造出一種獨(dú)一無(wú)二的、有目的的、連續(xù)不斷的生活模式,過(guò)一種有意義的人生。舒伯認(rèn)為,15~24歲是個(gè)人認(rèn)真探索各種可能的職業(yè)選擇的黃金周期,這一時(shí)期又細(xì)分為三個(gè)小階段,試探期(15~18歲)、轉(zhuǎn)換期(18~22歲)和試驗(yàn)并初步承諾期(22~24歲)。不同階段有不同的生涯發(fā)展任務(wù)。而高中階段正處在職業(yè)生涯探索期中的“試探期”。其主要任務(wù)是在進(jìn)行生涯規(guī)劃時(shí)不僅需要考慮個(gè)人的需要、興趣、能力與機(jī)會(huì),并形成暫時(shí)性的決定,而且需要不斷地考慮可能從事的職業(yè)領(lǐng)域和工作層次。這一階段的發(fā)展任務(wù)是把自己的職業(yè)偏好逐漸具體化。
(摘編自《一文讀懂“什么是高中生涯規(guī)劃教育?”》) 材料二:
近日,《工人日?qǐng)?bào)》記者走訪后發(fā)問(wèn),大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)為何總是“水水的”?網(wǎng)上猛搜信息,線下四處打聽(tīng),“大數(shù)據(jù)填志愿”頗受歡迎,號(hào)稱“頂級(jí)專家一對(duì)一輔導(dǎo)”的機(jī)構(gòu)大有市場(chǎng)……這背后站著的一個(gè)個(gè)迷茫的考生、焦慮的家長(zhǎng),都指向同一個(gè)話題——一生涯規(guī)劃教育。
現(xiàn)實(shí)中,關(guān)于生涯規(guī)劃,很多學(xué)生都是從高考填報(bào)志愿開(kāi)始的,而且是“被開(kāi)始”的。很多人選擇學(xué)校、專業(yè),最看重、最計(jì)較的就是與分?jǐn)?shù)“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”,最好一分都不要浪費(fèi),專業(yè)如何倒在其次一一選專業(yè)靠感覺(jué)、憑印象,甚至完全依賴家長(zhǎng)。也因此,很多網(wǎng)友后來(lái)吐槽,現(xiàn)在眼睛里流的淚都是當(dāng)年選專業(yè)時(shí)腦袋里進(jìn)的水!
一些職場(chǎng)新人對(duì)于就業(yè)和職業(yè)的認(rèn)知,依然停留在“入學(xué)”階段。他們對(duì)自己的興趣、志向很懵懂,對(duì)不同崗位的選擇無(wú)所適從,甚至對(duì)就業(yè)有抵觸心理……近年來(lái),“慢就業(yè)”火熱,這背后有觀念變遷等因素,但職業(yè)教育和指導(dǎo)也“難逃干系”。不少高校對(duì)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)重視不夠,老師多由學(xué)院輔導(dǎo)員“客串”,不少學(xué)生只為混學(xué)分,其效果可想而知。
生涯規(guī)劃一頭連著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭,一頭連著就業(yè)市場(chǎng)、勞動(dòng)者大軍建設(shè),如此重要的事情,必須高度重視,早做打算。
著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),要強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。目前,碎片化的就業(yè)指導(dǎo),距離需求相去甚遠(yuǎn);零星、不成體系地開(kāi)展,更難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。在這個(gè)問(wèn)題上,教育部門(mén)不妨加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃,出臺(tái)專門(mén)的教育計(jì)劃、指導(dǎo)方案等。比如在英國(guó),學(xué)校會(huì)為9~11年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行完善的生涯教育規(guī)劃;在日本,初一至高三的學(xué)生都有一門(mén)生涯指導(dǎo)課程,等等。教什么,怎么教,誰(shuí)來(lái)教,這離不開(kāi)系統(tǒng)的制度設(shè)計(jì),需要專業(yè)的師資支持,沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、統(tǒng)一部署、有序推動(dòng),很難完成。
