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  • 951.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
    文本一:
          君人者,誠(chéng)能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人,念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川,樂盤游則思三驅(qū)以為度,憂懈怠則思慎始而敬終;慮壅蔽則思虛心以納下,想讒邪則思正身以黜惡,恩所加則思無(wú)因喜以謬賞,罰所及則思無(wú)因怒而濫刑??偞耸迹肫澗诺?,簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武爭(zhēng)馳,在君無(wú)事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松、喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。
    ——選自魏征《諫太宗十思疏》文本二:
          魏征,字玄成,魏州曲城人。少孤,落魄,棄貲產(chǎn)不營(yíng),有大志,通貫書術(shù),尤屬意縱橫之說(shuō)。隋亂,詭為道士。武陽(yáng)郡丞元寶藏舉兵應(yīng)魏公李密,以征典書檄。密得寶藏書,輒稱善,既聞?wù)魉鶠椋僬僦?。征進(jìn)十策說(shuō)密,不能用。后從密來(lái)京師,久之未知名。自請(qǐng)安輯山東,乃擢秘書丞,馳驛至黎陽(yáng)。時(shí)李勣尚為密守,征與書曰:“始魏公起叛徒,振臂大呼,眾數(shù)十萬(wàn),威之所被半天下,然而一敗不振,卒歸唐者,固知天命有所歸也。今君處必爭(zhēng)之地,不早自圖,則大事去矣!”勣得書,遂定計(jì)歸。貞觀三年,以秘書監(jiān)參豫朝政。七年,為侍中。尚書省滯訟不決者,詔征平治。征不素習(xí)法,但存大體,處事以情,人人悅服。進(jìn)左光祿大夫、鄭國(guó)公。多病,辭職,帝曰:“公獨(dú)不見金在礦何足貴邪?善冶鍛而為器,人乃寶之。朕方自比于金,以卿為良匠而加礪焉。卿雖疾,未及衰,庸得便爾?”它日,宴群臣,帝曰:“貞觀以前,從我定天下,間關(guān)草昧,玄齡功也。貞觀之后,納忠諫,正朕違,為國(guó)家長(zhǎng)利,征而已。雖古名臣,亦何以加!”親解佩刀,以賜二人。帝嘗問群臣:“征與諸葛亮孰賢?”岑文本曰:“亮才兼將相,非征可比?!钡墼唬骸罢鞯嘎娜柿x,以弼朕躬,欲致之堯舜,雖亮無(wú)以抗。”十七年,疾甚。征家初無(wú)正寢,帝命輟小殿材為營(yíng)構(gòu),五日畢,并賜素褥布被,以從其尚。帝親問疾屏左右語(yǔ)終日乃還是夕帝夢(mèng)征若平生及旦薨帝臨哭為之慟罷朝五日贈(zèng)司空、相州都督,謚曰文貞,給羽葆、鼓吹、班劍四十人,陪葬昭陵。將葬,其妻裴辭曰:“征素儉約,今假一品禮,儀物褒大,非征志?!币娫S,乃用素車,白布瞻帷,無(wú)涂車、芻靈。
    ——選自《新唐書?魏征傳》(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.帝親問疾/屏左右語(yǔ)終日乃還/是夕/帝夢(mèng)征/若平生及/旦薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五日
    B.帝親向疾/屏左右/語(yǔ)終日乃還/是夕/帝夢(mèng)征/若平生及/旦薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五日
    C.帝親問疾/屏左右語(yǔ)/終日乃還/是夕/帝夢(mèng)征若平生/及旦/薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五日
    D.帝親問疾/屏左右語(yǔ)終日乃還/是/夕/帝夢(mèng)征若平生/及旦/薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五日
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.豫游,出游、游樂,可賞山玩水,也可觀風(fēng)問俗;帝王秋天出巡為“游”,春天出巡為“豫”。
    B.堯舜,黃河流域先后出現(xiàn)的兩位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領(lǐng),是歷史上備受推崇的明君圣主。
    C.文貞,魏征去世后,朝廷根據(jù)其生前的博學(xué)、德行和功績(jī)給予的評(píng)價(jià),是當(dāng)時(shí)最高等級(jí)謚號(hào)。
    D.陪葬,大臣死后葬于帝陵近旁,以示位尊和皇恩,文中指的是把魏征的靈柩葬于昭陵近旁。
    (3)下列對(duì)文本一、文本二有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.魏征切中時(shí)弊,諫而有方。對(duì)唐太宗的自滿懈怠,他以“十思”及時(shí)匡正;善用比喻勸諫,且言辭懇切,入情入理。
    B.魏征少有大志,通曉書術(shù)。少時(shí)落魄,放棄財(cái)產(chǎn)經(jīng)營(yíng),勤奮鉆研書術(shù);后來(lái)輔助太宗開創(chuàng)了“貞觀之治”的圣明時(shí)代。
    C.魏征實(shí)行仁義,以弼國(guó)君。在隋末大亂時(shí),一度看破紅塵,選擇入觀為道;以仁義輔佐太宗,想使帝成為堯、舜之君。
    D.魏征勤于公事,盡忠職守。依據(jù)原則處理久拖不決的案件,眾人心悅誠(chéng)服;身為諫官,向唐太宗提出“十思”的建議。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①公獨(dú)不見金在礦何足貴邪?
    ②納忠諫,正朕違,為國(guó)家長(zhǎng)利,征而已。
    (5)“見可欲則思知足以自戒”,魏征不僅用此勸諫太宗,也身體力行。請(qǐng)結(jié)合《新唐書?魏征傳》(節(jié)選),對(duì)此加以簡(jiǎn)單分析。

