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2023-2024學(xué)年河北省滄州市泊頭一中高一(上)月考?xì)v史試卷(10月份)

發(fā)布:2024/9/5 3:0:9

一、單選題(30題,每題2分,共60分)

  • 1.根據(jù)碳—14法測定,浙江上山遺址約距今11400-8600年。該遺址發(fā)現(xiàn)了居址、墓葬、環(huán)壕等遺跡,出土了大量石球、石磨盤以及陶器殘片若干,還有一些紅燒土殘塊,土塊內(nèi)摻雜了大量的碳化稻殼。這些發(fā)現(xiàn)證實( ?。?/div>
    組卷:16引用:17難度:0.8
  • 2.陶寺遺址的“王”級墓葬出現(xiàn)了來自不同地區(qū)的儀式用品。其典型陶器具有山東、河南、江漢、西北和關(guān)中地區(qū)龍山時代文化因素;玉琮、玉璧等繼承了良渚文化的傳統(tǒng);透雕獸面玉佩受到江漢地區(qū)后石家河文化的影響;鈴和齒輪形器等銅器則受到西北地區(qū)的影響。這一發(fā)現(xiàn)反映了( ?。?/div>
    組卷:4引用:4難度:0.5
  • 3.關(guān)于禹死后的權(quán)力繼承,有不同的說法。《史記》記載禹晚年將王位禪讓于益,“啟(禹之子)與友黨攻益而奪之天下”。成書于戰(zhàn)國的《竹書紀(jì)年》則記載禹傳王位于啟,“益干啟位,啟殺之”。要對這兩則史料進(jìn)行辨析,下列說法正確的是(  )
    組卷:1引用:12難度:0.6
  • 4.有學(xué)者認(rèn)為:“商朝是依靠一系列的武力征服而建立起來的。在長期的征戰(zhàn)過程中,由于戰(zhàn)爭和新建國家管理職能的需要,商朝的創(chuàng)建者商湯創(chuàng)立了內(nèi)外服制度?!痹搶W(xué)者認(rèn)為,殷商內(nèi)外服制度( ?。?/div>
    組卷:9引用:11難度:0.7
  • 5.《左傳》記載:“周之有懿德也,猶曰:‘莫如兄弟’,故封建之?!从暾?,莫如親親,故以親屏周。”這一記載主要反映了周朝( ?。?br />①實行中央集權(quán)統(tǒng)治
    ②以血緣宗族關(guān)系鞏固統(tǒng)治
    ③實施分封制和宗法制
    ④分封諸侯國以利于抵御外敵入侵
    組卷:0引用:9難度:0.6
  • 6.西周時期,諸侯國既是中央政權(quán)控制地方的軍事?lián)c,又是宗周行使統(tǒng)治權(quán)力的政治派出機(jī)構(gòu)。周公封魯而命以《誡伯禽》,封康叔于衛(wèi)而命以《康誥》,封唐叔于唐而命以《唐誥》,為諸侯國確定了各自的政治方針。據(jù)此可知,西周時期( ?。?/div>
    組卷:9引用:5難度:0.8
  • 7.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),商代婦女可以參與政治生活,如商王武丁的妻子婦好不僅名字出現(xiàn)在多件器物上且相傳還領(lǐng)兵作戰(zhàn),此現(xiàn)象在周代幾乎不存在。這一變化( ?。?/div>
    組卷:59引用:8難度:0.5
  • 8.據(jù)史書記載,春秋時期魯國向周天子朝貢7次,其中魯國國君親自去3次;同時魯國卻朝齊國11次,朝晉國20次。這一歷史現(xiàn)象反映的實質(zhì)是( ?。?/div>
    組卷:9引用:7難度:0.5
  • 9.西周時期,楚君熊渠公然宣稱“我蠻夷也,不與中國之號謚”;從楚成王開始“結(jié)舊好與諸侯,使人獻(xiàn)天子”;到楚莊王時,觀兵于周疆,問九鼎之輕重。該變化從本質(zhì)上反映了( ?。?/div>
    組卷:2引用:6難度:0.5
  • 10.公元前645年,晉國在韓原之戰(zhàn)中大敗于秦,國君被擒,黃河以西的土地被割讓。面對不利局勢,晉國貴族鼓勵“國人”和“野人”到農(nóng)村地區(qū)開墾荒地,向新墾土地征收稅賦,并從開荒者中征召士兵。這反映了春秋時期( ?。?/div>
    組卷:41引用:20難度:0.6
  • 11.孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。老子主張拋棄所謂的圣賢智慧,人民將獲得百倍的利益;拋棄所謂的仁義名譽(yù),人民將恢復(fù)孝慈的本性;拋棄貪取巧利之風(fēng),盜賊將會絕跡。這表明兩人(  )
    組卷:17引用:4難度:0.7

