2023-2024學(xué)年四川省成都市龍泉驛區(qū)東競(jìng)高級(jí)中學(xué)有限公司高二（上）期中政治試卷

一、單選題（本題共26小題，每小題2分，共52分）

• 1．《開(kāi)端：面向青少年的哲學(xué)》是中西書(shū)局出版的系列哲學(xué)科普讀物。該讀物旨在引領(lǐng)青少年進(jìn)行哲學(xué)思考，通過(guò)問(wèn)題意識(shí)引出哲學(xué)思考過(guò)程，進(jìn)而為青少年搭建哲學(xué)思考方式?！堕_(kāi)端：面向青少年的哲學(xué)》出版的意義在于（　?。?br />①能夠?yàn)榍嗌倌暾J(rèn)識(shí)世界和改造世界提供有益的指導(dǎo)
  ②能為青少年解決生活實(shí)際問(wèn)題提供具體的科學(xué)方法
  ③為青少年認(rèn)識(shí)世界提供零散的根本觀點(diǎn)和總的看法
  ④為青少年學(xué)習(xí)具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：8引用：7難度：0.6

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• 2．黨的百年歷史告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。馬克思主義“行”，是因?yàn)樗ā　。?br />①是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
  ②是實(shí)踐的理論，成為推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
  ③是進(jìn)步的理論，為中華民族偉大復(fù)興提供具體方法
  ④是人民的理論，能夠動(dòng)員和掌握群眾推動(dòng)社會(huì)變革

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：11引用：12難度：0.6

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• 3．哲學(xué)的基本問(wèn)題是（　　）
  ①思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
  ②世界觀和方法論的關(guān)系問(wèn)題
  ③意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題
  ④物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題

  A．①②

  B．②④

  C．①③

  D．③④
  組卷：7引用：4難度：0.6

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• 4．辯證唯物主義的“物質(zhì)”是指（　　）

  A．宇宙間存在的各種具體物質(zhì)形態(tài)

  B．可以被人的意識(shí)感知的客觀存在

  C．人們能夠看得見(jiàn)且摸得著的東西

  D．不依賴(lài)于人的意識(shí)的客觀實(shí)在
  組卷：25引用：4難度：0.8

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• 5．“紅杏枝頭春意鬧”是宋祁的神來(lái)之作，有人評(píng)說(shuō)其意境全在一個(gè)“鬧”字上，因?yàn)橐粋€(gè)“鬧”字道出了一個(gè)深刻的哲理，這就是（　　）

  A．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的存在方式

  B．動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜

  C．運(yùn)動(dòng)是靜止的一種特殊狀態(tài)

  D．方動(dòng)方靜，方靜方動(dòng)
  組卷：5引用：2難度：0.6

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• 6．“世界是物質(zhì)的——物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的——運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的——規(guī)律是客觀的”，下列說(shuō)法能夠依次佐證上述哲學(xué)觀點(diǎn)的是（　?。?br />①流水不腐，戶(hù)樞不蠹
  ②天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起
  ③天行有常，不為堯存，不為桀亡
  ④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣

  A．②—①—③—④

  B．②—①—④—③

  C．④—①—③—②

  D．④—③—②—①
  組卷：34引用：29難度：0.5

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• 7．充分尊重我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)這一客觀事實(shí)，就是要堅(jiān)持底線思維，防止在速率下臺(tái)階過(guò)程中意外“摔跤”，又保持戰(zhàn)略定力，徹底擺脫“速度 情結(jié)”“換擋焦慮”，不急不躁，順勢(shì)而為，這要求我們：（　　）
  ①制定政策與方針應(yīng)以解放思想為前提
  ②發(fā)揮主觀能動(dòng)性以尊重客觀規(guī)律為前提
  ③把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)
  ④利用好意識(shí)活動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．③④
  組卷：14引用：25難度：0.6

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• 8．“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)行業(yè)”，指隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”通過(guò)其自身的優(yōu)勢(shì)，對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)轉(zhuǎn)型，使得傳統(tǒng)行業(yè)能夠適應(yīng)當(dāng)下的新發(fā)展，從而最終推動(dòng)社會(huì)不斷地向前發(fā)展。對(duì)此理解正確的是（　　）
  ①事物固有的屬性是建立新的聯(lián)系的基礎(chǔ)
  ②聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都存在這樣或者那樣的聯(lián)系
  ③人們可以根據(jù)自身的實(shí)際需要建立有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系
  ④事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展

