2021-2022學(xué)年黑龍江省大慶中學(xué)高一（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）閱讀下面的文字，完成各題。（13分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
  “為什么地球出現(xiàn)危機后，中國人不是逃離地球，而是要帶著地球一起跑？”面對外國人問出的問題，《流浪地球》導(dǎo)演郭帆回答：“……中國人特別有家國情懷，即便發(fā)生了災(zāi)難、戰(zhàn)爭，很多人也不愿離開家鄉(xiāng)，死也要死在那兒?！?br />      這與費孝通《鄉(xiāng)土中國》的主題不謀而合。在過去以農(nóng)為主的中國社會，人們極少遷移，因為所謂農(nóng)耕，就是要靠土地吃飯。
        在現(xiàn)代說法中，“土氣”是一個貶義詞，但在費孝通看來，“土氣”實際上是因為“不流動而發(fā)生的”：“土氣”，也就是接地氣，它象征著人們與大地的親密接觸，充分熟悉，“土氣”其實是辛勞、知足的代名詞。也因此，大批的中國人逐漸變得守舊而崇古：老祖宗留下的都是財富，那么凡事照搬經(jīng)驗去做就行。因此在現(xiàn)在看來的“食古不化”，殊不知，是因為在以土為生的年代，“經(jīng)驗無需不斷累積，只需老是保存”。久而久之，整個社會變得穩(wěn)定而缺乏流動，很多人一輩子就只在一個小范圍內(nèi)活動。周邊人抬頭不見低頭見，遇事總是能熱心幫一把，人們之間逐漸形成了一種穩(wěn)固而與外部隔絕的鄉(xiāng)鄰關(guān)系，慢慢地也就有了“萬事不求人”的生活狀態(tài)。
        帶著地球流浪，是一種回饋，也是一種責任，感謝你當年的養(yǎng)育，如果可以，我也不會扔下你獨自逃亡。不靠土吃飯、早已經(jīng)用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人，大概很難懂中國人的傳統(tǒng)戀根情結(jié)。
  （摘編自《外國人看不懂＜流浪地球＞的背后，藏著深層的文化認同差異》）
        材料二：
        中國人講的“家”是很有彈性的，小到一家三口大到無限遠。比如平常我們都喜歡說“我們是自家人”。什么叫“自家人”呢？你再擴大點，比如“國家”，在英文里面“國家”是“State”，并沒有一個“家”的意思在里面。其實，幾乎各個地方的語言要表述“國家”的時候，他們的概念之中都不包括“家”，只有我們中國，或者受我們中華文化影響的地區(qū)，比如日本，的確也會有“國家”這個說法。所以“家”你聽起來好像很簡單，仔細想想你會發(fā)現(xiàn)它挺麻煩的。它牽涉的范圍非常之廣，因為它是一個不斷有伸縮彈性的東西。
        費孝通先生認為，中國人講這個“家”恰恰能夠說明中國社會的基本性質(zhì)。他說“西方的社會像一捆柴”。我們把這一捆柴里面的每根柴，理解為不同的個體、個人。把他們綁起來就成為一個社會或者團體，叫做“團體格局”。傳統(tǒng)中國的社會結(jié)構(gòu)和西洋的格局是不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，每個人都是他的影響力所推出去的圈子的中心，被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。費孝通就用這個形象界定了我們中國社會的基本特質(zhì)，他給它一個名字，叫“差序格局”。
        費孝通說，因為整個社會是個差序格局，“家”的概念是可以伸縮的，跟我友好的那個關(guān)系網(wǎng)也是可以不斷伸縮來回的。他還說，中國人對世態(tài)炎涼特別有感觸，正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。
        正因為“公”“私”的界限沒那么分明，中國傳統(tǒng)社會里面特別喜歡講人情、講關(guān)系，又要講面子，因此那些規(guī)矩就包括了很多不言自明的東西，包括了很多我們叫“禮”的東西，這是一種禮治。我們不太需要講契約，我們就講信用，好比你跟別人做生意、做買賣，你喪失了信用之后，就沒人再找你做了。