立足當(dāng)前,可以做的也有很多。各高校有必要將職業(yè)教育、就業(yè)指導(dǎo)擺在更為突出的位置,立足實(shí)際,著力補(bǔ)齊短板,把“水課”變成“金課”。對(duì)中小學(xué)來(lái)說(shuō),當(dāng)前一些學(xué)校已有相關(guān)嘗試,今后不妨投入更多資源,步子邁得更大些,主動(dòng)與企業(yè)、社會(huì)機(jī)構(gòu)等合作。比如國(guó)外學(xué)生能以小組的形式去不同企業(yè)進(jìn)行職業(yè)體驗(yàn),每學(xué)期輪換,企業(yè)會(huì)安排優(yōu)秀員工招待,甚至還專門(mén)配備職業(yè)啟蒙志愿……多方合力,讓孩子對(duì)自己、對(duì)職業(yè)、對(duì)今后的生活有更多認(rèn)識(shí)和想法,讓他們認(rèn)識(shí)到自己的興趣和能力所在,學(xué)會(huì)將其轉(zhuǎn)變成職業(yè)興趣和事業(yè)追求,這是學(xué)生最需要的“干貨”,也正是教育者、社會(huì)的責(zé)任所在。
(摘編自《“生涯規(guī)劃教育”要從孩子開(kāi)始》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.清楚個(gè)人能力傾向、興趣等主觀條件和社會(huì)職業(yè)崗位需求的客觀條件是“人職匹配”理論的重要前提。
B.舒伯提出了生涯發(fā)展的概念,從個(gè)人生活的廣度和生活的空間去思考人一生的生涯發(fā)展和角色。
C.一些職場(chǎng)新人對(duì)于就業(yè)和職業(yè)的認(rèn)知,依然停留在“入學(xué)階段,主要表現(xiàn)在缺乏對(duì)自身和對(duì)崗位的認(rèn)知等方面。
D.生涯規(guī)劃教育的缺失導(dǎo)致了大學(xué)生面對(duì)就業(yè)有抵觸,對(duì)崗位選擇無(wú)所適從的“慢就業(yè)”心理。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一與材料二都談到了生涯規(guī)劃,不過(guò)二者論述的重心并不相同。
B.舒伯的“生涯發(fā)展”理論與帕森斯的“人職匹配”理論相比,前者內(nèi)容相對(duì)豐富。
C.根據(jù)舒伯的黃金周期說(shuō)法,生涯規(guī)劃教育至遲在高中階段就應(yīng)該開(kāi)始。
D.現(xiàn)在的學(xué)生在報(bào)考大學(xué)及專業(yè)時(shí),有了從看重、計(jì)較分?jǐn)?shù)到看重專業(yè)的變化。
(3)下列選項(xiàng)中,不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.梁從誠(chéng)沒(méi)有按照母親林徽因的期望選擇清華建筑專業(yè),而是根據(jù)自己的興趣去了北大攻讀歷史。
B.毛澤東結(jié)束了為期五年半的師范求學(xué)生涯,立刻投身革命事業(yè),為解放全中國(guó)解放全人類奉獻(xiàn)自己的一生。
C.面對(duì)就業(yè)壓力大、專業(yè)對(duì)口難的情況,越來(lái)越多的大學(xué)生選擇畢業(yè)后參加公務(wù)員考試,導(dǎo)致報(bào)考人數(shù)居高不下。
D.湖南考生鐘芳蓉在高考中取得了676分的成績(jī),以全省文科第四名的身份報(bào)考了自己鐘愛(ài)的北大考古專業(yè)。
(4)“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而隨心所欲不逾矩“出自《論語(yǔ)》,這句話對(duì)我們的生涯規(guī)劃有所啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合材料一加以分析。
(5)高中生為什么要重視“生涯規(guī)劃教育”?請(qǐng)結(jié)合材料提出你的看法。組卷:10引用:5難度:0.2
二、文學(xué)類文本閱讀(18分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
戲 衣
聶鑫森
農(nóng)歷的六月初六,民間稱之為曬書(shū)節(jié)。
江南悠長(zhǎng)的梅雨季節(jié)早已過(guò)去,到了曬書(shū)節(jié)這一天,讀書(shū)人把書(shū)拿出來(lái)曬,去霉祛濕,書(shū)香滿院。曬書(shū)節(jié)曬的當(dāng)然不僅是書(shū),還有被褥、衣服及其他該曬的什物。在古城湘潭,家家都遵循古俗,格外珍惜這一天的陽(yáng)光。
今天是星期日,來(lái)加班的高聲,正孤零零地坐在辦公室里發(fā)呆發(fā)愁。
高聲是個(gè)優(yōu)秀的小生,自從當(dāng)上團(tuán)長(zhǎng),天天想的就是怎么讓京劇團(tuán)紅火起來(lái)?,F(xiàn)在京劇團(tuán)真是凄慘,只有幾出讓人看厭了的戲,經(jīng)濟(jì)效益差,人心也散了。幾個(gè)月前,他請(qǐng)編劇,將老本子《西廂記》改寫(xiě)成青春版的《紅娘》,人物不變,名段不變,力圖在音樂(lè)、服裝、道具上符合青年觀眾的審美情趣。戲排好了,專家都贊不絕口,只對(duì)戲衣特意交代,要重新設(shè)計(jì),既要古典,又要時(shí)新,要讓人眼睛發(fā)亮。弄好了,爭(zhēng)取一炮走紅。
說(shuō)得簡(jiǎn)單,錢(qián)呢?光戲衣就要十幾萬(wàn),文化局沒(méi)資金,拉贊助沒(méi)門(mén)路。“怎么辦啊!”
