2020-2021學(xué)年內(nèi)蒙古通遼市科左后旗甘旗卡二中高二(下)開學(xué)語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文章,完成下面小題。
彈幕,即觀眾發(fā)表在視頻畫面上的即時評論,是觀眾對視頻內(nèi)容表達各自態(tài)度看法、實現(xiàn)即時互動的重要方式。
增強互動性是彈幕最重要的功能。彈幕是視頻網(wǎng)站適應(yīng)社交媒介發(fā)展趨勢,為增強互動性、提高網(wǎng)站用戶活躍度而設(shè)計開發(fā)出來的。傳統(tǒng)的影視評論在評論區(qū)進行,觀眾多在看完視頻后發(fā)表評論,無法實現(xiàn)即時互動。相比之下,彈幕能夠讓觀眾邊看視頻邊把即時感受、情緒和看法用文字直接在視頻上發(fā)表出來,不僅能與相關(guān)視頻細(xì)節(jié)構(gòu)成圖文對話關(guān)系,還能夠與其他觀看者進行實時討論與交流。
以視頻網(wǎng)站上線1994年版電視劇《三國演義》為例。當(dāng)片頭曲《滾滾長江東逝水》響起、行軍征戰(zhàn)畫面出現(xiàn)時,彈幕就已經(jīng)鋪滿屏幕。有的觀眾在贊賞經(jīng)典、抒發(fā)情懷、回憶觀劇童年,有的觀眾點贊高清畫質(zhì)和經(jīng)典場面。隨著劉備、曹操、諸葛亮等人物從鏡頭中掠過,觀眾或援引經(jīng)典,如“千載誰堪伯仲”來抒發(fā)對歷史和英雄的感慨,或以親切稱呼表達對某一人物的喜愛,或向其他觀眾普及文史知識,助其理解劇情。
在視頻播放某一節(jié)點,觀眾討論劇情、品評人物、聚焦細(xì)節(jié),形成熱烈討論的氛圍,營造出虛擬會客廳的效果。這種互動方式使彈幕不同于一般針對劇情和表演進行評價的文藝評論,而顯示出參與式文化的特征。視頻內(nèi)容成為引發(fā)話題、觸發(fā)感受、產(chǎn)生共鳴的媒介。觀眾借助對視頻內(nèi)容的參與式對話,或展示知識儲備、或?qū)で笪幕J(rèn)同、或制造相互陪伴的氛圍。可以說,彈幕是對過去客廳式集體觀劇、閑聊式社交文化的虛擬化轉(zhuǎn)換,是一種新型網(wǎng)絡(luò)社交文化。值得注意的是,彈幕實時互動有其真實率性的一面,也易成為情緒宣泄之地和不文明、不理性言論的滋生場所,因而需要每一個參與者自覺維護健康的彈幕文化,共同涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)依法加強監(jiān)管,督促各視頻平臺切實履行責(zé)任,進一步加強彈幕審核力度,及時屏蔽有違法律、法規(guī)和社會公序良俗的內(nèi)容,堅決戒除彈幕的“低俗之風(fēng)”;同時,應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)和幫助彈幕用戶養(yǎng)成良好使用習(xí)慣,提高彈幕內(nèi)容的質(zhì)量,共同創(chuàng)造積極健康的收視環(huán)境。
具有參與性特征的新型社交文化,有助于推動當(dāng)代文化創(chuàng)新和融合。彈幕以其獨特的方式,促進文化經(jīng)典的意義再生產(chǎn)和價值再傳播。得益于參與式的社交評論文化,彈幕既向年輕一代普及歷史文化,又把年輕觀眾熟悉的流行文化和文化經(jīng)典、主流價值相對接,打開網(wǎng)生代通向經(jīng)典作品的新入口,推動文化和價值的代際傳承。
對影視生產(chǎn)和制作者而言,彈幕評論不僅具有大數(shù)據(jù)價值,而且能夠即時看到觀眾反應(yīng)。觀眾對人物設(shè)置、角色表演、服化道細(xì)節(jié)以及劇情合理性的即時性討論,可以督促創(chuàng)作者不斷提高創(chuàng)作質(zhì)量。此外,彈幕還經(jīng)常以集體智慧的創(chuàng)造力,對影視內(nèi)容進行二次闡釋,使影視內(nèi)容與當(dāng)代流行文化、當(dāng)下現(xiàn)實生活產(chǎn)生連接,從而孕育影視創(chuàng)新契機。
