2022-2023學年河南省濮陽第一高級中學高三（上）第一次質檢語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        古希臘戲劇的橫空出世，不僅有漫長的歷史積淀，還有戲劇土壤對史前巫術性戲劇長期培育的廣闊社會背景，更有深厚的哲學思想基礎。從中外戲劇生成的比較中，我們對此也許更能有深刻的認識。
        迫于地中海一帶征戰(zhàn)頻發(fā)，生存艱難，古希臘人不得不熱心地關注政治與戰(zhàn)爭，頻繁的遷徙和交往使人們生存意識變得十分開闊。歷史的傳說、神話與現(xiàn)實的航海生活結合在一起，就必然要激發(fā)出昂揚的精神。法國藝術理論家丹納認為：“埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯的作品誕生的時代，正是希臘人戰(zhàn)勝波斯人的時代，在文明世界中取得領袖地位的時代。等到民氣的消沉與馬其頓的入侵使希臘受到異族統(tǒng)治，民族的獨立與元氣一起喪失的時候，悲劇也就跟著消失?！彼c中國元朝時期不一樣。蒙古族進入中原，激起了漢族人的反抗心、悲憤心，悲劇悲壯的情愫在無數(shù)劇作家心中蕩漾，傳統(tǒng)的精神枷鎖斷裂了，于是，元雜劇肩負著強烈的批判使命，走上了歷史的舞臺。
        但是，與其說古希臘人關心征戰(zhàn)，征服世界，倒不如說他們更關心“我是誰”，他們想知道“我從哪里來？要到哪里去？”生產(chǎn)力的低下，使他們反觀自我的思辨始終籠罩在“神性”之中，命運之神像藍天、像大地、像茫茫無際的大海涵蓋了古希臘人的生活。于是，一場人與神的較量，人與命運的抗爭，就以悲劇的形式，在思辨、玄想和奔向未來的思維定勢中出現(xiàn)了。在中國的北宋末年，文化發(fā)展在盛唐的高峰之后，已經(jīng)非常成熟。元人忽必烈進入中原，本身就是對中國文化的一次徹底的批判。另一方面，從勾欄瓦舍發(fā)展而來的說唱藝術，在佛教思辨精神的催生下，借助中國本土眾多戲劇因素、的長期積淀，升華為一種全新的藝術形式，形成了一股洶涌的反思之流，對傳統(tǒng)文化、對社會現(xiàn)實、對人生命運發(fā)出了前所未有的質問。從某種意義上說，元雜劇空前地昭示了中國人的第一次覺醒，雖然是曇花一現(xiàn)。當以儒家道統(tǒng)為思想支柱的專制文化的巨大籠罩力隨著明朝的建立而復歸后，元雜劇的精神就逐步地走向了衰亡。
        古希臘戲劇的繁榮，最根本的原因是得力于由來已久的民主制。戲劇的本質是沖突，但揭露沖突的勇氣正好源于民主與科學的精神。古希臘的民主運動開始于雅典的梭倫時代。梭倫在公元前6世紀初，就廢除了土地抵押，禁止土地集中，并且剝奪了土地貴族世襲的政治特權。公元前6世紀末期，希臘雅典實行民主改革，把原來按部落劃分的四個大區(qū)劃分為十個行政小區(qū)，每個小區(qū)的公民，包括各部落的成員，每個成年男子享受同等的政治權利，從此以后，民主制度得到了根本性的保證。在這里我們絲毫沒有說元，朝于一片腥風血雨中實行了民主制的意思。但是，一個騎在馬背上統(tǒng)治漢民族的邊遠少數(shù)民族，是必然沒有經(jīng)驗的，是必然要出現(xiàn)迷惘的，忽必烈也確實不知道在鐵蹄之外，還有什么思想的統(tǒng)治；另一方面，中國文化的成熟使中國社會各個方面的弊端都顯露了出來。但是，隨著蒙古人進入中原，文化的活力又被激發(fā)起來，過去的民本思想噴涌而出，成了一股用血淚寫就的怒潮；更為重要的是，傳統(tǒng)儒學的鉗制已經(jīng)進入了低迷的狀態(tài)，市民文化自南宋以來已經(jīng)崛起，佛教高揚起了正視現(xiàn)實人生的黑暗與痛苦、心涵萬法、本體精神高于一切的旗幟，這些都成為使元雜劇繁榮的肥沃土壤。
  （摘編自《戲曲起源的文化思考》）
  （1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.生存意識十分開闊的古希臘人在地中海-帶征戰(zhàn)頻發(fā)，生存艱難的情況下，十分熱心地關注政治與戰(zhàn)爭。