二、材料分析題(3題,共40分)

  • 32.文化的發(fā)展反映了時代的變遷。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)思想上取得如此輝煌矚目的成就的原因,不能簡單歸結(jié)為這一時期社會生產(chǎn)力的發(fā)展所導(dǎo)致的政治、經(jīng)濟(jì)的深刻變革,更為重要的一點是作為這一時期學(xué)術(shù)思想文化的創(chuàng)造主體——剛剛以獨立姿態(tài)登上歷史舞臺的知識分子,以高度的責(zé)任感、使命感,自覺擔(dān)當(dāng)起拯救蒼生的歷史重任,重新構(gòu)建未來社會的理想藍(lán)圖。
    ——摘編自周金華《從“百家爭鳴”看春秋戰(zhàn)國知識分子的個性解放》
    材料二:我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。小國寡民……甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。
    ——老子《道德經(jīng)》王……省刑罰,薄賦斂,深耕易耨,壯者以暇日,修其孝悌忠信,入以事父兄,出以事其長??墒怪畦枰該榍爻畧约桌?。
    ——《孟子?梁惠王上》“世異則事異”“事異則備變”“廢先王之教”“以法為教”。“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效”“萬乘之主、千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢也”。
    ——《韓非子》材料三:“百家爭鳴”的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的鼎盛時代。諸子學(xué)說的不少命題成為后代學(xué)說的萌芽形態(tài),后來的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式,進(jìn)行改造和發(fā)展的工作。
    ——摘編自侯外廬《中國思想史綱》(1)根據(jù)材料一,指出作者認(rèn)為“春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)思想上取得如此輝煌矚目的成就的原因”。
    (2)概括材料二涉及思想家所包含的主要思想。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,回答“百家爭鳴”的意義。
    組卷:7引用:5難度:0.5
  • 33.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 漢武帝時,封建社會正處在上升階段,漢武帝堅持秦始皇的法家路線,中原地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)向周邊地區(qū)和國外不斷傳播。中國的鑄鐵技術(shù)、打井技術(shù)、耕作技術(shù)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具均傳至大宛等西域國家。在更廣闊的范圍內(nèi),彼此之間共同性增加,差別縮小。各族人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化和文明成果成了中國人民的共同財富。所以,使得中國作為當(dāng)時世界上一流強(qiáng)國屹立于世界的東方。
    ——摘編自孫睿紫《漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)的措施》材料二 在漢初,儒學(xué)的境遇是相對平淡的,其地位大抵居于黃老與百家之學(xué)之間,宣布私家藏書為合法,始使民間隱藏的儒家經(jīng)典得以面世,如設(shè)置《韓詩》及《魯詩》博士。漢景帝在位時復(fù)立《齊詩》《春秋》博士。因而漢初儒學(xué)雖然未見顯赫,卻羽翼漸豐,終于在漢武帝時期遭逢了余響千古的大轉(zhuǎn)機(jī)。經(jīng)過漢初七十多年的休養(yǎng)生息,雄才大略的漢武帝開始拋棄實行了七十多年的無為之治,漢帝國到此臻于極盛。
    ——摘編自呂利平《論孔子思想對漢代的影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,列舉漢武帝維護(hù)大一統(tǒng)的措施。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出漢初儒學(xué)地位提高的原因。
    組卷:1引用:3難度:0.5
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