就在他連連嘆氣的時(shí)候,電話鈴響了,是寇曉丹打來(lái)的。
“小高啊,我快退休了。今天想請(qǐng)你、演紅娘的文雯,還有操琴司鼓的幾個(gè)樂(lè)手,十點(diǎn)鐘,帶上樂(lè)器到我家來(lái)一趟好嗎?”
“好……吧。”
他不能不重視這件事,誰(shuí)都有退休的這一天啊??蔀槭裁催€要演員、樂(lè)手帶樂(lè)器去呢?
寇曉丹是團(tuán)里的檢箱人。京劇后臺(tái)設(shè)有大衣、二衣、三衣(靴包)、套帽、旗把五個(gè)“箱口”,演員需要什么東西,由檢箱人拿給他們并幫助束裝;演出完畢,再由檢箱人分類清點(diǎn)入箱??軙缘ぐ堰@些煩瑣的事,做得認(rèn)真細(xì)致,從不出亂。平時(shí)她滿臉微笑,話語(yǔ)輕柔,再傲氣的名角也對(duì)她尊重三分。她原是花旦,眼看著大紅大紫時(shí),一場(chǎng)大病讓她倒了嗓。不能成角兒了,她就當(dāng)起檢箱人。一輩子沒(méi)結(jié)婚,孑然一身,一干就干了三十年。
準(zhǔn)十點(diǎn),這一群人都站在小巷中這個(gè)庭院的門(mén)外了。高聲正要敲門(mén),院門(mén)忽地開(kāi)了。
寇曉丹笑吟吟地拱了拱手,說(shuō):“驚動(dòng)各位的大駕了,請(qǐng)進(jìn)!”
一進(jìn)門(mén),所有的人都驚得斂聲屏氣,眼都直了。
院里立著好幾個(gè)高高的木架,木架上橫擱著長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿,竹竿上晾曬著五彩斑斕的戲衣,蟒、靠、帔、褶,竟有兩三百件。戲衣“上五色”的黃、紅、綠、白、黑,“下五色”的紫、藍(lán)、粉紅、湖色、古銅色,交相輝映,炫人眼目。
文雯驚叫起來(lái):“寇老師,您居然收藏這么多戲衣,今天曬霉,您是讓我們來(lái)開(kāi)開(kāi)眼?”寇曉丹矜持地一笑,說(shuō):“大家請(qǐng)坐,讓大家來(lái)是請(qǐng)大家吃個(gè)飯。”
高聲說(shuō):“您要退休了,應(yīng)該團(tuán)里請(qǐng)客,怎么還讓您破費(fèi)?”
“團(tuán)里困難哩,由我做東吧。新排的戲多好,可惜沒(méi)錢(qián)置辦戲衣。這些戲衣,大部分是我那鐵桿戲迷的爹收藏又傳給我的,其余的是我自個(gè)兒置辦的??上綐永咸?,青春版的《紅娘》用不上,要不,我都捐給團(tuán)里?!?br /> 院子正中的大樹(shù)下,擺著一張八仙桌,大家謙讓著圍桌而坐,默然無(wú)語(yǔ)。
文雯的眼圈忽地紅了。“我都想改行了。有模特隊(duì)找我加盟,可我不甘心啊!”
高聲堅(jiān)定地說(shuō):“這個(gè)戲一定要演下去。家里還有幾萬(wàn)存款,再把房子抵押給銀行,貸款十萬(wàn)……”
寇曉丹連連搖頭,說(shuō):“不行!戲衣的錢(qián),我有辦法了?!?br /> 大家都直瞪瞪地看著她。
“今天,是我最后一次曬這些戲衣了。我爹收藏戲衣,是因?yàn)樗珢?ài)京戲了。我呢,不能上臺(tái)唱戲啦,看著戲衣算是我最大的安慰。京戲是我的命根子啊!”
