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2961．閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。
鵲橋仙?春日登樓
（清）邵長(zhǎng)蘅
楊花如雪，桃花如雨，簾幕盡教高卷。芳洲一帶草痕齊，早青到姑蘇臺(tái)畔。
催歸杜宇，重來(lái)燕子，惹起鄉(xiāng)心歷亂。憑闌干、萬(wàn)疊暮山稠，剛抵得春愁一半。（1）詞的上片，描繪了一幅什么樣的生活圖景？有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（2）詞的下片抒發(fā)了怎樣的情懷，是怎樣抒寫(xiě)情懷的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：20引用：5難度：0.52962．虛實(shí)結(jié)合是第一節(jié)詩(shī)的突出特點(diǎn)，請(qǐng)分別找出實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)的詩(shī)句。
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：0引用：1難度：0.72963．閱讀下面的文字，完成下列各題。
善良的蘋(píng)果
李桂芳 1981年的暑假，我12歲。
那些日子，我的腦子里總是盤(pán)桓著美麗的蘋(píng)果。它們緋紅的臉蛋，清香的氣息，光滑的皮膚，像魅力十足的妖怪。確切地說(shuō)，它們已經(jīng)在我的腦子里盤(pán)踞了很久，一直在努力地誘惑著我。
蘋(píng)果長(zhǎng)在鄰居三嬸家屋后的樹(shù)上，又大又紅，低低地垂掛在我家田地邊沿。那是一棵稚嫩的蘋(píng)果樹(shù)，果子很少，屈指可數(shù)。那時(shí)，果樹(shù)稀少，蘋(píng)果稀缺，珍貴如寶貝。
那個(gè)早晨，母親分派我去割草。我來(lái)到稻田邊，和蘋(píng)果對(duì)望。它們近在咫尺，讓我心跳加速，魂不守舍。我警惕地張望，四野闃然，天賜良機(jī)。
我顫顫探手，正準(zhǔn)備采摘。忽然，有歌聲傳來(lái)，原來(lái)是黑牛叔，那個(gè)老光棍，正哼著歌兒走向自家稻田。
“狗娃，割草呢？”黑牛叔笑著問(wèn)?！熬褪?。”我懶懶答應(yīng)著，心里卻滿是火氣：誰(shuí)讓你壞我的好事？
黑牛叔一邊哼歌，一邊埋頭彎腰給稻田除草。我偷眼一瞥，茂盛如叢林的秧苗嚴(yán)嚴(yán)遮住了他的身影。
不多時(shí)，黑牛叔的歌聲愈加縹緲。我翹首一看，原來(lái)他走進(jìn)了稻田深處。我的心咚咚直跳，胸腔像要爆裂。于是深吸一口氣，踮起腳尖，探出手去，輕輕一摘，一個(gè)，又一個(gè)，兩個(gè)蘋(píng)果乖乖躺進(jìn)了我的衣兜。
我摸摸衣兜，緊張萬(wàn)分，像摸著兩枚炸彈。甜蜜的渴望滿足后，取代的是濃濃的恐懼。我清楚，一旦敗露，我就是小偷，將會(huì)身敗名裂。
趁著黑牛叔渾然不覺(jué)，我迅速逃離現(xiàn)場(chǎng)，一溜煙跑回家，躲進(jìn)豬圈里。在小黑豬貪婪的注視和叫喚聲里，狼吞虎咽地啃完兩個(gè)蘋(píng)果。由于緊張，吃得太快，像豬八戒吃人參果般，我甚至還沒(méi)品出蘋(píng)果誘人的香甜。
傍晚，我聽(tīng)到了三嬸聲嘶力竭的罵聲。三嬸是村里的媒婆，她的嘴才是十里八鄉(xiāng)赫赫有名的。說(shuō)媒技術(shù)是村里一流，她的罵人水平更是空前絕后的。我多么希望能夠躲避那些如刀槍，似劍戟的惡毒罵言。我的幼小心靈，承受不住那些兇惡如毒蛇猛獸般的咒罵。
三嬸卻堅(jiān)持不懈，罵言不絕。她兩手叉腰，站在自家院子里。她家門(mén)前就是一條大路，人來(lái)人往，穿梭不停。那些罵言句句刻進(jìn)了行人的腦子，更是烙進(jìn)了我的心里。
那夜，我第一次失眠了。不僅害怕那些罵言，我更擔(dān)心黑牛叔最終要告發(fā)我。因?yàn)槁?tīng)父親說(shuō)，三嬸正在給他做媒，準(zhǔn)備把自己的遠(yuǎn)房表妹，一個(gè)寡婦介紹給他。他怎么會(huì)不去討好，不去奉承？我驚恐萬(wàn)分，夜里，幾次從噩夢(mèng)中驚醒。
第二天早上，和黑牛叔一道上山放牛時(shí)，他笑著對(duì)我說(shuō)：“那個(gè)三嬸，太過(guò)分了，也就丟了兩個(gè)蘋(píng)果嘛，她就那么詛咒人家八輩祖宗！那些話，誰(shuí)聽(tīng)了受得了？太可惡了！”
我的淚噙滿眼眶，委屈和恐懼鋪天蓋地，滾滾而來(lái)。我想乞求黑牛叔不要告發(fā)我，又害怕說(shuō)出來(lái)，會(huì)遭到恥笑，甚至拒絕。我趕緊扭轉(zhuǎn)頭，假裝看遠(yuǎn)方。
黑牛叔問(wèn)我怎么了。我說(shuō)：“沒(méi)什么，蟲(chóng)子進(jìn)了眼睛！”我狠命地揉揉眼睛，將淚活生生吞咽回去。
那天傍晚，三嬸又開(kāi)始了咒罵，罵言卻變了。她罵道：“連老婆都找不到，還做損人利己的事！我看就是缺德的事情做多了，做絕了，活該找不到老婆，活該打一輩子光棍！”
明顯罵的是黑牛叔，村里就他一個(gè)光棍！
母親憤憤地說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)人家黑牛主動(dòng)向她承認(rèn)偷吃了兩個(gè)蘋(píng)果。都賠禮道歉了，她還不依不饒，真是個(gè)潑婦！”
聽(tīng)了母親的話，我僵在那里，驚呆了！