  B.生產(chǎn)力的低下，使古希臘人反觀自我的思辨始終籠罩在“神性”之中，命運之神支配了古希臘人的生活。
  C.說唱藝術在元代升華成了一種全新的藝術形式，形成了一股洶涌的反思之流，對傳統(tǒng)文化、對社會現(xiàn)實、對人生命運發(fā)出了前所未有的質問。
  D.民主與科學的精神得力于由來已久的民主制，不僅是古希臘戲劇繁榮之根，也是戲劇沖突之根。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章開門見山高度概括了古希臘戲劇橫空出世的緣由，并采用總分的結構論證了自己的見解。
  B.文章引用法國藝術理論家丹納的話，目的是論證地中海一帶頻繁的遷徙和交往使人們生存意識變得十分開闊的觀點。
  C.文章在分析古希臘戲劇起源的緣由時，重點同元雜劇進行比較，從而加深了對古希臘戲劇起源的深刻理解。
  D.文章分別從環(huán)境、意識和制度三個維度對古希臘戲劇起源的緣由進行論證，思路清晰，結構完整，論證充分。
  （3）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.之所以說元雜劇是肩負著強烈的批判使命走上歷史舞臺的，是因為蒙古族進入中原后，傳統(tǒng)的精神枷鎖斷裂了。
  B.元雜劇的精神走向衰亡，是在以儒家道統(tǒng)為思想支柱的專制文化的巨大籠罩力隨著明朝的建立復歸后開始的。
  C.自從公元前6世紀末期，希臘雅典實行民主改革以后，雅典的民主制度就得到了根本性的保證。
  D.元雜劇繁榮的肥沃土壤主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)儒學已經(jīng)沒有鉗制力、自南宋以來市民文化已經(jīng)崛起以及佛教教義的引領。
  組卷：5引用：3難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料—：2019年1月3日“嫦娥四號”探測器自主著陸在月球背面南極——艾特肯盆地內的馮?卡門撞擊坑內，實現(xiàn)了人類探測器的首次月背軟著陸和巡視探測，并通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，解開了古老月背的神秘面紗。
        對于天文學家來說，月球背面一直非常神秘。由于月球繞地球公轉的周期與月球自轉的周期相同，所以月球總有一面背對著地球，人類在地球始終無法看到月球的背面。此次“嫦娥四號”著巡組合體著陸區(qū)，位于月球背面的艾特肯盆地。艾特肯盆地是目前發(fā)現(xiàn)的太陽系固體天體中最大最深的盆地，其中90%的面積都分布在月球背面，只有一小部分在月球正面，具有很高的科研價值。更讓科學家們感興趣的是，月球背面獨特的電磁場環(huán)境和地質特征，非常適合開展低頻射電探測等空間天文學研究和月球物質成分探測等科學研究。由于屏蔽作用，在地面上無法開展低頻射電的觀測，到月球背面就可以開展，這樣將填補射電天文領域在低頻觀測段的空白。此外科學家們還發(fā)現(xiàn)，月球背面的巖石更加古老，如果能夠獲取更古老的巖石類型等物質成分信息，對我們了解月球的化學成分演化過程也會有很大幫助。
        從“嫦娥一號”拍攝的全月球影像圖，到“嫦娥二號”首次實現(xiàn)我國對小行星的飛躍探測，到“嫦娥三號”成功實現(xiàn)落月夢想，再到“嫦娥四號”探測器自主著陸……月球探測工程，成為我國航天事業(yè)發(fā)展的又一座里程碑，開啟了中國人走向深空探索宇宙奧秘的時代，標志著我國進入具有深空探測能力的國家行列。