        假如這個社會，什么都是講規(guī)矩、講禮治、講面子、講關(guān)系、講人情，那么法律在哪里呢？所以費孝通說，為什么中國封建社會的貪污問題很嚴重，是因為我們其實不太有法律觀念，也不太有公共觀念。
        我們過去講儒家道德，都是從小的教化，而這個教化都是有社會土壤的。但是假如今天城市不是鄉(xiāng)土社會，農(nóng)村也不再是過去的鄉(xiāng)土社會的時候，這個儒家倫理就純粹只是一套抽空現(xiàn)實環(huán)境的教條，那又該怎么辦呢？
  （摘編自梁文道《＜鄉(xiāng)土中國＞：家，到底是什么呢》）
        材料三：
        家國情懷是一種人類的“共通”意識，但中國人的家國情懷有它的特殊性。
        家與國的統(tǒng)一性，中國社會以家為本位。由家到家族再到胞族，由胞族到胞族聯(lián)盟，在此基礎(chǔ)上，擴大到非血緣關(guān)系的社會聯(lián)盟，由此出現(xiàn)了中國最早的準國家性質(zhì)的社會。
        國與族的統(tǒng)一性，國是政權(quán)概念，族是種群概念。中國這塊大地上，存在過許多民族。這許多民族，不管是共時態(tài)存在還是歷時態(tài)存在，均可以尋到某種內(nèi)在的關(guān)系。
        國與國民、國土（國域）的統(tǒng)一性，中國的國土其核心地區(qū)是相當穩(wěn)定的。在中華民族的意識中，國家、國土、國民、國君、國權(quán)、國學(xué)、國樞是一體的。
        家國情懷究其本是一種哲學(xué)意識，是人對其本——家與國的意識。與別的哲學(xué)意識不同的是家國意識的突出特點是情理合一。在生活中，家國情懷與其說更多地體現(xiàn)為一種理念，還不如說更多地體現(xiàn)為一種情感，一種既厚重又綿長的家國濃情。正因為如此，家國情懷也被視為一種美學(xué)情懷。
  （摘編自陳望衡《中國美學(xué)的“家國情懷”》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．家國情懷是中華民族在不斷地發(fā)展中積淀的共同情感，是中國人所獨有的一種精神與情結(jié)。
  B．家國情懷是中國人的一種共同的情感，在《流浪地球》與《鄉(xiāng)土中國》中其表現(xiàn)形式是完全一樣的。
  C．材料二詳細地解讀了中國人對于“家”的理解，并可以對材料一中的家國情懷進行必要的補充。
  D．材料三認為家國情懷是人類共同的意識，是情與理的合一，全面地體現(xiàn)為厚重綿長的家國濃情。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．以農(nóng)為主的中國社會相對固定，人們主要靠土地吃飯，而這種不流動使中國社會呈現(xiàn)出了土氣。
  B．中國傳統(tǒng)社會中“公”“私”界限不太分明，是一種禮治，人們之間講信用，是不需要任何契約的。
  C．費孝通運用比喻形象通俗地界定了中國社會的基本特質(zhì)，差序格局下的“家”的概念是可以伸縮的。
  D．帶著地球去流浪，是中國人傳統(tǒng)戀根情緒的體現(xiàn)，早已用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人是很難去完全讀懂的。
  （3）下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A．路要讓一步，味須減三分——《菜根譚》
  B．貧居鬧市無人問，富在深山有遠親——《增廣賢文》
  C．已識乾坤大，猶憐草木青——《曠怡亭口占》
  D．靠種地謀生的人才知道泥土的可貴——《鄉(xiāng)土中國》
  （4）材料二使用了哪些論證手法？任選兩種，分點簡要說明。
  （5）根據(jù)材料三，概括一下“中國人的家國情懷”。
  組卷：15引用：17難度：0.3