    發(fā)布:2024/11/7 11:30:1組卷:27引用:4難度:0.6
  • 952.按要求作答。150字左右。
    《紅樓夢(mèng)》中有很多經(jīng)典情節(jié)令人難忘。請(qǐng)概述與之相關(guān)的主要內(nèi)容。要求:抄寫標(biāo)題,內(nèi)容充實(shí)、完整。
    王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺
    大觀園試才題對(duì)額
    滴翠亭楊妃戲彩蝶
    史太君兩宴大觀園
    敏探春興利除宿弊
    惑奸讒抄檢大觀園

    發(fā)布:2024/11/7 11:30:1組卷:10引用:3難度:0.5
  • 953.下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/11/7 9:30:3組卷:109引用:5難度:0.9
  • 954.閱讀下面內(nèi)容,完成各題。
          莎士比亞的劇作經(jīng)幾百年時(shí)光的磨洗,仍以旺盛的生命力,活躍在各國(guó)的舞臺(tái)上,它們歷久彌新, 甲 了莎翁作品的現(xiàn)實(shí)意義和不朽生命力。       。因此,他的歷史劇主人會(huì)時(shí)而現(xiàn)身宮廷,時(shí)而出沒沙場(chǎng),情節(jié)起伏跌宕;他的悲劇和喜劇都不是單純的,而是錯(cuò)綜的混合體。恩格斯稱贊莎士比亞戲劇是情節(jié)生動(dòng)性、豐富性與思想深度、歷史內(nèi)容完美的融合。他常布置幾條線索平行而后交織,于錯(cuò)綜復(fù)雜中展現(xiàn)廣闊多彩的畫面,總是  乙  增加懸念,使讀者、觀眾的緊張感不斷增強(qiáng)。莎翁的戲劇語(yǔ)言,俏皮、華麗、精萃而豐富,從典雅的書面語(yǔ)言到粗俗的市井俚(lǐ)語(yǔ),從民謠體到古詩(shī)體,無(wú)所不有。劇本中不少臺(tái)詞,成了成語(yǔ)典故或人們經(jīng)常引用的格言。比如,“  丙  是智慧的靈魂,冗(rǒng)長(zhǎng)是膚淺的藻飾”,“心里的瑕疵(cī)是真的污詬”。莎翁創(chuàng)作的三十七部戲劇,塑造了幾百個(gè)不同的人物形象,每個(gè)人物都有一套符(fù)合各自性格特點(diǎn)的語(yǔ)言,而且隨著場(chǎng)面的更疊、際遇的變化,人物語(yǔ)言也有所發(fā)展變化。比如,哈姆萊特的語(yǔ)言,有時(shí)溫文爾雅,有時(shí)明白曉暢,有時(shí)妙語(yǔ)連珠,有時(shí)又語(yǔ)無(wú)倫次,淋漓盡致地表達(dá)出一位單槍匹馬企圖重整乾坤的年輕的理想主義者的迷惘、痛苦和悲愴。
    (1)文中加點(diǎn)字的注音和字形都不正確的一項(xiàng)是
     