  （摘編自新華網(wǎng)馬倩《“嫦娥四號”月背探索記》）      材料二：從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心升空的“嫦娥四號”探測器，經(jīng)過20多天環(huán)月飛行，終于等到目的地南極——艾特肯盆地隕石坑迎來曙光，在距離月球約65萬公里，環(huán)繞地月L2拉格朗日點，能同時看見地球和月球背面的中繼星“鵲橋”的通信協(xié)助下，“嫦娥四號”上的變推力發(fā)動機被點燃，探測器的速度從相對月球1.7公里每秒降到接近為零。探測器調整了姿態(tài)，朝著艾特肯盆地中馮?卡門撞擊坑相對平坦的坑底垂直降落下去。當它距離月面約兩公里時，太陽從東方照射月面形成的投影被探測器上的相機捕捉到，經(jīng)過計算機“大腦”處理，它識別出下方的大石塊和隕石坑，進行了第一次避障；當距離月面100米時，它在空中懸停，利用激光掃描識別出月面上更小的障礙物以及坡度，它的“大腦”再次計算，尋找到一個較為安全的地點作為著陸點。當距離月面兩米時，探測器上的發(fā)動機停止工作，懷抱著月球車的金光閃閃的著陸器依靠自身重力落下，四條腿穩(wěn)穩(wěn)站立在荒涼的灰色月面，揚起一片月塵。
        此次探月，“嫦娥四號”突破了一批重大關鍵技術，實現(xiàn)了世界首次月球背面軟著陸與巡視探測突破月球背面復雜地地貌識別、高精度自主著陸控制與自主避障等技術：突破高增益可展開天線、地月拉格朗日L2點中繼軌道設計等關鍵技術；突破強背景噪聲環(huán)境下空間低頻電場信號提取、空間低頻電磁波高靈敏度接收技術等。
  （摘編自馮華《翩然落月背，再赴廣寒約》）
        材料三：美國《華爾街日報》評論說：“‘嫦娥四號’探測器成功著陸月球背面，標志著中國的航天計劃樹立起一座新的里程碑。此次任務不僅是一項科技成就，也是對中華民族復興夢想的一個完美注腳?！倍砹_斯航天集團總裁羅戈津表示，在此次探月的大型項目中，“嫦娥四號”探測器的電力供應系統(tǒng)就使用了俄方制造的放射性同位素電池，荷蘭內榴亨大學無線電實驗室主管馬克?克萊因?沃爾特表示，“塘城四號”探測器將利用荷蘭研制的低煩射電探測儀，聆聽來自遠宇宙的聲音，德圍明使在線網(wǎng)姑稱，德國基爾大學科學家研制的月表中子與輻射劑量探測儀，將參與“勘探”深埋月下的“礦藏”。
        新加坡國立大學副教授顧清揚表示，“嫦娥四號”著陸月背不僅是中國航天科技發(fā)展的重要里程碑，也是全人類探索太空的重要一步。它的意義不僅局限于中國本身，更是為人類和平利用太空開辟了廣闊的合作前景。
  （摘編自人民日報《國際典論熱議“嫦娥四號”成功著陸月背：人類太空探索里程碑》）
  （1）下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.“嫦娥四號”探測器實現(xiàn)了月球背面軟著陸與巡視探測，突破了復雜地形地貌識別、高精度自主著陸控制與自主避障等關鍵技術。
  B.“嫦娥四號”探測器經(jīng)歷了發(fā)動機被點燃、減速、姿態(tài)調整、垂直降落、避障、懸停以及緩速下降的過程，最終實現(xiàn)月背著陸。
  C.“嫦娥四號”探測器自主著陸在月球背面的南極——艾特肯盆地隕石坑，艾肯特盆地是太陽系固體天體中最大最深的盆地。
  D.顧清揚副教授認為，“嫦娥四號”著陸月背除了是中國航天發(fā)展的重要里程碑，還為人類和平利用太空開辟了廣闊合作前景。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.從“嫦娥一號”“嫦娥二號”“嫦娥三號”到“嫦娥四號”探測器自主著陸，可見我國月球探測工程在不同階段都取得了技術進步。
  B.“嫦娥四號”探測器在中繼星“鵲橋”通信協(xié)助下，方能實現(xiàn)自主著陸，彰顯了我國信息傳輸技術的高穩(wěn)定性和高精度性。
  C.從材料三可知，“嫦娥四號”月背著陸不僅是我國探月工程的重大突破，也運用了其他國家的前沿科技。
  D.在相關國際評論中，外媒對“嫦娥四號”月背著陸都給予了積極肯定的評價，他們都表達了對中國科技自主創(chuàng)新的贊賞。
  （3）以上三則材料中敘述的側重點有什么不同？請結合材料簡要分析。
  組卷：1引用：1難度：0.2