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀（11分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  兇犯
  [俄羅斯]契訶夫
        在法院審訊官面前站著的是一個身材矮小、瘦弱無比的莊稼漢，穿著花粗布襯衫和打補丁的褲子。他的臉上胡子拉碴的，一臉的麻子，兩條濃眉耷拉著，讓人很難看清他的眼睛。他臉上的表情十分冷漠，他還光著腳。
  “杰尼斯?格里戈里耶夫！”審訊官開口說道，“你往前站一點兒，回答我們的問題。本月7日，也就是7月7日早晨，鐵路護路員巡查路況時，在141俄里處，當場發(fā)現(xiàn)你在擰鐵軌上用來固定枕木的螺絲帽，瞧，就是這種螺絲帽……他便把你和螺絲帽扣留了。是這樣嗎？”
  “啥？”
  “事情是護路員說的那樣嗎？”
  “是的?！?br />“好的。嗯，那你擰螺絲帽干嗎？”
  “啥？”
  “你別老‘啥、啥’的，直接回答我的問題！你擰螺絲帽干嗎？”
  “要是不干嗎，我就不去擰了?！苯苣崴孤曇羲粏〉卣f，斜著眼睛看著天花板。
  “那你用螺絲帽做什么？”
  “就那種螺絲帽嗎？我們用它做釣魚墜……”
  “你說的‘我們’是指哪些人？”
  “我們，就是老百姓唄……也就是克利莫夫斯克村的農(nóng)民?！?br />“聽著，老兄，你別跟我裝糊涂了，用不著胡扯什么釣魚墜兒！”
  “我打娘胎里生下來就沒撒過謊，在這里我敢撒謊嗎……”杰尼斯嘟囔著，眨巴著眼睛，再說了，大人，沒有墜兒能行嗎？你把魚餌或者蚯蚓掛到魚鉤上，要是沒有墜兒，它能沉到水底嗎？我撒謊了嗎……”杰尼斯發(fā)出了一陣冷笑。
  “這樣說來，你擰下這個螺絲帽就是為了拿它做魚墜兒了？”
  “不為這個又為啥呢？它又不能當羊拐子玩兒！”
  “你也可以拿鉛塊、子彈殼做墜兒啊，或者釘子什么的……”
  “鉛塊在路上撿不到，得去買，而釘子又不合適。螺絲帽雖然難弄，但比其他東西都要好……很沉，而且有個窟窿。”
  “你裝什么糊涂！難道你還沒弄清楚，笨蛋，你這一擰會擰出什么后果？如果護路員沒有發(fā)現(xiàn)，火車就有可能出軌，就會死很多人！而這些人是你害死的！”
  “大人！我干嗎要害他們呢？難道我是惡棍嗎？”
  “在你看來，到底是什么原因?qū)е禄疖嚦隽耸鹿誓?？你雖然只擰掉了兩三個螺絲帽，但也許火車就是因為這而出了事！“
        杰尼斯陰笑著，半信半疑地瞇起眼睛看著審訊官。
  “得了吧！這些年來，全村人都在擰螺絲帽，還不是照樣平安無事？假如我撬了鐵軌或是搬了一根木頭放在鐵路上，哎呀，那么，火車可能會被撞翻，可是呸！就那么一個螺絲帽！”
  “你知道不，就是那些螺絲帽把鐵軌固定在枕木上的！”
  “這個我們……我們又沒擰下所有的螺絲帽……還留著許多呢?！?br />      杰尼斯打了個哈欠，并在嘴巴上畫了個十字。
  “去年這里就有一列火車出軌，”審訊官說，“我現(xiàn)在終于明白了，是什么原因?qū)е氯ツ甑幕疖嚸撥墶医K于弄明白了！”
  “您可是讀過書的人，所以您是懂道理的人，您剛才所說的，句句在理。而那個護路員不過就是個鄉(xiāng)巴佬，什么都不懂。他抓住我的衣領(lǐng)就把我給拽來了……”
  “你聽著，《刑法》第一千零八十一條規(guī)定：凡蓄意破壞鐵路，致使該路上行駛中的運輸工具發(fā)生危險，且肇事者明知該行為有可能將造成災(zāi)……不可能不知道，擰掉螺絲帽會引發(fā)什么后果……該肇事者當判處流放并服苦役?！?br />“您當然知道得最清楚了……可我們是睜眼……我們哪懂這些?。　?br />“你其實什么都懂！你只是在撒謊，裝糊涂而已！”
  “我為什么要撒謊呢？如果您不信，就到村里去問問沒有魚墜只能釣到歐鰉魚?！?br />“嗨，住嘴……”
        整個法庭鴉雀無聲。杰尼斯不時地變換雙腿的位置，望著鋪著綠色桌布的桌子，使勁兒眨巴著眼睛，仿佛他看到的不是鋪著綠絨布的桌子，而是刺眼的陽光。審訊官在快速地寫著什么。
  “我可以走了嗎？”杰尼斯沉默了一會兒，問道。