隨著5G技術(shù)、移動設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)視聽藝術(shù)發(fā)展,彈幕作為一種以視頻為觸媒的參與式社交文化,正積極介入當(dāng)代文化建設(shè)。我們要正視彈幕凝聚的集體智慧在當(dāng)代文化融合和創(chuàng)新中的作用,加強監(jiān)管和引導(dǎo),提高彈幕內(nèi)容的質(zhì)量,發(fā)揮其在溝通文化、促進創(chuàng)作中的積極作用。
(摘編自鄭煥釗《用好彈幕,優(yōu)化內(nèi)容》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.彈幕是視頻網(wǎng)站適應(yīng)社交媒介發(fā)展趨勢,為增強互動性而設(shè)計開發(fā)出來的,觀眾多在看完視頻后在評論區(qū)發(fā)表評論。
B.與傳統(tǒng)的在評論區(qū)進行的影視評論相比,彈幕能使觀看者與其他觀眾進行互動。
C.彈幕評論有大數(shù)據(jù)價值,能幫助視頻創(chuàng)作者分析觀眾反應(yīng),進而提高作品質(zhì)量。
D.彈幕參與者要自覺維護彈幕文化,不然就會成為不文明、不理性言論的滋生地。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章基本按照何為彈幕,彈幕的功能、特點及作用,怎樣對待彈幕的順序進行論述。
B.文章以《三國演義》為例,論證的是彈幕具有普及知識,幫助觀眾理解劇情的優(yōu)點。
C.文章2、3段主要從彈幕的功能角度進行論述。
D.文章第6段論述了“對影視生產(chǎn)和制作者而言,彈幕評論作用”。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.彈幕是一種新型網(wǎng)絡(luò)社交文化,是對過去客廳式集體觀劇、閑聊式社交文化的虛擬化轉(zhuǎn)換。
B.彈幕具有參與性特征的新型社交文化,體現(xiàn)了當(dāng)代文化創(chuàng)新和融合。
C.彈幕用戶養(yǎng)成良好使用習(xí)慣,提高彈幕內(nèi)容質(zhì)量,就可以創(chuàng)造出積極健康的收視環(huán)境。
D.彈幕以集體智慧,對影視內(nèi)容進行二次闡釋,使影視內(nèi)容與當(dāng)代流行文化、當(dāng)下現(xiàn)實生活產(chǎn)生連接,便可孕育出影視創(chuàng)新的契機。組卷:2引用:3難度:0.5
(二)實用類文本閱讀(共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:“我用手機支付寶掃一掃,付完款后便可享受到舒適的按摩服務(wù)?!比涨?,市民羅先生到嘉興八佰伴購物中心一家火鍋店吃飯,由于該火鍋店人氣格外火爆,因此不得不在外面排號等位。為了打發(fā)時間,羅先生干脆就在附近一臺共享按摩椅上做起按摩來。
不僅僅是共享按摩椅,在全國多地的機場候機室、車站候車大廳、商場、餐廳等位區(qū),近年來紛紛出現(xiàn)了如迷你唱吧、抓娃娃機、心愿盒子等設(shè)備。這些設(shè)備雖然無人值守,但是每當(dāng)人們遇到等候乘機、等候乘車、等候吃飯、等待觀影、等朋友等一個個“等待時間”時,它們便會顯示出可觀的“吸金”能力,成為人們打發(fā)碎片化時間的新選擇。消費者獲得了娛樂體驗,商家瞄準(zhǔn)碎片化消費需求,以低成本換來高收益的“等待經(jīng)濟”應(yīng)運而生。
材料二:如今,“等待經(jīng)濟”已成為城市消費新熱點,究其原因,應(yīng)是等待經(jīng)濟能根據(jù)不同的等待場景,提供不同的娛樂和體驗選擇,并且操作簡單、價格便宜,滿足了消費者輕娛樂的需求。通常,在短時間內(nèi),消費者若能獲得一種便捷式的愉悅感,便不惜自掏腰包為之買單,讓等待的時間從“焦灼”的狀態(tài),變成一種“舒緩”的狀態(tài)。
不僅如此,隨著消費者特別是年輕群體消費能力的逐步提升,以及移動支付等現(xiàn)代技術(shù)手段的日益普及,“等待經(jīng)濟”還會延續(xù)發(fā)展,而針對消費者的零碎時間以及對某一項消費不斷細(xì)分且具有消費升級體驗的商業(yè)模式也會越來越多,消費者也將有更多選擇。