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  三毛
  韓少功
        我還要說一頭牛。
        這頭牛叫“三毛”，性子最烈，全馬橋只有志煌治得住它。人們說它不是牛婆生下來的，是從巖石里蹦出來的，就像《西游記》里的孫猴子，不是什么牛，其實是一塊巖頭。志煌是巖匠，管住這塊巖頭是順理成章的事。
        在我的印象里，志煌的牛功夫確實好，鞭子從不著牛身，一天犁田下來，身上也可以干干凈凈，泥巴點子都沒有一個，不像是從田里上來的，倒像是衣冠楚楚走親戚回來。他犁過的田里，翻卷的黑泥就如一頁頁的書，光滑發(fā)亮，細膩柔潤，均勻整齊，溫氣蒸騰，給人一氣呵成、行云流水、收放自如、神形兼?zhèn)涞母杏X，讓人不忍觸動、不忍破壞。在我的印象里，他不大信賴貪玩的看牛崽，總是要親自放牛，到遠遠的地方，尋找干凈水和合口味的草，安頓了牛以后再來打發(fā)自己。因此他常常收工最晚，成為山坡上一個孤獨的黑點，在熊熊燃燒著絳紫色的天幕上有時移動，有時靜止，在滿天飛騰著的火云里播下似有似無的牛鈴聲。
        問題是，志煌有時候要去石場。他走了，就沒有人敢用三毛了。有一次我不大信邪，想學著志煌用它一把。那天下著零星雨點，兩條充當廣播線的赤裸鐵絲在風里一搖擺，受到雷電的感應，一陣陣地泄下大把大把的火星。裸線剛好橫跨我正在犁著的一塊田。
        三毛抓住機會捉弄我，越是遠離電線的時候，它越跑得歡；越是走到電線下面，它倒越走得慢；最后，它干脆不走了，它四蹄在地上生了根，它剛好停在電線下面?；鸹ㄟ€在傾潑，噼啪啪地炸裂。我的柳鞭抽毛了，斷得越來越短。
        我沒有料到它突然大吼一聲，拉得犁頭如一道銀光飛出泥土，朝岸上狂奔。在遠處人們的一片驚呼聲里，它拉得我一個趔趄，犁把從我手里飛出，鋒利的犁頭向前蕩過去，直插三毛的一條后腿，無異在那里狠狠劈了一刀。它躍上一個一米多高的土埂，有一種獲得解放的激動，以勢不可當?shù)娜f鈞之力向嶺上呼嘯而去，不時出現(xiàn)步伐混亂的扭擺和跳躍，折騰著前所未有的快活。
        這一天，它鼻子拉破，差點砍斷了自己的腿。除了折了一張犁，它還撞倒了一根廣播電線桿，一堵矮墻，踩爛了一個籮筐，頂翻了村里正在修建的一個糞棚——兩個搭棚的人不是躲閃得快，能否留下小命還是一個問題。我后來再也不敢用這頭牛。隊上決定把它賣掉時，我也極力贊成。
        志煌不同意賣牛。他的道理還是有些怪，說這頭牛是他喂的草，他喂的水，病了是他請郎中灌的藥，他沒說賣，哪個敢賣？大家覺得他這個道理也沒什么不對。
        三毛沒有賣掉，只是最后居然死在志煌手里，讓人沒有想到。他拿腦殼保下了三毛，說這畜生要是往后還傷人，他親手劈了他。他說出了的話，不能不做到。
        春上的一天，世間萬物都在萌動。志煌趕著三毛下田，忽然，三毛全身顫抖了一下，眼光發(fā)直，拖著犁向前狂跑。三毛的目標是路上的一個紅點。事后才知道。那是鄰村的一個女人路過，穿一件紅花襖子。傍晚時分，確切的消息從公社衛(wèi)生院傳回馬橋，那女人保住命，但三毛把她挑起來甩向空中，摔斷了她右腿一根骨頭，腦袋栽地時又造成了什么腦震蕩。
        志煌沒有到衛(wèi)生院去，一個人擔著半截牛繩，坐在路邊發(fā)呆。三毛在不遠處怯怯地吃著草。
        他從落霞里走回村，把三毛系在村口的楓樹下，從家里找來半盆黃豆塞到三毛的嘴邊。三毛大概明白了什么，朝著他跪了下來，眼里流出了混濁的眼淚。他已經(jīng)取來了粗粗的麻索。挽成圈，分別套住了畜生的四只腳。又有一桿長長的斧頭握在手里。
        村里的牛群紛紛發(fā)出了不安的叫聲，與一浪一浪的回音融匯在一起，在山谷里滋蕩。夕陽突然之間暗淡下去。
        他守在三毛的前面，一直等著它把黃豆吃完。三毛還是流著眼淚。
        志煌臉上沒有任何表情，終于提著斧子走近了它……
        沉悶的聲音。牛沒有反抗，甚至沒有叫喊，仍然是跪著的姿態(tài)。
        最后，它是了一下，向一側偏倒，終于沉沉地倒下去，如泥墻委地。它黑亮亮的眼睛一直睜大著盯住人們，盯著面前的志煌。
        復查他娘對志煌說：“你喊一喊它吧?！?br />      志煌喊了一聲：“三毛?！迸５哪抗庖活潯?br />      志煌又喊了一聲：“三毛?！睂挻蟮呐Ｑ燮そK于落下去了。
        整整一個夜晚，志煌就坐在這雙不再打開的眼睛面前。
  （選自韓少功《馬橋詞典》，有改）（1）下列對這篇小說相關內容和藝術特色的理解，不正確的一項是