  “不行。我得先把你抓起來，然后讓你去坐牢?！?br />      杰尼斯不再眨眼，微微抬起濃眉，疑惑地望著審訊官。
  “為什么要坐牢呢？大人，我沒空，我還得去趕集呢，還得到葉戈爾那里要回三盧布的油錢……”
  “住嘴，別吵了……”
  “如果真的犯了事，我也認了，可就這樣去……要是您懷疑我欠稅，我的大人，您可別相信村主任……村主任算賬時凈作假，這一點我可以向老天爺賭咒……”
  “我煩透你了，喂，謝苗！”審訊官吼道，“把他帶下去！”
  “我們家三兄弟，”杰尼斯嘟囔著，兩名強壯的法管正拽著他走出審訊室，“兄弟幫兄弟又不是義……兄弟交不上稅，而我杰尼斯卻去承擔什么責……你是什么狗屁法官！……你們應(yīng)該靠本事斷案，不應(yīng)該無中生……哪怕是該被刀剮，也得犯了事才行啊，也要憑良心啊……”
  （朱憲生譯，有刑改）
        背景：1856年，沙皇意識到了改革的必要性，在1961年俄國實行了農(nóng)奴制改革。
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．第一段中，對莊稼漢穿著、外貌的描寫，既從正面交代了莊稼漢困窘的境況，又從側(cè)面反映了審訊官與之不同的生活處境和居高臨下的態(tài)度。
  B．小說寫杰尼斯由“斜著眼睛看著天花板”“半信半疑地瞇起眼睛”到“使勁兒眨巴著眼睛”，從這些細節(jié)描寫中可以看出杰尼斯始終都認為自己沒有犯罪。
  C．小說多次寫到審訊官與克利莫夫斯克村的農(nóng)民杰尼斯的對話，雖然法官站在農(nóng)民的立場同情杰尼斯，但由于杰尼斯確實犯罪了，還是判罰他坐牢。
  D．小說在作品中沒有直接表明作者的主觀態(tài)度，而是客觀冷靜地寫人敘事，同時給讀者留下無限的思考空間。
  （2）“小人物”形象是19世紀俄國文學(xué)人物形象畫廊中一道靚麗的風景。小說刻畫了小人物——農(nóng)民杰尼斯怎樣的形象特征？請結(jié)合文本簡要分析。
  （3）“敘事的對話性”是該小說的特色，這種特色體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合作品簡要分析。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（24分）（一）文言文閱讀（17分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        張佶字仲雅，本燕人，后徙華州渭南。初名志言，后改焉。佶少有志節(jié)，始用蔭補殿前承旨，以習儒業(yè)，獻文求試，換國子監(jiān)丞。端拱初，為太子右贊善大夫。曹州民有被誣殺人者，詔往按之，發(fā)摘奸伏，冤人得雪。至道中，通判陜州，再部送芻糧赴靈武，就改國子博士。咸平初，擢為陜西轉(zhuǎn)運副使，賜緋魚。至延安，遇夏人入寇，親督兵擊敗之。三年，徙西川轉(zhuǎn)運副使。時詔討王均，以饋餉之勞，遷虞部員外郎。賊平，分川峽為四路，以佶為利州路轉(zhuǎn)運使。有薦其武干者，召還，授涇原鈐轄兼知鎮(zhèn)戎軍。徙麟府路鈐轄，夏人來寇，佶率兵與戰(zhàn)，親射殺酋帥，俘獲甚眾，余黨遁去。詔書褒之，賜錦袍、金帶。景德中，徙益州鈐轄。佶御軍撫民，甚有威惠，蜀人久猶懷之。大中祥符四年，車駕祀汾陰，以為西京舊城巡檢、鈐轄。又為廊延鈐轄。會秦州李浚暴卒，上語近臣曰：“天水邊要，宜速得人。”馬知節(jié)稱佶可任，上然之，命知秦州。至州，置四門賽，開拓疆境，邊部頗怨。又臨渭置采木場，戎人不之爭，移帳而去。佶不甚存撫，亦不奏加賚賜，邊人追悔，引眾劫掠，佶深入掩擊，敗走之。議者又欲加恩宗哥、立遵等族，以扼平夏，佶請拒絕之，事具《吐蕃傳》。天禧初，召為契丹國信副使。未逾月，擢拜西上閣門使，復(fù)為涇原鈐轄。四年，卒，年六十九。佶涉獵書史，好吟詠，勇敢善射，有方略，其總?cè)肿o塞，以威名自任。論曰：自古盛德之世未嘗無邊圉之患要在得果毅之臣以捍御之契丹入寇繼宜拔陷將于重圍之中固有余勇佶宣力西南勤干威惠亦可取。
  （節(jié)選自《宋史?張佶傳》，有刪改）
  （1）下列句中加點詞的解釋，錯誤的一項是