眾所周知,消費群體決定市場走向,“等待經(jīng)濟”也驗證了這句話的真理性。此前,就有經(jīng)濟學(xué)者指出,以碎片化消費為特征的“等待經(jīng)濟”,是消費升級趨勢下商業(yè)營銷和消費需求實現(xiàn)精準(zhǔn)對接的產(chǎn)物,雖然一些碎片化消費項目并非消費者的生活必需,但由于其將原本被視為無聊的等待時間變得充實有趣,而愈發(fā)受到消費者青睞,正由額外消費向常規(guī)消費轉(zhuǎn)型升級。
材料三:現(xiàn)實中不乏“等待經(jīng)濟”的“網(wǎng)紅機”紅不起來的狀況。設(shè)備的品質(zhì),投放的位置以及體驗?zāi)懿荒苌?、?chuàng)意能不能翻新,都是影響產(chǎn)品熱度的因素。比如國聯(lián)證券分析認(rèn)為,就點位投放角度來看,共享按摩椅與無人貨架類似,優(yōu)質(zhì)點位是有限的,這也意味著投資者在投放前不能只看市場鋪設(shè)數(shù)量,還要認(rèn)真做好市場調(diào)查。
“給想進入這個行業(yè)的人提個醒,要把虛假繁榮的情況考慮在內(nèi)。”業(yè)內(nèi)人士分析,經(jīng)營者事先考察的流量很有可能含有一定水分。比如越是人們有等待、休憩需求的場所,越需要座椅功能,設(shè)置在這類場所的共享按摩椅,只坐不消費的情況往往也會更多。在迷你KTV里,只亂唱但不點歌的情況也有不少。
的確,通過對時間的精準(zhǔn)計算,用一些可以用得上的、舒適度高、新奇有趣的產(chǎn)品,填滿原本浪費在發(fā)呆上的碎片時間,這種方式很為人們喜聞樂見。然而隨著移動通信技術(shù)的發(fā)展,尤其是大數(shù)據(jù)、人工智能的運用,對于時間的計算和利用將越來越精準(zhǔn)高效。過去人們在馬路上叫的士都是一等半天,現(xiàn)在有了網(wǎng)約車,可以精準(zhǔn)地出門,等車的碎片時間就被“消滅”了。未來人們的時間計算將會更加精準(zhǔn),對于時間的利用也將越來越充分,到時候沒有多少時間可以“浪費”,針對碎片時間的生意可能就沒那么好做了。到了那時候,人們想要“浪費”的時間,很可能將是被計劃出來的徹底用于放松身心的時間。
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.大數(shù)據(jù)、人工智能的運用,對于時間的計算和利用將越來越精準(zhǔn)高效。
B.隨著消費者特別是年輕群體消費能力的逐步提升,以及移動支付等現(xiàn)代技術(shù)手段的日益普及,“等待經(jīng)濟”還會延續(xù)發(fā)展。
C.一些碎片化消費項目并非消費者的生活必需,卻正由額外消費向常規(guī)消費轉(zhuǎn)型升級,是由于其將原本被視為無聊的等待時間變得充實有趣,而愈發(fā)受到消費者青睞。
D.眾所周知,市場走向決定消費群體,“等待經(jīng)濟”也驗證了這句話的真理性。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
A.現(xiàn)實中不乏“等待經(jīng)濟”的“網(wǎng)紅機”紅不起來的狀況,影響產(chǎn)品熱度的因素主要是設(shè)備的品質(zhì)。
B.以碎片化消費為特征的“等待經(jīng)濟”,是消費升級趨勢下商業(yè)營銷和消費需求實現(xiàn)精準(zhǔn)對接的產(chǎn)物。
C.通過對時間的精準(zhǔn)計算,用一些可以用得上的、舒適度高、新奇有趣的產(chǎn)品,填滿原本浪費在發(fā)呆上的碎片時間,這種方式很為人們喜聞樂見。
D.未來人們的時間計算會更加精準(zhǔn),對于時間的利用也越來越充分,針對碎片時間的生意就沒那么好做了。
(3)圍繞“等待經(jīng)濟”的特點,結(jié)合材料所給信息,談?wù)勅绾未龠M“等待經(jīng)濟”良性發(fā)展。組卷:0引用:1難度:0.6
(三)文學(xué)類文本閱讀(共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
燈塔
劉建超 父親名字叫海,名字叫海的父親當(dāng)兵前從來沒有見過海。給父親起名叫海的爺爺也沒有見過海。
父親曾問過爺爺,海是什么?爺爺指著村子里幾畝地大的池塘,說:“江河湖海都是水,這池塘就是海。去,下海耍吧。”父親光著屁股在池塘里撲騰,那時他以為,天下有水的地方就是村里的這一方池塘。
父親參軍,跟著部隊南下。
首長問:“你們誰能爬山?”父親把手舉得高高的,說:“我從小就上山放羊砍柴,每天翻山越嶺如走平地,沒啥說的!”