說(shuō)著說(shuō)著,她眼淚也出來(lái)了,連忙揩去。
“團(tuán)里缺錢(qián),我不能袖手旁觀。這些戲衣,我賣(mài)給外地的一個(gè)收藏家了,二十萬(wàn),全捐給團(tuán)里。約定明日在這里錢(qián)、貨兩清?!?br /> 所有的人都愣住了。
高聲說(shuō):“這怎么行?就算團(tuán)里借的吧。”
“不!若是借給團(tuán)里,你們有了壓力,戲還怎么能演好?是捐給團(tuán)里!我一個(gè)老婆子,要這么多錢(qián)干什么。”
文雯嚶嚶地哭了起來(lái)??軙缘ぽp輕地拍著她的肩膀,柔聲說(shuō):“小文,別哭!我還有件事拜托你們哩。我要退休啦,這么多年,就沒(méi)當(dāng)著人唱過(guò)戲,今天勞煩大家陪我彩唱《紅娘》中的幾段,再讓我過(guò)過(guò)戲癮,好嗎?”
“好!好!”
“那我們化妝、穿戲衣去”
……
鑼鼓聲、京胡聲響了起來(lái)。晾曬戲衣的庭院成了舞臺(tái)和布景。年過(guò)五十的寇曉丹,此刻成了風(fēng)情萬(wàn)種的崔鶯鶯。
忽然院門(mén)外,傳來(lái)一片叫“好”聲。原來(lái)巷里的老少爺們,被鑼鼓的聲響引來(lái)一起聽(tīng)?wèi)颉8呗暶Π讶硕颊?qǐng)進(jìn)院來(lái)。今天寇曉丹,正正經(jīng)經(jīng)地面對(duì)眾人唱一回戲……
青春版的《紅娘》,轟轟烈烈地上演了,紅了大半邊天。
退休了的寇曉丹,早就搬出了那個(gè)世居的庭院,悄悄地住在城郊兩小間簡(jiǎn)陋的平房里。
一天,文雯哭著跑到辦公室,“高團(tuán)長(zhǎng)--寇老師沒(méi)賣(mài)戲衣,賣(mài)的是那個(gè)庭院。她現(xiàn)在的住房是租的!”
高聲沉默了一會(huì),朗聲道:“我們都像她一樣,這京戲不興旺才怪!”
(有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.京劇團(tuán)將老本子《西廂記》改寫(xiě)成青春版《紅娘》,表明傳統(tǒng)京劇不能固步自封,需要不斷改變,來(lái)迎合新時(shí)代觀眾的審美情趣。
B.《紅娘》的演出經(jīng)費(fèi)不足,折射出當(dāng)下京劇的困境。在眾人協(xié)力下《紅娘》最終成功上演,寄予了作者對(duì)傳統(tǒng)文化能夠歷久彌新的期盼。
C.“風(fēng)情萬(wàn)種”“正正經(jīng)經(jīng)”,表現(xiàn)了已年過(guò)半百且多年不唱戲的寇曉丹,沉浸于角色當(dāng)中,專業(yè)精神不減當(dāng)年,令人由衷的敬佩。
D.文雯作為年輕一代京劇演員,是文中次要人物,著墨不多,但卻別具匠心。多次寫(xiě)到她的“哭”,狀態(tài)不同,原因也完全不同。
(2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文中主要運(yùn)用動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě),塑造高聲銳意進(jìn)取、敬業(yè)奉獻(xiàn)的團(tuán)長(zhǎng)形象,他既是推動(dòng)情節(jié)的關(guān)鍵人物,也襯托了主人公寇曉丹的美好形象。
B.文中詳細(xì)地描述了寇曉丹做檢箱人的緣由和工作態(tài)度,不但展現(xiàn)了她細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)、平和堅(jiān)韌的個(gè)性,更是突出了她獻(xiàn)身京劇事業(yè)的可敬品格。
C.小說(shuō)文筆細(xì)膩,刻畫(huà)的人物神態(tài)、動(dòng)作躍然紙上,描摹戲衣華美炫麗,細(xì)節(jié)描寫(xiě)看似閑筆,實(shí)則是作者精心的設(shè)置和巧妙的安排。
D.小說(shuō)以“戲衣”為題,圍繞“戲衣”展開(kāi)情節(jié),“戲衣”既是京劇的文化符號(hào),也是京劇人的情感寄托,增添了小說(shuō)的文化內(nèi)涵。
(3)文中有“曬書(shū)”和“曬戲衣”兩處場(chǎng)景描寫(xiě),請(qǐng)簡(jiǎn)析作者的構(gòu)思意圖。
(4)小說(shuō)以“賣(mài)庭院”結(jié)尾,如果將其改為“賣(mài)戲衣”,你認(rèn)為哪一個(gè)效果更好?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。組卷:24引用:7難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
天氣現(xiàn)在是越來(lái)越熱了,在氣溫30℃時(shí)出一次門(mén)就會(huì)出一身汗,洗澡時(shí)把水溫調(diào)到30℃左右,酣暢淋漓的沖了個(gè)涼后,你突然意識(shí)到了一個(gè)問(wèn)題:為什么30℃的洗澡水讓人感覺(jué)到?jīng)?,而?bdo class="mathjye-underline"> ?