   

  
  

  A．后徙華州渭南	調(diào)動官職
  B．再部送芻糧赴靈武	兩次
  C．事具《吐蕃傳》	詳細記載
  D．擢拜西上閣門使	任命

  （2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．自古盛德之世/未嘗無邊圉之患要在/得果毅之臣以捍御之/契丹入寇/繼宣拔陷將于重圍之中/固有余勇/佶宣力西南/勤干威惠/亦可取
  B．自古盛德之世/未嘗無邊圉之患要在/得果毅之臣以捍御之/契丹入寇/繼宣拔陷將于重圍之中/固有余勇/佶宣力西南勤干/威惠亦可取
  C．自古盛德之世/未嘗無邊圉之患/要在得果毅之臣以捍御之/契丹入寇/繼宣拔陷將于重圍之中/固有余勇/佶宣力西南/勤干威惠/亦可取
  D．自古盛德之世/未嘗無邊圉之患/要在得果毅之臣以捍御之/契丹入寇/繼宣拔陷將于重圍之中/固有余勇/佶宣力西南勤干/威惠亦可取
  （3）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．字，本名之外所另取的和本名意思有某種關(guān)系的名號，古人自稱其字表示謙遜，而名才是供社會上的人來稱呼的。文中“雅”與“佶”意義相關(guān)。
  B．博士，文中指學(xué)官名。其中不乏著名的文學(xué)家和學(xué)者，唐代的韓愈曾擔任國子博士。
  C．車駕，文中指帝王，即皇帝前往汾陰祭祀，并授予張佶新官職。
  D．吐蕃，我國古代藏族建立的地方政權(quán)，是西藏歷史上第一個有明確史料記載的政權(quán)。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①曹州民有被誣殺人者，詔往按之，發(fā)擿奸伏，冤人得雪。
  ②會秦州李浚暴卒，上語近臣曰：“天水邊要，宜速得人?！?/h2>
  組卷：0引用：1難度：0.6

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（二）古代詩歌閱讀（7分）

• 4．閱讀下面這首唐詩，完成各題。
  將入關(guān)行次湘陰
  曹松
  背顧秦城^①在何處，圖書作伴過湘東。
  神鴉亂噪黃陵^②近，候雁斜沉夢澤空。
  打槳天連晴水白，燒田云隔夜山紅。
  也知漸老巖棲穩(wěn)，爭奈文闈有至公。【注】①秦城：地名，位于湘水之南。②黃陵：指黃陵山，在湖南湘陰縣北，洞庭湖邊。
  （1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

   