十年后，我重回故鄉(xiāng)，專程看望黑牛叔。
他老了，還是孤身一人。
我說(shuō)：“黑牛叔，謝謝你！”
“謝什么？我一個(gè)老光棍哪值得你來(lái)感謝呢？”黑牛叔說(shuō)。
“別那樣說(shuō)，黑牛叔，這么多年來(lái)，我一直沒(méi)有忘記那件事，蘋(píng)果的事?！?br /> 說(shuō)到蘋(píng)果，黑牛叔大概是記起來(lái)了。他笑著拉著我的手，說(shuō)：“那時(shí)候，我就知道你準(zhǔn)有大出息，所以出面幫你頂了那罪。小孩子嘛，哪有不犯點(diǎn)錯(cuò)誤的？現(xiàn)在看來(lái)，她的詛咒無(wú)效，你不是挺好的嗎？只是，對(duì)我的詛咒倒挺靈驗(yàn)，真打了一輩子光棍呢！”
看黑牛大叔笑呵呵的樣子，我卻怎么也笑不出來(lái)！
（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．“我”偷偷地摘三嬸家的蘋(píng)果，是因?yàn)槟菚r(shí)候果樹(shù)稀少，蘋(píng)果稀缺，珍貴如寶貝。
B．這篇小說(shuō)以第一人稱敘述的形式，表現(xiàn)了“我”在成年后，對(duì)自己兒時(shí)的過(guò)錯(cuò)充滿內(nèi)疚的情感。
C．黑牛叔頂替“我”承認(rèn)偷蘋(píng)果，一是擔(dān)心“我”被罵聲傷害，二是認(rèn)定“我”將來(lái)有大出息。
D．這篇小說(shuō)以時(shí)間為順序，記述了想蘋(píng)果--罵蘋(píng)果--恨蘋(píng)果的過(guò)程，情節(jié)完整，思路清晰。
（2）小說(shuō)中寫(xiě)“我”在偷摘蘋(píng)果之前，發(fā)現(xiàn)了黑牛叔在割草的一幕，作者這樣寫(xiě)有哪些作用？
（3）小說(shuō)的結(jié)尾提起當(dāng)年頂替挨罵的事，黑牛叔說(shuō)“值得”，他仍然是“光棍”的生活。而“看黑牛叔笑呵呵呵的樣子，我卻怎么也笑不出來(lái)”，安排這樣的結(jié)局，有何效果？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/h2>發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：45引用：5難度：0.72964．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里，不但親屬關(guān)系如此，地緣關(guān)系也是如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，每一家以自己的地位做中心，①，這個(gè)圈子是“街坊”。有喜事要請(qǐng)酒，生了孩子要送紅蛋，有喪事要出來(lái)助殮、抬棺材，是生活上的互助機(jī)構(gòu)?？墒沁@不是一個(gè)固定的團(tuán)體，②。范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定。有勢(shì)力的人家的街坊可以遍及全村，窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。這和我們的親屬圈子一般的。中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下，家庭可以很小，而一到③，可以大到像個(gè)小國(guó)。中國(guó)人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸，正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：8引用：3難度：0.72965．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中描寫(xiě)劉寄奴馳騁戰(zhàn)場(chǎng)、所向披靡的句子是“，”。
（2）在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，詞人辛棄疾以廉頗自喻，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的悲憤之情的句子是：“，？”
（3）李清照在《聲聲慢》中化繁為簡(jiǎn)，化多為少，把所有的凄苦，所有的孤獨(dú)，所有的無(wú)奈，所有紛繁的說(shuō)不盡的思緒，用“，”代之。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：14引用：3難度：0.92966．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
民俗文化，似乎離我們很遙遠(yuǎn)，其實(shí)①，并代代傳承，是民族文化遺產(chǎn)的一部分。一個(gè)人從一出生，就在一個(gè)特定的民俗文化環(huán)境中生活。民俗文化的基本內(nèi)容②。物質(zhì)文化指衣食住行、生產(chǎn)、交易、財(cái)產(chǎn)等可以用實(shí)物表示其文化內(nèi)容的部分；非物質(zhì)文化指歌謠諺語(yǔ)、神話傳說(shuō)、地方戲劇、民間信仰、歲時(shí)年節(jié)、社交禮儀、家族結(jié)構(gòu)、親屬稱謂、婚喪禮俗等不能用實(shí)物表示的文化內(nèi)容?？梢?jiàn)，民俗文化③，中國(guó)民俗文化也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：7引用：6難度：0.72967．閱讀下面這首詞，回答問(wèn)題。