首長又問:“你們誰會游泳?”父親把手舉得高高的,“我會。村里的海,我能一口氣撲騰幾個來回。沒啥說的!”
父親的兩個“沒啥說的”讓父親變成了一名海軍。他以為海軍就是上艦艇,開著軍艦像開著坦克車一樣。
父親被派去學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機的維護和保養(yǎng)。他學(xué)得很快,成績也好。學(xué)習(xí)結(jié)束,他被分配到遠離大陸的小島上,島上只有他一個人,日夜守著航標(biāo)燈。
排長對父親說:“這個小島你就是島長了,所有活著的東西都?xì)w你管。島上活著的東西就是空中的海鳥,海灘上的海龜、螃蟹?!?br /> 排長說:“守護好航標(biāo)燈就是守護好祖國的領(lǐng)土。能看到航標(biāo)燈的地方都?xì)w你守護,小海,你要自豪呢?!?br /> 父親很自豪。父親每天的日子就是在小島上巡邏,給航標(biāo)燈添加柴油。父親從沒有一點兒失落。
日子單調(diào)枯燥,父親卻喜愛上了這座小島。父親說,守島的日子里,他真的學(xué)會了在大海里游泳,學(xué)會了釣魚,學(xué)會了和海鳥說話。
寂寞的時候,父親就給母親寫信,每周來島上送給養(yǎng)的船就成了他們傳書的鴻雁。父親的書信封封都是海島的說明書,島的靜、島的動、島的趣、島的樂,沒有半句島的苦、島的累。他告訴母親,坐在礁石上可以看到水中的游魚,扎個猛子可以撈出紅薯大小的海參,晚上睡覺,都會有螃蟹來敲你的柴門。
母親被父親的描繪給迷住了,帶著紅薯干、炒花生到了海島。母親上島的日子遇到了風(fēng)浪,母親被顛簸得把膽汁都吐出來了,船還是靠不了島,只是依稀地看到個人影在揮手。母親沒有上島,她死心塌地要嫁給父親。母親說,那么艱苦的日子父親都樂觀地面對著,跟著這樣的男人,靠得住。
排長帶著幾名戰(zhàn)士,為父母親舉辦了簡單而又熱烈的婚禮。母親留下和父親相伴在孤島上守候航標(biāo)燈,兩個人的世界把寂寞過成了快樂。閑暇,父親教母親游泳,在灘頭捉螃蟹抓海參。他們把釣的魚晾干,讓養(yǎng)船的帶回連隊的炊事班。
父母最快樂的事就是給未來的孩子起名字。兩個人對孩子叫什么名字爭執(zhí)不下,父親說:“周一、三、五,叫我起的名,周二、四、六叫你起的名,星期天咱倆一起帶出來玩?!?br /> 于是經(jīng)常聽到父親喊著,海星、海帶和我一起出操,正步走!母親會說,島兒、燈兒開始做飯嘍。
母親懷著我的時候,遇到一場特大風(fēng)暴。濃霧翻滾,暴雨雷鳴,海天像倒翻過來一樣,幾十米高的巨浪一排排咆哮著瘋了般拍到島上,航標(biāo)燈都被震得直搖晃。父母從來沒有經(jīng)歷過這么大的陣勢,有些不知所措,偏偏柴油機發(fā)生了故障。
母親說,這么大的風(fēng)浪,不會有啥船只過往,等風(fēng)浪小了再上塔修理吧。父親背上工具包說,上級交給我的任務(wù)就是維護好航標(biāo)燈,首長說過,島上的燈塔就是國家主權(quán)的象征,一分鐘也不能滅。
父親登塔,風(fēng)浪撲得他站立不住。母親擔(dān)心,找來繩子系在父親的腰間,另一端纏在自己身上,兩人就這樣守護在機器旁,在咆哮的海浪中堅持到天明。
父親看著累癱在身邊的母親,撫著她的秀發(fā)說,今天該哪個孩子陪咱出操了?母親抱著父親哭了,父親說母親上島就哭過那一次。