    A.(lǐ)語(yǔ)
    B.(rǒng)長(zhǎng)
    C.瑕(cī)
    D.(fù)合
    (2)在文中甲、乙、丙處依次填入詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.印證 逐步 簡(jiǎn)潔
    B.印證 逐步 簡(jiǎn)捷
    C.見證 逐漸 簡(jiǎn)捷
    D.見證 逐漸 簡(jiǎn)潔
    (3)文中劃線的成語(yǔ),使用不正確的一項(xiàng)是
     

    A.歷久彌新
    B.錯(cuò)綜復(fù)雜
    C.溫文爾雅
    D.單槍匹馬
    (4)填入文中橫線處的語(yǔ)句與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.莎翁寫戲講求反映“自然”或真實(shí),關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題,較多地考慮觀眾的趣味和需求,不太介意悲喜雅俗之類的劃分。
    B.莎翁不太介意悲喜雅俗之類的劃分,關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題,寫戲講求反映“自然”或真實(shí),較多地考慮觀眾的趣味和需求。
    C.莎翁寫戲較多地考慮觀眾的趣味和需求,講求反映“自然”或真實(shí),不太介意悲喜雅俗之類的劃分,關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題。
    D.莎翁關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題,較多地考慮觀眾的趣味和需求,不太介意悲喜雅俗之類的劃分,寫戲講求反映“自然”或真實(shí)。

    發(fā)布:2024/11/7 9:0:2組卷:10引用:3難度:0.6
  • 955.根據(jù)要求,回答問題。
    《紅樓夢(mèng)》第六回中寫到“按榮府中一宅人合算起來(lái),人口雖不多,從上至下也有三四百?。浑m事不多,一天也有一二十件,竟如亂麻一般,并無(wú)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正尋思從那一件事自那一個(gè)人寫起方妙,恰好忽從千里之外,芥豆之微,小小一個(gè)人家,因與榮府略有些瓜葛,這日正往榮府中來(lái),因此便就此一家說(shuō)來(lái),倒還是頭緒?!?br />      這段話暗示了劉姥姥即將出場(chǎng)。請(qǐng)概述劉姥姥的身份及第一次進(jìn)榮府的相關(guān)情節(jié)。

    發(fā)布:2024/11/7 9:0:2組卷:9引用:2難度:0.7
  • 956.《紅樓夢(mèng)》中的“大觀園”是為元妃省親修建的,后分與寶玉等人居住。請(qǐng)從怡紅院、瀟湘館、蘅蕪苑、秋爽齋、稻香村、龍翠庵中任選一處,結(jié)合原著簡(jiǎn)要分析居所的名稱環(huán)境與居住者的性格之間的聯(lián)系。
          要求:1.明確居所的名稱與居住者。2.不超過(guò)100字。

    發(fā)布:2024/11/7 7:0:1組卷:20引用:3難度:0.7
  • 957.簡(jiǎn)述寶玉挨打的原因。

    發(fā)布:2024/11/7 6:30:1組卷:4引用:3難度:0.7
  • 958.下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)(  )

    發(fā)布:2024/11/7 5:30:2組卷:33引用:3難度:0.8
  • 959.根據(jù)要求,回答問題。
    《紅樓夢(mèng)》甲戌本第一回開頭,作者自道書名說(shuō)過(guò)如下一段話。(空空道人)因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二釵》,并題一絕云:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”
          小說(shuō)第五回中,賈寶玉神游太虛幻境時(shí)聽到的仙樂套曲就叫《紅樓夢(mèng)》,今天的通行本也多以《紅樓夢(mèng)》為書名。結(jié)合作品內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)《紅樓夢(mèng)》這一書名的理解。

    發(fā)布:2024/11/7 3:30:1組卷:6引用:3難度:0.5
  • 960.下面是《紅樓夢(mèng)》中“金陵十二釵正冊(cè)”中的部分判詞,人物指代正確的一組是( ?。?br />①才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。
    ②欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中。
    ③勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁。
    ④富貴又何為,襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。

    發(fā)布:2024/11/7 3:0:1組卷:81引用:7難度:0.8
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