相見(jiàn)歡
李 煜
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。（1）對(duì)這首詞語(yǔ)句理解有誤的一項(xiàng)是
A．“無(wú)言獨(dú)上西樓”，“無(wú)言”表現(xiàn)內(nèi)心的情緒，他的痛苦無(wú)人與說(shuō)，也不愿與人說(shuō)；加上“獨(dú)上”使我們仿佛看到一個(gè)“斯人獨(dú)憔悴”的孤獨(dú)身影。
B．“寂寞梧桐深院鎖清秋”中，寂寞者指梧桐深院，被鎖者，是清秋。作者通過(guò)寂寞的梧桐深院，被鎖的清秋，勾勒出凄清的環(huán)境。
C．“剪不斷，理還亂，是離愁”寫(xiě)詞人此時(shí)愁情萬(wàn)端，有對(duì)過(guò)去的種種回憶，有對(duì)現(xiàn)狀的種種傷感，有對(duì)未來(lái)的種種憂慮，千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)形的情感的絲縷，纏繞著他，理也理不清，剪也剪不斷。
D．亡國(guó)之君的滋味實(shí)盡包人世無(wú)可倫比的悲苦之滋味，不便直說(shuō)，只好說(shuō)“別是一番滋味”了。
（2）對(duì)這首詞賞析有誤的一項(xiàng)是
A．這首詞與《虞美人?春花秋月何時(shí)了》都是李后主亡國(guó)后，被幽居在汴京的一座深院小樓時(shí)所寫(xiě)的，寫(xiě)的都是這種幽囚生活的愁苦滋味。
B．這首詞上闋所寫(xiě)的全是李后主眼中之景，是純粹的寫(xiě)景；下闋直抒胸臆，抒發(fā)后主難以言說(shuō)的萬(wàn)般愁緒，可謂情景交融。
C．這首詞寫(xiě)情極其自然，語(yǔ)言樸素得如同日常口語(yǔ)，沒(méi)有一絲刻意修飾的痕跡。
D．這首詞中作者創(chuàng)設(shè)了西樓、缺月、梧桐、深院、清秋等意象，借冷落凄清的深秋景象，抒發(fā)亡國(guó)之愁。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：2引用：1難度：0.72968．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
從1983年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)誕生，至今已有30多年。30多年來(lái)，晚會(huì)文化已衍變出多種形式，如跨年晚會(huì)、公益晚會(huì)、競(jìng)賽晚會(huì)等。無(wú)論如何變化，歷經(jīng)時(shí)間沉淀的晚會(huì)文化不僅滿足了人民的文化需求，更折射出時(shí)代的變遷。2019年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)以“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”為主題，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量，努力營(yíng)造出歡樂(lè)祥和、喜氣洋洋的新春氛圍，為全球華人獻(xiàn)上一道豐盛的年夜大餐。
針對(duì)上述材料，你有怎樣的記憶與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇200字左右的短文，談?wù)勀愕母杏|與思考。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：9引用：2難度：0.72969．閱讀下面的材料，根據(jù)要求完成審題立意。
朝耕及露下，暮耕連月出。自無(wú)一毛利，主有千箱實(shí)。
——王安石 塊塊荒田水和泥，深耕細(xì)作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。
——臧克家 2021年，農(nóng)歷牛年，又欣逢中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年華誕。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)上，結(jié)合個(gè)人與國(guó)家，談?wù)勀愕母形蚝退伎肌?/h2>發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：21引用：1難度：0.62970．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。
工匠精神作為一種文化基因和精神傳承，為各行各業(yè)所必需。宣傳工匠精神，就會(huì)改變當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁、追求即時(shí)利益的弊病。只要加大宣傳力度，全社會(huì)就能形成尊崇工匠精神的氛圍。而有了工匠精神，就能使我們國(guó)家發(fā)展創(chuàng)新，品牌樹(shù)立。工匠精神應(yīng)該成為我們社會(huì)的不懈追求。
①宣傳工匠精神，不一定使當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁、追求即時(shí)利益的弊病改變。
②
③發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：17引用：8難度：0.3