部隊裁軍,燈塔移交給地方政府管理,父親也脫下了軍裝,可他依然留在島上。父親在孤島上守護燈塔四十年,直到退休。
父親病重期間,我正帶著艦隊在波斯灣護航。
母親說,父親念念不忘他那座小島。老海啊,你放心,等我倆都走了以后,讓孩子給咱辦個海葬,把咱倆的骨灰撒進大海,撒在當(dāng)年的海島上,我陪著你一起守護大海。父親欣慰地笑了,伸出枯瘦的手,撫摸著母親干瘦的臉,自己的眼角卻淌下了淚水。
我是艦長,每次出海執(zhí)行任務(wù),路過那座小島,我都會行注目禮。在那座小島上,佇立著一座無形的燈塔。父親給我起的名字叫洋。我告訴父親,我給兒子起的名字叫深藍。
(選自《燈塔》有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.父親作為一名海軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機的維護和保養(yǎng)技能,來到遠離大陸的小島守護燈塔四十年,表現(xiàn)了對祖國的忠誠。
B.面對首長詢問誰“能爬山”“會游泳”,父親連用兩個具有方言特色的“沒啥說的”來回答首長問話,這突出父親的土氣。
C.排長說“所有活著的東西都?xì)w你管”,而“活著的東西”就是海鳥、海龜、螃蟹,語言幽默風(fēng)趣,暗示了父親在島上的孤單、寂寞。
D.小說構(gòu)思巧妙,祖孫三輩的名字依次是“?!薄把蟆薄吧钏{”,表現(xiàn)了父親與“我”熱愛大海,以及“我”對父親精神的理解與傳承。
(2)結(jié)合全文,簡要分析母親這一人物形象的作用。
(3)《燈塔》這篇小說在2019年“我和我的祖國”全國小小說大賽中榮獲一等獎。請從主旨的角度闡述該小說榮獲一等獎的理由。組卷:15引用:2難度:0.5
三、語言文字運用(20分)
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9.把下面一段話的主要意思壓縮成一段話,不超過60個字。
2019年6月6日,工業(yè)和信息化部向中國電信、中國移動、中國聯(lián)通和中國廣電正式頒發(fā)5G牌照,批準(zhǔn)四家企業(yè)經(jīng)營“第五代數(shù)字蜂窩移動通信業(yè)務(wù)”,我國正式進入5G商用元年。華為官方微博發(fā)文表示,華為公司自2009年起著手5G研究,已實現(xiàn)全系列業(yè)界領(lǐng)先自研芯片的規(guī)模商用,包括全球首款5G基站芯片組天罡、5G終端基帶芯片巴龍以及終端處理器芯片麒麟980,華為公司將憑借全面領(lǐng)先的5G能力,全力支持中國5G建設(shè)。組卷:42引用:38難度:0.6
四、寫作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
著名作家麥家認(rèn)為,人生必須配備的幾副眼鏡:一是望遠鏡,看遠;二是顯微鏡,看細(xì);三是放大鏡,看透;四是太陽鏡,看淡;五是哈哈鏡,笑看人生。
上面的文字引發(fā)了正在讀書求學(xué)的你怎樣的聯(lián)想?你覺得你目前最應(yīng)配備哪副眼鏡?請談?wù)勀愕恼J(rèn)識,體現(xiàn)你的思考。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍,不要套作,不得抄襲,少于800字。組卷:4引用:3難度:0.7