  A．①②

  B．③④

  C．②③

  D．①④
  組卷：3引用：3難度：0.5

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• 9．“九龍治水”，原意指多條龍治水，結(jié)果沒(méi)有龍去管行云布雨之事?，F(xiàn)在多指一件事多個(gè)人或多個(gè)部門(mén)管，結(jié)果一人一個(gè)意見(jiàn)，誰(shuí)也管不好。由于在實(shí)際管理過(guò)程中容易出現(xiàn)職責(zé)不清和權(quán)責(zé)不明的監(jiān)管盲區(qū)，“九龍治水”模式曾受到公眾詬病。這啟示我們（　?。?br />①要立足關(guān)鍵部分，主導(dǎo)整體方向
  ②注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
  ③運(yùn)用綜合的思維方法來(lái)認(rèn)識(shí)事物
  ④要重視部分，因?yàn)椴糠止δ苤痛笥谡w功能

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：6引用：4難度：0.6

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• 10．算命，作為存在已久的迷信糟粕，如今又搭上網(wǎng)絡(luò)快車(chē)，開(kāi)始蹭起了科技發(fā)展的熱度，衍化出人臉識(shí)別算命、AI智能算命等新型算命方式。同樣是算命，到互聯(lián)網(wǎng)上搖身一變成了“科學(xué)預(yù)測(cè)”，可信度便大大提高了。對(duì)于新型算命方式，下列認(rèn)識(shí)正確的是（　?。?/div>

  A．它以新穎的形式掩蓋其舊事物的本質(zhì)

  B．新事物總是在舊事物的母體孕育中產(chǎn)生

  C．新事物有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途

  D．新型算命方式是對(duì)傳統(tǒng)算命方式的辯證否定
  組卷：6引用：4難度：0.7

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二、材料分析題（本題共4小題，每題12分，共48分）

• 29．閱讀材料，完成下列要求。
  國(guó)家廣電總局慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年電視劇展播劇目《山海情》，打破了創(chuàng)作中的“固化”呈現(xiàn)方式，書(shū)寫(xiě)了極具時(shí)代精神和民族特色的“主旋律扶貧劇”新篇章。該劇講述了20世紀(jì)90年代以來(lái)，寧夏西海固移民在國(guó)家扶貧政策號(hào)召下，在福建對(duì)口幫扶下，攻堅(jiān)克難，將黃沙彌漫的“干沙灘”建設(shè)成充滿(mǎn)希望的“金沙灘”的故事。這是一部真正的主旋律作品，卻“反套路”地沒(méi)有拔高和歌頌，而是立足群眾的平民視角，展現(xiàn)他們真實(shí)的生活狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)矛盾，十分接地氣，力求通過(guò)個(gè)體的喜怒哀樂(lè)展現(xiàn)大時(shí)代的波瀾壯闊。我們身處的這個(gè)偉大時(shí)代，孕育了包括脫貧攻堅(jiān)在內(nèi)的許多偉大壯舉，我們應(yīng)當(dāng)從中不斷挖掘素材，捕捉靈感，創(chuàng)作出更多“有情懷、有溫度、有口碑”的文藝作品。正如《山海情》主創(chuàng)人員所言，關(guān)在屋子里假想，組織人馬侃劇，出不了有血肉有溫度、有擔(dān)當(dāng)有情懷的好作品。要撲下身子，到火熱的生活中去，扎到老百姓人堆里，才能創(chuàng)作出滾燙、鮮活的高質(zhì)量劇作。和“涌泉村”的村民們一樣，文藝創(chuàng)作也要“脫貧”，這個(gè)“貧”，就是生活積累與時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)呢毞ΑＴ畹奈滞?，回到人民大眾中去，藝術(shù)之樹(shù)才會(huì)常青。從《人民的名義》到《大江大河》再到《山海情》，一系列現(xiàn)實(shí)主義作品的走紅，釋放著一個(gè)鮮明信號(hào)一文藝要為人民抒懷，為時(shí)代放歌。
  運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí)，談?wù)剬?duì)“文藝要為人民抒懷，為時(shí)代放歌”的理解。
  組卷：5引用：5難度：0.5

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• 30．閱讀材料．完成下列要求。
  習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年寄予厚望，他指出，中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
  中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)。袁隆平曾經(jīng)說(shuō)，“我一直有兩個(gè)夢(mèng)：第一個(gè)夢(mèng)是禾下乘涼夢(mèng)，就是追求水稻的高產(chǎn)、更高產(chǎn)夢(mèng)；第二個(gè)夢(mèng)是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)?！睘閴?mèng)想成真，他70年如一日，矢志不渝，憑著頑強(qiáng)的毅力和決心，全心致力于雜交水稻的科學(xué)研究。畢其一生，專(zhuān)注田疇，為“稻槧謀”，為民生計(jì)。
  （1）中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是什么？中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是什么？
  （2）運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的相關(guān)知識(shí)，分析袁隆平院士的事跡給我們的啟示。
  組卷：0引用：6難度：0.5

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