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更新：2025年01月10日
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更新：2025年01月02日
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1001．辯證思維與詭辯論的根本差異在于（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：12引用：1難度：0.51002．素稱地大物博的中國，在1956年以前，一直被外國人稱為貧油國，占世界人口1/4的中國人靠“洋油”過日子。地質(zhì)學家李四光（1889～1971）首創(chuàng)地質(zhì)力學，并以力學的觀點研究地殼運動現(xiàn)象，探索地質(zhì)運動與礦產(chǎn)分布規(guī)律，從理論上推翻了中國貧油的結(jié)論，肯定中國具有良好的儲油條件。1956年，他親自主持石油普查勘探工作，在很短時間里，先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田，為中國石油工業(yè)建立了不朽的功勛。
結(jié)合上述材料說明學習科學思維的重要意義。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：11引用：3難度：0.51003．鯽魚、鯉魚、鲇魚、鰱魚、帶魚、黃花魚等我們常見的魚都生活在水中，可見，凡魚都生活在水中。這個推理是（ ）
①必然性推理
②或然性推理
③由一般到個別的推理
④由個別到一般的推理發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：22引用：6難度：0.61004．◆華羅庚曾經(jīng)講過這樣一個事例。從一個袋里摸出來的第一個是紅玻璃球，第二個是紅玻璃球，甚至第三個、第四個、第五個都是紅玻璃球的時候，我們立刻會出現(xiàn)一個猜想：“是不是這個袋里的東西全部都是紅玻璃球？”但是，當我們有一次摸出一個白玻璃球的時候，這個猜想失敗了。這時，我們會出現(xiàn)另一個猜想：“是不是袋里的東西全部都是玻璃球？”但是，當有一次摸出來的是一個木球的時候，這個猜想又失敗了。這時，我們會出現(xiàn)第三個猜想：“是不是袋里的東西都是球？”這個猜想對不對，還必須繼續(xù)加以檢驗，要把袋里的東西全部摸出來，才能見個分曉。
◆農(nóng)諺是我國勞動人民生產(chǎn)和生活智慧的結(jié)晶。我國的很多地區(qū)都有農(nóng)諺流傳。有的地方流傳這樣的農(nóng)諺，“八月十五云遮月，正月十五雪打燈”，“正月十五雪打燈，一個谷穗打半斤”。
（1）從思維的角度，談談華羅庚講的事例中每個猜想的依據(jù)。
（2）列舉幾條農(nóng)諺，想一想它們是如何形成的。發(fā)布：2024/5/6 8:0:9組卷：0引用：1難度：0.31005．兩千多年前，古希臘學者亞里士多德創(chuàng)立了“邏輯學”。這門學問不僅對古代的西方人，而且對現(xiàn)代世界的各國人們的思維都始終有用。亞里士多德創(chuàng)立的“邏輯學”直到今天仍有適用性，這是因為（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/5 8:0:9組卷：17引用：5難度：0.51006．1941年，毛澤東在《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》一文中寫道：“當我們觀察一件事物時，第一步的觀察只能看到這件事物的大體輪廓，形成一般概念。好比一個初來延安的人，開始他對延安的認識只是一般的、籠統(tǒng)的。可是當他參觀了抗大、女大以及延安的各機關(guān)學校之后，他采取了第二個步驟，用分析方法把延安的各部分有秩序地加以細細的研究和分析。然后第三步再用綜合法把對各部分的分析加以綜合，得出整體的延安。這時認識的延安就與初來時認識的延安不同，他開始看見的是整個的延安，現(xiàn)在看見的也是整個的延安，但與開始的了解不同了，現(xiàn)在他對延安就有了科學的認識和具體的了解。”“這里特別要注意的是分析。應該是分析而又綜合，就是在第二步驟的分析中，也有小的綜合。古人說：文章之道，有開有合。這個說法是對的。蘇東坡用‘八面受敵’法研究歷史，用‘八面受敵’法研究宋朝，也是對的。今天我們研究中國社會，也要用個‘四面受敵’法，把它分成政治的、經(jīng)濟的、文化的、軍事的四個部分來研究，得出中國革命的結(jié)論?！?br />毛澤東所說的調(diào)查的思維方法對你有何啟發(fā)？你在開展類似的調(diào)查或認識活動時，應如何自覺地運用這種思維方法。
發(fā)布：2024/5/3 8:0:9組卷：1引用：1難度：0.61007．探究與分享
要制作一種新型的杯子，運用信息交合法可以這樣展開。把材料、形態(tài)結(jié)構(gòu)、功能三個方面分列為x、y、z三個坐標軸，再把每個方面所可能包含的要素標注到坐標軸上。
將坐標軸上的各個點聯(lián)結(jié)起來，便可以得出很多新奇的創(chuàng)意?？紤]的因素越多，得出的創(chuàng)意便會成倍增加。如聯(lián)結(jié)y1-y2-z1，y2-x3-z3，就可以產(chǎn)生這樣一個“新杯”：陶瓷的杯體，用來盛液體，杯蓋是玻璃的，具有觀賞價值。
將坐標軸上的每個要素再分解為更小的要素。如將y軸上的杯蓋（y2）細分開來，又可以得到新的坐標。
請你試著運用信息交合法進行發(fā)明創(chuàng)造。發(fā)布：2024/5/2 8:0:9組卷：1引用：1難度：0.41008．花生仁是否有花生衣包著？甲將一筐花生一一剝開查看。乙只揀了幾個樣品，有大的、小的，已經(jīng)成熟的、尚未成熟的，一仁的、多仁的，不過剝了一把花生，就得出結(jié)論：花生仁的確都有花生衣包著。
你怎么看甲與乙的做法？遇到類似“花生仁是否有花生衣包著”的問題，你怎么解決？發(fā)布：2024/5/1 8:0:8組卷：0引用：1難度：0.61009．鄧析是春秋末期鄭國的辯論家，他在推敲法律條文準確性方面作出了貢獻，也給后人留下了一些有待細致辨析的邏輯問題。
據(jù)說，鄭國一富戶，家里有人淹死了。某人得到了這具尸體。富戶想贖回這具尸體，但得尸者要價太高，富戶向鄧析求教。鄧析對他說：“你放心吧，這個得尸者除了賣給你，是不會賣給別人的?！钡檬呗牭胶蠹绷耍睬蠼逃卩囄?。鄧析又回答他說：“你放心吧，那個富戶從別處是買不到這具尸體的?！?br />《呂氏春秋?離謂》曾批評鄧析，說他的“兩可之說”是一種“以非為是，以是為非，是非無度，而可與不可日變”的詭辯?！盾髯?非十二子》指責鄧析“不法先王，不是禮義，而好治怪說，玩奇辭”，但又承認“其持之有故，其言之成理”。
（1）運用所學的邏輯知識，分析上述材料中的邏輯問題。
（2）“飛矢不動”論題同樣存在邏輯問題。請查閱相關(guān)資料，談談你的看法。發(fā)布：2024/5/1 8:0:8組卷：0引用：1難度：0.31010．通常情況下，對一個物體加熱，其他條件不變，隨著溫度不斷升高，物體的體積會不斷膨脹。由此，人們得出結(jié)論：物體受熱與物體體積膨脹有因果聯(lián)系。根據(jù)這一原理，人們制造了體溫計、氣壓表等。
這種探求因果聯(lián)系的方法有何特點。發(fā)布：2024/5/1 8:0:8組卷：1引用：1難度：0.5