  
  A.首聯(lián)交代了詩人入關(guān)前經(jīng)過秦城、湘東而到達湘陰的行程，照應(yīng)詩歌的題目.
  B.詩歌的第二句“圖書作伴”暗示了自己此行的目的，與末句“文闈”相呼應(yīng)。
  C.頷聯(lián)的“空”字含義豐富，既指夢澤之地寥落空曠，也指自己濟世理想落空。
  D.頸聯(lián)對漁民和農(nóng)夫的勞作圖景進行了描繪，色彩鮮明，充滿濃厚的生活氣息。
  （2）請結(jié)合全詩簡要分析作者的心理變化。
  組卷：26引用：4難度：0.6

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四、語言文字運用（9分）

• 13．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        近年來，綜藝節(jié)目熱度不減。打開電視或視頻網(wǎng)站，既有連播幾季的常青綜藝，也有_________的新節(jié)目。文化、音樂、演技、辯論、旅游、競技、美食……一檔檔綜藝節(jié)目帶著觀眾領(lǐng)略各地風土人情，體味文化深沉力量，感受思想火花碰撞，_________地影響觀眾的生活方式和價值理念。
        不過，伴隨綜藝節(jié)目進入精品化發(fā)展階段，打造一檔“爆款”綜藝越來越難：“綜N代”常陷入“吃老本”爭議，許多新節(jié)目難以激起水花噴濺，其原創(chuàng)力與同質(zhì)化凸顯等問題制約著綜藝發(fā)展。為此，一批綜藝節(jié)目積極謀求創(chuàng)新與突破。
        觀眾的喜愛成就節(jié)目的熱度，如何讓熱度不只是一時熱鬧，而能釋放出更長久、深遠的價值，是綜藝節(jié)目發(fā)展到一定階段必須考慮的問題。要想打造爆款綜藝，不僅要有_________的選題資源和_________的表現(xiàn)形式，更需要與時代精神、大眾心理同頻共振的價值引領(lǐng)。依托自身特色和優(yōu)勢，借助新興技術(shù)手段，綜藝節(jié)目可以釋放出更大社會價值。
  （1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?

   

  
  

  A．遍地開花	潛移默化	別樹一幟	標新立異
  B．層出不窮	潛移默化	另辟蹊徑	新穎獨特
  C．遍地開花	耳濡目染	別樹一幟	新穎獨特
  D．層出不窮	耳濡目染	另辟蹊徑	標新立異

  （2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A．許多新節(jié)目難以激起水花噴濺，其原創(chuàng)力不足與同質(zhì)化凸顯等問題制約著綜藝發(fā)展。
  B．許多新節(jié)目不能讓水花噴濺，其原創(chuàng)力與同質(zhì)化凸顯等問題制約著綜藝發(fā)展。
  C．許多新節(jié)目很難激起水花，其原創(chuàng)力與同質(zhì)化凸顯等問題制約著綜藝發(fā)展。
  D．許多新節(jié)目難以激起水花，其原創(chuàng)力不足、同質(zhì)化凸顯等問題制約著綜藝發(fā)展。
  （3）下列各句中的引號，和文中畫波浪線處引號作用相同的一項是

   

  
  A．后有一行小字：某年月日，書賜榮國公賈源，又有“萬幾宸翰之寶”。
  B．這說明為什么在中國無數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。
  C．接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣。
  D．文字里有一個“秋士”的詞語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲賦》與蘇東坡的《赤壁賦》等。
  組卷：0引用：4難度：0.6

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五、作文（60分）

• 14．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        這注定是個不普通的寒假，因為在這個寒假里發(fā)生了很多熱度高的事件：春晚《只此青綠》爆火；冬奧會開幕式“二十四節(jié)氣”倒計時，每一幀都是壁紙；中國女足絕殺韓國隊奪冠；谷愛凌挑戰(zhàn)超高難度1620，獲得金牌；對羽生結(jié)弦的詩意贊美……古人云：“文章合為時而著”，身邊發(fā)生的事，都與我有關(guān)，學(xué)好語文，最終還是要指向生活。對以上事件，你有何感悟？請結(jié)合材料，寫一篇不少于800字的議論文。
        要求：選好角度，確定立意，切合身份，貼合背景；不要套作，不得抄襲。
  組卷：0引用：1難度：0.6

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