我們都知道人類屬于恒溫動(dòng)物,恒溫動(dòng)物是指體溫不因外界環(huán)境溫度變化而改變、始終保持相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)物,人體的溫度一般恒定在36℃到37℃之間。而維持這個(gè)溫度的核心就是我們的“下丘腦”,( ?。@樣的調(diào)節(jié)功能的確很神奇。我們身體表面有很多的溫度感受器,主要位于皮膚、黏膜等位置,這些感受器又可分為冷覺(jué)感受器和溫覺(jué)感受器兩種。在實(shí)際生活中,當(dāng)皮膚溫度為30℃時(shí)會(huì)產(chǎn)生冷覺(jué),而當(dāng)皮膚溫度為35℃時(shí)則會(huì)產(chǎn)生溫覺(jué)。既然皮膚溫度為30℃時(shí)會(huì)產(chǎn)生冷覺(jué),那么為什么30℃的氣溫會(huì)讓人感覺(jué)到熱呢?其實(shí)啊,氣溫與我們體表感受到的溫度并不是一個(gè)概念。在夏季,一般② 。我們平??吹教鞖忸A(yù)報(bào)中的氣溫,指的是氣象站內(nèi)1.5米高處百葉箱中的溫度,但是我們平時(shí)的生活環(huán)境不會(huì)和氣象站一樣,人們的體感溫度更高。我們每個(gè)人的體感溫度才是最影響自己的,體感溫度③ ,也會(huì)受濕度、風(fēng)力以及太陽(yáng)照射等條件的影響。
(1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.我們?nèi)梭w的溫度感受器與它一起來(lái)完成對(duì)體溫的調(diào)節(jié)
B.它完成對(duì)體溫的調(diào)節(jié)時(shí),需要與我們?nèi)梭w的溫度感受器一起
C.它完成對(duì)體溫的調(diào)節(jié)時(shí),需要我們?nèi)梭w的溫度感受器與它一起
D.它與我們?nèi)梭w的溫度感受器一起來(lái)完成對(duì)體溫的調(diào)節(jié)
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。組卷:5引用:4難度:0.7
七、寫(xiě)作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
在“讀書(shū)沙龍”活動(dòng)中,老師鄭重地向同學(xué)推薦近期出版的《中國(guó)精神讀本》。這本書(shū)精選了從晚清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)改革開(kāi)放一百多年來(lái)的華文傳世名篇,為讀者展現(xiàn)出波瀾壯闊的近現(xiàn)代中國(guó)精神進(jìn)化史。其中既有林則徐的《赴戍登程口占示家人》(“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”)、梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》(“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”)、孫中山的《國(guó)事遺囑》(“革命尚未成功,同志繼續(xù)努力”)、毛澤東的《為人民服務(wù)》(“為人民利益而死,就比泰山還重”)……也有入選中學(xué)教材的林覺(jué)民《與妻書(shū)》、蔡元培《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》、魯迅《中國(guó)人失掉自信力了嗎》、舒婷《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》……
多數(shù)同學(xué)紛紛表示要認(rèn)真閱讀,但也有同學(xué)質(zhì)疑,這些詩(shī)文年代已久,在當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力為核心競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)代,讀之又有何益?
人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。請(qǐng)結(jié)合自己閱讀的體驗(yàn)和思考,寫(xiě)一篇議論文,回應(yīng)那些同學(xué)的質(zhì)疑。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:22引用:9難度:0.7