   

  
  A．志煌犁田時，鞭子不著牛身，身上也沒有泥巴點子，人與牛達到這一境界源自于人關愛牛、牛信賴人。
  B．三毛對“我”的捉弄是詳寫，三毛傷人的過程是略寫，這樣處理既可避免血腥描寫，又給讀者想象空間。
  C．村里牛群的叫聲和突然暗淡的夕陽，兩處環(huán)境描寫渲染了緊張的氣氛，刻畫出志煌冷酷無情的性格，推動情節(jié)發(fā)展。
  D．文章通過動作、神態(tài)等細節(jié)描寫，并運用比喻等修辭手法，刻畫出栩栩如生的三毛形象，給人深刻印象。
  （2）小說結尾寫志煌斧劈三毛這一情節(jié)有何作用？請簡要分析。
  （3）對比是韓少功在小說創(chuàng)作中經(jīng)常使用的手法，請從文中舉出三處例子，并簡要分析。
  組卷：12引用：4難度：0.1

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，10分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        遇到陰雨綿綿的天氣，人們?yōu)槭裁磿杌栌?？這與空氣中的負離子含量有關。每逢雨天，空氣的濕度略高，

   

  ，而負離子可以改善人體內循環(huán)系統(tǒng)，讓人倍感舒適，因而接觸到負離子的人，很容易昏昏欲睡。同時，在缺氧的環(huán)境下，人腦反應也會變慢。因而在氧含量比平時低的雨天，人腦會懈怠，也就更容易犯困。雨聲也是催眠曲。下雨的沙沙聲，其聲頻位于0-20千赫，人們對這個范圍的聲頻非常敏感，這種聲頻我們稱為“白噪音”，但是，

   

  ，而會讓人感覺非常和諧。另外，光線較暗的時候，人腦中的松果體就會分泌促進睡眠的褪黑素。此外，

   

  。光線越亮，這種蛋白質的合成就會越少；光線越暗，這種蛋白質的合成就越多。雨天天色昏暗，這時松果體分泌出褪黑素，同時人眼合成的與睡眠有關的蛋白質增加，雙重作用就會讓人困倦不已。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）“破防”原指在游戲中突破了對方的防御，使對方失去防御能力。根據(jù)以下材料，解釋網(wǎng)絡流行語“破防”的新含義。
  ①廢墟獲救嬰兒的母親遇難，她最后的姿勢令全網(wǎng)破防。
  ②張桂梅老師登上天安門城樓，穿的是送學生高考時的那件樸素的襯衫，這讓網(wǎng)友破防。
  “破防”新含義：

   

  。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 9．在“今天，我們要做怎樣的青年”主題班會上，老師提出的問題讓你陷入沉思：為什么許多青年有了一點成績便自高自大，遇到一點困難又習慣性躺平？如何才能擺脫糾結，奮力前行？
        那段時間你正好在讀朱光潛先生寫的《給青年的十二封信》，你對其中一段話印象深刻：“在見道者的高瞻遠矚中，‘我’可以縮到無限小，也可以放到無限大。在把‘我’放到無限大時，他們見出人性的尊嚴；在把‘我’縮到無限小時，他們見出人性在自己身上所實現(xiàn)的仍非常有限……意識到人性的尊嚴而自尊，意識到自我的渺小而自謙，自尊與自謙合一，于是法天行健，自強不息?！?br />      你從朱光潛先生的諄諄教誨中找到了答案，舉手要求發(fā)言。
        要求：結合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：28引用：12難度：0.6

  解析